作者：愛筵
在 成功學泛濫的今天，人們對成功趨之若鶩，很多所謂成功“導師”招搖過市，販賣著各類有毒的“心靈雞湯”，例如一位“大師”在他的課上給學生催眠，讓他們想 象自己就是掌管自己生命的“神”，並傳授一種所謂的“秘密”，即心裏越是想象某件事發生，借助宇宙中的神秘力量，它就真能在現實生活中發生。
《聖 經》中對於成功的定義和成功的定律和當下流行的“成功學”截然相反，擁有2000多年曆史的《聖經》，被譽為最有智慧的書，被認為是上帝寫給人類的書信， 所揭示的成功的律，往往和我們過去熟知的律不一樣，甚至“背道而馳”，因此，我們稱之為“逆轉的律”，影響了億萬人的生命，其中蘊含著神奇的財富，是人類 的理性無法簡單參透的，讓我們從中汲取來自上麵的寶貴智慧吧。
逆轉律一
失喪生命的,必得著生命
這個世界大多數人的觀點是先獲得生命，後麵再慢慢死去，而《聖經》的觀點是“先死後才能生”。耶穌對尋求祂的人說：因為凡要救自己生命的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必得著生命。他還說:“我實實在在的告訴你:人若不重生就不能見神的國。”
耶穌指著自己偉大的救贖時說，“我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒。若是死了，就結出許多子粒來。”如果耶穌基督不被釘十字架死去，就不可能有後麵的複活，更不可能有信徒得救之事。耶穌掌管著生命之門的鑰匙，具有轉換生和死的能力。
逆轉律二
越認識到自己貧窮和可憐，
才越能進入天國
在《聖經》新約中的八福中，耶穌說“貧窮的人有福了，因為天國是他們的”， “承認自己靈性貧乏的人多麽有福啊；他們是天國的子民！”
越是自覺心靈貧窮的人，越能獲得救恩，才能體會天國的豐盛。越是為自己的罪哀慟的人，他們的心靈才越能被醫治。耶穌教導門徒在與上帝的關係中找到真正的財富，那些知道自己因為遠離神，而內在靈性貧窮的人，不可救藥，才會信任神，並且他會使他們在生活中，享受祂無限的豐盛。不要容許你的產業、智慧、天分或能力，阻止你去相信那位上帝。
逆轉律三
要想做王，先做仆人
領袖的實質是仆人般地服事下屬成長。耶穌是所有人效仿的典範，踐行了仆人領導的實質，他給親自給門徒洗腳。“你們中誰想位列第一,他就應先做你們的奴仆”。耶穌貴為上帝的愛子，卻為了罪惡的世人舍命，反而成為尊貴君王，影響了千萬領袖甘願跟隨祂，甘願做服事他人的仆人。
逆轉律四
要想升高，先降卑
《聖經》中箴言書18：12：“ 敗壞之先，人心驕傲。尊榮以前，必有謙卑。” “神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。”，越是降卑的人，上帝越是高舉他們，讓他們升高。使他們擁有更強的影響力。
逆轉律五
要想獲得真自由，先為奴仆；
《聖經》加拉太書5：1；13 “ 基督釋放了我們，叫我們得以自由，所以要站立得穩，不要再被奴仆的軛挾製。…弟兄們，你們蒙召是要得自由，隻是不可將你們的自由當作放縱情欲的機會，總要用愛心互相服侍”。要想獲得真自由，先死掉老我，完全無我，成為基督的“奴仆”，不再是我，乃是基督，不再依靠自己的智慧和力量，而是凡事依靠祂的帶領。順服就享福。
逆轉律六
越多奉獻（失去），越獲得豐盛
這裏我們也看到一個重要的原則，是神在創造萬物的時候所訂立的，就是施予的人所得到的，會比他施出去的更多：好施散的，卻更增添；有吝惜過度的，反致窮乏。好施舍的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。周濟貧窮的，不致缺乏。
逆轉律七
真理向嬰孩顯現，向聰明通達人隱藏
聰明通達人就是那些自覺且自信有思考和理解能力的人，嬰孩最主要的工作不在智能的範疇裏，乃在於心靈。真理願意顯現給的對象，乃是那些心思無助、謙卑、受教、倚靠上帝、愛神的人。最要緊的是要像孩子——不，要像嬰孩——天父才會顯明他愛的奧秘。對於聰明通達人，頭腦上自認為有知識，有理性很聰明的人，上帝卻把他們自以為了解之事的屬靈意思向他們隱藏起來。越是看似愚拙的反倒有智慧，有智慧的反倒成為愚拙。
逆轉律八
使軟弱者剛強，使貧窮者富足
《聖經》中有很多失敗者，如彼得，三次不認耶穌，先開始都很軟弱，但後麵都變得剛強。從軟弱到剛強，逆轉的力量來自上帝。上帝是在人的軟弱上顯得完全。所以保羅說：“我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。”每人都有軟弱。上帝說：「我的意念與我的方法都高過你們的。」因此祂的作為往往與我們的期望剛好相反，我們以為神隻使用我們的長處，但神亦要用我們的軟弱去榮耀他。
聖經說：「上帝偏要揀選 ……世人所認為軟弱的，來使堅強的人羞愧。」你的軟弱並非偶然，神刻意容許他的存在，為的是要透過你去彰顯他的大能。神從不對強壯和靠自己的人感到喜悅，事實上，他往往被一些承認自己軟弱的人所吸引。因此保羅說：因我什麽時候軟弱,什麽時候就剛強了”。
