神的愛
(2010-08-18 14:00:24)
下一個
《約翰福音》三章十六節是明白易懂的一節經文,不應該存在什麽爭議。這節經文說,“神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。”因這節經文而信的人很多,以這節經文傳福音的人也很多,這句話直接向人表明神的愛。
“神愛世人”是一個事實,也是宣告。這要消除人對神的懷疑和誤解,當人無法以自己的思想解釋神的作為的時候,我們需要認識自己被造的生命是極為有限的,我們當站在自己的地位上信靠神的話,神的話怎麽說,這就是定案,是不會遷移的。然而一個不產生疑問的信對於人來講仿佛很艱難。
“甚至將祂的獨生子賜給他們,”這就是神給的根據,信雖然是看不見的,卻是有根基的,是有根據的。神的愛雖然是宏大的,人還持有懷疑,神就賜下他惟一的兒子,花費最高代價來愛。神的獨生子就是神位格中的第二位,是子神,是神的像。那是靈的神成為是人的耶穌給人看見,並且為罪人而死,償付罪的工價。這是神愛的極至,是超乎我們所能感知的。耶穌所流的血照著天上的價值,成就了神人永遠的和平,罪不再攔阻人到神麵前去,也不阻擋神到人裏麵來,人是借著愛子的血得與神恢複了關係。
“叫一切信祂的,”這裏有一個前提就是信,信將神的愛實化在我們身上,信將神一切的應許支取了。沒有信,神在我們身上受阻,祂寧願等候人開門而決不破門而入。這是對人類最高的愛,神尊重人的選擇過於人尊重神的意向,神在祂恒忍的慈心中呼喚人類的回歸,信是一扇門,祂盼望人為祂開門。
“不至滅亡,”是挽回,人本來的結局是滅亡,人因著與神隔絕已經走上了毀滅之路,人人都有一死就是這種結局的印記,人的死不隻是身體的消亡,更是進入滅亡的門。但神的愛告訴我們,信祂之人是不至滅亡的,是從滅亡得救的,這是神的話。
“反得永生。”是一個應許的上好部分,是生命的改變,當人信入耶穌基督後,就進入了永生。在永生裏我們享受神一切的豐富,死亡不能再轄製我們。這是神的愛,向著祂所愛的人類從未改變。