《史記》記載,昌頡造字時電閃雷鳴,因為泄露了天機。
20多年前,一位叫Ethel. R. Nelson 的美國女病理學家在泰國居住期間無意間讀到了一本小冊子——《創世紀與漢字》(《Genesis and the Chinese》),上麵提到了漢字字體結構本身所隱藏著的上帝創世傳說。此後,她竟對這個課題發生了濃厚的興趣。她設法與該書作者C. H. 康教授建立了聯係,接著竟又放棄了自己的專業,加入了康教授的研究工作。如今,她與C. H. 康教授合著的《創世紀的發現》(《The Discovery of Genesis》)以及與Richard E. Broadberry 博士合著的《創世紀與孔夫子不能解釋的秘密》(《Genesis and the Mystery Confucius Couldn’t Solve》)因進一步拓寬了聖經考古學的研究空間而引起了海外學術界的關注。
在上述兩書中,她舉出了上百個漢字為例(這些字大多與道德、心靈、意念有關),以詳細而嚴謹的論述闡明了每一個漢字個體中所隱含著的古老傳說。
“船”字, 拆開成不同部分,代表著一艘船裝著八個人,她將此字連結到創世紀中挪亞帶了一家八口進方舟的故事。聖經《創世紀》記載:由於偷吃禁果,亞當夏娃被逐出伊甸 園。此後人世間充滿著強暴、仇恨和嫉妒,隻有挪亞【諾亞】是個義人。上帝看到人類的種種罪惡,憤怒萬分,決定用洪水毀滅這個已經敗壞的世界。上帝要求挪亞 用歌斐木建造方舟,並把舟的規格和造法傳授給挪亞。此後,挪亞一邊趕造方舟,一邊勸告世人悔改其行為。挪亞在獨立無援的情況下,花了整整120年時間終於 造成了一隻龐大的方舟,並聽從上帝的話,救了挪亞和他的妻子、三個兒子和三個兒媳,一共八口,舟加八口不就變成“船”字。
通過聖經可以知道:隻有遵行上帝旨意,守上帝與人類所立的約,並且愛人如己,遠離一切惡事,敬畏上帝才能得到真正的福。
“困”這個字,由「木」和「囗」(界限?)所組成。發明漢字的人知道「困難」是由於人跨越了神的界限,擅自吃了善惡樹上的果子而承擔痛苦的後果。(創世紀3:6)
“主”字, 聖經記載耶穌被釘十字架上之後,在他頭以上,安一個牌子,寫著他的罪狀,說,這是猶太人的王耶穌(馬; 27:37)耶穌是猶太人的王,王的頭上安一個牌子,並且是用三種文字,用希臘、羅馬、希伯來文寫的。這牌子不就是這王頭上的一個點嗎?!耶穌不僅是猶太 人的王,而且是普天下的萬王之王,萬主之主。
“愛”字 , 把 這個繁體字形象的描畫下來,正象耶穌被掛在十字架上的身體,左邊“惟有一個兵拿槍紮他的肋旁,隨既有血和水流出來”(約:19:34)。耶穌的愛,是無條 件的愛,愛仇人是這個世上的人都無法接受的真理,“父啊,赦免他們,因為他們做的他們不知道”。這是耶穌為釘他上十字架所有人的禱告,耶穌一生從來沒有犯 過任何罪,他是上帝的兒子擁有至高無上的權利和能力,讓水變成美酒,五個餅兩條魚讓五千人吃飽有餘,讓大海的風浪平靜,讓癱子行走,瞎眼的看見,大麻風病 人康複,死人複活等太多的神跡,耶穌被掛在十字架後從那裏經過的人,譏誚他,搖著頭說,你這拆毀聖殿,三日又建造起來的,可以救自己吧。你如果是神的兒 子,就從十字架上下來吧!他救了別人,不能救自己。他是以色列的王,現在可以從十字架上下來,我們就信他,.......但他從不為自己謀利益,這就是他 2000多年來一直被世界各界人所敬仰他的原因。
“義”,字, 古作“義”,何以“我”在“羔”羊下便稱義?獻祭是從挪亞開始的,似是指殺羔羊獻祭以贖罪稱義的事。如此等等。新約有“因信稱義”之說,耶穌也自稱神的羔 羊。凡遠離惡行悔改信耶穌並按照耶穌的話所行的人可稱之為義人。舊約記載耶和華要滅毀滅所多馬和鵝摩拉兩城,亞伯拉罕求問耶和華有50個義、40個義、 35個義人、30個義、20個義人、10個義人你還要滅掉這城嗎,耶和華上帝說縱然有5個義人我也不滅掉這城。諾亞時代世人犯罪做惡,拜偶像,於是神造人 後悔並要滅掉所有活物,聖經記載唯有諾亞是個義人,所以諾亞一家八口得救。在神麵前得以成為義人是何等重要。
“貪”字, 由“今”和“貝”兩個字組成,即把今生的追求全部放在金錢(物質)上,而棄絕上帝的拯救,不管靈魂歸屬的人就會產生“貪”。也說明神在完成創造萬物大工之 後的第六天才按照自己的形象造人,並且在伊甸園裏安置了人一切需用的東西食物,但是人又多吃了不該吃的既是“貧”字上麵多出的一點,由貪至貧。
“木”字, 讓世人明明白白看到那個掛在十字架上有一個人就是耶穌,他擔當世人的罪被釘死在十字架上。聖經舊約記載摩西帶領以色列人出埃及,在曠野許多人違背上帝的旨 意發怨言,拜偶像被火蛇咬傷必死,上帝吩咐摩西用銅鑄造一個蛇像高高地支在長杆上,讓營內的人都看得見。他吩咐百姓說,凡被咬的人隻要抬頭看這銅蛇,就不 至於死來預表耶穌。亦是指新約的生命樹是掛有耶穌的十字架。仰望十字架的人便能因信耶穌得救。
“造”字, 由土、口、走三部分組成,甲骨文中常以“口”代人,“造”字即為用土做出的能夠行走的人。造字的那個人把嘴當作人身上最重要的符號並用它來代表人並不是因 為他把吃飯看作是人的第一大事,而是因為他把語言看得比什麽都重要,因為上帝就是用語言創造的世界!另外,人與動物最大的區別就是人會說話而動物不會。 因此,“造”就是對上帝造人工程的直接的記錄。
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在 分析上百個富有聖經含意的漢字後,Shirley很高興能以自己的語言來更有效的明白聖經。她說:「上帝在我們的語言裡留下了祂的足跡,這隻是證明我們相 信的神是萬國萬民的神的其中一個例子。」 不管信的和不信的,凡宇宙中之生靈、萬物都在造物主的旨意中運行。為的是告訴人們造物主的存在。