基督徒的生命

       耶穌教導門徒要作世上的鹽和光，（馬太福音5：13、14）這是兩個很著名的比喻。什麽是鹽和光的所指呢？鹽是一種品質，重在信徒所是；光是行動，重在一種彰顯。鹽以調和眾味，防止腐化；光以照亮黑暗，給人希望。借著信徒在地上的行為舉止，言語流露，我們見光，光的照亮是積極的，是榮耀神的，而鹽的作用是內在的，是要經曆檢驗的。當我們接觸信徒時，我們通過“嚐”方知道鹽的味道，我們通過試誘，方知道鹽能拒腐，否則我們無法了解這種品格。而鹽若失味，指的就是信徒這種潛在素質的喪失，是一件無法挽回的事，且要遭受靈命上的虧損。

     基督徒的生命是鹽，是光。鹽重內在，光重外表；鹽重品質，光重活力；鹽重持守，光重拓展；鹽重生活，光重行動；鹽重所是，光重所做。

     一個重生得救的人，是一個有基督味道的人。他身上該不失這種味道，如同鹽不失其味。在公司上班，與在教會聚會，都應該是這種味道最自然的保守與流露。若基督徒的味道是為著在教會中陳列的，基督徒的行為是為了在弟兄姊妹麵前照亮的，這豈不是一種失了味的鹽麽？省察我們每一天的生活，周日與主日可有分別，踏進教堂與步入餐館可有不同，麵對信徒與麵對同事可有差異。相信多少時候我們是要在主麵前痛哭認罪的，檢視我們的生活，看到我們的所做，有時我們不能不灰心。

     那麽我們就懷疑麽？這正是仇敵所願，它要叫信而得救的人仍然專看自己，不仰望基督，它要讓我們裏麵的眼睛昏花，看不見神為我們已預備的全備恩典：“我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裏麵活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我舍己。”（加拉太書2：20）保羅所說的不僅是他自己的經曆，他乃是指出一個屬靈的實際，也是一條屬靈的定律。什麽時候我們憑自己的克製和努力活，我們終究失敗，什麽時候我們不仰望基督，定睛自己,我們總令自己失望,因為肉體中本無良善。我們重生之後的生命是基督,讓基督在我們裏麵活，祂是我們的一切的享用和根基，神在基督裏為我們所預備的是叫我們連一樣好處都不缺的豐富,隻看我們有否借著信離棄血氣的熱心而支取,離了基督我們無法作鹽,更無法發光。

     最後以一個笑話來提醒自己：牧師曾比喻過他的會眾，缺少聖靈所結的果子，就在每個主日來聽道之前，往自己身上掛滿果子。隻是這果子不是生命裏結實的，所以不長久，回家後就一一掉落了。我想若我們在得救之後又回到靠自己的路上去，就會是這樣的掛果一族了。

     一盞燈裏沒有油，燈芯能燃多久呢？