Zt：“揮一揮手”並不代表著偉大

麵對曆史的發展，我們不僅要看到成功的一麵，也要總結失敗的一麵，更應該糾正錯誤的一麵。一個隻希望歌頌所謂的輝煌，而不願意承認錯誤的政府，不是一個能讓人民安心樂業的政府；隻看到表麵薄層的現象，而沒有看到內在實質的政治家，不可能是一個優秀的政治家。

六十年的春夏秋冬，六十年的風雨滄桑，有多少痛苦？有多少歡樂？在人民的心裏是清清楚楚的，誰也不會忘記，誰也不會相信這個政權是一個幹幹淨淨的政權，難道不應該來一個徹底地總結嗎？對待曆史的風風雨雨，應該以多角度地、全麵地、實事求是地去分析鑒別，錯就是錯，對就是對，使其完全陽光化，讓曆史堂堂正正地展現在人民的麵前，無論是正麵的激勵還是反麵的教訓，都將在未來的曆史進程中起到積極的作用。總結曆史就是為了更好地創造未來。

不要用高音的大喇叭去騷擾曆史，曆史的點點滴滴是不會因為你的喇叭大、聲音響就消失的無蹤無影，任何聲音也掩蓋不了曆史的真相，否則就是地地道道的虛假曆史，根本都沒有研究的價值。在曆史麵前我們唯有坦然地麵對，才能正確地審視曆史，才能吸取曆史的教訓，才能清楚地知道什麽是文明、什麽是進步、什麽是道德。

閱兵場上的雪亮刺刀和線條齊整的步伐能代表什麽呢？能代表這個國家政治製度的文明進步嗎？能代表人民的生活幸福快樂嗎？想當年德國納粹軍人的步伐同樣齊刷刷的一致，就是現代版的朝鮮金家王朝的大閱兵其踏地之聲也是邦邦地響亮，那是代表社會文明的一致嗎？那是促進共和進步的踏步聲嗎？展示國力軍威也要有一個文明進步的主題，否則就是三軍威武的步伐震天動地，也沒有人稀罕。老話說的好：力可以得天下，不可得人心。揮一揮手，踏幾聲響步、喊幾句口號，你就以為特色的力量可以主宰世界了，還差的遠呐。沒有一個現代社會文明進步的思想體係主導的政治製度，你就是再製造幾個特色，也還是隻能在曆史的泥潭裏來回地折騰。

閱兵文化是政治膨脹的產物，是統治者炫耀威武的文化，不過這種文化確實是這個時代難以淡化的文化。不可否認，閱兵文化是可以振奮國民自信心的文化，幾乎這個世界所有的國家都需要這種文化來強化民族的尊嚴，這是一個國家為凝聚民族精神所樂意炫耀的表演項目，國家時代的民族精神不會離開這種文化。但是，社會的文明進步是不會停留在一個時代的，當人類逐步認識文明的重要意義，開始厭惡這種文化的時候，世界的“強武對抗”就會被“和平競爭”所取代。“和平競爭”的時代是文明進步的關鍵時代，這個時代再向前邁進一步，就是“和平共享”的時代了，反之，後退一步就有可能回到對抗的時代。“和平共享”的時代是一個很偉大的文明時代，隻是這個美好的時代離我們還有一段很長的距離，這需要文明的力量努力發奮地推動文明才能實現。在一個追求以“實力為本”的時代裏，閱兵文化必然是不可避免地成為國家重要的表演項目，這也很正常，因為真正的文明時代還沒有到來。

雖說，閱兵文化是展現國力軍威的文化，當然也包括政治、經濟上的意義。通過觀察，我感覺這種文化也在發生著變化，具體表現在於這種文化對國家的政治核心人物來說也是一種變相的告別文化，隻是其變化一次比一次規模龐大，費用也不斷地加大，有攀比的嫌疑。每一屆的領導核心都能揮一揮手向核心的曆史告別，這和過去老化腐朽的政治製度比較也算是一種進步，如果總是一個核心在台上揮手而不肯向曆史告別，那就問題嚴重了，必然形成個人極端的統治，這固然也是褻瀆文明的統治。當“揮手顯貴”都不能滿足統治者欲望的時候，這個統治者就需要聽到“萬壽無疆”的聲音了。政治製度還沒有徹底文明進步的時候，皇帝的龍袍仍然存在著令政客們垂涎三尺的魅力。當然一個霸政固權的統治核心集團的輪流揮手造勢，肯定也不是代表社會文明進步的揮手，因為這些統治者“揮手”的權力，並不是人民所賦予的權力，那不過是在台上享受一下“揮手癮”的樂趣罷了，說的不好聽，那不過是“垃圾政客”的表演。不要以為你掌握了“揮手”的權力，你就是一個偉大的人物，曆史不會因為你能留下“揮手”的鏡頭，就認定你是發光的燈塔，那是一相情願的白日做夢。沒有一個文明進步的思想，就沒有照耀曆史的光芒，這是曆史記載光輝的定律。

不要動不動就是敏感的時期，大閱兵就大閱兵吧，有沒有必要封天封地、堵這堵那的，連互聯網上的聲音你都害怕，還有臉統帥千軍萬馬嗎？這也太虛了吧。沒錯，重要的大型活動需要加強保安措施，但是草木皆兵過分地嚴控，就會嚴重破壞正常的生活秩序，這可不是什麽國泰民安的大好局麵吧。不要刻意地把自己打扮成“神”的化身，人們能不能真心實意地團結在你的周圍，那要看你的思想有沒有閃光的一麵，而不是你的權力所能決定的。我知道你很累，治理這麽大的國家，還要應對千變萬化的國際事物，要把所有的事務處理的穩穩當當、順順利利確實是不容易辦到的，這需要大智慧，沒有大胸懷怎麽可能有大智慧呢？

雖然，你的政治智慧並不出色，也缺乏優秀政治家的風采，隻是依靠權力幫你忽悠威信。說句真心話，一個核心領導如果隻會玩弄“權力示威”的把戲，作為政治家是不合格的，要靠智慧創造文明。當然即使你的政治水平有限，但這並不意味著你沒有作為，畢竟你有在政治舞台上表演的機會，如果你能夠辨別曆史文明進步發展的方向，並毫不畏懼、堅定不移地朝著這個方向前進，同樣也能獲得曆史的掌聲。古人雲：若夫豪傑之士，雖無文王猶興。曆史能不能為你鼓掌，就在於你的選擇。隻要能堅定不移地走自由民主的道路，曆史就會翻開嶄新的一頁，和平與幸福對人民來說就不是一個遙遠的期待。

在此，有一段讓我難忘的對話要告訴你，無論你知不知道這段對話，都希望你不要忘記這段對話。那是在1945年的一段插曲，溫斯頓8226;丘吉爾這位為消滅法西斯的奴役統治而做出卓越貢獻的政治家，在大選中敗給了工黨領袖艾德禮先生，也就是說，偉大的政治家丘吉爾先生在民主競選中落選了，雖然落選的丘吉爾對離開唐寧街10號的辦公室依依不舍，但他知道這不是一種痛苦，這是人民的選擇。而此時，不可一世的斯大林十分得意的說：“丘吉爾你打贏了仗，人民卻罷免了你。看看我，誰敢罷免我。”對此，熱愛自由文明世界的丘吉爾先生不以為然地回答：“我打仗就是保衛讓人民有罷免我的權力。”這段精彩的對話，是蠻橫與文明的鮮明對照，而一句“讓人民有罷免我的權力”是多麽崇高的思想境界啊，難道不值得我們好好地學習嗎？對比那些“誰反對我，我就壓迫誰，孤立誰；誰要罷免我，我就剝奪他的一切權利乃至生存權”的專製寡頭，丘吉爾的回答何止是精神高尚，其追求文明的境界對那些貪戀權位的人來說，簡直就是天壤之別。“誰敢罷免我”的暴君之聲，人民聽了會高興嗎？會快樂嗎？會幸福嗎？那是臭氣熏天的聲音。一個綜合國力強盛的國家，如果沒有一個熱愛社會文明的政治領袖，同樣是悲哀的！

我仰慕溫斯頓8226;丘吉爾這樣的偉大政治家，因為他是一個在專製獨裁的炮火猛烈轟擊下都不肯低頭的政治家；因為他是一個為了自由、民主、和平奉獻自己的汗水、眼淚和鮮血的政治家；因為他是保衛讓人民有罷免領袖權力的文明政治家。

雖然，政治家不是聖人。但是，政治家必須具備文明社會普遍認同的道德標準，否則，所謂的政治家就會成為踐踏文明社會的凶手。

不要以為自己很偉大；國家的偉大不是屬於一個人的偉大，也不是屬於一個黨的偉大，更不是屬於所謂“神”的偉大。國家的偉大是屬於人民的偉大，是人民獲得自由享受幸福生活快樂的偉大。獨裁統治的所謂“偉大”，不過是壓迫社會所形成的結果，根本都不能稱之為偉大。——“偉大之所以看起來偉大，隻是因為我們在跪著，站起來吧！”馬克思的這句話，說的確實很精彩。

政治家是要有政治家底蘊的，沒有政治家的底蘊，就沒有政治家的氣度。

真理不會逃避——
真理不會因為謊言而沮喪。
真理不會因為冷酷而沉默。
真理不會因為風雨而改變。
真理不會因為黑暗而無光