柏揚 （ZT）

至於中國人的窩裏鬥，可是天下聞名的中國人的重要特性。每一個單獨的口本人。看起 來都像一條豬，可是三個日本人加起來就是一條龍：曰本人的團隊精神使日本所向無敵。中 國人打仗打不過日本人，做生意也做不過日本人，就在台北，三個日本人做生意，好，這次 是你的，下次是我的。中國人做生意，就顯現出中國人的醜陋程度，你賣五十。我賣四十， 你賣三十，我賣二十。所以說。每一個中國人都是一條龍，中國入講起話來頭頭是道。上可 以把太陽一口氣吹滅，下可以治國平天下。中國人在單獨一個位置上。譬如在研究室裏，在 考場上，在不需要有人際關係的情況下，他可以有了不起的發展。但是三個中國人加在一 起，三巨條龍加在一起。就成了一條豬、一條蟲，甚至連虱都不如。因為中國人最拿手的是 內鬥。有中國人的地方就有內鬥，中國人永遠不團結，似乎中國人身上缺少團結的細胞，所 以外國人批評中國人不知道團結，我隻好說：「你知道中國人不團結是什麽意思？是上帝的 意思！因為中國有十億人口，團結起來，萬眾一心，你受得了？是上帝可憐你們，才教中國 人不團結。」我一麵講，一麵痛徹心腑。

　　中國人不但不團結，反而有不團結的充分理由，每一個人都可以把這個理由寫成一本 書。各位在美國看得最清楚，最好的標本就在眼前，任何一個華人社會，至少分成三百六十 五派，互相想把對方置於死地。中國有一句話：一個和尚擔水吃，兩個和尚抬水吃，三個和 尚沒水吃。」人多有什麽用？中國人在內心上根本就不了解合作的重要性。可是你說他不了 解，他可以寫一本團結重要的書給你看看。我上次（一九八一）來美國，住在一個在大學教 書的朋友家裹，談得頭頭是道，天文地理，怎麽樣救國等等，第二天我說：「我要到張三那 兒去一下。」他一聽是張三，就眼冒不屑的火光，我說：「你送我去一下吧！」他說：「我 不送，你自己去好了。」都在美國學校教書，都是從一個家鄉來的，竟不能互相容忍，那還 講什麽理性？所以中國人的窩裹鬥，是一項嚴重的特徵。

　　各位在美國更容易體會到這一點，凡是整中國人最厲害的人不是外國人，而是中國人。 凡是出賣中國人的：也不是外國人，而是中國人。凡是陷害中國人的，不是外國人，而是中 國人。在馬來西亞就有這樣的一個故事：有一個朋友住在那兒開礦，一下子被告了，告得很 嚴重，追查之下，告他的原來是個老朋友，一塊從中國來的，在一起打天下的。朋友質問他 怎麽做出這種下流的事？那人說：「一塊兒打天下是一塊兒打天下，你現在高樓大廈，我現 在搞的沒辦法，我不告你告誰？」所以搞中國人的還是中國人。譬如說，在美國這麽大的一 個國度，滄海一粟。怎麽會有人知道你是非法入境？有人告你麽！誰告你？就是你身邊的朋 友，就是中國人告你。有許多朋友同我說：如果頂頭上司是中國人時，你可要特別注意。特 別小心，他不但不會提升你，裁員時還會先開除你。因為他要「表示」他大公無私，所以我 們怎麽能跟猶太人比？我常聽人說：「我們同猶太人一樣，那麽勤勞。」我覺得這話應該分 兩部分來講，一個是，中國人的勤勞美德，在大陸已被四人幫整個破壞。幾千年下來，中國 唯一最重要的美德--勤勞，現在已不存在。第二，我們拿什麽來跟猶太人比？像報紙上說 的：以色列國會裏吵起來了，不得了啦，三個人有三個意見。但是，卻故意抹殺一件事情， 一旦決定了之後，卻是一個方向，雖然吵得一塌糊塗，外麵還在打仗，敵人四麵包圍。仍照 舊舉行選舉！各位都現白，選舉的意義是必須有一個反對黨，沒有反對黨的選舉，不過是一 台三流的野台戲。在我們中國，三個人同樣有三個意見，可是，跟以色列不一樣的是，中國 人在決定了之後。卻是三個方向。好比說今天有人提議到紐約，有人提議到舊金山，表決決 定到紐約。如果是以色列人，他們會去紐約。如果是中國人，哼，你們去紐約，我有我的自 由，我還是去舊金山。我在英國影片中，看見一些小孩子在爭，有的要爬樹，有的要遊泳， 鬧了一陣之後決定表決，表決通過爬樹，於是大家都去爬樹。我對這個行為有深刻的印象， 因為民主不是形式，而是生活的一部分。我們的民主是「以示民主」：投票的時候，大官還 要照個相，表示他降貴紆尊，民主並沒有成為他生活的一部分，隻成為他表演的一部分。

　　中國人的不能團結，中國人的窩裹鬥，是中國人的劣根性。這不是中國人的品質不好， 而是中國的文化中，有濾過性的病毒，使我們到時侯非顯現出來不可，使我們的行為不能自 我控製，明知道這是窩裏鬥，還是要窩裏鬥。鍋砸了大家都吃不成飯，天塌下來有個子高的 可以頂。因為這種窩裏鬥的哲學，使我們中國人產生了一種很特殊的行為死不認錯。各位有 沒有聽到中國人認過錯？假如你聽到中國人說：「這件事我錯了。」你就應該為我們國家民 族額手稱慶。我女兒小的時候，有一次我打了她，結果是我錯怪了她，她哭得很厲害，我心 裏很難過。我覺得它是幼小無助的，她隻能靠父母，而父母突然一翻臉，是多麽可怕的一件 事。我抱起她來，我說：「對不起，爸爸錯了，爸爸錯了，我保證以後不再犯，好女兒，原 諒爸爸。」她役久很久以後才不哭。這件事情過去之後，我心裏一直很痛苦，但是我又感到 無限驕傲，因為我向我的女兒承認自己錯誤。

　　中國人不習慣認錯，反而有一萬個理由。掩蓋自己的錯誤。有一句俗話：「閉門思 過。」思誰的過？思對方的過？我教書的時侯，學生寫周記，檢討一周的行為，檢討的結果 是：「今天我被某某騙了，騙我的那個人，我對他這麽好，那麽好，隻因為我太忠厚。」看 了對方的檢討，也是說他太忠厚。每個人檢討都覺得自己太忠厚？那麽誰不忠厚呢？不能夠 認錯是因為中國人喪失了認錯的能力。我們雖然不認錯，錯還是存在，並不是不認錯就沒有 錯。為了掩飾一個錯，中國人就不得不用很大的力氣，再製造更多的錯，來證明第一個錯並 不是錯。所以說，中國人喜歡講大話。喜歡講空話，喜歡講假話，喜歡講謊話，更喜歡講毒 話--要毒的話。不斷誇張我們中華民族大漢天聲，不斷誇張中國傳統文化可以宏揚世界。因 為不能兌現的緣故，全都是大話、空話。我不再舉假話、謊話的例子，但中國人的毒話，卻 十分突出，連閨房之內，都跟外國人不同。外國夫妻昵稱「蜜糖」「打鈴」，中國人卻冒 出：「殺千刀的」。一旦涉及政治立場或爭權奪利的場合，毒話就更無限上綱，使人覺得中 國人為什麽這麽惡毒、下流？