鬼節談鬼

        每個日子給予人們的都是時光中的一段，它們本身是平等和相同的。但是當人們試著賦予這些日子中的一些以某種特定的含義而營造一個特別的氛圍，這一天就隨從人的設計而改變它的內涵。

       萬聖節（鬼節）是源自於歐洲，目前以美國為中心，大有向世界播散的一個詭異的“節日”，可愛的兒童，嚴肅的大人，在這一天充分展示這個世界有靈，雖然它的來曆是紀念那些等待複活的聖徒們，如今它卻實在除去了最後一層麵紗，赤裸裸是一個比聖誕節更加世俗化、狂亂化、妖魔化、血腥並恐怖的活的墳墓。當我們被那些彩色的糖果封住了嘴唇的時候，當我們被孩子們天真的笑臉擋住眼睛的時候，朗日似乎仍在，然而人們將他們本來空洞的靈魂置身了何處？是鬼怪群舞之中。

       世俗的力量總是包裝在最合理的外衣下進入教會的。能夠吸引更多的人來到教會，為什麽不隨從一下呢？與其在世界中化妝成汙穢的惡靈，不如到教會來，化妝為光明的天使和可愛的動物。要知道魔鬼的外套恰似天使，這樣的活動引來的人頭攢動也不代表基督的身體，要將一隻手套變為手的一部分，功夫隻能是基督而非任何其他。晚會、講座和兒童照看可以解除一些問題和難處，卻無法使人歸向基督。當我們看到教會裏熱鬧擁擠時，主更看到有多少隻手和多少副手套。

      令人感到稀奇的是，人類可以那樣平和地麵對鬼魅，這隻有兩種可能：要麽他確信他裏麵的靈是大過並降得住鬼魔的；要麽他不相信世上有鬼，鬼隻是想象中的玩偶。事實上，從嬰孩到少年，多數人生下來就信有鬼，這不是父母所教，也非一般的傳言所影響，這是人裏麵靈的感知，孩子們是信有鬼的。一個越過青年進入壯年的人，略有經曆之後，從內心深處，他照樣很難否認的一件事是，這世上有鬼。有鬼其實並不可怕，可怕的是你找不到抵禦和降伏鬼的方法。在一個夜晚，電視和電影院播放鬼片，現實中鬼魅遊街，你隻有乖乖準備好大量的糖果，期待可以賄賂它們，然而這卻更顯得荒謬，如果鬼的活動完全不受製約，這個世界將變成什麽樣？那麽是誰限製著這些邪靈。

      鬼之一字，是為了區別於天使和神，也區別於人，如果沒有神，靈界根本不存在；如果沒有天使的受造，鬼的越位和墮落並無參照；如果沒有人，鬼的影響至終幽鎖深淵，它的存在失去作用。《聖經》中非常多地提到過汙鬼的存在和它們對於人的轄製和掠奪。新約中除了記載耶穌在世上時的趕鬼，更透過使徒教訓信徒認識鬼的來曆和目的，讓我們有警醒的心，並憑靠堅實的信活在基督的平安中。基督徒靠主而有的自由使我們沒有懼怕，凡事都可行，然而不是每件事都使我們受益，更不是每件事都有光明的見證。信徒總該隨從聖別的靈而遠離汙穢。

      我們沒有任何借口在神所造彰顯他形象和樣式的生命中給墮落和汙穢的鬼魔留地位，呼喚它們那悖逆和受詛咒的名字。越來越多的基督徒在抵製這個邪穢的日子，在努力開啟我們孩子們的眼睛，使他們看到人們所賦予這日子的含義是多麽背離神而迎合魔鬼。使我們能夠有分別的不是道理和風俗，乃是我們裏麵重生的靈，這靈使我們願意更加就進《聖經》，也更分辨我們周圍發生的事。

      萬聖節再次來襲，商業的目的和娛樂的借口都不能否認，我們可能在這個日子給邪靈留破口，人既不信有神，何信有鬼？有些問題的答案雖然在將來揭曉，但揭曉的日子卻無法再回頭，這是我們該思考的。此時所種必在將來某一天收割。