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正文
zt算命真相
當我在各地領會時，總會有人好奇的問：“你是牧師怎麽會去學算命呢？”我說：“不是牧師去學算命，而是一位算命先生，蒙召成為上帝的仆人。”
在我出生的那個年代，老一輩的總是要找個算命師為孩子造命書，排流年，我的父親也不例外。當我的八字一排出來，父親就算定我的命底剛硬，是克父、克母、克兄、克弟……的標準“克星”。
在母親懷我十個月，我的哥哥三歲，姐姐一歲，連續得了急病死了，母親懷我時就生病，隻好到台北馬偕醫院住院，就在住院的時候把我生下來。因為母親病重，我被隔離，父親在瑞芳小鎮找了一位奶媽養我，我在奶媽家住了二十個月，母親病好才接我回家。回家後，母親連續生了兩個弟弟，兩個妹妹，都在一歲時就死了。果然在我七歲以前兄姐和弟妹都連續得急病死亡，我是上無兄長，下無弟妹。在我十歲那年，父親罹患胃癌，到我十五歲時父親也死了。父親死了之後，我才真正意識到自己果真是家裏的“大克星”。
從此，我開始認真研究命學，想知道為什麽這麽準，更重要的是想找出改變自己命運的辦法，於是我到處去學習討教。有一次在偶然的機遇中認識了一位大陸來的前輩，他過去是當官的，他把所學的一套命學原理傳授給我，於是我開始見人就算，為了是想要證實命學的準確度；在那幾年裏我成了業餘的算命師，也頗有點小名氣，我便積極想要改造自己的命運，突破“克星”命運的限製。
就在這時候突然發現自己得了病，病情與我父親一模一樣，我心想，如果我和父親一樣，拖了五年又去世，這個家就會被我拖垮了。我便想盡辦法，要用命學的原理改變自己免於死，經過努力卻於事無補，最後為了不拖累母親和家人，我想選擇自盡。
當我要自殺時，上帝竟向我顯現呼召，要我一生跟隨祂，事奉祂。我回應祂的呼召，把這將死的生命，軟弱的殘軀奉獻給上帝，成為祂的仆人。很奇妙的是當我把自己放在上帝的手中，我的病竟然不藥而越，我一生的命運就此改變了。
我這位“大克星”現在成為到處宣揚福音的人，也成為上帝的見證人，把我親身的經曆積極傳揚出去：人若肯接受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福與改變。
根據調查發現：“關於算命的行為，現今不隻是有增加的趨勢，同時教育程度越高的去算命的比率就越多。”其實按一般的想法應該像瞿海源先生所說：“接受現代教育越多，對命運的看法應該比較理性，也應該比較不會去算命。”然而根據調查分析的結果卻是相反。
過去我們認為“命運”這套理論，隻能對老幼婦孺和鄉卒小民產生影響，但是今日的報章雜誌卻告訴我們，從元首人物、政界顯要、民意代表、工商人士等各階層，都有不少人沉迷在其中，若是不靈不驗，“算命”這玩意該會自然消失，為何有越演越烈的趨勢？尤其在這高度文明，科學昌盛的時代還能大行其道呢？
反觀今日社會的價值觀、道德觀、倫理觀，不斷的在改變，多數人以名利、地位、金錢來衡量自己的成就。人為了追求這些虛浮的榮華富貴，往往淡化了可貴的婚姻關係，忽視了家庭幸福美滿的基本原則。加上國內這些年經濟文化快速的變遷，政經人士變化和異動，使人對所擁有的名利、地位、金錢和婚姻關係深覺無力掌握。因此，為了確保明天的地位，維持今日的成就，並保有理想的婚姻和錢財。隻好依靠“算命”，這就是它在今日仍能興盛的一大主因。
另一個主要因素是，“命理學”這些年經由許多高級知識份子深入研究、分析，推算甚至寫下程式輸入電腦，使“命相學和算命學”有很大的突破，因此“算命，相命”這一行如虎添翼，吸引許多知識份子，政界人士去嚐試與接受。加上報章雜誌大肆渲染，推波助瀾之下，演變成無法遏止的現象。
誰都知道一個原理，一定先有“真”的，才有“假”的出現。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一樣，才能達到“以假亂真”的目的。這種“弄假成真”的技倆，一向是撒旦推銷自己的手段。
如果基督徒拿不出真貨，又硬說別人的是假貨，那麽，誰能相信你說的呢？要知道，上帝禁止我們去算命或相命，並非就等於告訴人沒有命運或是不可信。相反的有真產品，才會有冒牌貨出現，就是因為真有命運這回事，撒旦才能從其中動手腳耍出“以假亂真”的花樣。
為什麽“算命”能讓人信以為真呢？如果我們能從聖經中，去查考聖經對命運真正的啟示。那麽，我們就能有真理的根基來分辨真假。因為隻有在真理的光中，才能看出民俗信仰的盲點，揭開其中的真相。
大多數會去“算命和相命”的人，都是想知道，並確定自己的“命” 是好是壞。
他們的動機可分為：
1.出於好奇，想知道自己的未來，這是每個人都會有的心態。
2.想借助算命確定有利的人生目標。
3.力求解脫麵臨的困境與厄運。
總之，人去“算命和相命”幾乎都是為了自家的平安和利益，聲望和財富。為何“人”的命如此不美好，需要不斷藉助各種方法來改運解運呢？
因為“罪”破壞了一切，什麽時候世界的主權落入了罪惡之王撒旦的手中呢？就是當人類的始祖亞當接受撒旦所獻的犯罪計策，所得到的後果。從此人的命運受罪的轄製牽累破壞，而痛苦悲慘的命運就此綿延不絕於人了。
自從撒旦的權勢進入世界，人受撒旦的控製，在“罪”的轄製下失去自由。因此，人必須臣服在撒旦的規則下來生活。每年黃曆會成國內銷售最多的一本書，是什麽原因呢？因為人每天都要看這些鬼神的臉色來生活。
不要以為撒旦這樣的權勢，單單運行在我們的民間。其實在各國各族中，撒旦都有一套不同的方法來轄製人心。撒旦把“罪”引進了世界和人的生命中，破壞了這美好的世界，也敗壞了人純潔的生命。
雖然，今天許多人拚命研究命學，想要為人類爭取好一點的命運；可惜命學並不會改變人的命運，它所能知道和探測到的，也不過是在人肉體幾十年的“生命”流程裏兜圈子，並不能改變人生命的本質，也不能告訴你生存真正的價值與目的。它可以探測你今生將要發生的某些現象，卻不能扭轉或掌握所會發生的局勢。
撒旦讓人認定命運的終局就是死，是不能改變的事實，那麽就讓人一生的精力，全部投入還活在這世界的短暫時間裏。這就是撒旦對人類所設定的計謀，讓人看不見生命擁有永恒的盼望和價值。
我在礦區當傳道的時候，某日，有位長老的太太哭哭啼啼的跑來告訴我，她那十七歲的女兒一連幾天老關在房裏哭，不吃飯不上學，問她為什麽她都不肯說。最後還是弟弟死纏著問她，她才說：“我就要死了，吃飯上學有什麽用？”
後來，這女孩把事情的來龍去脈告訴她母親，才知道這女孩班上有位同學會算命，她父親是個非常有名的算命先生，這位同學承襲父親的衣缽學會了這套本領，正好那天有堂課老師請假，女孩子一窩蜂的請這位同學顯顯本領，幫幾位同學算命，都算得好準。
輪到這位長老的女兒，她本來不想讓她算，但其他同學推推拉拉說：“沒關係啦！好玩嘛！又不要錢，怕什麽？”她自己也覺得好奇，於是就讓她算。結果算命的同學對她過去說得很準確，女孩就問：“那我以後呢？”這位同學又算了很久，麵露難色對她說：“對不起！沒有以後了，命中注定你十七歲有很大的劫數，你恐怕難逃這一關。”長老的女兒就此認定自己十七歲必死無疑，整天關在房裏，不吃飯也不上學。
聽完長老妻子的話，我心中向主禱告：“這孩子已被命運逼進死角，我要如何來幫助這孩子？求上帝給我智慧和機會。”
接著，長老太太回去把女兒帶來，我問她：你的同學不但告訴你過去的事，也告訴她十七歲有一個很大的劫數，而且你逃不過這一關是不是？她點頭又開始哭了，我問說：“你是不是很怕，不想死呢？” 她又點頭，我又問：“你那位同學沒告訴你怎麽化解這個惡運嗎？” 她搖頭哭著說：“我是注定要死的，沒辦法啦！”
於是我向她做見證，上帝怎麽救我越過死亡而成為他的仆人，現在我擁有的是一個新的生命，舊的命運在我身上已發生不了作用了。
當我作完見證，就對她說：“今天你所麵臨的困難，隻有耶穌能解決，因為在天下人間沒有賜下別的名，我們可以靠著得救的，隻有生命的主能賜給你新生命。”
“你曾否領受他所賜的新生命，讓聖靈來管理你的生活呢？你是否有重生的經曆？”她搖搖頭。我說：“那麽，今天你是否願意承認自己的罪，接受耶穌，領受新生命呢？”她欣然點頭接受。於是她自己開口禱告，在主麵前流淚認罪，並接受耶穌做她個人的救主，求主來掌管她的一生，使她在基督裏成為一個新造的人。
從此以後她的人生改變了，她不但逃過十七歲的劫數，並結婚生子移居國外，事隔二十多年到如今我們都還保持連係。
民間一般人認為“命”是生來就已經注定了，無法改變的。所以，人非常注重要有好運。因此，在民間宗教及各樣習俗中，有很多“改運、補運”的儀式，卻沒有“改命”的習俗。例如：受冤下監的人回到家，家人會馬上煮個豬腳麵線給他吃，或是要他去剃個頭，除除黴氣，補補運。也有許多人，在正月先要到廟宇做個“安太歲”的改運儀式，讓自己在新的一年裏能順順運氣，這種“安太歲”的儀式是否有功效雖是個問號，但卻安了自己的心。
為什麽民間的人會認定命是無法改變呢？因為他們知道人的命並不是一般他們所拜的神明命定的，而是“天”所命定的。就如俗話所說“神仙難救無命人”、“萬般攏是命，半點不由人”（閩南語），意思是人的命早已定好了，凡事不需要勉強。
讓我們再看看台灣民間一般人如何處理去世的人，就知道“天命思想”在他們心中所存的看法和影響。通常家裏若有喪事，首先家人要把去世的人抬到大廳，大廳通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前，必須先拿一些籮筐或白布，將神桌上所拜的諸位神明偶像和神主牌遮蓋起來。讓他們看不見死者。
這些偶像神明對這位生前熱心虔誠的信徒，連看都不敢看一眼，為什麽呢？並不是這些神明偶像無情，乃是他們無能。因為，人的生死不是一般人間的神明偶像所掌管的。所以，在這種情況下，一般的神明偶像不但無能為力，還要趕緊回避。可見民間一般的人，還是認定有更大的全能者在掌管人一生的命運和生死。他們不知道是那一位，所以稱為“天”，天字乃是“一”字加上“大字”，意謂著那第一大的神。而基督徒都很明白這位全能的上帝，就是聖經所介紹的創造宇宙萬物的真神。
所以民間的“改運、補運”充其量不過順順運氣，或安安自己的心，終究還是無法“改命”。在這世界，除了創造生命，給人生命的上帝以外，確實沒有任何神明能改變人的生命。因為生命是上帝創造的，他才能更新醫治、改變。整本聖經都在說明，上帝為人類預備救恩和得新生命的方法。
耶穌說：“我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裏去。”
因為唯有耶穌基督才能把人類從撒旦的權勢中贖回來，讓我們不必再受撒旦的挾製恐嚇。更寶貴的，祂把我們遷移到上帝的國度，就像聖經所說：“祂救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到祂愛子的國裏，我們在愛子裏得蒙救贖，罪過得以赦免。”（西一：13～14）使我們不再受罪的困綁，能進入耶穌基督救贖的恩典中來生活。
不但如此，上帝還給我們的生命有新生的機會，原來麵向滅亡的命運，透過耶穌基督的救恩，我們的人生轉變了方向，不僅脫離了滅亡的命運，而且還進入永生的命運。所以一個人若肯承認自己的罪，相信倚靠耶穌基督的救贖，是何等大的福份。 耶穌基督為了成為人類的代罪羔羊，將人從撒旦的權勢中贖回來，讓人能進入上帝的國度。隻要人肯用心相信接受耶穌，那麽赦罪的恩典就臨到那人的身上。
雖然，上帝深愛人類，但祂不能因為要赦免人的罪，而違背自己聖潔和公義的本性，更不能忽視自己所定的流血贖罪的原則。因為，上帝的慈愛是建立在信實和公義的根基上；因為，沒有信實和公義的愛便是溺愛，但隻有講信實和公義的審判卻是殘忍。所以，上帝為了顯明祂的公義和慈愛，自己為人類接受罪的審判與刑法，祂死在十字架上，了結了罪在人身上的權勢，救我們脫離犯罪該有的結局。這就好像父親為了年幼無知的兒女所犯的錯誤，負起了全部的責任，替兒女接受該得的製裁和報應。
也有人問說神既是全能的上帝，何必自找麻煩親身來擔當人的罪呢？當然！上帝也許可用其他的方法來為人贖罪，但是上帝為了表明祂愛人類，祂情願親自為我們來犧牲。
記得去年聖誕節的前後，我家老二帶我們倆老去逛休士頓最高級的百貨公司，我們看見一幅很感人的畫麵。有一位老父親因行動不便坐著輪椅，他的兒子有說有笑的推他逛百貨公司。我看了就問兒子說：“如果有一天我們這位父親這麽老，行動又不方便，你會推我來逛街嗎？”兒子說：“當然會！”然後接著問說：“但是，如果我事業很忙無法抽身，請個人來推，你覺得如何？”我對兒子說：“當然，有人推總比沒有推要好得多。”但無論誰來推，當然都比不上我兒子來推——那種愛的感受，不是別人或金錢所能代替的。
一定也有人問，一千九百多年前的耶穌，祂“流血贖罪”到今天還會有功效嗎？這也是上帝親自來到世界為人類贖罪的原因。因為隻有上帝，祂的作為才是無限的，不受時間和空間的限製，因此祂“流血贖罪”功效永遠存在。正如聖經說：“我們憑這旨意，靠耶穌基督隻一次獻上他的身體，就得以成聖。” 耶穌隻要一次獻上自己，就成為永遠的贖罪祭。讓任何時代的任何人，隻要仰望祂，相信祂，接受祂，都能得到這極其珍貴的救贖大恩。
陳寶桂在四十歲時婚姻失敗，又沒有兒女，在心情非常沮喪的情況下，有一天走過台北蘭州街，無意間看見了一家神壇，她就走進去要問神明，希望從神明得到一些指點。
不料，當她在問神明的時候，神壇的主持人對她說：“神明要用你。”結果，邪靈就附在她身上，使她失去意誌，開始不停的顫抖。從那時起，她就成為這家神壇的乩童。二十多年來，她一口的牙齒就是在降童時，抖得格格作響，一顆顆的抖光了。
二十多年裏，這家神壇因她賺了許多錢，就到台北縣一個礦區附近買地，蓋了一座非常大的廟，她也搬到廟裏去住。後來，附她的邪靈也許太眷戀她，開始不按規矩來附身，有請沒請想來就來，有時半夜來，有時吃飯時來，上街走路也來，甚至在洗澡時也不放過她，它一來陳寶桂就開始顫抖，有時又跳又叫，使陳寶桂無法過正常人的生活，更糟的是因為她不定時的吵鬧，使廟裏不得清靜，人人都以為她瘋了，三次送她到精神病院，但檢查結果卻完全正常，又把她送回來。
後來她退休了，但原來附她的那邪靈還是死纏著她，不讓她退休。俗語說“道高一尺、魔高一丈”，陳寶桂就去請道行更深，法力更強的法師來為她驅附附在她身上的那個邪靈。法師到她家裏作法，處處都貼上符咒，連鏡子，蚊帳都貼，目的是要製止那個邪靈不再來打擾她。可是，所有的辦法都用盡了，依然無效。她實在被鬼靈纏得很痛苦，不想再活下去，幾次自殺，很不幸都被人救回來。鄰居看見她這麽可憐，就對她說：“所有的辦法都用了，現在隻有試試新的辦法，去請基督徒的耶穌來救你。”所以鄰居才把她帶到布道所來。
我是這布道所的牧師，我對陳寶桂說：“隻有耶穌能救你，也隻有耶穌能趕出附在你身上的那個鬼靈。”
那晚，她就決定信主。雖然，她決誌信了主，但還是很怕回家以後那個鬼靈再來纏她，我告訴她一定要靠耶穌來得勝。雖然時間已經很晚，我們夫婦還是到她家，舉行聖別禮拜，清除所有的偶像和滿屋子的符咒，求主耶穌的寶血潔淨，宣告耶穌基督已經在這個家庭作主做王，求主耶穌差遣天使四圍安營，拯救信靠他的陳寶桂。
從那時起，鬼靈不會再來幹擾陳寶桂，她在耶穌基督裏已經得到釋放了，如今她要在耶穌基督裏成為一個真正自由的人。
有位工程師在一九九二年移民到巴西，他的母親特地到廟裏請了一尊神明送給兒子，希望兒子一家透過神明的保佑，可以事事順利，年年平安。
過了兩年，他們在巴西買了新房子，他母親很高興趕緊寄一本黃曆給他們，在電話中教媳婦一定要好好看黃曆，選個好日子，好時辰才可以搬進去。
最後，他們勉強在黃曆上找到一天可以搬家的日子，但是還要忌諱一件事，就是搬家那天，不可以碰到肖〈鼠〉的人，如果碰到肖〈鼠〉的人，就必遭災禍。
結果，他們就照著黃曆的指示，如此這般的做了，心想能平安無事，不給老人家掛心就好。
新家搬好了，就邀請所有的親朋好友，一起到家裏來烤肉聚餐，他們預備好所有要請客的東西，就是忘了買木炭和汽水，所以，這位主人就帶著大女兒，開車到超市去買，這段路來回頂多二十分鍾左右。可是，這位主人卻一去不回頭，結果，到大家要回家的時候，才知道男主人發生車禍，被送到醫院。原來這位工程師買好東西出來要開車時，看見天色已黑，又下著毛毛雨，就叫女兒不要過馬路，在超市門口等，他去開車過來帶她。所以，他就捧著一箱汽水過馬路，他看見一輛計程車慢慢的開過來，但他不知道自己為什麽還是不停的走過去，結果被計程車撞上，汽水灑了一地，他站不起來，他知道自己腳已經斷了。
這次的經曆，使這位工程師夫婦感到，為什麽人活得這麽沒有尊嚴，連那一天搬家都要看鬼神的臉色和規矩，就是聽了它預先的警告，而無心觸犯了一點點，還是逃不過厄運的襲擊。於是，他們夫妻決定“像這樣的神明，我們不要！”隔天他們就自己把家裏那本寶典〈黃曆〉和台灣請來的神明偶像通通除掉。
後來，他們到教會去聽道，才知道過去他們是在撒旦權勢下生活，所以要遵守撒旦國的規矩。於是，他們決定接受耶穌基督為救主，離開受撒旦壓製的權勢。從此，他們在上帝的大愛和恩典中，經曆的每一天都是那麽的美好，他們能毫無顧忌的來運用上帝所賜的日子和時間，過最有意義，最有效力的人生。
如今，這對夫婦成為宣教師，到處為主做見證領人歸主，因他們親身經曆從撒旦權勢得釋放的自由、喜樂和平安。正如耶穌所說，他來到人間，就是要使那“被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓製的得自由。”
在美國，有位弟兄告訴我一個真實的見證。他的親人在台中縣是非常有名的中醫師。這位中醫師到廟裏去拜拜，當他在祭拜時，神明忽然附身在這位醫生的身上，抓住他，要他做這間廟裏的乩童。
就此這位醫生就成為了這間廟裏的乩童。許多人有病就來問神，尤其是那些疑難雜症，或醫院醫生無法處理的病人都得醫治。這間廟因為這位醫生的來到而遠近馳名，大得財利。
可是他自己的家庭，並沒有得到神明特別的護佑，反而遭遇許多無法想像的災禍。這位醫生大兒子生下來就殘廢；大女兒出嫁後生了兩個孩子，一天她卻無緣無故地帶著兩個可愛的孩子一起自殺了；二女兒是個啞巴；二兒子開始是個最正常健康的孩子，後來也殘廢了。
這位醫生與民間所謂的神明“共舞一生”，他是在它利誘和恐嚇之下，勉強與它起舞的，但他所得的報償是什麽呢？身心疲憊家庭不幸，兒女遭遇悲慘的結局。他全身投入為這樣的一位神明來使用，雖然得到名聲和財富，卻失去了最寶貴的平安。
後來這位醫生決誌信耶穌裏，在主耶穌，他才掙開鎖鏈，經曆了得釋放的平安。他脫離了過去的捆綁，得到了真自由，生命充滿了耶穌所賜的平安與喜樂。
正如耶穌的應許說：“我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們，我所賜的，不像世人所賜的，你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。”（約十四：27）
仔細觀察民間信仰，會發現許多的矛盾。民間一般人拜神，也拜鬼，七月普渡要拜孤魂野鬼，這是否表示對家裏神桌上的神明信心不夠？懷疑神明的能力不足呢？所以才需要討好那些孤魂野鬼，求他們放你一馬。可是千百年來，神桌上的神明好像都無動於衷，從來都不抗議。
既然神明可以和孤魂野鬼共存，甚至互相妥協，那麽如何分辨正邪呢？正邪能相安無事，就等於無正邪之分，正邪不分豈不就是〈是白道，也是黑道〉。像聖經所說：“這也不足為怪，因為連撒旦也裝作光明的天使。”（林後十一：14）
既然黑白兩道不分彼此，就表示它們是殊途同歸，由一位老板〈撒旦〉在後台管理指揮。
我們要知道〈撒旦〉是這黑暗權勢的首領，〈撒旦〉曾經率領三分一的天使，跟從它來背叛上帝，這三分之一背叛的天使，成為撒旦國裏的軍隊和爪牙，分布於陸地，海洋，和空中來轄製人。它們專門製造事端迷惑人，想盡辦法讓人加入背叛的行列，來增加撒旦國的勢力。
民俗禁忌，就是撒旦要透過人的〈怕〉，來達到管轄控製人的目的。這樣看來，民間所謂的鬼神，不過是被撒旦來利用，它們不斷製造衝煞、禍患、痛苦、不安、仇恨、苦厄的事件，叫人〈怕〉，也不斷的製定新規矩、儀式、禁忌，來解救人。
守民俗禁忌的人，就是為了要趨吉避凶，得到消災解厄的目的。卻不知道這一連串的事件發生，都是撒旦一手導演出來的。是它出問題來難倒人，嚇唬人，叫人受驚害怕。然後，也是它以解救者的姿態出現，來為人解決問題。目的就是要人信服它，屈服於它的權勢。
我有一次到外地領會，住在一位弟兄家裏，看見他家裝的窗型冷氣很新型，順口就問：“這是什麽牌子的冷氣機？”他回答說：“你要什麽牌子，工廠就貼什麽牌子賣給你。”我心想，哇！高招！真是太厲害了，隻要你喜歡，我的產品能推銷出去，無論你要什麽牌號我都有。這不正是今日撒旦所用的高招嗎？——隻要人能與真神隔離，其他你要男的、女的、老的、少的、天上萬象、地上的山川動物、海中的百物，什麽神明、撒旦都可以應付你。所以，撒旦並不在乎那些神明叫什麽名字，來曆如何？要緊的是，撒旦藉著這些管道，它就能推銷擴展它的勢力。
天下人間，惟有耶穌成為人類的贖罪羔羊，被釘十字架，流血死了，為人類付上犯罪該得的報應－－〈死〉的代價。所以，基督徒為什麽能不必守民俗禁忌？因為耶穌已經為我們贏了這場戰爭，透過耶穌基督的寶血，讓我們從撒旦的困綁中得到釋放，正如聖經所說：“兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴仆的人。”（希伯來二：14－15）。
一九九六年六月初，世界日報報導，台灣媒體出現招攬遊客到陰間旅行的廣告及節目，這一陣子靈異之風吹起後，有人認為根本沒有鬼神，所謂陰間旅行，不過是世俗心理，加上暗示的集體催眠。但也有專家學者認為，的確有靈界的存在，通靈、觀落陰是〈廣義的民俗療法〉。
千百年來，〈觀落陰〉成為民間用來與另一個世界溝通的管道，但是，從各種的民俗信仰，我們發現有許多自相矛盾的情形。鄉親們一麵努力為死去的親人做功課，花再多的錢也要請道士作法、破地獄，希望死去的親人不受地獄和陰間的痛苦，所以藉著所作的功德、超渡、破地獄的這些民俗儀式，讓所愛的親人能達到上西方極樂世界的目的；但既然死去的親人已上了西方極樂世界，那麽就不可能還能在陰府裏見到他呀？如果在陰府裏還能見到親人，那就表示為親人所舉行的超渡與功德，是白花錢沒功效了。
還有鄉親若真相信有輪回轉世，也不必那麽在意陰宅風水的好壞了？因為親人不是上西天，就是轉世去了，決不會住在墳墓裏，既不住在那裏，怎會在意他們墳墓的好壞呢？
聖經告訴我們說：“雲彩消散而過，照樣，人下陰間也不再上來。”
耶穌在路加福音十六章19－31節，〈拉撒路和財主〉的比喻中讓人了解，當財主在陰間的火焰裏受苦，哀求亞伯拉罕差拉撒路用指頭尖蘸點水來涼涼他的舌頭。耶穌在此明說，那是不可能的，因為聖經說“在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你那邊，是不能的，要從那邊過到我們這邊，也是不能的。”所以，根據耶穌的啟示，人要到陰間去旅行，是不可能的。
那麽，那〈落陰府〉的人，為什麽能看見死去的人呢？——不要忘記，撒旦的國度也是有相當的組織，它管理屬它的人，也有一套的管理法，撒旦也會為它國度裏的人儲存檔案。所以靠邪靈算命的人，就可以靠他所服事的邪靈，去替他收集資料為人算命，因此靠邪靈算命的人，對過去的事可以說得很準。〈落陰府〉也是如此，所以不要上當。
台中某教會有位長老，親口對我說他的見證。他是位很成功的事業家，當然他自己很清楚事業的成功是神的恩典，但同行的人卻把這位長老的名字和生辰八字，交給一位“仙人”，要他算算這位長老為何走運？那位算命的仙人，算了很久很久說：“對不起！我找不到他的資料，無話奉告。”這些同行覺得很希奇，到底這位長老是何許人物，連算命的都找不到他的資料。
原來，相信接受耶穌為救主，真正重生的人，他們的戶口已不在撒旦國的檔案裏。因著耶穌基督的救贖，我們的戶口已經遷入在上帝國度的生命冊上了！
一九六三年，我剛出校門，在新竹東門長老教會當傳道。那年的五月一日，竹東人稱豆芽王的張先生，把四月廿五日中華日報南部版的報紙遞給我看，才知道原來他家鬧鬼，用盡了所有的方法，仍然無法解決。所以，竹東警察局才為他寫了一篇報導，希望能有善心人士，來為他們解圍。
張先生從事豆芽菜的生意，幾年來賺了不少錢，買了一棟房子把二樓陽台蓋起來，預備在二樓栽培豆芽菜，全家的起居生活就在樓下，這樣既能安居又能樂業。
可惜，人算不如天算，搬進新家以後，他們才知道，這塊地過去是個池塘，在第二次世界大戰時，許多人就葬身在此。他想，他們家裏也服侍了神明，神明一定會保佑他們，所以認定不會有問題的，他們就毫無顧忌的搬進去住了。
但是，從搬家的第一天開始，他們就不得平安：晚上聽見樓上有人走動，搬動桌椅的聲音。起先，他以為是自己賺了錢，遭人嫉妒，故意搗蛋嚇唬他們。於是到了晚上，他就和他十八歲的兒子搬張床，拿支手電筒上樓守夜，準備看個究竟。結果，在半夜前什麽動靜都沒有，但一過半夜忽然看見牆上冒出一團青色的磷火，他們打開手電筒要看清楚到底是什麽，電筒一亮，這團光就消失了，手電筒關了，磷火又出現，而且開始走動，在房子裏追趕他們父子，並且把他們趕下樓。
從此，家裏出現更多不尋常的怪現象，他們到處尋求解決的辦法，請道士作法驅鬼，不見功效。最糟糕的是，自從他們搬新家以後，所培養的豆芽菜，一發芽就爛了，這不但使他們生活沒有平安，連養家生計都遭到威脅。
在無計可施之下，鄰居勸他們報警處理，免得日後發生意外。於是，張先生就到派出所報案，警察局派兩位警員，晚上帶槍到張先生家的二樓守夜，看看到底是誰在作弄他們。那晚，磷火仍舊出現，兩位警察拿了槍在二樓與這團磷火做追擊戰，想要控製那團磷火，但還是被磷火趕下樓。因此，當年4月25日的中華日報，用半麵的篇幅，登載竹東豆芽王先生搬新家鬧鬼之事。
當消息一發布，就有人來勸張先生，既然民間所有的方法都試過了，為何不去找基督教的人來試試看呢？所以，張先生到教會找我們幫忙。後來，我和教會的林長老，一起到張先生的家去。才一進門，那種陰森淒冷的空氣，就使人覺得很不舒服。我告訴張先生全家人說：不是我們有什麽特殊法力，能為你們辟邪趕鬼，而是宇宙真神耶穌基督，祂才有能力使鬼降伏。除非你們全家願意信靠耶穌，讓祂的救恩能力臨到你們的家，不然，我們和普通人一樣，不能為你們做什麽。
後來，張先生全家信了耶穌，邪靈被驅逐，張家恢複平靜。這件事傳開之後，張先生家族中有七個家庭跟著相信耶穌，接受祂為救主，從此脫離邪靈惡鬼的纏擾以及威嚇。
千百年來，我們在〈紅〉的民俗中打滾，但誰又真正知道〈紅〉的意義呢？難道〈紅〉隻代表吉祥、好運、避邪嗎？多數的鄉親確信〈紅〉具有威力，不僅是一種表征，而是有驅邪壓煞的作用。不然鄉親就不會那麽在意了，就是因為他們認定〈紅〉有避邪的功效。
為什麽鄉親們會這樣謹守民俗禁忌不敢違背，是因為有實際的生活經驗，叫人不敢不信。當人用盡一切的智慧與方法，仍然不能改善所遭遇的困境，無法解決身心的痛苦時，潛意識裏往往會想，是不是來自超自然的力量（鬼神）的幹擾與傷害？因此，產生了許多自圓其說的解釋，如靈魂受苦、魂離人體、中邪、運氣不好、觸犯禁忌、風水不好、被人詛咒、被鬼附身、犯衝、相克、犯煞等等。那麽，要處理這樣的問題，隻好用傳統的民俗禁忌，加上民間宗教的儀式，以壓煞，驅邪等，來與病魔一博生死。
當人越怕失去平安，撒旦就製造更多的事端，讓人不平安，好叫人自動來投向它，進入它的掌控。民間祭拜鬼神的規矩禮儀非常複雜，拜每一位神明的日子、時間、方向、祭品、擺設、燒的金銀紙等都不同，不能弄亂搞錯。 在祭神的禮儀上若疏忽犯錯，會遭來神明非常嚴重的譴責與懲罰，給全家遭來厄運，輕一點的是生病、賠錢、事業不順利，嚴重的話，還會煞死人。這是民間一般人流傳下來的經驗，誰敢說不信呢？
小時候，常聽大人警告小孩，不可以用指頭指神明，這要犯大忌，犯不敬之罪，神明會生氣，神明一生氣大家就遭殃了。有時小孩懵懂無知，犯到神明，晚上就發高燒，老祖母和媽媽就要趕緊賠罪去，向神明說好話，用牲禮來討好它。事實上，民俗禁忌、巫術、術數等，是撒旦用來轄製人的一個管道。它已成為一股很大的力量，深深的在影響我們的社會，牽製民間生活的各個層麵。
民間習俗和禁忌，能傳衍千年曆久不衰，讓民間百姓信守不渝，我們不可忽視這股來自隱密處的黑暗權勢。其實，撒旦能顯靈來指點人的迷津，治病，給人獲得財利，它是以此為餌來迷惑人心，擴展它的勢力。但不可忽略的是，跟隨撒旦的結果，到底會怎麽樣呢？
前麵說過的那位婦人被丈夫遺棄之後，成為乩童，進而受撒旦的控製利用，雖然撒旦也讓她得了不少的名氣和財富，但撒旦終究還是不放過她，不讓她過平靜正常的生活，害她幾度被送往精神病院。她甚至以自殺的方式，要來逃避解除邪靈的困綁和困擾！可見人在撒旦權勢下，那種恐懼、不安、痛苦的生活是何等可怕。事實上，撒旦最終的目的就是要人在恐懼中來歸順它，受它的控製，小心別上當！
我們的鄉親一生膜拜神明，謹守民俗禁忌，用盡各種各樣的方式與鬼神博鬥，最終的目的無非是要擁有平安、喜樂，蒙福的人生。事實上，能讓鄉親擁有真實的平安，與心靈的滿足，隻有在基督耶穌裏才能得著。因為撒旦雖能給人短暫的財富與名利，但跟隨撒旦就要付出受撒旦管理與控製的後果，並且一生戰戰兢兢來服事它，看它的臉色來生活。
要如何脫離撒旦的權勢，不受它的轄製與幹擾呢？總結來說：
一、倚靠耶穌的寶血還清罪債，罪的債務還清，是脫離撒旦權勢的第一步。
二、進入耶穌基督的光明國度，接受上帝所賜聖靈同在與印記，因為隻有成為上帝的百姓，撒旦的權勢才不能轄製我們。
三、在聖靈裏得新生命，把我們的生命連結在基督耶穌裏，將我們的心思、意念、才幹、恩賜，透過耶穌基督展現在我們的生命中。
四、不離開得救的地位，意思就是要永遠活在基督耶穌裏。雖然撒旦有時像吼叫的獅子，向我們示威，恐嚇，甚至興風作浪，但我們不必害怕，要知道我們的主，我們的神是有極大能力的上帝，是極可靠的上帝，他永不失信，信靠他的人也永不羞愧。
得勝撒旦的生活處方，是需要操練裝備的。讀經，禱告，聖靈的同在，每天與主同行的生活都是必須的。
從民的習俗與俗禁忌中，有許多趨吉避凶的方法，但隻有一個方法能勝過所有的凶煞和邪惡的勢力，就是接受基督耶穌的救恩，靠著耶穌寶血我們的罪得赦免，撒旦就不能再控告轄製我們，靠著耶穌的寶血脫離撒旦的權勢，進入上帝的國度，我們就不必再守撒旦國的規矩，不再怕犯、衝、克、煞。透過耶穌基督的救恩，我們就能勝過民俗禁忌的困綁和威力，成為真正自由的人。
耶穌的死，從撒旦的手中把我們贖回來，因為祂替我們還清了所有的罪債，我們才能脫離撒旦管轄的權勢。也因著我們的罪得到赦免，才能再回到聖潔公義的上帝麵前，成為上帝的兒女，向上帝禱告。耶穌〈流血贖罪〉的恩典，是藉著人的〈信心〉來〈接受〉，才能達到贖罪的功效。
那麽要怎麽樣把我們的罪債交給耶穌呢？換句話說要怎樣認罪呢？
認罪就像還債一樣，必須先知道我們欠了那些人錢，欠多少？我們要把債務的清單列清楚，然後交給那位要替我們還債的人，那位要替我們還債的恩人，他是根據清單上的債務還債的。
一樣的道理，既然救主耶穌要替我們還清罪債，那麽我們就要把罪債的清單記清楚，交給耶穌，讓主耶穌來為我們擔當處理。不管過去，我們與任何的神明建立了什麽樣特殊的關係或恩情、許願、發誓、咒詛，還是虧欠人，陷害人、驕傲、自私、怨恨、不孝、騙人，都在清單上寫清楚。然後，找個安靜的地方和時間，跪下來認罪，請求耶穌為你承擔這一切的罪。（然後把罪的清單燒掉或撕碎。）
請問，人間有哪位教主，能承諾他的信徒說：“今生你既然信得過我，來生我必為你負完全的責任。”——所有的教主都是勸人多積德行善來將功補罪，到時候就隻看你自己的造化了！
而一個接受耶穌為救主的人，不但今生得到耶穌基督的看顧保守，靠著耶穌的〈流血贖罪〉的救贖，今生可以脫離民俗禁忌的困綁，成為一個真正自由的人；而且在來生，耶穌也應許我們說：“你們心裏不要憂愁，你們信上帝也當信我。在我父的家裏，有許多住處。若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去，我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去，我在那裏，叫你們也在那裏。”（約翰十四：1－5）。
信耶穌的人，今生和來生能有這樣的保障，是因為耶穌基督祂是真神，我們是祂所造的，也是從祂而來的，祂是我們靈魂的父親，所以基督徒稱祂為天父 〈天上的父親〉。耶穌是真神，祂掌管宇宙萬物，不管是陰間、陽間、天堂、地獄，都是在耶穌所掌管之下。像聖經所說：“因為耶和華你們的上帝，祂是萬神之神，萬主之主，至大的上帝，大有能力，大而可畏。”（申命記十：17）
過去祖母輩的人，常為了許願或還願，而吃早齋，吃素。如今也流行以吃素來積功德。問題是，吃素真的能積功德嗎？不！真正能積功德的理論，是建立在不殺生的基礎上。佛家吃素積德，最重要是在主張不殺生，以不殺生為一大功德，並非吃素有什麽功德。
認真來想，吃素的人真的就不殺生嗎？也不見得，登革熱一流行，就趕緊要求政府的衛生署，來撲滅蚊蟲。從來沒有聽說，吃素族群起來抗議遊行說，殺生太慘忍，不人道。如果真正要積功德，就必須挺身而出，為那些淪為蚊蟲的眾生說話才對，不是嗎？如果靜默無聲，不也就是認同必須如此做，這不也等於同謀嗎？
再說！流行感冒一來，吃幾顆抗生素，殺死體內多少的病菌？燒開水，煮菜做飯其中多少的細菌？微生物，都在我們的那一把火海裏喪生；死於肥皂、清潔劑、噴霧劑、農藥、殺蟲劑的微生物更是不計其數。每天不知有多少螞蟻，小蟲要冤死在我們的腳下。事實證明，沒有人能真正過不殺生的日子。所以，要靠不殺生來積功德補罪過，實在是難哩！
今天一般人都認為，隻要做點好事，鋪橋造路，捐點錢，捐點舊衣物，就能積功德來將功補罪，隻要有錢，又舍得發錢行善，不但解決了自身免受罪的報應，還能得到人們的歌功頌德，這種名利雙收的投資，誰不敢作呢？所以，為了達到這樣的目標，人就可以不必問，錢從那裏來，重要的是看你的錢怎麽花，隻要花得對，不單是能立功立德，還可以將功補罪。難怪，今日人人向〈錢〉看齊，因為隻要有錢，無論要積功，要補過，都可以迎刃而解，就像俗語說〈有錢能使鬼推磨〉。來積功德補罪過，最有功的應該是，被別人用來積功德的那些可憐人，或是製造戰爭災禍的罪傀禍首，不是嗎？因為沒有了他們，行善積德補罪的機會就少了太多了。
認真思考，人若要靠行善積功德補罪過的理論，實在有許多理不清的死結。既然如此，將功補罪的理論，不過是撒旦給人一帖安慰劑，讓人自我安慰，以為行善就能補過。但是有哪位神明能保證，當我們盡一生的努力來積德行善，就可以免去犯罪應得的報應，保證能進入西方極樂世界的呢？ 我們知道，在罪惡的大染缸裏，不是人自願去犯罪，而是受罪的連累和轄製，誰都無法避免掉進撒旦的圈套。
有什麽辦法能救我們脫離罪惡的權勢與犯罪所應得的報應呢？有！——接受耶穌基督救恩，靠著耶穌寶血赦免我們的罪，撒旦就不能再控告轄製我們，靠著耶穌的寶血脫離撒但的權勢，進入上帝的國度，我們就不必再守撒但國的規矩，就能承受上帝所賜的應許，可以進入永生。
你可以這樣禱告（禱告就是與上帝說話）：
“親愛的上帝，感謝您將獨生愛子耶穌基督賜給我，且為我死在十字架上，又為我複活。救主耶穌啊！我需要您，現在我打開心門，接受您作我的救主，求您赦免我在生命中所犯的許多錯，許多罪，並擔當我舊命運所帶來的咒詛。現在求賜給我新生命與新的命運，使我成為上帝的兒女。奉耶穌的聖名。阿們。”
葉明翰 牧師
當我在各地領會時，總會有人好奇的問：“你是牧師怎麽會去學算命呢？”我說：“不是牧師去學算命，而是一位算命先生，蒙召成為上帝的仆人。”
在我出生的那個年代，老一輩的總是要找個算命師為孩子造命書，排流年，我的父親也不例外。當我的八字一排出來，父親就算定我的命底剛硬，是克父、克母、克兄、克弟……的標準“克星”。
在母親懷我十個月，我的哥哥三歲，姐姐一歲，連續得了急病死了，母親懷我時就生病，隻好到台北馬偕醫院住院，就在住院的時候把我生下來。因為母親病重，我被隔離，父親在瑞芳小鎮找了一位奶媽養我，我在奶媽家住了二十個月，母親病好才接我回家。回家後，母親連續生了兩個弟弟，兩個妹妹，都在一歲時就死了。果然在我七歲以前兄姐和弟妹都連續得急病死亡，我是上無兄長，下無弟妹。在我十歲那年，父親罹患胃癌，到我十五歲時父親也死了。父親死了之後，我才真正意識到自己果真是家裏的“大克星”。
從此，我開始認真研究命學，想知道為什麽這麽準，更重要的是想找出改變自己命運的辦法，於是我到處去學習討教。有一次在偶然的機遇中認識了一位大陸來的前輩，他過去是當官的，他把所學的一套命學原理傳授給我，於是我開始見人就算，為了是想要證實命學的準確度；在那幾年裏我成了業餘的算命師，也頗有點小名氣，我便積極想要改造自己的命運，突破“克星”命運的限製。
就在這時候突然發現自己得了病，病情與我父親一模一樣，我心想，如果我和父親一樣，拖了五年又去世，這個家就會被我拖垮了。我便想盡辦法，要用命學的原理改變自己免於死，經過努力卻於事無補，最後為了不拖累母親和家人，我想選擇自盡。
當我要自殺時，上帝竟向我顯現呼召，要我一生跟隨祂，事奉祂。我回應祂的呼召，把這將死的生命，軟弱的殘軀奉獻給上帝，成為祂的仆人。很奇妙的是當我把自己放在上帝的手中，我的病竟然不藥而越，我一生的命運就此改變了。
我這位“大克星”現在成為到處宣揚福音的人，也成為上帝的見證人，把我親身的經曆積極傳揚出去：人若肯接受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福與改變。
根據調查發現：“關於算命的行為，現今不隻是有增加的趨勢，同時教育程度越高的去算命的比率就越多。”其實按一般的想法應該像瞿海源先生所說：“接受現代教育越多，對命運的看法應該比較理性，也應該比較不會去算命。”然而根據調查分析的結果卻是相反。
過去我們認為“命運”這套理論，隻能對老幼婦孺和鄉卒小民產生影響，但是今日的報章雜誌卻告訴我們，從元首人物、政界顯要、民意代表、工商人士等各階層，都有不少人沉迷在其中，若是不靈不驗，“算命”這玩意該會自然消失，為何有越演越烈的趨勢？尤其在這高度文明，科學昌盛的時代還能大行其道呢？
反觀今日社會的價值觀、道德觀、倫理觀，不斷的在改變，多數人以名利、地位、金錢來衡量自己的成就。人為了追求這些虛浮的榮華富貴，往往淡化了可貴的婚姻關係，忽視了家庭幸福美滿的基本原則。加上國內這些年經濟文化快速的變遷，政經人士變化和異動，使人對所擁有的名利、地位、金錢和婚姻關係深覺無力掌握。因此，為了確保明天的地位，維持今日的成就，並保有理想的婚姻和錢財。隻好依靠“算命”，這就是它在今日仍能興盛的一大主因。
另一個主要因素是，“命理學”這些年經由許多高級知識份子深入研究、分析，推算甚至寫下程式輸入電腦，使“命相學和算命學”有很大的突破，因此“算命，相命”這一行如虎添翼，吸引許多知識份子，政界人士去嚐試與接受。加上報章雜誌大肆渲染，推波助瀾之下，演變成無法遏止的現象。
誰都知道一個原理，一定先有“真”的，才有“假”的出現。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一樣，才能達到“以假亂真”的目的。這種“弄假成真”的技倆，一向是撒旦推銷自己的手段。
如果基督徒拿不出真貨，又硬說別人的是假貨，那麽，誰能相信你說的呢？要知道，上帝禁止我們去算命或相命，並非就等於告訴人沒有命運或是不可信。相反的有真產品，才會有冒牌貨出現，就是因為真有命運這回事，撒旦才能從其中動手腳耍出“以假亂真”的花樣。
為什麽“算命”能讓人信以為真呢？如果我們能從聖經中，去查考聖經對命運真正的啟示。那麽，我們就能有真理的根基來分辨真假。因為隻有在真理的光中，才能看出民俗信仰的盲點，揭開其中的真相。
大多數會去“算命和相命”的人，都是想知道，並確定自己的“命” 是好是壞。
他們的動機可分為：
1.出於好奇，想知道自己的未來，這是每個人都會有的心態。
2.想借助算命確定有利的人生目標。
3.力求解脫麵臨的困境與厄運。
總之，人去“算命和相命”幾乎都是為了自家的平安和利益，聲望和財富。為何“人”的命如此不美好，需要不斷藉助各種方法來改運解運呢？
因為“罪”破壞了一切，什麽時候世界的主權落入了罪惡之王撒旦的手中呢？就是當人類的始祖亞當接受撒旦所獻的犯罪計策，所得到的後果。從此人的命運受罪的轄製牽累破壞，而痛苦悲慘的命運就此綿延不絕於人了。
自從撒旦的權勢進入世界，人受撒旦的控製，在“罪”的轄製下失去自由。因此，人必須臣服在撒旦的規則下來生活。每年黃曆會成國內銷售最多的一本書，是什麽原因呢？因為人每天都要看這些鬼神的臉色來生活。
不要以為撒旦這樣的權勢，單單運行在我們的民間。其實在各國各族中，撒旦都有一套不同的方法來轄製人心。撒旦把“罪”引進了世界和人的生命中，破壞了這美好的世界，也敗壞了人純潔的生命。
雖然，今天許多人拚命研究命學，想要為人類爭取好一點的命運；可惜命學並不會改變人的命運，它所能知道和探測到的，也不過是在人肉體幾十年的“生命”流程裏兜圈子，並不能改變人生命的本質，也不能告訴你生存真正的價值與目的。它可以探測你今生將要發生的某些現象，卻不能扭轉或掌握所會發生的局勢。
撒旦讓人認定命運的終局就是死，是不能改變的事實，那麽就讓人一生的精力，全部投入還活在這世界的短暫時間裏。這就是撒旦對人類所設定的計謀，讓人看不見生命擁有永恒的盼望和價值。
我在礦區當傳道的時候，某日，有位長老的太太哭哭啼啼的跑來告訴我，她那十七歲的女兒一連幾天老關在房裏哭，不吃飯不上學，問她為什麽她都不肯說。最後還是弟弟死纏著問她，她才說：“我就要死了，吃飯上學有什麽用？”
後來，這女孩把事情的來龍去脈告訴她母親，才知道這女孩班上有位同學會算命，她父親是個非常有名的算命先生，這位同學承襲父親的衣缽學會了這套本領，正好那天有堂課老師請假，女孩子一窩蜂的請這位同學顯顯本領，幫幾位同學算命，都算得好準。
輪到這位長老的女兒，她本來不想讓她算，但其他同學推推拉拉說：“沒關係啦！好玩嘛！又不要錢，怕什麽？”她自己也覺得好奇，於是就讓她算。結果算命的同學對她過去說得很準確，女孩就問：“那我以後呢？”這位同學又算了很久，麵露難色對她說：“對不起！沒有以後了，命中注定你十七歲有很大的劫數，你恐怕難逃這一關。”長老的女兒就此認定自己十七歲必死無疑，整天關在房裏，不吃飯也不上學。
聽完長老妻子的話，我心中向主禱告：“這孩子已被命運逼進死角，我要如何來幫助這孩子？求上帝給我智慧和機會。”
接著，長老太太回去把女兒帶來，我問她：你的同學不但告訴你過去的事，也告訴她十七歲有一個很大的劫數，而且你逃不過這一關是不是？她點頭又開始哭了，我問說：“你是不是很怕，不想死呢？” 她又點頭，我又問：“你那位同學沒告訴你怎麽化解這個惡運嗎？” 她搖頭哭著說：“我是注定要死的，沒辦法啦！”
於是我向她做見證，上帝怎麽救我越過死亡而成為他的仆人，現在我擁有的是一個新的生命，舊的命運在我身上已發生不了作用了。
當我作完見證，就對她說：“今天你所麵臨的困難，隻有耶穌能解決，因為在天下人間沒有賜下別的名，我們可以靠著得救的，隻有生命的主能賜給你新生命。”
“你曾否領受他所賜的新生命，讓聖靈來管理你的生活呢？你是否有重生的經曆？”她搖搖頭。我說：“那麽，今天你是否願意承認自己的罪，接受耶穌，領受新生命呢？”她欣然點頭接受。於是她自己開口禱告，在主麵前流淚認罪，並接受耶穌做她個人的救主，求主來掌管她的一生，使她在基督裏成為一個新造的人。
從此以後她的人生改變了，她不但逃過十七歲的劫數，並結婚生子移居國外，事隔二十多年到如今我們都還保持連係。
民間一般人認為“命”是生來就已經注定了，無法改變的。所以，人非常注重要有好運。因此，在民間宗教及各樣習俗中，有很多“改運、補運”的儀式，卻沒有“改命”的習俗。例如：受冤下監的人回到家，家人會馬上煮個豬腳麵線給他吃，或是要他去剃個頭，除除黴氣，補補運。也有許多人，在正月先要到廟宇做個“安太歲”的改運儀式，讓自己在新的一年裏能順順運氣，這種“安太歲”的儀式是否有功效雖是個問號，但卻安了自己的心。
為什麽民間的人會認定命是無法改變呢？因為他們知道人的命並不是一般他們所拜的神明命定的，而是“天”所命定的。就如俗話所說“神仙難救無命人”、“萬般攏是命，半點不由人”（閩南語），意思是人的命早已定好了，凡事不需要勉強。
讓我們再看看台灣民間一般人如何處理去世的人，就知道“天命思想”在他們心中所存的看法和影響。通常家裏若有喪事，首先家人要把去世的人抬到大廳，大廳通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前，必須先拿一些籮筐或白布，將神桌上所拜的諸位神明偶像和神主牌遮蓋起來。讓他們看不見死者。
這些偶像神明對這位生前熱心虔誠的信徒，連看都不敢看一眼，為什麽呢？並不是這些神明偶像無情，乃是他們無能。因為，人的生死不是一般人間的神明偶像所掌管的。所以，在這種情況下，一般的神明偶像不但無能為力，還要趕緊回避。可見民間一般的人，還是認定有更大的全能者在掌管人一生的命運和生死。他們不知道是那一位，所以稱為“天”，天字乃是“一”字加上“大字”，意謂著那第一大的神。而基督徒都很明白這位全能的上帝，就是聖經所介紹的創造宇宙萬物的真神。
所以民間的“改運、補運”充其量不過順順運氣，或安安自己的心，終究還是無法“改命”。在這世界，除了創造生命，給人生命的上帝以外，確實沒有任何神明能改變人的生命。因為生命是上帝創造的，他才能更新醫治、改變。整本聖經都在說明，上帝為人類預備救恩和得新生命的方法。
耶穌說：“我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裏去。”
因為唯有耶穌基督才能把人類從撒旦的權勢中贖回來，讓我們不必再受撒旦的挾製恐嚇。更寶貴的，祂把我們遷移到上帝的國度，就像聖經所說：“祂救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到祂愛子的國裏，我們在愛子裏得蒙救贖，罪過得以赦免。”（西一：13～14）使我們不再受罪的困綁，能進入耶穌基督救贖的恩典中來生活。
不但如此，上帝還給我們的生命有新生的機會，原來麵向滅亡的命運，透過耶穌基督的救恩，我們的人生轉變了方向，不僅脫離了滅亡的命運，而且還進入永生的命運。所以一個人若肯承認自己的罪，相信倚靠耶穌基督的救贖，是何等大的福份。 耶穌基督為了成為人類的代罪羔羊，將人從撒旦的權勢中贖回來，讓人能進入上帝的國度。隻要人肯用心相信接受耶穌，那麽赦罪的恩典就臨到那人的身上。
雖然，上帝深愛人類，但祂不能因為要赦免人的罪，而違背自己聖潔和公義的本性，更不能忽視自己所定的流血贖罪的原則。因為，上帝的慈愛是建立在信實和公義的根基上；因為，沒有信實和公義的愛便是溺愛，但隻有講信實和公義的審判卻是殘忍。所以，上帝為了顯明祂的公義和慈愛，自己為人類接受罪的審判與刑法，祂死在十字架上，了結了罪在人身上的權勢，救我們脫離犯罪該有的結局。這就好像父親為了年幼無知的兒女所犯的錯誤，負起了全部的責任，替兒女接受該得的製裁和報應。
也有人問說神既是全能的上帝，何必自找麻煩親身來擔當人的罪呢？當然！上帝也許可用其他的方法來為人贖罪，但是上帝為了表明祂愛人類，祂情願親自為我們來犧牲。
記得去年聖誕節的前後，我家老二帶我們倆老去逛休士頓最高級的百貨公司，我們看見一幅很感人的畫麵。有一位老父親因行動不便坐著輪椅，他的兒子有說有笑的推他逛百貨公司。我看了就問兒子說：“如果有一天我們這位父親這麽老，行動又不方便，你會推我來逛街嗎？”兒子說：“當然會！”然後接著問說：“但是，如果我事業很忙無法抽身，請個人來推，你覺得如何？”我對兒子說：“當然，有人推總比沒有推要好得多。”但無論誰來推，當然都比不上我兒子來推——那種愛的感受，不是別人或金錢所能代替的。
一定也有人問，一千九百多年前的耶穌，祂“流血贖罪”到今天還會有功效嗎？這也是上帝親自來到世界為人類贖罪的原因。因為隻有上帝，祂的作為才是無限的，不受時間和空間的限製，因此祂“流血贖罪”功效永遠存在。正如聖經說：“我們憑這旨意，靠耶穌基督隻一次獻上他的身體，就得以成聖。” 耶穌隻要一次獻上自己，就成為永遠的贖罪祭。讓任何時代的任何人，隻要仰望祂，相信祂，接受祂，都能得到這極其珍貴的救贖大恩。
陳寶桂在四十歲時婚姻失敗，又沒有兒女，在心情非常沮喪的情況下，有一天走過台北蘭州街，無意間看見了一家神壇，她就走進去要問神明，希望從神明得到一些指點。
不料，當她在問神明的時候，神壇的主持人對她說：“神明要用你。”結果，邪靈就附在她身上，使她失去意誌，開始不停的顫抖。從那時起，她就成為這家神壇的乩童。二十多年來，她一口的牙齒就是在降童時，抖得格格作響，一顆顆的抖光了。
二十多年裏，這家神壇因她賺了許多錢，就到台北縣一個礦區附近買地，蓋了一座非常大的廟，她也搬到廟裏去住。後來，附她的邪靈也許太眷戀她，開始不按規矩來附身，有請沒請想來就來，有時半夜來，有時吃飯時來，上街走路也來，甚至在洗澡時也不放過她，它一來陳寶桂就開始顫抖，有時又跳又叫，使陳寶桂無法過正常人的生活，更糟的是因為她不定時的吵鬧，使廟裏不得清靜，人人都以為她瘋了，三次送她到精神病院，但檢查結果卻完全正常，又把她送回來。
後來她退休了，但原來附她的那邪靈還是死纏著她，不讓她退休。俗語說“道高一尺、魔高一丈”，陳寶桂就去請道行更深，法力更強的法師來為她驅附附在她身上的那個邪靈。法師到她家裏作法，處處都貼上符咒，連鏡子，蚊帳都貼，目的是要製止那個邪靈不再來打擾她。可是，所有的辦法都用盡了，依然無效。她實在被鬼靈纏得很痛苦，不想再活下去，幾次自殺，很不幸都被人救回來。鄰居看見她這麽可憐，就對她說：“所有的辦法都用了，現在隻有試試新的辦法，去請基督徒的耶穌來救你。”所以鄰居才把她帶到布道所來。
我是這布道所的牧師，我對陳寶桂說：“隻有耶穌能救你，也隻有耶穌能趕出附在你身上的那個鬼靈。”
那晚，她就決定信主。雖然，她決誌信了主，但還是很怕回家以後那個鬼靈再來纏她，我告訴她一定要靠耶穌來得勝。雖然時間已經很晚，我們夫婦還是到她家，舉行聖別禮拜，清除所有的偶像和滿屋子的符咒，求主耶穌的寶血潔淨，宣告耶穌基督已經在這個家庭作主做王，求主耶穌差遣天使四圍安營，拯救信靠他的陳寶桂。
從那時起，鬼靈不會再來幹擾陳寶桂，她在耶穌基督裏已經得到釋放了，如今她要在耶穌基督裏成為一個真正自由的人。
有位工程師在一九九二年移民到巴西，他的母親特地到廟裏請了一尊神明送給兒子，希望兒子一家透過神明的保佑，可以事事順利，年年平安。
過了兩年，他們在巴西買了新房子，他母親很高興趕緊寄一本黃曆給他們，在電話中教媳婦一定要好好看黃曆，選個好日子，好時辰才可以搬進去。
最後，他們勉強在黃曆上找到一天可以搬家的日子，但是還要忌諱一件事，就是搬家那天，不可以碰到肖〈鼠〉的人，如果碰到肖〈鼠〉的人，就必遭災禍。
結果，他們就照著黃曆的指示，如此這般的做了，心想能平安無事，不給老人家掛心就好。
新家搬好了，就邀請所有的親朋好友，一起到家裏來烤肉聚餐，他們預備好所有要請客的東西，就是忘了買木炭和汽水，所以，這位主人就帶著大女兒，開車到超市去買，這段路來回頂多二十分鍾左右。可是，這位主人卻一去不回頭，結果，到大家要回家的時候，才知道男主人發生車禍，被送到醫院。原來這位工程師買好東西出來要開車時，看見天色已黑，又下著毛毛雨，就叫女兒不要過馬路，在超市門口等，他去開車過來帶她。所以，他就捧著一箱汽水過馬路，他看見一輛計程車慢慢的開過來，但他不知道自己為什麽還是不停的走過去，結果被計程車撞上，汽水灑了一地，他站不起來，他知道自己腳已經斷了。
這次的經曆，使這位工程師夫婦感到，為什麽人活得這麽沒有尊嚴，連那一天搬家都要看鬼神的臉色和規矩，就是聽了它預先的警告，而無心觸犯了一點點，還是逃不過厄運的襲擊。於是，他們夫妻決定“像這樣的神明，我們不要！”隔天他們就自己把家裏那本寶典〈黃曆〉和台灣請來的神明偶像通通除掉。
後來，他們到教會去聽道，才知道過去他們是在撒旦權勢下生活，所以要遵守撒旦國的規矩。於是，他們決定接受耶穌基督為救主，離開受撒旦壓製的權勢。從此，他們在上帝的大愛和恩典中，經曆的每一天都是那麽的美好，他們能毫無顧忌的來運用上帝所賜的日子和時間，過最有意義，最有效力的人生。
如今，這對夫婦成為宣教師，到處為主做見證領人歸主，因他們親身經曆從撒旦權勢得釋放的自由、喜樂和平安。正如耶穌所說，他來到人間，就是要使那“被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓製的得自由。”
在美國，有位弟兄告訴我一個真實的見證。他的親人在台中縣是非常有名的中醫師。這位中醫師到廟裏去拜拜，當他在祭拜時，神明忽然附身在這位醫生的身上，抓住他，要他做這間廟裏的乩童。
就此這位醫生就成為了這間廟裏的乩童。許多人有病就來問神，尤其是那些疑難雜症，或醫院醫生無法處理的病人都得醫治。這間廟因為這位醫生的來到而遠近馳名，大得財利。
可是他自己的家庭，並沒有得到神明特別的護佑，反而遭遇許多無法想像的災禍。這位醫生大兒子生下來就殘廢；大女兒出嫁後生了兩個孩子，一天她卻無緣無故地帶著兩個可愛的孩子一起自殺了；二女兒是個啞巴；二兒子開始是個最正常健康的孩子，後來也殘廢了。
這位醫生與民間所謂的神明“共舞一生”，他是在它利誘和恐嚇之下，勉強與它起舞的，但他所得的報償是什麽呢？身心疲憊家庭不幸，兒女遭遇悲慘的結局。他全身投入為這樣的一位神明來使用，雖然得到名聲和財富，卻失去了最寶貴的平安。
後來這位醫生決誌信耶穌裏，在主耶穌，他才掙開鎖鏈，經曆了得釋放的平安。他脫離了過去的捆綁，得到了真自由，生命充滿了耶穌所賜的平安與喜樂。
正如耶穌的應許說：“我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們，我所賜的，不像世人所賜的，你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。”（約十四：27）
仔細觀察民間信仰，會發現許多的矛盾。民間一般人拜神，也拜鬼，七月普渡要拜孤魂野鬼，這是否表示對家裏神桌上的神明信心不夠？懷疑神明的能力不足呢？所以才需要討好那些孤魂野鬼，求他們放你一馬。可是千百年來，神桌上的神明好像都無動於衷，從來都不抗議。
既然神明可以和孤魂野鬼共存，甚至互相妥協，那麽如何分辨正邪呢？正邪能相安無事，就等於無正邪之分，正邪不分豈不就是〈是白道，也是黑道〉。像聖經所說：“這也不足為怪，因為連撒旦也裝作光明的天使。”（林後十一：14）
既然黑白兩道不分彼此，就表示它們是殊途同歸，由一位老板〈撒旦〉在後台管理指揮。
我們要知道〈撒旦〉是這黑暗權勢的首領，〈撒旦〉曾經率領三分一的天使，跟從它來背叛上帝，這三分之一背叛的天使，成為撒旦國裏的軍隊和爪牙，分布於陸地，海洋，和空中來轄製人。它們專門製造事端迷惑人，想盡辦法讓人加入背叛的行列，來增加撒旦國的勢力。
民俗禁忌，就是撒旦要透過人的〈怕〉，來達到管轄控製人的目的。這樣看來，民間所謂的鬼神，不過是被撒旦來利用，它們不斷製造衝煞、禍患、痛苦、不安、仇恨、苦厄的事件，叫人〈怕〉，也不斷的製定新規矩、儀式、禁忌，來解救人。
守民俗禁忌的人，就是為了要趨吉避凶，得到消災解厄的目的。卻不知道這一連串的事件發生，都是撒旦一手導演出來的。是它出問題來難倒人，嚇唬人，叫人受驚害怕。然後，也是它以解救者的姿態出現，來為人解決問題。目的就是要人信服它，屈服於它的權勢。
我有一次到外地領會，住在一位弟兄家裏，看見他家裝的窗型冷氣很新型，順口就問：“這是什麽牌子的冷氣機？”他回答說：“你要什麽牌子，工廠就貼什麽牌子賣給你。”我心想，哇！高招！真是太厲害了，隻要你喜歡，我的產品能推銷出去，無論你要什麽牌號我都有。這不正是今日撒旦所用的高招嗎？——隻要人能與真神隔離，其他你要男的、女的、老的、少的、天上萬象、地上的山川動物、海中的百物，什麽神明、撒旦都可以應付你。所以，撒旦並不在乎那些神明叫什麽名字，來曆如何？要緊的是，撒旦藉著這些管道，它就能推銷擴展它的勢力。
天下人間，惟有耶穌成為人類的贖罪羔羊，被釘十字架，流血死了，為人類付上犯罪該得的報應－－〈死〉的代價。所以，基督徒為什麽能不必守民俗禁忌？因為耶穌已經為我們贏了這場戰爭，透過耶穌基督的寶血，讓我們從撒旦的困綁中得到釋放，正如聖經所說：“兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴仆的人。”（希伯來二：14－15）。
一九九六年六月初，世界日報報導，台灣媒體出現招攬遊客到陰間旅行的廣告及節目，這一陣子靈異之風吹起後，有人認為根本沒有鬼神，所謂陰間旅行，不過是世俗心理，加上暗示的集體催眠。但也有專家學者認為，的確有靈界的存在，通靈、觀落陰是〈廣義的民俗療法〉。
千百年來，〈觀落陰〉成為民間用來與另一個世界溝通的管道，但是，從各種的民俗信仰，我們發現有許多自相矛盾的情形。鄉親們一麵努力為死去的親人做功課，花再多的錢也要請道士作法、破地獄，希望死去的親人不受地獄和陰間的痛苦，所以藉著所作的功德、超渡、破地獄的這些民俗儀式，讓所愛的親人能達到上西方極樂世界的目的；但既然死去的親人已上了西方極樂世界，那麽就不可能還能在陰府裏見到他呀？如果在陰府裏還能見到親人，那就表示為親人所舉行的超渡與功德，是白花錢沒功效了。
還有鄉親若真相信有輪回轉世，也不必那麽在意陰宅風水的好壞了？因為親人不是上西天，就是轉世去了，決不會住在墳墓裏，既不住在那裏，怎會在意他們墳墓的好壞呢？
聖經告訴我們說：“雲彩消散而過，照樣，人下陰間也不再上來。”
耶穌在路加福音十六章19－31節，〈拉撒路和財主〉的比喻中讓人了解，當財主在陰間的火焰裏受苦，哀求亞伯拉罕差拉撒路用指頭尖蘸點水來涼涼他的舌頭。耶穌在此明說，那是不可能的，因為聖經說“在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你那邊，是不能的，要從那邊過到我們這邊，也是不能的。”所以，根據耶穌的啟示，人要到陰間去旅行，是不可能的。
那麽，那〈落陰府〉的人，為什麽能看見死去的人呢？——不要忘記，撒旦的國度也是有相當的組織，它管理屬它的人，也有一套的管理法，撒旦也會為它國度裏的人儲存檔案。所以靠邪靈算命的人，就可以靠他所服事的邪靈，去替他收集資料為人算命，因此靠邪靈算命的人，對過去的事可以說得很準。〈落陰府〉也是如此，所以不要上當。
台中某教會有位長老，親口對我說他的見證。他是位很成功的事業家，當然他自己很清楚事業的成功是神的恩典，但同行的人卻把這位長老的名字和生辰八字，交給一位“仙人”，要他算算這位長老為何走運？那位算命的仙人，算了很久很久說：“對不起！我找不到他的資料，無話奉告。”這些同行覺得很希奇，到底這位長老是何許人物，連算命的都找不到他的資料。
原來，相信接受耶穌為救主，真正重生的人，他們的戶口已不在撒旦國的檔案裏。因著耶穌基督的救贖，我們的戶口已經遷入在上帝國度的生命冊上了！
一九六三年，我剛出校門，在新竹東門長老教會當傳道。那年的五月一日，竹東人稱豆芽王的張先生，把四月廿五日中華日報南部版的報紙遞給我看，才知道原來他家鬧鬼，用盡了所有的方法，仍然無法解決。所以，竹東警察局才為他寫了一篇報導，希望能有善心人士，來為他們解圍。
張先生從事豆芽菜的生意，幾年來賺了不少錢，買了一棟房子把二樓陽台蓋起來，預備在二樓栽培豆芽菜，全家的起居生活就在樓下，這樣既能安居又能樂業。
可惜，人算不如天算，搬進新家以後，他們才知道，這塊地過去是個池塘，在第二次世界大戰時，許多人就葬身在此。他想，他們家裏也服侍了神明，神明一定會保佑他們，所以認定不會有問題的，他們就毫無顧忌的搬進去住了。
但是，從搬家的第一天開始，他們就不得平安：晚上聽見樓上有人走動，搬動桌椅的聲音。起先，他以為是自己賺了錢，遭人嫉妒，故意搗蛋嚇唬他們。於是到了晚上，他就和他十八歲的兒子搬張床，拿支手電筒上樓守夜，準備看個究竟。結果，在半夜前什麽動靜都沒有，但一過半夜忽然看見牆上冒出一團青色的磷火，他們打開手電筒要看清楚到底是什麽，電筒一亮，這團光就消失了，手電筒關了，磷火又出現，而且開始走動，在房子裏追趕他們父子，並且把他們趕下樓。
從此，家裏出現更多不尋常的怪現象，他們到處尋求解決的辦法，請道士作法驅鬼，不見功效。最糟糕的是，自從他們搬新家以後，所培養的豆芽菜，一發芽就爛了，這不但使他們生活沒有平安，連養家生計都遭到威脅。
在無計可施之下，鄰居勸他們報警處理，免得日後發生意外。於是，張先生就到派出所報案，警察局派兩位警員，晚上帶槍到張先生家的二樓守夜，看看到底是誰在作弄他們。那晚，磷火仍舊出現，兩位警察拿了槍在二樓與這團磷火做追擊戰，想要控製那團磷火，但還是被磷火趕下樓。因此，當年4月25日的中華日報，用半麵的篇幅，登載竹東豆芽王先生搬新家鬧鬼之事。
當消息一發布，就有人來勸張先生，既然民間所有的方法都試過了，為何不去找基督教的人來試試看呢？所以，張先生到教會找我們幫忙。後來，我和教會的林長老，一起到張先生的家去。才一進門，那種陰森淒冷的空氣，就使人覺得很不舒服。我告訴張先生全家人說：不是我們有什麽特殊法力，能為你們辟邪趕鬼，而是宇宙真神耶穌基督，祂才有能力使鬼降伏。除非你們全家願意信靠耶穌，讓祂的救恩能力臨到你們的家，不然，我們和普通人一樣，不能為你們做什麽。
後來，張先生全家信了耶穌，邪靈被驅逐，張家恢複平靜。這件事傳開之後，張先生家族中有七個家庭跟著相信耶穌，接受祂為救主，從此脫離邪靈惡鬼的纏擾以及威嚇。
千百年來，我們在〈紅〉的民俗中打滾，但誰又真正知道〈紅〉的意義呢？難道〈紅〉隻代表吉祥、好運、避邪嗎？多數的鄉親確信〈紅〉具有威力，不僅是一種表征，而是有驅邪壓煞的作用。不然鄉親就不會那麽在意了，就是因為他們認定〈紅〉有避邪的功效。
為什麽鄉親們會這樣謹守民俗禁忌不敢違背，是因為有實際的生活經驗，叫人不敢不信。當人用盡一切的智慧與方法，仍然不能改善所遭遇的困境，無法解決身心的痛苦時，潛意識裏往往會想，是不是來自超自然的力量（鬼神）的幹擾與傷害？因此，產生了許多自圓其說的解釋，如靈魂受苦、魂離人體、中邪、運氣不好、觸犯禁忌、風水不好、被人詛咒、被鬼附身、犯衝、相克、犯煞等等。那麽，要處理這樣的問題，隻好用傳統的民俗禁忌，加上民間宗教的儀式，以壓煞，驅邪等，來與病魔一博生死。
當人越怕失去平安，撒旦就製造更多的事端，讓人不平安，好叫人自動來投向它，進入它的掌控。民間祭拜鬼神的規矩禮儀非常複雜，拜每一位神明的日子、時間、方向、祭品、擺設、燒的金銀紙等都不同，不能弄亂搞錯。 在祭神的禮儀上若疏忽犯錯，會遭來神明非常嚴重的譴責與懲罰，給全家遭來厄運，輕一點的是生病、賠錢、事業不順利，嚴重的話，還會煞死人。這是民間一般人流傳下來的經驗，誰敢說不信呢？
小時候，常聽大人警告小孩，不可以用指頭指神明，這要犯大忌，犯不敬之罪，神明會生氣，神明一生氣大家就遭殃了。有時小孩懵懂無知，犯到神明，晚上就發高燒，老祖母和媽媽就要趕緊賠罪去，向神明說好話，用牲禮來討好它。事實上，民俗禁忌、巫術、術數等，是撒旦用來轄製人的一個管道。它已成為一股很大的力量，深深的在影響我們的社會，牽製民間生活的各個層麵。
民間習俗和禁忌，能傳衍千年曆久不衰，讓民間百姓信守不渝，我們不可忽視這股來自隱密處的黑暗權勢。其實，撒旦能顯靈來指點人的迷津，治病，給人獲得財利，它是以此為餌來迷惑人心，擴展它的勢力。但不可忽略的是，跟隨撒旦的結果，到底會怎麽樣呢？
前麵說過的那位婦人被丈夫遺棄之後，成為乩童，進而受撒旦的控製利用，雖然撒旦也讓她得了不少的名氣和財富，但撒旦終究還是不放過她，不讓她過平靜正常的生活，害她幾度被送往精神病院。她甚至以自殺的方式，要來逃避解除邪靈的困綁和困擾！可見人在撒旦權勢下，那種恐懼、不安、痛苦的生活是何等可怕。事實上，撒旦最終的目的就是要人在恐懼中來歸順它，受它的控製，小心別上當！
我們的鄉親一生膜拜神明，謹守民俗禁忌，用盡各種各樣的方式與鬼神博鬥，最終的目的無非是要擁有平安、喜樂，蒙福的人生。事實上，能讓鄉親擁有真實的平安，與心靈的滿足，隻有在基督耶穌裏才能得著。因為撒旦雖能給人短暫的財富與名利，但跟隨撒旦就要付出受撒旦管理與控製的後果，並且一生戰戰兢兢來服事它，看它的臉色來生活。
要如何脫離撒旦的權勢，不受它的轄製與幹擾呢？總結來說：
一、倚靠耶穌的寶血還清罪債，罪的債務還清，是脫離撒旦權勢的第一步。
二、進入耶穌基督的光明國度，接受上帝所賜聖靈同在與印記，因為隻有成為上帝的百姓，撒旦的權勢才不能轄製我們。
三、在聖靈裏得新生命，把我們的生命連結在基督耶穌裏，將我們的心思、意念、才幹、恩賜，透過耶穌基督展現在我們的生命中。
四、不離開得救的地位，意思就是要永遠活在基督耶穌裏。雖然撒旦有時像吼叫的獅子，向我們示威，恐嚇，甚至興風作浪，但我們不必害怕，要知道我們的主，我們的神是有極大能力的上帝，是極可靠的上帝，他永不失信，信靠他的人也永不羞愧。
得勝撒旦的生活處方，是需要操練裝備的。讀經，禱告，聖靈的同在，每天與主同行的生活都是必須的。
從民的習俗與俗禁忌中，有許多趨吉避凶的方法，但隻有一個方法能勝過所有的凶煞和邪惡的勢力，就是接受基督耶穌的救恩，靠著耶穌寶血我們的罪得赦免，撒旦就不能再控告轄製我們，靠著耶穌的寶血脫離撒旦的權勢，進入上帝的國度，我們就不必再守撒旦國的規矩，不再怕犯、衝、克、煞。透過耶穌基督的救恩，我們就能勝過民俗禁忌的困綁和威力，成為真正自由的人。
耶穌的死，從撒旦的手中把我們贖回來，因為祂替我們還清了所有的罪債，我們才能脫離撒旦管轄的權勢。也因著我們的罪得到赦免，才能再回到聖潔公義的上帝麵前，成為上帝的兒女，向上帝禱告。耶穌〈流血贖罪〉的恩典，是藉著人的〈信心〉來〈接受〉，才能達到贖罪的功效。
那麽要怎麽樣把我們的罪債交給耶穌呢？換句話說要怎樣認罪呢？
認罪就像還債一樣，必須先知道我們欠了那些人錢，欠多少？我們要把債務的清單列清楚，然後交給那位要替我們還債的人，那位要替我們還債的恩人，他是根據清單上的債務還債的。
一樣的道理，既然救主耶穌要替我們還清罪債，那麽我們就要把罪債的清單記清楚，交給耶穌，讓主耶穌來為我們擔當處理。不管過去，我們與任何的神明建立了什麽樣特殊的關係或恩情、許願、發誓、咒詛，還是虧欠人，陷害人、驕傲、自私、怨恨、不孝、騙人，都在清單上寫清楚。然後，找個安靜的地方和時間，跪下來認罪，請求耶穌為你承擔這一切的罪。（然後把罪的清單燒掉或撕碎。）
請問，人間有哪位教主，能承諾他的信徒說：“今生你既然信得過我，來生我必為你負完全的責任。”——所有的教主都是勸人多積德行善來將功補罪，到時候就隻看你自己的造化了！
而一個接受耶穌為救主的人，不但今生得到耶穌基督的看顧保守，靠著耶穌的〈流血贖罪〉的救贖，今生可以脫離民俗禁忌的困綁，成為一個真正自由的人；而且在來生，耶穌也應許我們說：“你們心裏不要憂愁，你們信上帝也當信我。在我父的家裏，有許多住處。若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去，我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去，我在那裏，叫你們也在那裏。”（約翰十四：1－5）。
信耶穌的人，今生和來生能有這樣的保障，是因為耶穌基督祂是真神，我們是祂所造的，也是從祂而來的，祂是我們靈魂的父親，所以基督徒稱祂為天父 〈天上的父親〉。耶穌是真神，祂掌管宇宙萬物，不管是陰間、陽間、天堂、地獄，都是在耶穌所掌管之下。像聖經所說：“因為耶和華你們的上帝，祂是萬神之神，萬主之主，至大的上帝，大有能力，大而可畏。”（申命記十：17）
過去祖母輩的人，常為了許願或還願，而吃早齋，吃素。如今也流行以吃素來積功德。問題是，吃素真的能積功德嗎？不！真正能積功德的理論，是建立在不殺生的基礎上。佛家吃素積德，最重要是在主張不殺生，以不殺生為一大功德，並非吃素有什麽功德。
認真來想，吃素的人真的就不殺生嗎？也不見得，登革熱一流行，就趕緊要求政府的衛生署，來撲滅蚊蟲。從來沒有聽說，吃素族群起來抗議遊行說，殺生太慘忍，不人道。如果真正要積功德，就必須挺身而出，為那些淪為蚊蟲的眾生說話才對，不是嗎？如果靜默無聲，不也就是認同必須如此做，這不也等於同謀嗎？
再說！流行感冒一來，吃幾顆抗生素，殺死體內多少的病菌？燒開水，煮菜做飯其中多少的細菌？微生物，都在我們的那一把火海裏喪生；死於肥皂、清潔劑、噴霧劑、農藥、殺蟲劑的微生物更是不計其數。每天不知有多少螞蟻，小蟲要冤死在我們的腳下。事實證明，沒有人能真正過不殺生的日子。所以，要靠不殺生來積功德補罪過，實在是難哩！
今天一般人都認為，隻要做點好事，鋪橋造路，捐點錢，捐點舊衣物，就能積功德來將功補罪，隻要有錢，又舍得發錢行善，不但解決了自身免受罪的報應，還能得到人們的歌功頌德，這種名利雙收的投資，誰不敢作呢？所以，為了達到這樣的目標，人就可以不必問，錢從那裏來，重要的是看你的錢怎麽花，隻要花得對，不單是能立功立德，還可以將功補罪。難怪，今日人人向〈錢〉看齊，因為隻要有錢，無論要積功，要補過，都可以迎刃而解，就像俗語說〈有錢能使鬼推磨〉。來積功德補罪過，最有功的應該是，被別人用來積功德的那些可憐人，或是製造戰爭災禍的罪傀禍首，不是嗎？因為沒有了他們，行善積德補罪的機會就少了太多了。
認真思考，人若要靠行善積功德補罪過的理論，實在有許多理不清的死結。既然如此，將功補罪的理論，不過是撒旦給人一帖安慰劑，讓人自我安慰，以為行善就能補過。但是有哪位神明能保證，當我們盡一生的努力來積德行善，就可以免去犯罪應得的報應，保證能進入西方極樂世界的呢？ 我們知道，在罪惡的大染缸裏，不是人自願去犯罪，而是受罪的連累和轄製，誰都無法避免掉進撒旦的圈套。
有什麽辦法能救我們脫離罪惡的權勢與犯罪所應得的報應呢？有！——接受耶穌基督救恩，靠著耶穌寶血赦免我們的罪，撒旦就不能再控告轄製我們，靠著耶穌的寶血脫離撒但的權勢，進入上帝的國度，我們就不必再守撒但國的規矩，就能承受上帝所賜的應許，可以進入永生。
你可以這樣禱告（禱告就是與上帝說話）：
“親愛的上帝，感謝您將獨生愛子耶穌基督賜給我，且為我死在十字架上，又為我複活。救主耶穌啊！我需要您，現在我打開心門，接受您作我的救主，求您赦免我在生命中所犯的許多錯，許多罪，並擔當我舊命運所帶來的咒詛。現在求賜給我新生命與新的命運，使我成為上帝的兒女。奉耶穌的聖名。阿們。”
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