謝天吉的文學世界
謝天吉是個音樂人，但常走進文學掠奪資源。天吉的年輪裏，除了音樂，就是文學。他的音樂始終倒映著文學的倩影。
馬斯奈及其（ Meditation ）
謝天吉
馬斯奈（Jules Massenet 1842-1912）法國作曲家，頗富傳奇。其父母共生二十一個孩子，馬斯奈排行最末。人們曾擔心他會不會弱智，不料他是這群孩子中最有出息的。十一歲進巴黎音樂學院，二十一歲得羅馬大獎，三十多歲當教授。他活了七十歲，一路寫了三十幾部歌劇，二百餘首藝術歌曲，近十部管弦樂，在法國音樂史上地位顯赫。
法國浪漫派歌劇有三部公認的世界巨作，比才的（卡門），古諾的（浮士德），馬斯奈的（瑪儂）。一般認為馬斯奈的創作既有比才的熱情，又有古諾的莊重，更有一份法國式極其細膩高雅的精致，其代表作（瑪儂）典型代表法國風味。此劇1884年首演，演到1952年，已上演兩千場居然還在風靡！可見他的音樂已經注入法國國民血脈。然而，事實上對全世界大部分樂迷來說，人們也許並不熟悉他的歌劇，而念念不忘的是他的一曲約五分鍾長度的小提琴曲（Meditation）（中文譯作沉思曲）。此曲脫胎於他的歌劇（Thais）（泰伊思）。
（Meditation）類似鋼琴裏的（For Elise）, 流傳極廣，凡拉琴者，略備技巧，就躍躍欲試。不過年輕人，無論拉或欣賞，起初總是跟著感覺走。我們從直覺上判斷，很容易感受到它的基調清秀雋永，安置在D調上布局，尤使弓弦振動產生清麗之美。此曲旋律走勢多變，迂回時常有高低音大幅度落差，兼有泛音的飄逸，給人無限遐想。樂隊中詩意的伴奏是豎琴的爬奏，改換鋼琴伴奏時，貫穿著和弦的連串，碧波蕩漾，水聲似的產生陣陣漣漪。的確，這個音樂不必任何指點，它本身具備了天生麗質，人們一聽就會著迷。那麽，如何從淺層次走向高層次，進一步去鑒賞樂曲之內涵呢？
我以為重要的是領略馬斯奈歌劇“Thais”（泰伊思）的奧義。此曲雖為間奏曲，實際上，樂素來自歌劇主角泰伊思的詠歎調。說白了是從泰伊思身上抽取的DNA提煉而成。泰伊思是亞曆山大城絕色美人，也是個沉淪墮落的藝妓。年輕的修士阿塔納耶爾決定去拯救泰伊思的靈魂，讓她脫離肉欲走向上主的聖地。結果歌劇線索呈逆向發展，一方麵泰伊思內心展開激烈的靈與肉的搏鬥，她終於從妓女修煉成修女。可是，另方麵出人意料的是阿塔納耶爾在和泰伊思的交流中，受不了泰伊思極致的美貌，起了淫意，勃發對泰伊思胴體的強烈渴求。這個靈與肉古老的題材，在戲裏被揭示得十分深刻，它讓人深度思考著色戒的辯證，於是，馬斯奈天才的創作了（Meditation ）。這部音樂美而不淫，帶著宗教的聖潔，啟發人類作靈魂的反省，擴大推究，凡碰上道德與戒律衝突，我們都可以在Meditation中尋找準律。
今天 Meditation 是一個很Fashion的字眼。佛學打坐，道家冥思，禪宗頓悟，瑜伽之意念，氣功之丹田，都與Meditation 有關。今天的心理醫學，新興SPA行業，從太空衛星發射的音樂SPA電台，到美容院做Facial播放催眠樂，Meditation 無處不在。馬斯奈無疑是個先知，他的（沉思曲），美麗動聽，至今催人吐故納新，提升靈魂。
