現代大學的淵源

2013-11-04 

         無論是東方的孔子，還是西方的柏拉圖，都創辦過個人講學的場所，共同特點是人亡校息，沒有圖書館、實驗室，更沒有學生會、畢業證書等。
 

現代大學雛形是修道院，這是一個美麗的錯誤。耶穌並未要求門徒脫離世界而活，隻要門徒依靠上帝脫離那惡者（約17:15），但中世紀人們開始倡導從肉體上與世俗隔離，然而上帝把壞事變成了好事。

        本尼迪克（Benedict of Nursia，480-543）使修道院初具大學的雛形，他在修道院裏搜集各種書籍，複製各種手抄報，同時租書給人，要求修士每日讀書。這些書籍，不僅包括與聖經相關聯的，也包括非宗教書籍。

      1158年的博洛尼亞大學被看為世界第一所真正的大學，專門從事《聖經》正典律法研究。第二所大學是巴黎大學，1200年建立的，開始教授神學，後增加了醫學研究。正如哈斯金斯（Charles Haskins）所言，20世紀的大學是“中世紀巴黎和博洛尼亞大學的直係後裔”。

        直到十九世 紀，西方所有大學還都是作為基督教機構被創立的，不管學校教授的是法律、神學還是醫學。而修道院對大學的貢獻遠不止這些。古代希臘的科學或哲學成就，除了 阿基米德定律一個例外，都沒有經過實驗論證。因為實驗性的研究需要體力活動，柏拉圖們和中國孔孟一樣，是輕視體力勞動的。而修道士習慣兩手沾泥，不存在腦 力和體力的倫理糾結，他們為現代科學開辟了學術研究的道路。

        圖克斯伯裏（Donald Tewksbury）在1932年出版的《內戰前的美國學院和大學之成立》說，美國182所大學和院校，92%是由基督教會創立。雖然這些大學已經數典忘祖，甚至許多大學教員和學生是反基督信仰的幹將，但是曆史是黑字白紙的，青史焉能成灰？