我們因信基督耶穌得了什麽--得有永生

2014-01-13 王明道 

“摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信祂的都得永生”(約3∶14、15)。

“神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的不至滅亡，反得永生”(約3∶16)。

“信子的人有永生，不信子的人不得見永生；神的震怒常在他身上”(約3∶36)。

“我實實在在的告訴你們，那聽我的話又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了”(約5∶24)。

“因為我父的意思，是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫祂複活”(約6∶40)。

“我實實在在的告訴你們，信的人有永生”(約6∶47)。

“耶穌在門徒麵前另外行了許多神跡，沒有記在這書上。但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了祂就可以因祂的名得生命”(約20∶30、31)。

“因為罪的工價乃是死，惟有神的恩賜在我們的主基督耶穌裏乃是永生”(羅6∶23)。

“基督耶穌降世，為要拯救罪人，這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁，然而我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明祂一切的忍耐，給後來信祂得永生的人作榜樣”(提前1∶15、16)。

　　以前我們講過我們因信基督耶穌，罪惡得蒙赦免，並在神的麵前被稱為義，得成聖潔。當我們作罪人的時候，我們的結局就是死，"因為罪的工價乃是死"。那麽我們的罪既因信基督得了赦免，而且又被神稱為義，當然罪的工價不但不能再歸到我們身上，而且我們還得了義人所當得的永生。因此雖經上清清楚楚的告訴我們說，我們因信基督耶穌得了永生。

　　有一件極重要的事，是我們必須十分清楚知道的，那就是"我們在信基督的那一天，那一個時候，就得了永生"。真信耶穌為救主的人對"信耶穌得永生"的 道理都確信不疑，但其中許多人認為得永生是在信徒臨死的時候才能決定的。他們認為信徒在世上活著的時候隻能盼望得永生，至於他們是否得永生，那隻有等候他 們臨斷氣的時候讓主去決定。如果主在他們臨死的時候，看他們守道堅固，行為聖潔，主便派天使把他們的靈魂接去，於是他們便得永生了。如果那時候主看他們不 夠熱心，不夠敬虔，不配得救，因此不要他們，他們便滅亡了。請問這種信仰如何能使人有快樂，有盼望？這種信仰會使人常常懷疑恐懼，常怕自己不能得救。這種 信仰不但使人不能享受救恩的快樂，而且使人容易受魔鬼的恐嚇，以致陷入灰心絕望的境地。聖經中所講的真理不是這樣。我們的主明明告訴我們說，"信的人有永生"。注意祂不是說"將來要有"，乃是說"有"。那就是說，"什麽時候信，什麽時候就有"。 得永生不是將來的事，乃是現在的事，不是死後的事，乃是生前的事。我們在悔改信基督的那一天怎樣得赦罪，被稱義，成聖潔，也就在那一天得著永生。得永生這 一件事不是在我們臨死的時候決定的，乃是在我們悔改信主的那個時候決定的。不但在那時決定，而且從那時起，我們就有了永生，就再不能死。

　　必有人問我說，"司提反被猶太人用石頭打死了。雅各被希律王用刀殺了。從使徒的時候到今日，信主的人一代一代的都死了。就在今日我們還常聽見信主的人去世。你怎麽說信主的人不能死呢"？是，信主的人不能死。聖經上提到聖徒的死常用"睡"字，就充份的說明了這個真理。

“他們正用石頭打的時候，司提反呼籲主說，‘求主耶穌接收我的靈魂。'又跪下大聲喊著說，‘主阿，不要將這罪歸於他們。'說了這話就睡了。掃羅也喜悅他被害”(徒7∶59、60)。

“你 們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到祂來。所以無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是幹犯主的身，主的血了。人應當自己省察，然後吃這餅，喝 這杯，因為人吃喝若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。因此在你們中間有好些軟弱的，與患病的，睡的也不少。我們若是充分辨自己，就不至於受審。我們 受審的時候，乃是極主懲治，免得我們和世人一同定罪”(林前11∶26-32節)。

“我 當日所領受又傳給你們的，第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了，又照聖經所說，第三天複活了；並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒看，後 來一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的。以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看。末了也顯給我看，我如同未到產期而生的人一般”(林前15∶3-8)。

“基 督若沒有複活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裏。就是在基督裏睡了的人也滅亡了。我們若靠基督隻在今生有指望，就算比眾人更可憐。但基督已經從死裏複活， 成為睡了的人初熟的果子。死既是因一人而來，死人複活也是因一人而來。在亞當裏眾人都死了，照樣，在基督裏眾人也都要複活”(林前15∶17-22)。

“我如今把一件奧秘的事告訴你們，我們不是都要睡覺，乃是都要改變。就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候，因號筒要響，死人要複活，成為不朽壞的，我們也要改變”(林前15∶51、52)。

“論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，蒙那些沒有指望的人一樣。我們若信耶穌死了又複活了，那已經在耶穌裏睡了的人，神也必將他們(中文譯本作"他，"誤)與 耶穌一同帶來。我現在照主的話告訴你們一件事，我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音；和天使 長的聲音，又有神的號吹響，那在基督裏死了的人必先複活，以後我們這活著還存留的人，必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇，這樣，我們就要和主永遠同 在”(帖前4∶13-17)。

　 　這些話說得多麽清楚呢？基督徒並不是死，乃是睡，因為他們知道主來接他們的時候，他們要從他們的墳墓中出來，如同睡覺的人醒了以後從床上起來一樣。在世 人的眼中看來，死是一個極凶猛可怕的仇敵，但在一個基督徒的眼中，它乃是一個已經失去權勢，毫無能力的敗軍之將。我們的主已經完全戰勝了它，神借著主耶穌 也將這種勝利賜給了我們。我們在信基督耶穌的那一日，就已經從死亡的權下被拯救出來，就已經得了永生。我要對一切已經真實信了基督的人再說約翰對古時的信 徒所說的話--"我將這些話寫給你們信奉神兒子的名的人，要叫你們知道自己有永生”(約壹5∶13)。我要希望我們都能與保羅一同向死亡誇勝說：

“死阿，你得勝的權勢在哪裏？死阿，你的毒鉤在哪裏？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝神，使我們借著我們的主耶穌基督得勝”(林前15∶52-57)。