韓電視劇再次醜化中國

韓電視劇再次醜化中國

韓劇《該隱和亞伯》涉嫌醜化中國


　　

　　中新網4月15日電 韓國又出了一部醜化中國的電視劇，近日在內地的影視論壇上，很多網友熱議，SBS出品的韓劇《該隱與亞伯》對中國的醜化問題。《該隱與亞伯》講述了兩兄弟為事業和女人產生的矛盾糾葛。自開播以來收視率節節攀升，躍居同時段電視劇的首位。但由於劇中部分涉及中國的內容與情節卻嚴重與實際不符，讓中國觀眾感到失望和憤怒。鳳凰衛視《時事亮亮點》對此予以解讀，主持人何亮亮認為，此劇可以看出韓國人自卑和自大的扭曲心理。節目內容摘錄如下：


　　用中國韓劇社區網友的話說，這部在中國取景拍攝的電視劇，幾乎處處竭盡所能，不遺餘力的把中國描寫成一個貧窮、野蠻、落後的國家，而所有描寫中國人的環節，中國人幾乎都是以貪汙、無知和愚蠢的形象出現。劇中確實存在多對中國的錯誤理解和歪曲刻畫，甚至讓人覺得荒誕離奇。


　　在《該隱與亞伯》第一集快結束時，畫麵轉到了中國上海，原先韓國本土拍攝所用的光鮮明亮的鏡頭全然不見，色調變得灰暗，仿佛從21世紀的韓國回到了上個世紀七、八十年代的中國，沒有寬闊的街道，沒有高樓大廈，機場工作人員收受賄賂，的士司機漫天要價，主角口口聲聲說中國有很多小偷，接著一個被雇傭的中國黑社會殺手集團在中國境內肆意開槍，光天化日之下輕鬆綁架了男主角，綁匪開車大約半小時就從上海來到了沙漠。而在第五集中，中國公安在一陣槍戰後把男主角關押到上海第一軍收容所。中國監獄在《該隱與亞伯》裏變為古羅馬競技場，在那裏犯人受盡迫害，遭受高壓水龍噴射。甚至在上海第一軍收容所，開具的拘留證明書上，中國國旗也被畫錯了，而事實上所謂的中國監獄是在韓國的一個小島上的俘虜收容所拍攝的。


　　這些鏡頭在網上引起了許多中國網友的憤怒，斥責電視劇內容扭曲失真，製作粗製濫造，傷害了中國觀眾的情感。內地一些翻譯網站停止了對電視劇的譯製，視頻網站也將此劇刪除，更有網友指出除《該隱與亞伯》外，《花樣男子》、《天空之城》等韓劇中也存在類似醜化中國的內容。韓劇進入中國時曾以精致的畫麵和唯美的劇情吸引了大批觀眾，然而近年來觀眾普遍反映以精致見長的韓劇，粗製濫造的情況越來越嚴重。而且韓劇從曆史題材到現實主題，隻要涉及中國的部分總少不了歪曲和有意貶低，很多不了解實情的韓國人很容易對中國產生誤解。如今《該隱與亞伯》已被日本訂購播放，但作為在中國取景的韓劇，它已經注定無法得到中國觀眾的喝彩。


　　何亮亮：中國有一句成語叫做“物極必反”，韓國電視劇或者說從韓國電視劇所折射出來的當代韓國社會，曾經是中國的韓迷們心想往之的地方。他們非常喜歡通過電視劇所看出的那個韓國社會，但是如今這個韓國社會卻使得中國的韓迷們，大大的失望了，不僅是大大的失望了。而且可以說是嚴重的傷害了他們，因為他們看到了在韓國電視劇當中，所透現出來的中國是一個醜陋、野蠻、是一個非常落後的國家。中國當然有醜陋的地方，中國當然有不文明，有落後的這個地方。1


　　自卑和自大：韓國人扭曲心理


　　何亮亮：但是中國難道就是像《該隱和亞伯》，而就是這部韓國電視劇裏麵所體現的那樣嗎？從上海坐車半小時的地方就是沙漠，誇張到這種程度，我想這些韓迷們應該要清醒了。其實從中我可以看到的，我覺得我們說的這個朝鮮半島，或者以韓國人說，他們說是韓半島，你看朝鮮一個民族，但是他們名稱就是不一樣，北邊叫朝鮮，南邊叫韓國。北邊把這個半島叫做朝鮮半島，南邊把它叫做韓半島。連名稱他們都沒辦法取得一致，但是他們在主體這方麵，就是在民族的驕傲這方麵好像是相當相似的，這種宣傳我們看了也許會覺得很可笑。


　　但是我們看看韓國人的這種自大，這種誰都不行，就是韓國最好，這種自大心理也已經到了無以複加的這個地步。其實呢，我們稍有點心理學知識的人都知道，那種有自大狂的人，他這個內心深處其實是極度的自卑。其實我們很容易理解，為什麽有一部分韓國人他們心理是這樣自卑的，他們的旁邊一邊是中國，古老的，有著古老文明，如今又是亞洲主要強國之一的一個中國。韓國在曆史上受到中國文化很大的優惠，韓國曾經在，或者說朝鮮半島在曆史上我們別的不說吧，大明朝鮮國，大清朝鮮國，這五個字就說明了這個當時的地位。


　　另外就是日本，日本作為亞洲第一個現代化的國家，那麽曾經對朝鮮半島造成了很大的傷害，但是也有了很大的影響。那麽如今的韓國，他們旁邊一個是世界第二大經濟強國，一邊是世界第三大經濟體，而且就中國，而且就是中國第三大經濟體超過日本也隻是時間的問題。那麽在這種情況下，其實韓國人或者朝鮮人，我們說其實也是一個偉大的民族，他們有他們很了不起的優點。但是他們這種位於兩個強國之間的這種自卑的心理，經常使他們會變形，被異化成一種自大的這個心理。至少我自己，可能我孤陋寡聞，我很少看到韓國的電視劇如何去醜化日本，可是他們醜化起中國來，那是不遺餘力，好像是把唐太宗說成是一個獨眼龍，唐太宗怎麽是獨眼龍呢？唐太宗那樣一個偉大的帝王，但是把唐太宗說成是獨眼龍，好像韓國人心裏他就覺得痛快，他好像，這是一種自慰嘛，我說的是安慰的“慰”，這是一種慰。這樣的一種自慰，一個民族如果進入這樣的一種自慰的話，這樣的一個民族，我覺得真是沒有太大的出息。


　　其實我們看歐洲也有很多小的民族，但這些小的民族他從來不是以去醜化我身邊這些強大的民族，這些大國，以這樣的方式來取得我自己精神上的這個勝利，是吧。歐洲的這些小國大家都很熟悉，像丹麥、瑞典像捷克這樣的一些民族。但是在韓國我們確實現在看到的這種情況，我剛才我說的就是物極必反，那就是當韓劇以這樣的方式來醜化、來糟蹋中國的時候，它如果還想得到中國這個市場的話，那真是癡心妄想了。那麽韓國自己國內的這個市場有多大，誰都知道的，韓國的一個市場大概也就是中國一個中等省份的這個市場。那麽也就說，當然這些韓國的電視工作者，他們可以振振的有詞說我根本不在乎中國這個市場，13億人口有什麽了不起，那麽落後的一個民族，跟我們韓國是沒有辦法比的。如果這樣下去的話，那麽中韓的這個文化交流就會有很大的問題。

　如果中國電視劇醜化朝鮮半島曆史


　　何亮亮：但我想還不至於那麽可怕，因為有這樣的以醜化，以矮化別人來抬高自己的韓國人，這樣的人，當然有，但是他畢竟不是韓國，或者不是大韓民族的主流，大韓民族的主流就是這些精英的話，他們其實還是非常看重中國的這個國家，非常看重和中國的這個文化交流。我最近看到一個例子，韓國有一個很貧窮的家庭出生的這個女孩子，她考上了高中以後，經過刻苦學習一年，她就能夠很流利的用漢語跟老師對話，老師是一個中國來的老師。從這裏我覺得看到了，就是韓國青年一代當中的那些例子，他們不是依靠電視劇裏麵那個被醜化的中國來，他們不是這樣來看中國的。而是他們從自己的實際生活當中，從韓國跟他周邊國家的一種正常的關係當中看到的。


　　韓國它真正的要尊敬自己的話，你就要尊敬別人，所以《該隱和亞伯》這部電視劇折現出來的中韓文化交流當中的一些問題，特別是這個少數韓國人這種已經到了完全是無理性來醜化中國的，我覺得已經是這是到了一個物極必反，最終它會傷害的是他自己。因為中國這樣的一個大國，13億人口是不可能被一部電視劇就傷害的。