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奇談怪論-領袖沒了,革命自動還了魂

(2011-04-10 18:09:51) 下一個

埃及的老百姓上街遊行了,他們做的對嗎?
他們表達了意願,做的對。單單說這個就行嗎?他們亂了秩序做的不對。
結果出來了,有好有壞,大街上的結果人們看到了,現在看不到的那些影響還沒顯現,不能說清楚。

人間畢竟不是天堂,是不是應該天天都遊行才是做到了對,做到了好?如果是沒理由不遊行直到人間天堂的實現。

他們是用一點方法來表達,但是方向卻錯了,或者不清楚解決問題的方向在哪裏。換政府不是方向,需要文化上的革命。而這,首先要從獨立思考開始。難點是不能隻坐在椅子上思考,要從實踐中不斷去思考。動力那裏來呢?中國人有潤之矛給過一次,很幸運。他們的動力來自美國,我想美國人知道要給他們什麽,而他們不會那麽聰明,知道他們自己要的是什麽。
要有一個過程才能認識到他們自己真正要什麽和該怎麽做。現在我們告訴他們正確答案也不會有人信,這需要他們自己思考和實踐。沒人能幫他們,而這是很重要的一點,也是中國人很幸運的地方。


換政府是解決問題的根本辦法或是發泄工具?中國近代曆史政府換的也很勤奮,但是國家改變的不多,好的改變更是不多。它給我們提供了一個很好的警示作用。

換政府是一回事情,解決問題又是另外的一回事情。換政府不能代表問題不存在了。問題的解決要有切實的辦法。換政府能做到的是影響解決問題方法的選擇,而不是問題本身。條條道路通羅馬,你不走如何能到羅馬?
政府沒問題了,問題也不一定就能出現如人所願結果。
日本官員都很好地遵守了日本法律,核電站還是要出事故。
問題不能完全被消滅,但能很好的控製,這是常態。沒有絕對的存在,也就沒有一勞永逸的辦法。就如同萬能的靈丹妙藥,人們從未見過一樣。
要找到解決問題的根本辦法,這裏又要說說文革的好處。文革具體的好處之一是促使人們在實踐中思考,形象點就是在‘運動’中思考。
左派上台,趕下台的心裏不服氣,看著他們走向極左,高興,這麽明顯的錯誤讓我抓到了,這下好了,利用群眾,利用關係,利用幫派的觀念,聲勢浩蕩地把左派趕下台。左派們鬱悶了,你們這點手段我們也會,不用左派擔心,右派們很快就犯了極右的錯誤,趕下台是正常的。運動一個接一個,上台下台如同大戲,好不熱鬧。一個明顯的結果就是,群眾們逐漸看到了自己的愚蠢,因為自己的利益,左派右派們的利益,各種拉攏人所許諾的利益,在這場大戲中都成了笑料,沒有好處誰還幹?跟誰都沒得到好。大家都灰頭土臉的也就不再把幫派的觀念當回事情了。
說話也都和氣了,即使態度不是很親近但也都還客氣。
三兩知己談天的多了,參加熱鬧的少了。

人們終於看到了所謂的領導和群眾政治水平差不多,領導能上能下其實是對的,誰比誰差?為什麽就一定要聽你忽悠?
領導們的強大的走極端道路的能量得到了一次極大的揭露和遏止,遺憾的是沒有真正的領袖再次誕生在這個期間,老百姓的政治上的惰性故態萌生,被利用的可能依然存在。

每個人從中的領悟是不一樣的,但善良的大多數人
從中逐漸明白了,領袖不是那麽好當的,方向到底對不對,也不是那麽容易就能說的明白。理解正確是需要時間的,而這也要求所有人不能停止思考和參與,不能停歇。
如果你現在是下崗工人,回想你當初不動,別人就推你動,你一停,你的利益就沒有了。該做何感想?
問題的另一個方麵,
今天結合過去實踐看的出來,辦法都是人想的,不可以有找到寶貝,解決一切問題的心理幻想。認為民主選舉能解決一切的心理幻想一樣是荒唐的。

人民真正是自由地學習了政治需要認真地,安靜的獨立思考,必須是實踐中邊幹邊思考,而不是忽悠。

文革創造了理性,在我們享受理性的時候,我們滋生了很多的惰性。我們不主動驅除我們的惰性,防止它的擴大,我們就要被動的選擇不理性的方式驅除惰性。‘不斷革命’所要表達的道理,大概也是埃及人們所需要的答案吧。

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