偷窺大理國（3）——八卦民間傳說

偷窺大理國（1）
偷窺大理國（2）

偷窺大理國（3）——八卦民間傳說

南詔國晚年，與唐朝末年類似，恰如一年輕時候節育屢屢失敗的老漢：瞅自己，兩股戰戰、搖搖欲墜；看兒郎，虎背熊腰、一臉橫肉。唐老爺子生出了梁、唐、晉、漢、周五兄弟，南詔先生則養出了鄭、趙、楊、段四大家族。

鄭買嗣，與唐降將朱溫對應，鄭哥本為南詔清平官（政治局常委），不過這廝比朱溫更黃更暴力。人家朱溫好歹還照貓畫虎學古人玩了把禪讓，這鄭哥是實在人不玩虛的，直接掄著刀把子上去，殺得南詔王宮血流成湖，從屍體堆裏拖出那把滿是鮮血的王座往上一騎，大喊：“打今兒起某就是王！國號長和，有反對的請自刎。很好，一致通過！”

長和長和，既長久又和睦，這國號倒也不失其實在本色。

如此建立的王朝自然長不了，更別提和了。自從大長和國建立，下麵造反之聲就此起彼伏，宮中也是整天價雞飛狗跳。鄭家勉強維持了26年（902￥928），王朝就被自己的清平官趙善政夥同東川節度使楊幹貞顛覆，本著有破就有立的原則，趙家王朝國號大天興。

鄭家倒並未被滅門，有漏網魚輾轉至中土，為紀念先祖屠殺南詔王室之氣派，遂以單字“屠”自名，且以殺豬為生，日日複習祖上傳下的屠技，這就是後來被大宋提轄魯達三拳送上路的鎮關西鄭屠。不過這純屬愚之八卦也。

這個趙善政有點名不副實，一點也不善政，大天興國建立不到一年，就不是興國而是亡國了。當時楊幹貞覺得做副手不如自己操練來得爽，就跟國王兼戰友講：“陛下知道中土為啥比咱發達嗎？要啥有啥還能充世界警察動不動上咱這兒來插一杠子，那是因為他們政治製度好啊，尤其是他們興禪讓製，前不久，大唐皇帝就把皇位禪讓給了梁帝朱溫。咱要想也國富民強直追大粱虎視南方，也隻好抄襲中土的政治製度才行。”

趙善政是一頭霧水：“那啥子叫禪讓呢？”楊幹貞話：“簡單地說，禪讓就是陛下把王位讓給我來坐，我會給你發放退休福利的啦。”

趙善政還想頑抗一下：“可咱國情與中土不同啊，再說中土如今不正危機著嗎？這個禪讓。。。”楊幹貞肉笑皮不笑：“休得拿國情作籍口！上國製度，四海皆準，豈容質疑？”

就這樣，節度使楊幹貞建起了大義寧國。善政善政，連善終都不能夠了。

大義寧，意思是：偶對趙家可是義氣得很哪，大家就都安寧了，別再掐了吧。願望是好的，隻是楊哥的這份義氣，委實牽強不能服人，因而大義寧國怎麽都寧不起來也是預料中的事情。幹貞兄苦苦支撐了八年，終於被自己親拜的通海節度使段思平轟下王座，下落不明，有說自掛東南枝了，有說被段思平特赦去做了和尚，愚以為後者可能性較大。

這個通海節度使段思平何許人也？他便是大理國317年江山的奠基人、大理國首任帝王。既然要偷窺大理國，就少不得先八卦八卦大理國史上這第一位段皇爺。

不知什麽原因，世界各地曆史上都對再正常不過的男女交合而有後的自然方式頗為不屑，認為這個法子太大眾化，平平無奇，隻能批量生產凡夫俗子，所以大凡牛人是不走這個路子滴。比如因治水而福澤後世的大禹，人是從他爹肚子裏飛騰出來的；劉邦的母親，是在野外與一條龍那啥了才生了個漢高祖，劉太公麽，嚴格地講，隻是其養父；那上帝的兒子耶穌，也是童女孕育出來的，當然人家一出生，接生婆們都是帶翅膀會飛的天使。

雲南的野史（傳說）中對段思平的來曆自然也不能落了俗套。說是蒼山五台峰下的老梅樹，自成樹以來愣沒結過枚子，憋了一千年，卻結出顆李子來。梅樹晚婚晚育結出顆李子，夠神吧？你想這梅樹都憋一千年了，那個底蘊真不是蓋的，把那顆獨生李子喂養得大如冬瓜，這麽大的李子，老梅樹終於扛不住了，結果李子掉地上摔成了兩半，裏麵不是李子胡兒，也不是冬瓜籽兒，而是一個眉清目秀的小姑娘。

那小姑娘哭聲也怪，有點象江湖上傳說的“傳音入密”的絕學，反正別人聽不見，偏讓一家姓段的老夫婦震耳欲聾。老兩口循聲就揀到了這小寶貝兒，正好膝下無兒無女，就這麽滴了。取名白姐兒，怎麽聽怎麽象白揀兒。

白姐兒長大了，不用說，自然是聰明能幹的漂漂妹妹，有一天到河裏洗澡，被從上遊漂過來的一段木頭撞了一下，就這麽懷孕了。十月懷胎一朝分娩，誕下一雙白胖小子，大的取名思平，小的取名思良。

這便是如今在雲南一帶廣為流傳的白姐觸沉木而生思平的傳說。怎麽樣？比耶穌的降生有過之而無不及吧？連段皇爺他媽都不是正常胎產的，比救世主都強了一輩。

自然正史上對段思平的記載不能這麽八婆。實際上段思平祖籍甘肅武威，漢人血統，先世技術移民到雲南，堅持做到公共場合不喧嘩、頻頻參與各種爬梯積極融入白蠻上流社會，終於成為白蠻大姓。又有事沒事發帖子參政議政，終於被人發掘做了南詔國清平官（政治局常委）。後來南詔國設通海節度使，指定段氏主理，段家自此成為南詔國封疆大吏，比當今加州州長史瓦辛格更猛更強大。

阿彌陀佛，段譽段帥哥的粉絲們，載歌載舞吧，段帥哥祖上是漢人，根正苗紅啊。