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微博選摘(2.1.11~2.28.11)

(2011-05-03 08:22:01) 下一個



文化基督徒是什麽樣的基督徒?如今人把信而得救的人分作了很多類。除非我們麵對麵對信仰的根基進行了不能太淺,也不能太深的探討,人無權妄論別人的靈性光景。

春晚是什麽?是一個載體,載著放假後空落的靈魂,讓他們在笑聲和奢華裏度過時光。如果我們的心頭有更美的交流,更寶貴的同在,喧嘩之中我寧可獨處。

所追求的美好和感動背後卻是所謂炒作和包裝。愛美如果是天性,今天的美有時是飲鳩止渴...

幾大宗教極其相似,這是很多人的印象,但它們相似不相似? 基督信仰不是宗教,如果一定要說是幾大宗教之一才能讓還沒有得救的人理解,我們權且沿用此名.

全部基督的信仰是建立在神的啟示上,是神來尋找人,與人尋找神的"宗教"有本質區別,隻是這種不同如真假貨幣的辨偽一樣讓人不易分辨. 區別真假隻須確認什麽是真的, 不必查驗一切假的.....

主教導門徒進窄門,走小路,窄門究竟有多窄? 什麽路是小路? 窄門之窄,惟有基督;小路之小,惟有基督和我... 在十字架的路上,惟一同伴是主.

信仰有其不可見性,但又不是虛無的,信仰有其真確和根基所在.

這裏有個概念,宗教是封神榜,是人在找尋神而自創信仰,從這個意義上講,基督信仰不是宗教.是人將基督徒與信奉宗教和恪守教規的人等同了起來,將《聖經》與另外一些哲人智慧的書籍等同起來.

人的快樂在哪裏? 煙花爆竹的垃圾如同快樂過的心,瞬時頹落.

讓我們走完神每日量給我們的地界,到達神要我們達到的站口,一生如此. 我們的生命在神的手裏,要榮耀他的名.

誰是我們最大的仇敵? 是"己",或者叫舊人,老我.這是一個基督徒一生必須對付的. 如同基督的死有其沒藥的馨香,"己"也散發其屬肉體的味道,我們不在基督的死上於祂聯合,就活在"己"裏,行血氣之事.

教會生活就是彼此否定"己"的過程. "我的想法,我的意見,我的感覺,我的偏好,我的地位,我的功勞,我的成就,我的一切..."在教會裏都不應有地位.主可以借身邊的弟兄姊妹讓我們暴露" 己"的強勢,同樣借此使我們回轉,單單仰望基督,祂是一切,我們也惟有在祂裏才擁有一切...

主是一個基督徒的生命和他所有,因此開口說出主和分享主是很自然的事. 雖然我們的分享麵對不信的人成為傳福音,對信的人是彼此喂養和見證,總是必要的.

大衛是合神心意的人,不是指他不做錯,乃是他肯時常轉向神,活在神的麵前,不依靠自己,隻依靠神的豐盛的恩典和憐憫。

有沒有人留意,在我們的傳統文化中,赦免是被放在一個極不顯眼的位置。而赦免是一種極其寶貴的品質。當今的社會,人們強烈譴責那些肇事逃逸者,但同時,我們也為那些因事而起的訛詐和糾纏痛心。

2-14似乎是一個愛的日子,然而今天在"愛"的標旗下,多少不法和私意在動作.愛是婚姻的基礎,卻不該是摧毀婚姻的武器.任何以愛為借口的背叛也仍是背叛,以愛為借口的漂移也仍是漂移. 盼望基督徒們清醒地紀念一個愛是主題的日子.

微博迎風興起,博客沒落;博客順勢興起,書刊沒落;書刊一片繁榮,經典不再鼎盛。一條線串起人們品讀口味的更迭,越來越直接,越來越快速。一個世界飛轉著,其中的人怎能安靜下來?!

有人將基督信仰歸結為猶太神話,從文化的角度,參照智慧與聰明,這是一個答案.隻有蒙了憐憫和醫治,我們才會曉得這結論多麽荒謬!當今日眼不能見的都被看見時,就會明白今世沒有什麽值得我們放棄信仰.

基督徒的得救靠什麽?---乃是基督所成就的,是他的寶血.我們是照著我們的本相得救,不是經過改良之後方得救恩.在救恩麵前.我們的行為無份,都是基督所作成的.

但是基督徒得救之後因有了救恩的保障就可以留戀罪麽?希伯來書十26--31回答了這個問題.但願我們戰兢做成自己得救的功夫,使我們的得救不如從火裏經過的一樣.(林前三15)

時間是公平的,對於珍惜它的人回饋豐厚,對於懶惰者不留痕跡...

沒有消息就是好消息.這曾是一種多麽無奈的心情,如今也是了, 充斥新聞和媒體的都是讓我們心往下沉的消息...

人類文明的進程中因 為始終都有崇拜的需要,人類的祖先就在漫長的曆史中創始了宗教,以滿足人們的這個需求。這是宗教,是人在他敬拜的天性中造神,而非神啟示,人看見;神找尋,人回歸.

神造天地是聖經所記的第一件大事,從創世記第二節開始, 是神的恢複.創世記一二兩節間有一個時段. 神造光,水,空氣,植物等等,是預備生命所需, 到了神造人,神給他屬靈的生命,吹氣在他鼻孔.並把他安置在樂園的生命樹下,盼望人自由意誌揀選神作生命,享有永生.


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