摔嬰案主犯韓磊獄中接受福音

2013-9-30 22:36| 

摘要: 9月25日，北京大興摔嬰案主犯韓磊被判死刑。@作家安平 透露韓磊在獄中聽聞福音，此消息並獲得韓磊律師@成準強 的確認。死刑犯在獄中接受福音？罪被赦免？不了解基督教的人恐怕難以平複一時的情緒，懷疑基督教恐怕是 ...

        9月25日，北京大興摔嬰案主犯韓磊被判死刑。@作家安平 透露韓磊在獄中聽聞福音，此消息並獲得韓磊律師@成準強 的確認。死刑犯在獄中接受福音？罪被赦免？不了解基督教的人恐怕難以平複一時的情緒，懷疑基督教恐怕是違反了“賞善罰惡”的普世原理。

        死刑犯韓磊“在獄中聽聞福音，接受耶穌基督作為個人的救主；並為自己的罪行深感悔恨，主動求處死刑。”@作家安平公布此消息時，一並提出，此情此景一如當年轟動台灣的陳進興案。

        陳進興（1958.1.1-1999.10.6）是台灣重大罪犯，在1997年間犯下綁架、殺人、人質挾持及許多性侵案件，其中以與林春生與高天民一起犯下的白曉燕命案最為著名。1999年10月6日，陳進興遭槍決伏法。

        但陳進興在獄中，信了耶穌，也受了洗。他在獄中讀經禱告，還決定捐獻器官，並“祈求社會的原諒，向受害者、受害家屬與台灣社會認錯”，台灣人民一片錯愕。

        韓磊信主一舉，以及所引起的反應，像極了當年的陳進興。許多不信耶穌的人難以接受，這在跟進的評論中很容易看出。其實@作家安平 發布消息時也預料到了，他說：“……他若真心悔改，靈魂就必得救。這可能讓人無法接受……”

        “隻要信耶穌就可以上天堂，這麽廉價？”“憑什麽大壞人隻要信耶穌，就可以不用下地獄受苦？”“基督教真是這樣的主張嗎？那我就不要信基督教了，因為基督教不公義”——這一連串的發問，成為台灣大壞人陳進興信主時，部分民眾的代表性反應。

        如今韓磊的舉動一樣討來一些“十分不解”，且引來的評論中，質疑者憤憤之心十分可見，“耶穌若把這個惡魔收去放在樂園裏，那請問把殘害的女嬰放到哪裏呢？”“所有天堂裏關的都是‘壞人’，監獄裏關的都是‘好人’？！”

        “他若真心悔改，靈魂就必得救……”誠如@作家安平 所指，和陳進興一樣，韓磊若是真心悔改、接受耶穌，他死後真的是可以上天堂。可如此看來，基督教豈不是違反了賞善罰惡的普世原理？“大惡人陳進興”在獄中 接受福音之後，也曾經引發類似討論，台灣“基督教小小羊園地”作者曾經撰文討論此話題。

        關於基督教是不是否認了賞善罰惡的普世原理，小小羊弟兄指出，死刑犯接受福音之後進入天國的評判，這是要依據上帝所定的絕對的標準，而非個人標準。基督教 正是如此，是有一套絕對的標準，且有一位絕對公正的審判者，按照絕對無誤的標準來審判，而且絕對保證確實執行。

        對於那些存有質疑的人，小小羊弟兄認為，如果因為判斷結果沒有滿足自己的標準而發怒，是十分不可取的，因為如果每個人都搬出自己的一套標準，社會何談公平正義？

        而對於進天堂或下地獄，這是要按照上帝製定的標準。而上帝的標準是：隻要有一點點小罪，就隻能去地獄。那何為罪？上帝的標準是：隻要你心中有惡念，你就已經在犯罪了！

        因此，在這種標準之下，“沒有義人，連一個也沒有。”（羅馬書3:10）便是千真萬確的真理了。在基督教對罪的定義下，沒有哪個人是無罪的好人，除了耶穌。

        但是所有的罪人，要上天堂，也很簡單，隻要信耶穌就可以了。這便是上帝所定的標準。信耶穌之後，人就會從罪人轉化為幹淨之人，這就如同“老鼠屎被轉化，變成幹淨的米粒，就可以放入稀飯了”。但隻要還有一點點老鼠屎，那碗稀飯就一定會被丟棄。

        話題回到韓磊，如果他真心悔改了，雖然還是會被執行死刑，但他的靈魂已經被耶穌的寶血洗淨。按照上帝的標準，凡認罪悔改，接受耶穌的人，將來就可以進入天國了。