提姆·凱勒牧師認為：若要傳福音，就必須像保羅一樣揭發偶像，每個人的生命裏都有偶像，不一定要跪拜看得見的偶像，有時，愛情、家庭和金錢都可能成為你的偶像。你若要對人傳福音，你就必須知道他的偶像是什麽。因為福音就是：你因恩典得救，但偶像就是：你因其他事物而得救。
每一個人，無論是不是基督徒，因我們是罪人，所以不願意相信人可以因恩典而稱義，不願意信靠上帝，信靠基督得救，我們會試圖倚靠其他東西。生命若不是建立在上帝的榮耀跟恩典上，那就必然建立在某樣被神格化的東西上。就會建立在把某樣東西轉變成假拯救者，認為他可以拯救你，是你的上帝。你以為你掌控你的生命，但並沒有。羅馬書一章說，這就是罪在人生命中作主的形態，總是拜偶像，偶像就是一切罪的本質。
個人偶像的其中一種是金錢。亞底米到最後變成財富之神，因為亞底米是月神，狩獵也是豐盛的神，跟地產豐盛有關，有豐收，有經濟上的豐盛。在此基礎上，城裏的書記說有顆隕石掉到地球，掉在以弗所附近。很多人認為這顆隕石看起來很像亞底米的神像。（徒十九35）所以他們就建造亞底米神廟，或者叫做黛安娜神廟（Diana），比帕德嫩神廟（Parthenon）大七倍，是古代奇景之一，大家都跑來看，看這建築物多麽宏偉，就變成古代的迪士尼樂園，熱門旅遊景點，結果因周圍的商業交易熱絡，這神廟超級有錢，以弗所也成為貿易中心，金融中心。亞底米就搖身一變成為商業之神。你若要賺大錢，你就要向她獻祭，要事奉她，要榮耀她！他們害怕的是，人若不再榮耀亞底米，整個經濟都會垮掉。字麵上意思是說：人們不會再買我們的雕像了。不隻這樣，可能也是在說人若不榮耀她，經濟就會垮掉（徒十九27）。
這個世界的文化在教導我們，若要得到金錢，掌權，你就必須把家庭和其他珍貴的東西獻祭給這些神祇。你若是基督徒，你會說：“好吧，基督徒全部退出金融界就對了？”這是一種偏激的想法，世界的每一個部分都是耶穌的世界，賺錢在本質上並非不好，賺錢可以是好事。你要思想的是如何做好你的工作，而不跪拜偶像。如何賺錢，知道那隻是錢，不把它偶像化？不能為你的亞底米，你的神，不把這神格化，不成為你的身份，你的價值，你的救恩。而就隻是錢而已。你要怎麽辦到？隻有福音可以。
第二個個人偶像類型是：愛情。如果你愛一個人，與某人陷入愛河中，這是件非常有威力的事。要厘清界線是件非常困難的事，如果你看待這個人，遠超過美好人際關係，特別是婚姻，若超過這範圍，如果隻有這一個人能夠讓你覺得被尊重，如果隻有這一個人能夠讓你覺得有價值，如果這個人不愛你，你就什麽都不是……如果你內心感受是這樣，第一，你的關係會沒有界線，你會落入情欲關係中。你知道不能發生性關係，但你照做不誤。你不應該嫁娶非基督徒，但你照做，為什麽？因為沒有界線。“奴隸主”跟“老板”的差別在哪？老板不能對你為所欲為，他們能做的很有限。但奴隸主人愛對你怎麽樣就怎麽樣。他能打你，強暴你，殺死你，奴隸主沒有界線。如何知道這愛的關係隻限於愛的關係呢？還是已成為愛欲女神了（Aphrodite阿芙羅狄忒）？已經深根地固的神格化了。你不設界線，你的偶像對你為所欲為。你感受不好，但你照做，因為你不能失去你的對象。你說謊，你作弊，因為你要掩蓋你的外遇。
還有一種個人偶像：孩子。有一堆基督徒父母基本上這樣看待孩子，他們內心想：如果我的孩子幸福，如果我們的孩子成為信徒，如果孩子愛我，如果我的孩子很成功，那我就值得了。如果你是這樣看待你的孩子，不隻當作好事來看待，而是當作最終極的事，基本上你就以小孩為目標而活。孩子可能留在你身邊，生命完全被你壓碎，因為會被你的期待壓碎。要不然孩子會遠遠逃離你，能多遠就多遠。也因為你把孩子化為偶像，這就無止境地傷害你，無法逃脫。你又會對上帝生氣，對上帝說：“你怎敢對我這樣？”“我沒辦法相信上帝了。”但永無止盡的傷害卻是你自找的。
除非傳道人了解個人偶像是什麽，否則無法挑戰人們的想法跟觀念，無法感動他們。例如馬丁路德的大信仰問答，對十誡的教導，那麽的關鍵。你要知道第一誡，“在我之外不可有其他的上帝”。接下來是其他的誡命，馬丁路德說：我認為“不能拜偶像”放在第一誡並非偶然。他說：“我越思想，我就越是認為：你完全不可能跳過第一誡來幹犯第二至第十誡”，在這之下的罪都是因為拜偶像。
比如，你若說謊，你就幹犯十誡中的一誡，對不對？在某種狀況下，你為什麽說謊？你若說：“我說謊是因為我很怕沒麵子。”那就證明在那當下對你來說，人對你的評價，遠比耶穌重要，這是偶像。你說謊是因為你不信靠基督的救恩跟他的公義，在這點上，你不是真的相信福音。你說你相信救恩是出於恩典，但基本上你想借著行為得救。你若不明白偶像，你就不會懂為什麽道德敗壞，你也無法明白拜偶像的心理問題。
在牧師帶領的教會中，同時有兩個女人對丈夫埋怨很深，婚姻快要四分五裂，狀況是，她們的丈夫都未信主。為什麽埋怨？因為她們各有一個兒子，因為父親不像父親，兒子行為偏差，開始製造問題。“當時第一想到的是我必須幫助她們原諒她們的丈夫。你們最好原諒妳們的丈夫，不然如此的忿怒，誰想要跟妳們溝通？如此的苦毒，你們要跟誰溝通？我對她們兩個說：‘你們有權利說他們這樣做不對。但你們表達的方式是在搬石頭砸自己的腳。’‘沒有人願意跟這種大聲量，忿怒，苦毒的人溝通。’其中一個女人是比較不成熟的基督徒，她的丈夫是兩個裏麵中比較糟糕的那一個，她原諒了她的丈夫。而另一個女人，實際上是比較有經曆的基督徒，有兩個裏麵中比較好的丈夫，但還是沒有辦法原諒他，不管她怎麽嚐試，都沒有辦法。幾年後牧師回想這件事，他想差別是：兩個都很愛她們的兒子，但無法原諒的女人，把兒子當作偶像，基本上...部分是因為她跟丈夫的關係冷淡，年複一年，愛的對象轉向她的兒子。”兒子愛我嗎？一切都很好。我就信上帝。但我的兒子若不愛我，我活都不想活。”所以她沒有辦法原諒。
有人會說：“喔，我知道上帝原諒我，但我就是沒有辦法原諒我自己。”你會說：“那我也不知道該說些什麽。”他們是在說：在他們生命中，有一個比上帝更高的上帝。他們無法得到某樣東西。比如說：很多人渴望達到父母的期望，如果無法達到這期望，他們就痛恨自己，打自己。“我知道上帝原諒我，但我就是沒有辦法原諒我自己。”這其實是在說：你真正的上帝是你父母親的期望。這咒詛你，因為他成為你的神，你精神上的主人。因為這些神祇永遠凶暴，沒有憐憫。除非你悔改你拜偶像，並承認你以為你信靠耶穌基督，但以功能來講，他不是你的救主，你的父母親才是。
