恥

文明和知恥

每一年都有一些讓個人銘記的日子，因為情，色，絢麗，悲哀，或許因著那一刻帶給個人生命的轉折。民族國家把一些日子用於紀念成為節日,普天同慶，個人隻好麻煩自己把該記住的時日做個記號，於己這是一樣重要的，雖然沒有普天同慶的殊榮。

還有就是人們要記住羞恥，大的有國恥日，個人的也一樣。我們不是很講麵子的文化嗎？不知恥也就根本沒有任何麵子了。仁，義，禮，智，信，恥。是榮辱觀的具體內容。

一個人生理上有很多重要意義的時刻，比如生日，初潮，懷孕，生產，末次月經，等等，一個人的生物生理是人精神世界，情感世界的基礎，沒有這個生物載體，後者就飄在空氣裏。每一天的生命即便是普通的一天都是同等重要的，因為你不可以須臾讓生命停擺，隻為那些偉大的時刻而存在。我們是不應該忽視平常的日子，沒有理由不屑一顧沒有特殊記號的時光。

時間就是生命，再想下去，多麽普通的生命都需要關照。人來到世界上後，保障人能在一個相互關懷的社會裏走一回，是人類文明到今天以來取得的進步，是基於人對自己的認識，和生存本能需要，保持人類繁衍下去所做的利人利己基本文明，而如果這些基本原則還被人質疑的社會，是一個野蠻的社會；把基本生存下來的保障變成特權，幸運的社會也是沒有真正富裕文明的地方。

什麽使人對同類失去了同情？它有多可怕？----不宜居住的地方，除了自然環境惡劣，就是人群的環境歹毒，這並不深奧。

有五千年的文字紀錄的曆史如果在這一點上依然困惑，不屑一顧，是一個非常值得檢討的問題，讓人心生疑慮，它是不是還沒有進入人類文明的共識裏？還是什麽惡劣汙穢嵐瘴阻礙了文明的光芒，使‘春風不度玉門關’？

可是孟子在描述他所理想的社會時說:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”孔子對大同之世的理解：“故，人不獨親其親、不獨子其子，使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨廢疾者皆有所養。”聖賢諄諄教導也曾是家喻戶曉，婦孺皆知的道理，這曾是中華文化的 很重要的核心，而今，享有史上最富裕的盛世中國，卻讓人產生不可理喻文明的困惑。是什麽蒙昧著眾生的良心？

生命是一個不能掉鏈子的過程，從無到有，在漸進中由弱變強，由強變弱，從有到無。所以懷著謹慎敬畏的心，好好伺弄這條鏈子，無論誰誰您就這一次機會，盡量表現的好一些，即便如此還有幸運與否。生命的脆弱使我們需要扶老攜幼，互相幫助。

尊重生命不是一句空話，它包括尊重自己。我對基督教宗旨裏：‘EVERYONE  HAS DIGNITY’非常崇敬。有了這個宗旨以人為本才順理成章，水到渠成。一個社會結構文明與否，回到基本點是對生命的態度。不論以怎樣的名義，剝奪，傷害生靈是罪惡；見死不救，失去同情和善良是一種真正的墮落。

本來想寫點個人的在秋天裏的記號，看了那個2歲孩子被車碾了兩回，旁邊走過如同行屍走肉般的人們，我有點不相信這是真的，又無法說它不是真的。這是一個恥辱，我需要記住。就寫了以上的話。

 

[安娜晴天]

寫得好，盡管我還沒有明白這個時間， 但是看到你的文章就會想起在中國的一年，冷漠， 麻木，然後就是靈魂離開了肉體。。。

[bymyheart]

回複南山鬆的評論:
這件事真是讓人目瞪口呆。

[南山鬆]

“那個2歲孩子被車碾了兩回”，好慘啊！

“見死不救，失去同情和善良是一種真正的墮落。”絕對同意.