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全本《聖經》中,“雅歌書”是我最感甜美的一卷,中文“雅歌”一詞充分表達了“歌中之歌”的超越和美麗。《雅歌》是神與人宇宙愛情的描摹,這愛情始於甜美的吸引,經過不斷的進入和變化,從而達到生命的合一。
六首情歌是一層深過一層的對“良人”(基督)的經曆,直到佳偶成為“新婦”,被良人所珍賞。從起初追求自我甜美的感覺到最終成熟為向主而活的“書拉密女”,每一層更深的經曆之前,我們都可讀到這樣的恩言:耶路撒冷的眾女子阿,我囑咐你們,不要驚動,不要叫醒我所親愛的,等她自己情願。
基督在《雅歌》中首先是尊榮可愛的,祂的“愛情比酒更美”,祂“名如同倒出來的香膏”,祂一切的豐富豐滿吸引著“眾童女”(信徒)“快跑跟隨”;基督也是活潑強勁的,祂能征服一切艱難和阻隔,祂帶著複活的能力,如朝鹿般“躥山越嶺而來”;同時基督是經過了受苦和死亡的,祂的“頭發滿了露水”“被夜露滴濕”,祂在一幅受難的圖畫裏,向祂所愛的表明愛情;基督還是超絕的,獨一的,祂“白而且紅,超乎萬人之上”惟有祂配得過我們堅貞的愛情。
我們還可以看到基督在這卷書中是如何需要並切慕那些屬祂的人,好像基督自己的能力還不能完成祂所要做的,祂無時不向信徒發出呼召。她們在基督的眼中“雖然黑,卻是秀美”,祂珍賞她們,稱讚她們,祂呼喊“我的佳偶,你甚美麗!你甚美麗!”祂渴望她們能與祂同往,與祂合一,祂呼喚“求你容我得見你的麵貌,得聽你的聲音;因為你的聲音柔和,你的麵貌秀美。”祂以祂的信徒為可喜悅的,祂讚賞她們屬靈的裝備和靈性上的日漸成熟,在信徒對基督的經曆越來越深時,基督自己也就越來越多地構成在她們的生命裏,這使得基督對祂的愛侶發出讚歎,“我的佳偶,你全然美麗!毫無瑕疵!”“你奪了我的心”“你的愛情何其美”。這時,“佳偶”已不僅僅注重對“良人”的感覺上的追求,她已經進而成了“良人”的享受,她有了豐厚的出產,可以給主帶來喜樂,這是一幅美麗的圖畫。
《雅歌》的高峰是以鄉村女子成為“書拉密女”為標誌的,她在對“良人”的一次次的經曆中成了可與“良人”匹配的“新婦”。最後,全書以對“良人”熱切的期待作結:我的良人哪,求禰快來!如羚羊或小鹿在香草山上。
《雅歌》詳細的屬靈探究可參閱《倪柝聲文集》中《歌中的歌》一卷(1945年初版,1948,1954幾度再版)。