同學們早，今天給大家講講進化論與審美

達爾文的進化論本來很深刻，很精妙，但常常被歪曲，被利用，被誤解。

他的自然選擇理論（natural selection)的核心是survival of the fittest (這個先不要急著翻譯，因為很多誤解就是在翻譯過程中發生的。

但很多人把 survival of the fittest (當然，fittest 在這兒顯然不是指身材最fit的）當成了survival of the strongest, survival of the most beautiful and simply survival of the best. 這樣的理解其實是大錯特錯了，因為在很多情況下，能夠生存下來的，往往不是最強的，最美的，最好的，甚至也不是最聰明的，最善良的，最可愛的。。。達爾文其實要說的是，自然選擇選下來的隻是最適應的物種，而且是僅此而已。。。

自然進化史早已為我們提供了太多的例子，能夠生存下來的往往是醜的，弱的，惡心的。。比如老鼠，蟑螂，蚊子，蒼蠅。。。他們可比曾經NB不行的恐龍差遠了，但他們確實生存了下來。。。在社會進化史中，古今中外這樣的例子也不勝枚舉，比如那個方孝孺，被滅了十族，還有那個蘇格拉底，號稱全希臘最智慧的人，竟然也被判了死刑毒死。象什麽老虎，熊貓，雪豹這樣magnificent的動物，反而眼睜睜的要滅絕了。。。

所以，當女人在選擇把什麽人的基因傳諸後世的時候，一定要想清楚自己的審美觀是否被對達爾文理論的誤解所左右，把“混的好”(經過了自然和人工選擇）的蟑螂，蚊子，蒼蠅當成了優秀基因的攜帶者，很多替人生孩子的二奶，尤其需要反省。。。

課後思考題：話說回來，如果不是女人的審美觀走向了這樣的歧途，適者生存這樣的自然選擇原則在人類身上又怎麽可能實現呢？