有限與無限，已知與未知

愛因思坦說："上帝是不玩骰子的!"沒錯，人在很多情況下卻需要玩骰子，因為人的知識是有限的。許多小尺度下的 物質規律人類還沒有掌握，或者不可能掌握，比如普郎克尺度以下的過程人類是沒有希望知道的。這就是為什麽波爾說：“量子力學是瘋狂的”，“別告訴上帝該做什麽”。這就是為什麽人類不能準確的算出長期天氣預報和湍流，更不能準確算出體育比賽的結果，也不能準確預測股市和市場變化。這就是為什麽人的大腦裏有規則控製的推理過程可以在電腦裏再現，但歸納過程，自我意識，大腦的全部物理和非物理過程不可能在電腦裏重現。也就是說，電腦不可能 產生新知識，人不能靠有限的已知靠邏輯推理推出新知識，更不能推出無限的未知, 哥德爾不完備定理已經證實了這點。

理論上電腦可以完全計算出宇宙機械係統的運動規律，並對其未來做出預測，但實際上電腦一般不能對複雜非線性宇宙機械係統做出長期預測，因為不能對計算誤差進行有效的控製，同時根據海森堡“測不準原理”，我們也不可能完全準確知道宇宙機械係統的現狀。這種誤差會在對未來預測計算中不斷被放大而造成結果完全失效。斯蒂芬·霍金以一般人能了解的話，為這個原理做了個界定：“一個人若是連宇宙的現況都無法正確測定，自然不可能正確地預言未來事件！”  對有靈魂控製的宇宙機械係統，電腦則束手無策，根本無法計算模擬其運動變化規律，並對其做出預測。

 進化論的錯誤在於試圖利用無知的骰子來解釋未知。結構的複雜性會在隨機過程中被耗散掉，信息也會因此失去，而不是相反。進化論其實是崇拜無知的沒有生命的骰子為生命智慧的創造者，沒有靈的動物為祖先，死亡帶來生命，沒有生命的物質為生命的源泉；它認為無知可以創造智慧，混亂可以創造秩序，物質自己能產生思維，物質自身能產生生命，物質能產生自我意識，個性，悟性，理性，德性，人性。事實上，智慧隻能靠更高的智慧來創造，生命隻能靠更高級的生命來創造。

根據熱力學定律，要把低秩序的能量轉化為高秩序的能量，則需要一個高度有秩序的機製，根據一定設計藍圖，以及複雜的轉換機製和機構，並靠犧牲更多更有秩序的能量才能實現。熱力學第二定律的另一個結論是：四維時空之內不可能有永恒，因為四維時空裏總是有熵增。也就是說，永恒隻能存在於這個世界之外，即四維時空之外。這也就是說，物理世界沒有真的隨機事件，也不存在無限長，無限大。

這世界有統一規律本身就可以說明它不是隨機變來的 ;也證明了世界的變化有方向性，規律性和目的，否則規律隻能是是隨機冒出的。

如果我們不相信不證自明的數學公理，就不可能得到數學知識。不可知論造成對公理和不靠邏輯直接推斷的證據的不信任,最終隻能把知識本身，包括科學知識，全部否定掉。無神論則更荒謬，因為它可以用有限的已知來否定無限的未知！

科學研究的邏輯基石--宇宙的統一性和規律性--隻能奠立在一神論信仰上。基礎科學研究需要的強烈動機和博大視野，隻能發端於奧妙恢宏的上帝創造說。《聖經》說，上帝已將管理天地萬物的權柄交給人，信仰者據此深信：探討天地規則，人既負有責任，也富有能力。迦利略憑著神靈給他的靈感相信，物質世界這本書，應該由數學來寫；而笛卡爾相信，這本書應該用他的坐標係裏推出的數學方程來寫；最後，牛頓利用了這個坐標係而發明了微積分，總算把這本書的概括寫了出來。但是牛老聲明，科學隻是榮耀上帝的工具：世界是上帝創造的，物理規律也是上帝創造的。物質世界的運動雖然按他發現的規律運動，但整個世界還得需要上帝推動，才能開始動起來！ 凱普勒說“我研究自然是為了榮耀神"；加俐略說“神藉著《聖經》啟示自己，藉著大自然彰顯祂的工作，故物理是《聖經》的詮釋."