伽利略，生於1564年2月15日意大利的比薩。他很小就受音樂藝術的薰陶，也學習繪畫。他的繪畫能力，對於以後觀察天文後能準確的描述很有幫助。
1609年在天文學的發展上，是關鍵的一年。德國科學家開普勒著書講解天體的運動，同年6月荷蘭光學家力普黑發現兩個凹凸鏡片可以做成望遠鏡。伽利略知道後立刻著手改良,自製了一台可以放大一千倍的望遠鏡。
伽利略是第一個清楚地看到銀河、木星的衛星、太陽的黑子、土星及金星的人。更重要的是他看到月亮表麵的陰影，經過仔細地觀察，他認為那是地球擋住陽光的影子，而月亮表麵有規則的殘缺，留下的是地球不同方向繞太陽的記錄。這個結論一發布出去，立刻讓歐洲沸騰了，反對聲洶湧而來。
當時意大利教廷人士認為伽利略的理論，違背了教會的信仰。當時羅馬天主教除了聖經以外，也認定中古世紀的教父理論是教廷的信條。他們認定公元二世紀希臘天文學家托勒密的“天動說”——即地球寂然不動，動的是太陽。伽利略卻認為，他的發現可以解救教廷脫離錯誤傳統的教條，他堅持隻有聖經才是無誤的唯一權威，於是挺身而戰。他在《給公爵夫人克裏斯蒂納的信》中寫道，他的發現是“削平了崎嶇的道路，給要認識聖經的人展開了一條大路”。
他對教廷人士辯稱：“有人指控我的發現是暗示聖經有錯，我卻認為我在物理上的精確研究，更是印證聖經的準確性…… 可是有些不懂天文的學者，以自己無知的詮釋，來封閉別人對聖經更深認識的道路，而且不準別人質疑。但是人都是有偏差的。因此，隻有相信聖經是絕對真理的人，才有勇氣對世界上任何偉大的理論提出挑戰！”
“神的作為除了顯現在大自然以外，更細膩的是：藉著聖靈感動神的仆人，寫在聖經上。因為人藉著物理來認識神仍然是有限的……神知道人無法用科學或其他任何方法來更明白神，於是直接藉著聖靈來說……所以聖經不是告訴我們世界上所有的事情，例如沒告訴人天體運動的理論，這是人自己要用智慧去尋找的。聖經是告訴人，人的智慧不及的地方——尤其在救贖方麵。在人智慧不及之處是需要用信心去接受的。所以聖經是告訴人，如何藉著救恩到天國的途徑，而不是在講解穹蒼中的星球是如何運轉……神是藉著大自然去彰顯他的工作，而藉著聖經來啟示他自己。因此一個科學家應該同時喜好聖經與享受大自然。”
伽利略的見證，在那個時代裏，如同大槌敲醒很多人，使他們對於真理有更多的深思。他的作品裏明顯的顯示他對聖經的了解，與對真理的清楚。這些作品雖然在當時仍在教廷的管製之下，而伽利略也遭長期的禁足。但是真理是無法被關閉的，前進的號角仍往前去。
伽利略死於1642年，他對科學的貢獻在人類曆史上將永垂不朽，而他對聖經真理的持守，在天上將永被記念。
