中日韓印——當今世界最自卑的四個國家[轉帖]

中日韓印——當今世界最自卑的四個國家[轉帖]
送交者: 會飛的刀



現代漢語詞典對自卑的定義是：低估自己的能力，覺得自己各方麵不如人。” 有自卑的個人，就會有自卑的國家，自卑的國家由自卑的國民組成，如果將世界各國按自卑程度進行排行，排列進前四名的，不是阿富汗，不是伊拉克，也不是非洲的某些赤貧國家，而是亞洲的四個國家，中國、印度、日本、韓國，這四個國家都有相當的經濟實力（GDP全部位列世界前15名內）與相當的人口規模（即便人口最少的韓國總人口也近五千萬，排在世界第26位），這些國家在世界上都有相當的影響力，然後小民卻認定這四個國家是世界上最自卑的國家，本篇也就與大家一起探討，為什麽這四個國家會是自卑的國家。

四個國家中：中印可以歸為一個大類，人口眾多，麵積廣博，有著同樣悠久的曆史，經濟規模較大但是因為龐大的人口基數而仍屬於貧困國家的行列；日韓可以為一類，國土狹小，但是經濟規模巨大，均位列發達國家之列。具體到中印日韓四國的具體情況，又各不相同，下麵就結合各個國家的情況闡述如下。我們先從鄰國韓國開始。按理說，韓國是不應該自卑的。

從麵積與人口來說，韓國隻相當於中國的一個中等規模的省份，但是這個曾經弱國在朝鮮戰爭之後卻取得巨大的經濟成功，它的GDP卻近一萬億美遠，人均GDP近兩萬美元，達到了發達國家的標準，韓國是一個單一民族國家，韓國國民強烈的民族意識與國家觀念是世界其它國家的國民所不及的，因此，我們看到的情況是，韓國國民無一不對自己國家的經濟成就有著強烈的榮譽感，但是這卻並不影響韓國成為世界上最自卑的國家。韓國自卑的根源在於本國的曆史與現實的政治，雖然現在的韓國是發達國家，但是卻缺乏一個讓韓國國民為之驕傲的曆史與相對應該的國家政治地位，無論激進的韓國民族主義者試圖如何美化自己的曆史，韓國無法改變深受中華文明影響這一明確的事實，韓國在古代史的多數時候作為中國的附屬國存在，近代史的多數時候又為日本所左右，即使位列發達國家的今天，卻不得不麵對國土分裂、外軍駐紮本國的這樣尷尬局麵。朝鮮半島在過去一百多年來一直是中美俄日等大國角力或博弈的舞台，韓國是當事方，卻不是主導方，如此的政治壓抑恐怕在全球都不會找出第二個。

在這裏，我們可以列舉出韓國自卑的兩個表現： 1）在韓國舉辦的體育比賽中，韓國為了讓本國運動員取得好成績，甚至不顧公平競賽規則，雖然在潛規則中，東道主可以得到一定的照顧，但是韓國往往將這種照顧提高到讓人無法承受的地步。在這一方麵，2002年世界杯就是一個典型的例子。 2）美國弗吉尼亞校園槍擊事件中，自小移居美國，擁有美國永久居留權的趙承輝槍殺了32名學生，韓國總統要用數次致電表示歉意這樣有失國格的方式向我們表明了這個國家骨子裏的一種自卑。正是因為這種對於民族曆史與國家政治的深度自卑，導致了在經濟上擁有優勢心理的韓國國民做出一些令我們所不解的事情，比如不顧曆史事實采用各種方式美化本民族曆史，采用各種方式（輸出韓流、傳教等、惡意攻擊他國）來掩飾本民族的自卑感，這種深度的自卑感導致了這個國家不顧本國的長遠利益，采用了一些激進的措施（如挑起兩國的領土糾紛）來掩飾這種國家自卑。接下來，我們再說日本。

日本的情況與韓國有相似的地方，但是又有不同，論經濟，日本以狹小而缺乏資源的國土創造出世界第二大的經濟規模，同樣受中華文明的影響，但是日本在曆史上一直擁有自主的地位，所以日本的自卑與曆史與經濟無關，他們的自卑更多是一種對於無法獲得與經濟實力相匹配的現實政治地位的無奈。

作為一個交納聯合國會費比例僅次於美國，經濟規模相當於英法兩國總和的經濟強國，日本卻在國際政治沒有什麽話語權，國防與外交處處受美國的左右，二戰失敗與兩枚核彈的陰影至今都罩在日本的上空。在這樣的情形下，強大的經濟實力與從事侵略戰爭最終以投降結束所形成的鮮明反差極大的刺激了大和民族的自尊心。所以，日本人對於侵略戰爭的否認與美化與其說是一種民族虛榮心的表現，倒不如說是因為其現在的經濟優勢導致更不願意麵對民族傷口的一種自卑表現。

然後說說印度。這個南亞大國似乎並沒有為自己的曆史、經濟或政治而自卑：雖然古代印度文明與今天的印度沒有什麽傳承關係，但是南亞次大陸始終是文明發生的載體，所以印度不需要像韓國那樣為本國缺乏一個

且悠久的曆史文明而自卑，與中華文明影響輻射日韓文明所不同的是，古代印度文明甚至影響了中華文明（比如佛教的傳入中國）；印度作為世界第二人口大國，經濟總量卻隻排在第十位，人均收入在世界排在很後麵的位置，但是天性樂觀的印度人似乎也不會因此而自卑，整個印度似乎從來沒有因為國家的貧困而有什麽自卑的地方；在政治方麵，印度雖然並不是安理會常任理事國，也不具備全球範圍內的影響力，但是，印度卻是南亞的頭號大國，是印度洋上的決定性勢力，印度將印度洋當成了自己的內海，印度上也是唯一可以同時與美俄兩國保持良好關係的大國，與中國隻能進口俄羅斯的二流武器相比，印度既可以獲得俄羅斯的先進武器，也可以獲得美國的先進武器，麵積與經濟均不到中國三分之一的印度可以光明正大的實施三航母戰略，這種情況要換在中國身上，那簡直是不可以想象的，所以，印度也不需要為政治自卑，甚至他們還有點小得意。

那麽，為什麽我會將印度歸為自卑國家之列呢？其實印度的自卑主要源於經濟，不過又單純是因為經濟，一個特殊因素是印度喜歡與中國比較，從建國開始一直比到今天，越比越讓自己自卑，所以也可以說印度的自卑是通過與中國對比出來的。所以我們很容易看到印度在自卑方麵的表現，與韓國不同，他們不需要在曆史上做文章，印度從來不因為佛文化傳入中國影響了中華文明而大肆宣揚，但是他們始終無法接受的事實是，

兩個幾乎同時取得民族、起點基本相同的國家，在各種數據的對比甚至直接的交鋒中，印度大都處於下風，印度為這種對比的結果所自卑的一個外在表現於是體現了出來，他們不像韓國那樣修改曆史，他們喜歡觀測未來，他們通過各種對於未來肯定會超過中國的種種美好預測來獲得一種處於劣勢地位的平衡。網友最喜歡揭印度在這方麵的短處，比如印度總統卡拉姆2004年曾說印度將在2007年將一艘飛船送入月球軌道，至今看來已然是一個笑話，但是，我們卻不得不承認印度的精明，篡改曆史需要多方麵的支持的，比如韓國，為了撇清中華文明的影響，就需要投資修改曆史書，投資修改與中國有關的地名，投資讓自己的史學家們公開做假，預測未來卻隻需要動動嘴皮子，即便描述的目標無法按時實現，又可以立即開始新的預測，這可是一種用最低成本來掩飾自卑的方式。

最後說說中國的自卑。如果說韓國的自卑是因為曆史與政治，日本的自卑是因為政治與經濟的巨大落差，印度的自卑主要是通過與中國的經濟對比，那麽，中國的自卑就很不好界定了：論曆史，中華文明上下數千年，從沒有中斷過，這不是其它國家可以比擬的；論經濟，雖然人均水平還較低，畢竟在過去三十年裏有極大的發展，總量超過日本甚至美國都不再是遙不可及的夢想；在政治方麵，雖然中國至今還受到西方國家的軟性封鎖，但是中國卻一直都有著較高的國際政治地位，中國不需要像日本那樣為了一個安理會常任理事國的席位四處低聲下氣地拉票。

如此看來，中國似乎沒有需要自卑的地方，但是事實上，中國還是一個自卑的國家，所以，小民看來，我們國家的自卑並不是因為現實不如意，而因為無法從那一段屈辱的曆史記憶中走出來，這種自卑更多是一種慣性。1840年鴉片戰爭開始到1945抗日戰爭戰勝利的這105年極大地改變了中華文明的氣質，一個接一個的失敗讓我們這個泱泱大國成為列強積累發展資本的魚肉，雖然新中國成立已經有58周年，我們的國家仍然沒有從這短暫的屈辱曆史所造成的自卑中走出來，同印度、韓國、日本一樣，中國同樣也有著帶有民族特色的自卑表現，這種表現主要體現在，許多正常的事情被賦予了對外證明的色彩：比如，中國運動員獲得金牌之後，我們可能更關注的不是運動員自身的實力使然，關注的不是這個運動項目的水平有怎樣的提高，我們更關注的是國外的媒體或個人對這次奪冠如何評論，如何將這個奪冠與中國的民族複興與國家發展聯係到一起；比如，崇洋媚外之風在國內盛行，國外的月亮更圓，外國的和尚會念經，這些也是一種自卑的情節在作怪；比如，世界新七大奇跡的評選，我們居然在擔心長城會不會落選，對於本民族的文明居然不自信到這種程度，倒是埃及人給我們上了一課。

寫了這麽多，最後為四個自卑國家做一個總結性歸納：

中國自卑，所以喜歡事事不計成本地證明自己；
印度自卑，所以喜歡計劃一個超出別國的未來；
韓國自卑，所以喜歡虛構一段超出別國的曆史；
日本自卑，所以喜歡拒絕檢討從前所犯的罪行；

中國缺乏一種精神：自信。
印度缺乏一種精神：務實。
韓國缺乏一種精神：承認。
日本缺乏一種精神：檢討。