2006 (801)
2007 (436)
2013 (1)
先說幾句閑話
提出這個題目的，本來也是有感而發的，這是一種越來越普遍的現象！對於網上的男女們更是一個無法回避的話題！我發這個貼子原因有三：
一、我所持的觀點很獨特，雖說不一定驚世駭俗也足以一片嘩然！
二、我本就是個靠嘴巴混飯的，雄辯也罷,狡辯也罷，常常在語言上取勝，正象有人說我的：黑的能說成白的，死的能說成活的！
記得在中學時，參加學生會的辨論大賽。正方觀點是：早戀是有害的！ 反方是：早戀是有益的！結果除了一個心胸坦蕩的女孩子願做反方外,再也找不出別的人願當反方選手！就連一些早戀的身體力行者也裝的一本正經。是某路見不平，拔刀相助，結果辯的正方人仰馬翻,潰不成軍！主持人迫不得已寫了一張紙條讓俺做了個“雖然早戀有一定的好處，但是如何如何的”這樣不倫不類的總結而草草收場！
我的觀點是正確的，但你不一定要去認同她，更不一定要去實踐她！有的衣服模特在t形台上穿上好看，但普通人在大街上穿著走就會貽笑大方，很多事有她自己的特定環境！
三、我是個懶家夥，喜歡君子動口不動手。（一直沒找到個賞心悅目、蘭質慧心的女秘書，這也是我貼少的原因！有意者歡迎前來谘詢！：）
終於到了正題
西方有個叫薩特的說過：存在既是合理！
那麽存在的既然是合理的，不合理的就是我們的認識、看法和規範！關於情感的觀點我先說三個：
一、愛情本身是要求新鮮的！
這個標題如果換個更恰當的話，也許應該說：愛情本身就是喜新厭舊的！
在動物世界，動物們總是不斷尋找和占有年輕的異性。這是種群生存和發展的需要.當然，談不上感情，隻是被一種原始的衝動主宰著罷了.但誰也不能否認，人類情感的物質基礎正是基於這一原始的衝動！而引發這一衝動的,往往是一些外在的或者是不同的因素，相同的一種誘因既使當時再有力度，時間長了，就會漸漸失去原有的誘惑力，心靈的衝動減少了，愛情也會隨之而漸漸消亡！食物,我們要新鮮的，衣服,我們要新鮮的，生活當中的大多數都是在求新求變，而獨獨對於愛情卻要她幾十年如一日，一成不變！這不是與人性本身背道而馳嗎？
讓我們回顧一下那些古今中外感人肺腑的愛情故事，從梁山伯祝英台到羅密歐朱麗葉；從牛郎織女到泰坦尼克；包括瓊瑤張恨水們鴛鴦蝴蝶的粘粘糊糊的言情小說。主人公無一例外是年輕的，愛情無一例外是嶄新的。為什麽不讓主人公們再去結婚生子一直到白頭偕老？大概再說下去就會失去味道了，所以聰明的作家們總是讓愛情在最美麗的時候嘎然而止！不管是喜劇還是悲劇。
大聖人孔老頭兒說： 食色性也！ 還說： 食不厭精，膾不厭細！ 如果老頭兒膽再大點,我想一定還會說：色不厭新！
二、愛情在婚姻中失去了自由！
曾經有一個問題很有爭議，“先有蛋還是先有雞？”。 現在我們也這樣來問一下： 在人類社會的曆史上,到底是先有愛情還是先有婚姻？這個問題大概不會有什麽爭議了，我想,除了傻瓜和別有用心者,大概都知道是先有的愛情！人類所經曆過的社會曆史時期中,母係時代和父係時代早期並沒有和今天相同的婚姻模式，那時的男女關係曆史學家們稱之為"群婚"！當然,這是以今人的有色眼光來看待的，我們總是下意識的給自己不認同的事物打上個貶義的烙印，“群婚”一詞也是這樣產生的，幸好我們還能找到一點那種時代的遺跡，在中國的西南地區一個風光美麗的地方————瀘沽湖，在那號稱“女兒國” 的摩梭人部落裏，是地球上僅存的母係家庭。婦女有著相當高的地位。青年男女不娶不嫁，采取走婚的形式。成年女子在自家的花樓裏，夜夜守候意中人來借宿。男女之間重感情。他們的結合不受任何人的支配，交往離異都自由。這裏我們隱約看到了那個沿用了幾十萬年的婚姻方式！這種婚姻是完全由愛情來決定的！
那麽當奴隸社會來臨後,我們卻發現,女性失去了人身自由，淪為了私有財產的一種，隨之而出現的就與現行婚姻模式大致相同的婚姻方式,可以說,這是一種以女性為生殖工具的所謂傳統婚姻，“不孝有三，無後為大”正是這種婚姻的最好注腳！在此後的幾千年裏真正的愛情少之又少，就象茫茫大海中的星點火花！既使偶爾有,也會是“孔雀東南飛”或者“寶哥哥林妹妹”那樣的悲劇！隨著社會進步和發展.今天，女性的權益得到了尊重和保障，愛情才漸漸進入了生活，但是,幾千年的習慣勢力依然束縛著情感的自由！
新刑法中有了“婚姻內強奸”這一新的罪行名稱！這無疑是說兩性的人身是自由的，不因婚姻關係而附屬於某一方！但是，我們馬上會發現一個悖論，在身體自由的同時卻有著情感的不自由！有了婚姻關係的男男女女！他（她）們的情感必須以婚姻的對象為對象，否則就不道德！這不是是非顛倒嗎？
看來,“婚姻是愛情的墳墓”這決不是一句虛話！
三、婚姻和愛情必將成為互不幹涉的兩條平行線！
婚姻不是生來就有的，他產生於社會發展的需要！(一定有很多馬列主義老太太看了我的文章正嘰嘰哼哼的罵我那，那我就用馬列主義來證明我的最後一個觀點) 馬列主義最重要的三大理論之一就是：“否定之否定”！一件事物有產生就會有消亡，婚姻這種男女關係的模式既然會隨著社會的發展而產生,就必將會隨社會的發展而消亡！也許有一天，被曾經否定了的“瀘沽湖”式的男女關係又會被“否定之否定”而重上曆史舞台，誰知道哪？
最後囉嗦幾句
現在回到我們的關於藍顏紅顏的討論中，藍顏紅顏存在的合理性，我認為這已經不成為一個問題了，而唯一成問題的是，這些藍顏紅顏卻是盛開在冬天裏的花，屬於（他）她們的春天還遠遠沒有到來，這個漫漫的冬夜也許真的會很長很長。。。。。
