| 自序 | 藤序 |
| 王序 | |
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| 第一部分 聖經中的婚姻觀 |
| 禱告 | 前言 |
| 婚姻的三種形式 | |
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| 第一章 婚姻的真諦 |
| 讀經 | 婚姻是神的主意 |
| 神榮耀家的小影 | 一個個家擺在一起成為神的家 |
| 要學作丈夫或妻子 | |
| 我的婚姻見證——婚姻不隻是愛 |
| 一、婚前——門不當戶不對 | 二、婚後——眼淚和痛苦 |
| 三、覺醒——美滿的婚姻需要學習 | |
| 幸福婚姻的三項要求 |
| (1)、離開父母 | 婚姻要幸福，人倫要美滿，一定要把這個誤謬改過來。 |
| (2)、與妻子連合——與妻子連合」，是很大的事。 | 魂裏的連合 |
| 靈裏的連合 | 連合的基本在魂與靈 |
| 二人成為一體 | 「一」是什麽 |
| 配得上 | 問題解答 |
| 禱告（王愛君） | |
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| 第二章 怎樣作妻子 |
| 前言 | 禱告 |
| 我的學習經曆： 一、敬畏神 |
| 1、世界怎麽教我們——大女人 | 2、我怎樣受誘導——我要作頭 |
| 我是中心 | 一場鬥爭 |
| 3、我們的舊人一無是處——我們有沒有貞潔的品行 | 隻有神帶人走出流淚穀 |
| 二、敬重丈夫 | |
| 我是誰 | 親手摧毀自己的婚姻 |
| 要敬重妳的丈夫 | 妹妹的提醒 |
| 是神，不是人改變了他 | |
| 三、看重自己 | |
| 1、自怨自艾 | 2、不知防備 |
| 3、正確身份 | 4、神的心意 |
| 結語 | |
| 一、甘願放下 | 二、渴慕被作成 |
| 三、互相成全 | |
| 1、丈夫要扶持妻子 | 2、賢慧的妻是神所賜 |
| 3、奔向標竿 | |
| 怎樣作好妻子的幾點補充 | |
| 一、不要讓孩子成為婚姻中的第三者 | 二、不要讓父母成為婚姻中的第三者 |
| 三、不要把丈夫當成競爭對象 | |
| 和婚姻有關的兩個題目 | |
| 一、關於公平 | 二、關於未婚 |
| 三、成為別人的祝福 | |
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| 第三章 怎樣作丈夫 |
| 禱告 | 前言 |
| 一、從主的話裏學習 | 二、萬丈高樓平地起 |
| 三、謙卑 | |
| 聖經的丈夫觀 |
| 一、要有知識 | 二、要同住 |
| 三、愛妻子要知道男女有別 | 四、忠誠對待妻子 |
| 五、保養顧惜自己的妻子 | 六、用意誌的愛去愛妻子 |
| 七、怎麽作頭 | 八、為神作事與被神使用 |
| 九、求主讓夫妻一同被主使用 | 十、幫助妻子追求 |
| 十一、成功的丈夫 | 十二、權柄是什麽 |
| 十三、愛是永不止息 | 十四、幫助她作個孝順的人 |
| 十五、讓她感覺得到你的愛 | 十六、愛是終身學習 |
| 答問 | |
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| 第二部分 恩愛夫妻 |
| 禱告 | 前言 |
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| 第四章 夢幻情侶 |
| 聖潔與享樂 | 人滿足不了人 |
| 要自己期許成為對方的夢幻情侶 | 不學的下場 |
| 要學 | 活出來 |
| 劉王愛君的見證：姊妹的學習 |
| 這個時代，有多少真值得羨慕的婚姻？ | 源自夏娃的罪 |
| 回到起初 | 順服丈夫是為了順服神 |
| 不要去幫助別人的丈夫 | 傳道書的話 |
| 今天的女人 | 行走義路 |
| 聽神的話，不是聽夏娃的話 | 有一個伴侶相陪是多大的恩典 |
| 姊妹們要忍耐等候 | 你跟神的關係，決定你怎麽愛妻子 |
| 美好的婚姻，使人生的末了是一份醇厚的享受 |
| 劉弟兄繼續交通：弟兄的學習 |
| 一、學舍己的愛 | 二、沒有感受到的心等於沒有心 |
| 三、「向自己死」的功課 | 四、彼此順服 |
| 五、基督的愛 | 禱告 |
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| 第五章 雞同鴨講 |
| 禱告 | |
| 神對婚姻的要求： | |
| 一、無條件的愛對方 | 二、愛情與邪情 |
| 三、我們沒有像神那樣的愛 | 四、再一次看各各他的愛 |
| 五、順服的唯一原則 | 六、因為神說是他 |
| 七、夫妻要異中求同 | 八、男女有別 |
| 九、親密關係 | 十、尊重對方 |
| 十一、把講的機會給對方，把聽的任務給自己 | 十二、一個見證 |
| 十三、學聽主的聲音 | 十四、溝通的方式 |
| 劉王愛君交通 | |
| 1、放下驕傲 | 2、要學聽自己說的話 |
| 3、把神放在我們中間，不是放在一邊 | 4、姊妹們，給我們自己一個挑戰 |
| 5、我的見證 | 6、敢把自己交給對方 |
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| 第六章 無怨無悔 |
| 禱告 | 前言 |
| 夫妻相處該常說的三句話 | 學赦免 |
| 除掉心中的苦毒 | 忘記 |
| 用信心領受恩典 | 保護對方 |
| 不要把自己擺進試探裏 | |
| 劉王愛君的交通：婚姻是置之死地而後生的路 |
| 順服丈夫如同順服主 | 順服的本意是尊重，真義是愛慕，原意是接納 |
| 像基督愛你那樣愛妻子 | 要求「忘記」的恩典 |
| 忘記背後努力麵向著標竿直跑 | |
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| 第三部分 二人成為一體 |
| 禱告 | |
| 一、在乎神的愛 | 二、問題婚姻的三個主要原因 |
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| 第七章 金錢觀的合一 |
| 金錢在人的生命中有很大的影響力 |
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| 窮富與快樂未必成正比 | 怎麽用錢算聰明？ |
| 錢在哪裏，心在哪裏 | 錢是神給的 |
| 錢是長翅膀的 | 錢是一個非常有能力的東西 |
| 錢不是最重要的 | |
| 一、生命比錢重要 | 二、愛情比錢重要 |
| 三、親情比錢重要 | 四、智能、健康......比錢重要 |
| 看錢高過萬事的是愚頑的人 | 妻子比錢重要 |
| 錢可以解決的問題都是小問題 | 神看重的，我們也要看重 |
| 奉獻的功課 | |
| 要在地上替神投資 | 求主讓我們碰到真有需要的人 |
| 小錢也可以作大投資 | 多種的多收 |
| 神給我們多少，我們就支出多少 | 凡事知足，不可以貪心 |
| 過簡樸但不是守財奴的生活 | 禱告 |
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| 第八章 信仰上的合一 |
| 禱告 | 三股合成的繩子，不容易折斷 |
| 婚姻沒有錯 | 繩子的第三股是什麽 |
| 一門很重要、需要學習的功課 | |
| 基督是我家之主 | 神是靈 |
| 我們和主耶穌的關係，不是肉身的關係 | 具體內容的禱告 |
| 神的響應不一定是「是」 | 且莫掛電話 |
| 神有時要我們等待 | 聽神的話 |
| 神隻好興起環境 | 從火裏經過 |
| 學順服 | 我們的家開始改變 |
| 家裏要有神的話 | 讓神照顧我們的孩子 |
| 讓神改變家之前，先讓神改變自己 | 最大的能力 |
| 要像基督愛教會一樣，為教會舍己 | 弟兄姊妹都是祭司 |
| 劉王愛君的交通：生命的分界線 | |
| 約書亞的心誌 | 真正的事奉 |
| 婚姻是患難的開始 | 兄弟需要一個穩定的家支持他 |
| 離婚解決不了問題 | 神帶我們經過流淚穀後，必引我們到寬廣之地 |
| 自以為是的心態會失掉祝福 | 神自有旨意 |
| 禱告 | |
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| 第九章 性生活上的合一 |
| 禱告 | 前言 |
| 一、教會曆史上怎麽看性？ | 二、社會上怎麽看性？ |
| 三、聖經裏怎麽看性？ | 四、雅歌書的中心點 |
| 五、神對性的嚴格限製 | 六、欲望是好的，被罪惡汙染了才是壞的 |
| 七、把自己奉獻主，凡事都是神聖的 | 八、袪除心中的骯髒汙穢 |
| 九、性不就是肉體上的接觸 | 十、夫妻雙方是要為著滿足對方 |
| 十一、不是性有了問題，是愛有了問題 | |
| 答問 |
| 問: 有一些人主張用心理醫治或是心靈醫治來改善性生活，請問有何看法? |
| 問: 請問心理學/心靈醫治難道一無是處? |
| 禱告 |
