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問題解答:如果有信心,神就一定醫治我的病嗎?

(2014-07-07 01:53:45) 下一個

2014-07-06 劉傳章 生命季刊

今日問題:

教會裏有人說,如果信心夠,神足以醫治一切病痛,無須醫院。但是我覺得,醫生何不也是神為我們預備的麽?求解。

劉傳章牧師回答:

(劉牧師為生命季刊微信平台顧問牧師)

第一,大能的上帝要根據你的信心來行事嗎?這個「教會裏有人」口氣太大,他/她要規定上帝行事的方法,簡直胡說。中國的衙門會對你說:「大膽!」你要趕緊說:「小的不敢,大人饒命。」不然你的腦袋真要搬家了。


第二,「如果信心夠」,什麽叫作「信心夠」?多夠?80%?90%?99%?100%?


第三,要人以信心來得醫治的 “Faith Healer”(信心醫治者) 是最不負責任的騙子,他說,「你有信心就必得醫治,你不得醫治,是因為你沒有信心,責任在你,不在我。」


第四,「神足以醫治一切病痛」,耶穌在世上的時候,曾作了這件事:

8:16 到了晚上,有人帶著許多被鬼附的來到耶穌跟前,他隻用一句話就把鬼都趕出去,並且治好了一切有病的人。

並且治好了一切有病的人。」但沒有說是因為他們「信心夠」。

上麵這個問題是沒有根據的。

現在我們來從聖經看信心與醫病:

1.上帝沒有醫治每一個人保羅的刺沒拿掉,提摩太有胃潰瘍 (胃口不清),特羅非摩病了,以巴弗提病了,他實在是病了,幾乎要死 (經文請讀者自查),有病並不是壞事,每個人都是病人。

2. 耶穌所行的三十五個神跡中,有二十三個是與醫治有關,有三個是死人複活。而其中有拉撒路這病死的人,耶穌醫好了他,即使他從死裏複活,拉撒路是因「信心夠」而病得醫治從死裏複活了嗎?死了的人還可以運用信心嗎?這裏「信心」與「醫病」無關。還有一個生來是瞎眼的,耶穌醫治了他,但他不知耶穌是誰,後來信了耶穌。他不是「信心夠」而得醫治,是神的大能、恩典。病了三十八年,在畢士大池旁的病人,那被醫好的人不知道(耶穌)是誰。醫治與信心無關。這樣的例子還有很多,不能一一列舉,請自讀耶穌所行的神跡。

3. 有的醫治是因別人的信心:百夫長的仆人因百夫長的信心而得醫治。迦南婦人的信心使女兒得醫治。迦百農大臣的兒子因父親的信而得醫治。四人抬來的癱子因友人的信而拿褥子走了。

4. 有的人得醫治是因他們信:血漏婦人,兩個瞎子。

5. 總結二十六個與病或死有關的神跡我們看見,兩個是與自己的信心有關,四個是與別人的信心有關,二十個沒有提到信心。

6. 由以上所見我們規納如下:

A. 醫治的主權在於上帝,祂可以用人的信心,也可以不用人的信心,也可以用別人的信心。但在任何的情況下,都不是人的功德,而是上帝的憐憫,恩典。

B.「信心夠,神必醫治」是沒有聖經根據的。

C, 四個案例中,因別人的信心都得了醫治。今天推崇「信心醫病」的「神醫」(FaithHealer),以他們的信心(他們自稱信心醫病),為病人禱告,應是百發百中,如聖經所記,不需病者的信心,耶穌看見「Faith Healer」的信心,就會對病人說:你的病好了。可今天的「Faith Healer 」醫不好病,卻說病人沒有信心,這是完全不負責任的托辭。

D. 當年耶穌在世上的年日,走遍各城各鄉,傳道,教導,醫病,趕鬼。可他沒有醫治所有住巴勒斯坦的病人。上帝容許病存在到今天。因為這是一個殘缺的世界。不過我們看見一條腿的人跳驚人美妙的芭蕾舞,我有兩條健全的腿卻寸步難移。有人隻有三根手指,卻彈得一手好琴,我十指全在,卻對琴無可奈何。有人四肢癱瘓,卻以口代手,作出感人妙畫,我四肢發達,畫牛如狗。再說下去,還有無盡的殘障人士所成就的許多豐偉業,說也說不完了。上帝沒有醫所有的人,這是祂的主權。我們都不想生病,不願殘缺,但若上帝容許的事,我們能在逆境中力爭上遊,化殘缺為力量,豈不更榮耀神?

E. 上帝醫治的方法也不是千篇一律的:耶穌和泥抹在人的眼上,也有摸他,有時隻說一句話,有時吩咐人去作一件事– 去給祭司察看,去的時候就好了。上帝今天也用許多方法來醫治;例如:飲食、環境、藥物、陽光、運動、睡眠、休息、上帝親自醫治,然後就是複活– 不在有疾病,必朽壞的身體要變成榮耀的身體。

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