至理名言（2） ◆
寧可慢些，不要太急而錯誤；寧可笨些，不要太巧而敗事。 ◆
勝者增怨仇，敗者吃苦頭，不爭勝與負，和平成好友。 ◆
路旁的樹枝，對行人似乎沒什麽用，但誰要是跌倒了，卻可以扶著它站起身來。 ◆
不畏貧從富，不舍賤從貴，大慈平等，都無選擇。 ◆
目地愈遙遠，愈需要慢慢向前邁進。不要急，但別止步。 ◆
生活無法跟著良心走的時候，良心便要隨著生活而扭曲。 ◆
忿怒是片刻的瘋狂，所以你應該控製你的感情，否則感情將控製你。請記住——‘競爭心’無法製造出任何美的東西，‘傲慢’無法產生任何高貴的東西。 ◆
我們都希望一切事物，都是透過我們理性的指揮和安排。但事實上，透過主觀意識所認定的理性，就其本身而言，並沒有一定確切的善與惡、絕對的是與非。 ◆
言語是心的畫像。絕不可揭人瘡疤或搬弄是非，而要懂得找出理由去讚美別人。 ◆
當你想批評別人的時候，你要咬緊舌頭；當你想讚美別人的時候，你要隨口說出。 ◆ ‘稱讚’是一種偉大的投資——不會帶給你任何的損失，而能增長人際關係的融洽。 ◆
想做個受歡迎的溝通者，請先——靜靜的聽。 ◆
我們總是忘了語言像播下的種子，其結果是不可測量的。
因此，要好好的耕耘它，並且多播下善德的種子。 ◆
不要拿不堪的話羞辱他人，不要譏人無知使人生愧。 ◆
良好人際關係的成功秘訣，在於‘不道人短’，而且勇於頌揚他人所有的優點。 ◆
即使千言萬語，也不及一件事實留下的印象那麽深刻。 ◆
當我們被流言中傷的時候，首選必須先冷靜下來，反觀自己，如果它具有真實性。 ◆ 無論為了什麽目的，虛偽的辯論都是站不住腳的。
◆ 不要跟人爭論——雖然這是件非常困難的事。意見像釘子，越敲則陷得越深。 ◆ 欺騙絕不是件好事，如果你聰明到將自己也騙了，那又如何呢？你隻不過成為聰明反被聰明誤的犧牲者罷了。 ◆ 最喜歡胡說八道的人，都是那些對事情不專心的人。因為，人們想得越少，就說得越多。 ◆ 每個人都是無知的，隻是無知的方麵有別而已。 ◆ 從來沒有人，因為吞下尚未出口的惡語，而傷了自己的腸胃。 ◆ 扯了一個謊的人，一定被迫要再編造二十個謊去支持它，否則，就會漏洞百出。 ◆ 圓滑、虛偽，不如撲拙、誠實來的好。 ◆ 說話浮躁的人，如刀刺入。而智者的舌頭，卻能成為醫人的良藥。 ◆ 在我們已經為自己所說的話後悔過一千遍的時候，是否曾經因保持沉默而後悔過一次？ ◆ 雖知自己是正確，而能沉默到底的人，最能發揮強大的力量。 ◆ 執拗的人，並不能擁有意見，而是意見擁有他。 ◆ 對於驕傲成性的人，世界有如一座破鍾，隻有不和諧的聲音，而不能產生悠揚的樂章。 ◆ 不是老而頑固，而是頑固而老。 ◆ 我們最容易犯的過錯，就是輕率的斷定別人為好人、壞人或愚者、賢者。
人是像河川一樣，不斷在流動變化的。‘人’——並非每天都以同樣的麵貌存在， 人是有各種可能性的：傻瓜可能變聰明，惡人可能遷善。反之亦然，這就是人的偉大之處。 因此，我們如何去判決一個人呢？或許在你下判斷的時候，他已經變成另外一個人了。 ◆ 人越是接近真理，越能包容別人。西洋杉盡管高大，仍留下空間讓矮小的蕈菌生存。 ◆ 真正偉大的人，會使你覺得你也可以變得偉大。 ◆ 一位真正有智慧的教師，不會邀請你進入他的智慧殿堂，而是引導你到你心智的門檻。 ◆ 能知足便是富，能求退便是貴。 ◆ 我們越習慣於‘滿足’，就越減少喪失的恐懼。 ◆ 當我們一無所求，我們就擁有一切。 ◆ ‘施予’和‘感恩’——就像幽默與笑一般不可分離，亦如微風吹過和風鈴的呢喃。 感恩使得施予的美德節奏活潑，這種活潑的節拍，使得沉重的世界為之輕快。 ◆ ‘人生如夢’，這出戲演得如何？隻有在落幕之時，才可以下斷語。 ◆ 心暗時則所遇皆禍，眼明時則途遇皆寶。 ◆ 戰勝自己，是獲得自由的最好方法。駕禦自己，是不被別人控製的最佳良藥。 ◆ 深窺自己的心，而後將發覺一切的奇跡在你自己。 ◆ 聰明人總是省察內心，從那裏找到恒久的平安。 ◆ 草木不經霜雪則枝杆不固，人不經憂患則德慧不成。 ◆
批評別人是最容易的。總是看到別人的不是，殊不知自己的背後也是一場笑話。 ◆
愚者的心在嘴上，智者的心在胸腔裏。 ◆
你聽過謠言嗎？讓它遇你而亡吧！ ◆
人的榮譽，存於自己的良心當中，不在別人的嘴巴上。 ◆
若彼此之間已經沒有任何話題了，你可以分享彼此共有的東西，那就是‘沉默’。 ◆
在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。 ◆
應當謹慎你的言詞，因為它發自於你的靈魂深處。 ◆
對自己有信心，別人才會對你有信心，能接受別人的勸說，才能說服別人。 ◆
多數人的聲音，並不能做為正義的標準。 ◆
那些最不受誹謗中傷的人，通常都是那些最不逃避它的人。 ◆
不要將議論的眼光放置在別人身上時，不妨先看看自己，這樣，你所說出的話，將會中肯些。 ◆
人的一生，麵對什麽方向不要緊，要緊的是我們正朝什麽方向前進。 （意思是：你麵臨什麽境界不要緊，關鍵是在境界中你如何選擇、如何應對。編者加） ◆
外界的鼓舞畢竟有限，內在的鼓舞才是綿綿不絕的。 ◆
謙虛不是抬高別人，也不是踩低了自己。謙虛恰恰是一種能容忍他人的胸懷。 ◆
我們用什麽眼光看世界，世界便是什麽樣子。一旦我們改變了觀點，世界也會因此而轉變。 ◆
眾生的一切不幸，都起源於不懂得如何在自己的屋子之內安和度日。 ◆
樂觀的人，在每種憂患中都看到一個機會；悲觀的人，在每個機會中都看到一種憂患。 ◆
沒有一種獲利，能及得上我們擁有的一切之中所節省下來的那樣確切可靠。 ◆
假如你的心靈沒有縛上夾板，那麽，一點也不算殘廢。 ◆
假使你討厭某一個人，那就盡你的力量去尋找他的優點吧！因為，無論任何人，都會具有某一方麵的優點，隻是你忽略了。 ◆
有一分謙退，便有一分受益；有一分矜張，便有一分挫折來。 ◆
沒有犧牲，而想改善人生的一切嚐試，都是白費的。 ◆
當敵人譴責你時，你更要仔細聽，因為那些正是能找出你微細缺點的人。 ◆
有智慧的人，隨時都有自己的天平。 ◆
你如果想快樂，就該把忍耐帶到你家去。 ◆
沒有欲望的人，是永遠自由的。 ◆
能夠將感情與理智調配得很適當，使命運不能把它玩弄於股掌之間的人，是幸福的。 ◆
一個人精神的喜悅，是他力量的象征。 ◆當我們的身體和頭腦，都非常健康充實的時候，卻往往把心思用在與別人的計較， ◆
如果要我找出一項，最容易帶給人們惡運的人性弱點，那就是拒絕認錯。 ◆
舌是禍福之門——多門的房子，容易吹入沙塵。 ◆
任你費盡口舌，也抵不過一瞬間的沉默。 ◆‘善行’是一個人生命中唯一快樂的行動，其實善行並無大小之分，每一個良好的行動皆是。對人常保持微笑，是善行。引導一個浪子走上正軌，是善行。
我們所做的善行，並不需要等待自己有相當基礎時去做，而是隨時隨地的去實行。
◆
以慚愧心為質的衣物，要比任何衣裝來得美麗。 ◆
一顆祥和的心，要比一顆咒罵的心好多了。 ◆
平庸的人，會為了別人的一點批評就大動肝火，隻有智者，懂得從批評他的人那裏得到學習。 ◆
勝利者絕不半途而廢，半途而廢的人，決不會勝利。 ◆
正直的人純正，必引導自己；奸詐的人乖僻，必毀滅自己。 ◆
有勇氣與力量，就可算是男子漢大丈夫了，但真正的勇者，則必須克服憤怒，並寬恕別人。 ◆
喜悅並非行善的報酬，而是行善的本身。 ◆
向往安祥的境界，那麽就試著不將任何讚謗、毀譽存放在心上吧！ ◆
凡是枉活一世的人，就如同撇下金子，一物未買。 ◆
若自己過度執著時，即使遇到了真理，也聽不到它所帶給你的啟示。 ◆
世界上沒有兩片樹葉是完全相同的，因此，我們又怎能以一個角度，來評斷萬變不同的物件呢？ ◆
唯一可以直接信賴的現實就是——認識現實。 ◆
扼殺人的不是工作，而是煩惱。
煩惱如同鐵鏽 ——機器的損毀，不是肇因於不停的轉動，而是因為鐵鏽，才導致故障的。 ◆
太陽追不及月亮，黑夜無法超越白晝，它們各在一個軌道上浮遊著。 ◆
習慣無法立即丟出視窗，隻能勸誘它一階一階下樓梯。 ◆
悔悟——就是承認自己每個階段的罪惡與缺失。
悔悟——就是拒絕自己內在的一切惡劣成分，淨化心靈，讓心靈準備向善。
◆
我們都迷路了，唯一獲救的希望，就是認識到我們全都迷路了。 ◆
人於自己身上加上兩個行囊，一個裝著我們的過失，放於背後；
一個滿載著別人的過失，放在我們麵前。人們往往隻看到麵前的，卻忘掉了背後。
◆
智者改過遷善，愚者恥過逐非。 ◆
| 
