“你們可能在犯達爾文當年一樣的錯”

進入20世紀60年代後，在現代生物學家新的技術手段和新發現的激勵下，
科學家們重新提出了“生命起源”的宏大問題。

 

化學進化論是固有不完善的（缺少自然界直接證據）。人們在
分析細胞結構中，發現了DNA 的雙螺旋基因控製機製在細胞分裂中的
重大作用，成為了現在的“智慧創造論”的基礎。
遺傳密碼的複雜性和多樣性，讓我們聯想到是一台精密設計的分子機器。

 

理論基礎就是：自然界的小概率事件和可識別的模式，這二者構成了
“智慧體設計並創造了生命”的結論。

 

用簡單的話說，“人類和大自然的生命不是進化而來的，
而是更高智慧體設計並創造出來的”.

 

45億年的地球短暫曆史，無法完全單靠自然的進化產生
出DNA這樣的高精密的遺傳控製機製。同時，“自然選擇”的
必要條件是：生物體本身先具有遺傳變異的功能，產生
多樣性，才能被選擇而進化。

 

哈哈哈，又一個複活“上帝造人”神化故事的忠實信徒。

 

“你們可能在犯達爾文當年一樣的錯誤”，那就是把
生命的產生過程，企圖用一種機製或原始動力去歸結，
要麽是上帝，要麽是大自然的選擇。

 

我們在這裏僅僅說一些事實和可能的邏輯缺陷。

 

1。 45億年地球曆史不是創造生命的全部曆史。地球未必是地球上生命的
母親，而可能是搖籃。生命是宇宙的生命，停留在地球上繁榮而已。
“外來生命論”時候可以解釋了短暫的地球曆史和複雜DNA 結構的矛盾？

 

2。生命的產生是既成事實，而在其簡單到複雜的變化過程中，多種的
機製並存是否已經不存在了，所以我們看到的結果就變得不可思議？
比如說，核輻射對簡單的蛋白質結構破壞，導致了多種途徑演化方式，
結果僅僅有複製能力的一支留下來了。宇宙外部環境的作用，
在長達幾十億年作用產生的效果是無法完全用計算機模擬的。

 

“自然選擇”不僅僅適用於物種變異的選擇，
也適用於進化機製的選擇。

 

事實上，“自然選擇”對物種起源作用是可觀存在的，
但要用它來解釋生命起源就可能證據不足了。

 

但是，我們十分懷疑“智慧創造論”的邏輯方法：
“將複雜精密的自然分子功能歸結為一種創造力產物”的簡單思維。

 

生命是宇宙的寶貴奇葩，不太可能用一種簡單方式去總結起源。

更高角度分析，生命未必是智慧的唯一載體，智慧體對生命的創造也可以看成是一種演化的特殊形式。
比如說，人類可以通過修改基因完成新人類的創造，其新的染色體末端線粒體不會在每次分裂後變短，
那麽細胞生命周期就可以大大延伸。
不死的生命，還能叫生命嗎？

 

用平和的心態看待生命結構的複雜性和多樣性，把握智慧體最本質的特征：信息的完全複製和產生新的信息的能力。
我們隻有超越了生命的生死循環，才能揭開生命起源的秘密。

 

生命是宇宙的生命，研究它不能僅僅停留在一個小島上，或一個地區，或一個國家或地球上。