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呂一中辯惑文集

(2011-06-02 01:40:02) 下一個


 (作者簡介:輔大宗教所碩士,原任職基督教中華信義神學院‘傳統信仰與新興宗教研究中心’研究員,目前於東南亞神學院攻讀神學碩士) 
 

關於新世紀及基督教信仰的七個論點
再生與靈魂輪回

 · <保羅:確定你有播種>
 · <業─宿命論的教義>
 · <永恒的靈魂輪回>
 · <再生>
 · <我們是走向光明--或我們是走在光明中?>

給你的治療師的七個問題


超經驗瞑想

 · <關於超經驗瞑想>
 · <善變的超經驗瞑想組織>
 · <入會儀式>
 · <超經驗瞑想的咒語>
 · <成功的宗教>
 · <如何借由瞑想,將你自己帶離這些問題>


印度教簡論

 · 種姓製度
 · 啟示文獻
 · 梵我合一
 · 苦行
 · 輪回(samsara)與業(karma)
 · 基督教宣教的挑戰
 · 參考書目

占星學

 · 科學、信仰或者是迷信?
 · <生日星占>
 · <適用於生活中各層麵的占星術>
 · <檢測占星術>
 · <科學、信仰或者迷信>
 · <既然占星術被排拒於自然科學之外--那它究竟是什麽呢?>

從端午節思考民俗假日的現代特性(一)

從端午節思考民俗假日的現代特性(二)

從世俗化的宗教亂象談起
 · 世俗化的宗教現象
 · 追求神聖
 · 注 釋

相似生相似--談宗教中的「模仿」行為
 · 宗教現象麵麵觀
 · 幾個法術的例子
 · 修行
 · 模仿--回到原初
 · 信仰的反思
 · 反思的例證
 · 結論
 · 參考書目:

世界諸宗教的靈魂觀以及對死亡問題之探討
 · 原始宗教
 · 印度教
 · 佛教
 · 中國
 · 回教
 · 基督教
 · 猶太教
 · 參考書目

深陷在「網羅」之中——台灣人為什麽不接受基督教?
我們該怎麽辦?
 · <我們該怎麽辦?>
 · <根本的問題>
 · <你的信仰造就你的個人>
 · <基督教的根源>
 · <現在該怎麽辦?>
 · <家庭的任務>
 · <封閉的戶頭>

民俗宗教藝術化的情況之下,教會該有的警覺
 · 一個令基督徒為難的活動
 · 教會該有的警覺

“成功神學”-PROSPERITY THEOLOGY
 · 引言
 · <成功神學>
 · <個別輔導與背叛者>
 · <一種基督教派?>

MOSES DAVID--謊騙的先知
 · <最終的先知,新的摩西(Moses)?>
 · <新的大衛(David)?>
 · <仆人與和平之君>
 · <研讀聖經>

分析JMS教團

關於耶和華見證人

摩門教--摩門教徒的基督教派

統一教
 · <活動組成員的生活>
 · <文鮮明>
 · <統一教的救世教義>
 · <統一教的政治輪廓>
 · <文鮮明對基督教及基督教徒所作的引言>

基督教科學會(SCIENTOLOGY)
 · <關於基督教科學會>
 · <創始者Ron Hubbard>
 · <少許關於基督教科學會的教義>
 · <基督教科學會的組織>
 · <基督教科學會的"倫理部"是什麽?>
 · <基督教科學會是一種宗教嗎?>
 · <組織內的不協調>

解讀道教
 · 龐雜的經典
 · 繁多的神隻
 · 重要的神仙思想
 · 各種的誡律
 · 流派與組織
 · 各具特色的科儀
 · 對於命運的觀點

基督教與道教信仰觀念之比較
 · 道教的「末世觀」--從「劫意識」到「罪意識」
 · 轉經﹦認罪?
 · 明君﹦救世主?
 · 結論
 · 注釋

急急如律令——漫談道教和民間信仰中的軍事思維
 · 1.呼名法術
 · 2.普渡儀式
 · 批判與比較
 · 注釋

台灣的道教(Taoism)信仰
 · A.誦經儀式
 · B.表演法術的儀式
 · 基督徒的信仰立場
 · 注釋

對「養小鬼」問題的省思

華航空難=被「煞」到了?
 · 煞:生命秩序的破壞者
 · 生命秩序的辯證方式:正常與非正常
 · 基督徒的見證:因信基督而有的平安喜樂
 · 注釋

生命秩序的恐懼與重建:煞與出煞
 · 宗教人的煞意識
 · 煞意識在經驗世界範疇之開顯
 · 仁澤社區居民相關的出煞儀式之探討
 · 結論
 · 注釋

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