從三字經到中國文化

三字經，千字文大概始於宋代或更早一些，它們是根據當時統治者的需要，為維護封建體製量身定做的。宋代很注重教化，從哲學理論，到普通的小孩的識字本都滲透了教化宣傳。我們說GCP的宣傳很厲害，其實這一套是秉承了大宋的傳統。

這一套方法是趙匡胤從五代十國上百年戰爭的慘痛教訓中總結出來的，認為是最適合中國的統治方法。中原文明發展到唐代已經相當發達，人民思想和生活水平都有了很大的提高，這使各地諸侯實力大增，中央政權已難以駕馭。當時就隻剩下天子論來維係中央極權的合理性了。這悠忽人的謊話像一張薄紙，一戳就破。所以自唐以降經五代十國，政權如走馬燈般更替，中國曆經上百年戰爭，人口從盛唐的近億人口降到宋初的一千萬左右。

經曆了這慘痛的內亂，精英們開始認識到建立一種道德製度的重要性，一些聰明的當權者開始認同這樣一個道理：靠武力是無法達到長治久安，穩定需要靠建立一套合理的道德製度來規範人們的思想行為。趙匡胤接替周世宗當權之後，更是極力推行這種教化製度的建立。所以宋代出現了程朱理學，孔老二的儒家學說失落了上千年，被人從垃圾堆裏翻出來尊為國學，其他學說則視為異端而被清剿。

宋的教化宣傳很成功，所以國內統治空前穩定，建政三百多年，沒有出現過任何威脅到中央政權的內部動亂。但是具有諷刺意義的是，這種製度雖然帶來國家政權的穩定，但是卻大大的弱化了漢民族本身，使整個民族失去了思想，象去了勢一樣走向了長期衰退的過程。宋之後中華民族走向衰退，宋成了第一個被外族征服的漢人政權，但不是最後一個，繼承了宋文化的後世政權更是一代不如一代。有人說宋文化實際上是閹人文化，不無道理。

有意思的是，歐洲500多年後，也經曆了相似的百年戰爭。那場戰爭也給歐洲帶來了巨大的災難，但是結果卻是進一步削弱了宗教極權，王權得到加強並最終平衡了原來具有絕對權力的宗教勢力。這使人們有了更多的思想自由，並因此產生了燦爛的現代科學文化。

百年戰爭的另一個成果是使大批清教徒移民美洲。這些清教徒從歐洲的慘痛經曆得到深刻的體會。他們認為人類的災難絕大多數是人為的，是因為人們不能正確合理地解決人與人的矛盾，種族與種族的矛盾，宗教與宗教的矛盾而造成的。而解決這些矛盾的唯一正確的辦法就是要秉持自由，民主，平等三大基本原則。這三大基本原則後來成為他們立國之本。這些認知代表了近代人類思想的最高水平，不到300年，一個人類曆史上最文明，最強盛的國家由此而產生了。

我不知道當時周世宗，趙匡胤為什麽沒有想出這個製度。 他們可能根本就不會這麽去想，因為他們是貴族，不象清教徒們一無所有。他們根本就不願意與別人分享權力。其實漢人也還有機會，宋亡後，有一批數量不算少的難民逃到了馬來亞，他們帶去了宋的文化，在馬來亞紮了根，成了馬來亞一個特別的族群，峇峇族。這些人不是貴族，即使是，到了馬來亞也一無所有了。可是他們也沒能象清教徒一樣在思想認識上有所突破，從而開創出一片新天地。我不知道這是為什麽，也許中國文化裏這種自由民主平等的成分已經被連根拔掉了吧？所以即使我們有了自由，也不知道如何充分利用這些去開創一個更新更好更合理的社會製度，使之福延子孫萬代。

[萬得福]

很有意思，轉到我的博客存起來。可以吧？