《也談民主》

《也談民主》
    有人大聲嚷嚷中國缺乏民主，便有人說集中害人，而追問民主是個什麽東西，卻成了沒有多少人能說之清楚道之明白的含糊。
    無論一黨執政，還是多黨輪流競選當家，也無論一把手主宰一切，還是權利分散搞意見統一，最後民主難免都會遇到集中，這不是中國的錯，世界上任何一個國家大都如此，因為民主是弱者的聲音，隻有弱者才會用民主的色彩來為自己的說法拉選票。雖說集中很強但卻不能置民主於不顧，畢竟民主這塊遮羞的布料做條內褲還是很不錯的。
    世間萬物都是非絕對的，現在的男女已經可以互變了，所以民主的前麵又多了相對這個詞，同時又因為執政者的需要，地球上的所有國家又都在相對民主的前麵加上了看得見這個詞，就成了看得見的相對民主，而這，才是民主的真正含義。
    看得見的相對民主在擅長隱身術打啞語玩陰險的國家是比較容易讓大眾產生民主大眾化之感覺的，比如美國。而美國所謂的看得見的民主，無非是可以示威遊行，可以指責執政黨、指責政府的紅屁股，可以發表對國家不滿的言論和意見，而很不幸的是，在這個號稱民主人權的國家，執政者卻瘋狂虐待外國人監聽本國人，甚至秘密處決殺害示威、指責、不滿人群中過頭的國人，其理由是危害國家安全罪，這條民主的內褲上鑲嵌的50顆星星由於授精過度而讓民主的腰身提前癱瘓。
    看得見的相對民主在喜歡耍威風的國家則讓人產生虛情假意的真實，比如說中國。中國所謂看得見的民主就是多說執政黨中聽的話，多做對執政者有益的事，否則砍死你，但由於近幾年國際空間的擴大，中國從美國那裏學會了三兩招隱身術，四五句打啞語，以及背後玩陰的手法，民主開始有了新的走勢，也就是公眾可以指責政府的紅屁股了，但必須局限於地方，至於示威遊行，指責執政黨，那依舊是不減的高壓線，雖說民主始終是個幌子，但畢竟可以對著紅屁股時不時說三道四了，也是值得慶幸的事。
    民主在強食弱肉的世界所充當的僅僅是一種黏合劑，用來收買散兵碎卒，用來壯大自己堂皇自己從而達到集團個人的目的，當然有的時候民主又的確是站立的腰身，比如你是個無錢的百姓，我同樣是個無錢的百姓，有爭執了，想找說法的時候，民主的確會說上一兩句公道話，可假若其中一人雖然沒錢但卻認識民主的嘴巴，那麽民主就不民主了，於是乎，民主對百姓而言是天無絕人之路的期待，對官商權貴來說，則是喝茶聊天看西班牙鬥牛表演，權當消遣。
    當我們洞察了民主的全過程後，我想空手滑拳的我們所能做的僅僅是離槍和刀遠點，離財和利遠點，離美人和名聲遠點，這樣下來大家也許都想到了民主真正的藏身之所，那就是躲進《夢溪筆談》裏的世外桃源，可惜書名為夢，內容自然就成了空中的風，於是退步次之，出家當尼姑和尚，誰知神也常打誑語，於是乎，真正的民主似乎隻剩下死亡，反正人死萬事空，可問題是中國人信神鬼之事，沒有鬼神自然萬事皆空，但有了且不是難逃民主之糾纏，誰都知道陰間陽間都是那個鳥樣，如此一來，活與死都難逃民主之嘴。至此，剩下供我們所選擇的無非就是要麽玩弄民主，要麽被民主玩弄，以便服從這個世界等級製度的森嚴。

師永平
2006年5月17日於成都隨筆草

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