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師永平
《名人的襪子》
名人的襪子是香的，這是我最近的一點感悟，談感悟是允許的，中國講究言論自由，盡管這自由很有限，但夜裏拿名人的襪子說事，當做夢語或者癡話應該是不會造打擊報複的？盲目的信仰和崇拜可以使許多人的口水射程提高到極限，這不足為奇。有人說姚明讓上海人直了腰幹，還有以聶耳為榮的玉溪人，這些在自卑心理的需求下找兩套流行衣服裝潢裝潢，尋找那麽一點自我安慰的激情也是一種活法。但是值得惋惜的是這其中竟然有人欲借名人的襪子乞討點香火錢用用，就難免不倫不類了，說到底，名人的襪子始終是名人的襪子，到了你身上，臭就是必然的結果，而名人的襪子即使穿在名人身上，說香飄萬裏也是瞎子們玩的富貴遊戲。
兩個凡是在中國是很有名氣的，但兩個凡是走不了多遠就夭折了則是當事人想不通的，想得通想不通其實沒有多大意思，事實明擺在那裏，縱使你有巧嘴千張，王牌無數，奈何？地球本來就是圓的，天圓地方的格局照樣打破，這就是事實的力量所在。
講點單位上的事情，想必大家都不會陌生。在單位上，領導說的話好象都沒有錯，附和者為多，針對這一現象我們是值得慶祝，還是為它默哀。當然領導不是名人，但領導與名人卻有相通之處，為領導附和者眼睛裏閃耀的是一個權字，為名人附和者嘴巴裏掛著的是個名字，有話為證：“領導說了，今天的麻將是消遣，不算賭；某某作家寫的，女人是禍水”，多麽不可思議的事啊，領導在了，打麻將就不算賭？那麽某某作家把女人定性為禍水也就可以原諒了。一個用權命名，一個用名定性。可笑還是荒唐，或者被無奈中傷。
隻要是人，就都有屁眼，隻要是有屁眼的人，放屁就在所難免。名人的襪子並不比常人的襪子高貴，脫光了衣服的名人在澡堂裏還是那個鳥樣。如果非要弄出個名堂來，那麽有句俗語可以解釋這種心理，禮下於人，必有所求。
實事求是是種修養，指鹿為馬是轎夫所為。當然在這裏我個人並不反對多元化，隻提倡主流意識，在日本，反華情緒是愛國主義，而在中國反日情緒同樣是愛國的。談標準，沒有，談的隻是眼睛的看法，在眼睛沒有受到賄賂的前提下，夢語癡話也是一種真誠。
師永平 玉溪
2005年8月18日夜
