文/赖淑谨
最近陪婆婆走完九十岁的人生旅程，由於师父的耳提麵命－－孝顺不能等，虽然在她生前我们无法做到日日晨昏定省，但我和良人师兄一有空就回乡下探望她老人家，陪她聊天；每次一见到我们，她喜悦的心情是溢於言表。承欢膝下，果然是我们给婆婆晚年最好的礼物。
记得刚结婚时，曾和婆婆同住一段时间，身为职业妇女的我有时会请先生帮忙分担曬被子、洗奶瓶之类的家务，但隻要婆婆发现先生在做家事，总会快速的抢过去做，还对我说∶「我从不让我兒子做任何家事！」当时我无法體会婆婆爱子心切的心情，也不敢辩驳，隻能生闷氣。
而对於孩子的教养，我认为老大是龙头，他的行为将是弟妹的榜样，所以对老大的管教采取严格的态度，但婆婆不以为然，她认为孩子长大自己就会想了；所以我们之间也因为教养方式不同，惹来彼此不高兴。年轻不懂事的我，缺少了感恩心、广大心，还将这些现在看来的小争执放在心上，一直认为媳妇是别人生的女兒，当然不得婆婆的疼爱，所以两人相处总感觉有些隔阂。
跟着太極门师父学习人生智慧哲学以後，我的人生观起了莫大的改变，「感恩心」也在心中持续发酵┅┅，因为明师的引导，我学会时时省思自己，心地变得柔软，开始用心去感受什厶是「爱」；当我懂得感恩之後，也深深體会婆婆对我们的爱──感谢她为害喜的我，種了一畦畦菠菜；更感恩婆婆为我所做的一切，摒除了婆婆帮媳妇坐月子、带孙子是天经地义，是理所当然的旧有思想。
也了解她虽不舍兒子上班还要分担家事，但並没要求我非做不可，反而将所有事情都揽下来做，母爱的精神展露无遗。这些年受到师父身教言教的影响，领会出自己的愚昧；当时，我若能以感恩的心看待，撒娇的方式处理，必然不会心生怨怼，也不会有酸葡萄心理。
观念改变後，婆媳两人可以侃侃而谈，聊过去、聊人生，还不时来个亲密的拥抱，两人之间已是零距 ，感谢婆婆有機会让我孝顺，在她晚年时帮她沐浴、喂她吃饭，每次见麵总是给我满麵笑容及爽朗的笑声。在聊天中，婆婆曾以「人生就是按ㄋㄟ，来来去去足自然，不用掛意」为生死做批注，相信对死亡有所準备的她，已经归向她所向往的地方。
知足感恩，眼前所见是美、是善的，我的内心充满幸福與温暖。
