易湘人

長期以來,台灣人自詡台灣社會是何等的民主。這次陳雲林率領海協會代表團訪台的活動,通過媒體的全程追蹤報道,生動地演示台灣人所津津樂道所謂台灣民主到底是個什麽東西
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擦亮眼睛 正視現實

(2008-11-07 10:33:19) 下一個

擦亮眼睛 正視現實

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            長期以來,台灣人自詡台灣社會是何等的民主。這次陳雲林率領海協會代表團訪台的活動,通過媒體的全程追蹤報道,生動地演示台灣人所津津樂道所謂台灣民主到底是個什麽東西:對遠道而來送禮的信使團,極盡謾罵侮辱之能事,通宵達旦地在代表團下塌的圓山飯店喧囂;封鎖代表團晶華飯店通往圓山飯店的道路,使得代表團在晶華飯店被困8小時,直到淩晨2點半才得以脫身;圍攻毆打持不同意見的大陸新郎,圍攻推擠隨團采訪的新聞女記者,並扯斷女記者戴在脖子上的珍珠項鏈,將持不同政見的男子打倒在地,並強行剝去衣褲,使其赤身裸露在眾目睽睽之下;肆無忌憚地投擲燃燒瓶,瘋狂地棒打維安人員,致使多名維安人員頭破血流。這就是台灣人向世人展示的,台灣人引以為榮的所謂台灣民主。真是百聞不如一見。這一幕幕醜陋的畫麵,不禁讓我們想起一位哲人的名言:人世間有多少的罪惡,假借著美好的名義而推行。

陳雲林率領海協會的成員來台灣進行事務性的磋商是一件非常重要的事情。所謂非常重要是對台灣經濟和民生而言的,對大陸經濟其實並不重要。此次協商主要是簽訂兩岸三通的協定,這些協定有利於大陸的台商,有助於降低產品的成本,提供了兩岸人員往來的便利,因此,對台灣未來的經濟有著非常正麵的影響。

            陳雲林在到台灣的第一場公開講話就立刻聲明:這次來台的任務明確而單一,僅僅是商談通航,通海,通郵及食品衛生標準等事務性的議題並簽署相關協議,不涉及兩岸關係的任何政治議題,更不會碰觸島內的政治問題。

            遺憾的是台灣社會的媒體,唯恐天下不亂,媒體的焦點都聚焦在兩岸談判是否對等,尤其聚焦在陳雲林會不會見馬英九和會不會稱馬英九為總統上,這完全偏離了這次協商的主題。陳雲林已經明確說過,他不會碰觸任何政治議題。台灣的媒體對此卻充耳不聞,他們故意要回避主題,把重點扭曲到政治上,為「江陳會談」製造障礙和難題,以達到將陳雲林訪台泛政治化的目的。

            台灣媒體做出種種造勢逼迫陳雲林稱呼馬英九為「馬總統」,這明顯是個圈套和陷阱。對這種雕蟲小技,陳雲林一目了然。陳雲林清楚,一旦說出「馬總統」,勢必引發國際政壇地震撼。台灣的媒體、政府、各個黨派必定會擴大宣傳、大作文章把「馬總統」這三個字無限上綱到「兩個中國」和「一邊一國」,造成中國大陸日後處理兩岸關係上的被動和外交上的困難。美國,日本及西方各國會不失時機地利用這點肆無忌憚縱容台獨,以達到西方列強夢寐以求將台灣從中國版圖分離出去的目的。

 

            兩岸分治60年,由於彼此社會製度的不同,文化背景的差異,導致了兩岸民眾彼此的不信任。在台灣,這種情結,在台灣選舉文化的推波助瀾下,在狹隘小島意識的催化下,越發根深蒂固。兩岸打開交流的大門以來,急待解決的問題很多,有些是可以雙贏的,比如擴大貿易,人員往來等。但在兩岸的政治問題上,不可能有雙贏的結果。我們要都知道兩岸政治問題的核心是統獨,在中國看來,主權和領土的完整是沒有妥協餘地的,其中隻能有一個勝利者。古今中外,政治勢力範圍的劃分是一個零和遊戲,不可能雙贏。這是政治學的 ABC

            政治談判離不開實力。如今的中華人民共和國,政治上,是聯合國五大常任理事國之一;在軍事上,是美蘇之外的第三大軍事大國;在經濟上,已超越德國,成為世界第三大經濟強國;中國已是名副其實的世界超級大國。因此,今天台灣與大陸的任何談判都不可能是對等的,因為實力相差過於懸殊。曆史上,台灣在跟日本和美國的談判時一向是忍氣吞聲,逆來順受的,從來就沒有對等過。台灣當局從來沒有也不敢向美日提出什麽對等要求。但是台灣方麵在與大陸的談判中卻處處要求對等,而且事無巨細,處處挑剔,其程度已經到了匪夷所思、不可理喻的地步。為什麽?說穿了,是台灣不認時務,自以為可以借助美日的勢力狐假虎威。

           

            事實上,近十幾年來,台灣與大陸的交往,無論是經貿還是人員往來,無論是文化交流還是學曆互認,處處都不是對等的。大陸讓台灣人在陸投資建廠,台灣卻禁止大陸商人到台灣投資經商,大陸市場全麵對台灣農產品開放,台灣則限製大陸兩千多項產品不準輸入台灣。這時的台灣為什麽不高喊貿易對等呢?

            台灣有數以百萬計的人在大陸定居、旅行和做生意,但是台灣卻不準大陸人來台灣定居、旅行和做生意。這時的台灣為什麽不高喊居住和旅行對等呢?

            台灣有數以萬計的人在大陸結婚生子,他們的配偶和子女享有和大陸人一樣平等的就業和就學機會,而嫁到台灣的大陸新郎以及他們所生的子女則是台灣的二等公民,不能享受和台灣當地人一樣的平等待遇,這時的台灣為什麽不高喊人權對等呢?

            大陸承認台灣的學曆,讓台灣人在大陸考各種專業執照,但是台灣卻拒不承認大陸的學曆,不讓大陸人在台灣考專業執照。這時的台灣為什麽不高喊工作機會對等呢?

            台灣政要造訪大陸,住進北京的釣魚台國賓館,四處芳草茵茵,鳥語花香,小橋流水,亭台樓榭。胡錦濤在氣勢恢宏,富麗堂皇的人民大會堂接見遠道而來台灣友人,台灣方麵拿什麽對等地接待大陸訪客呢?

            大陸要送一對國寶大熊貓給台灣,台灣方麵說鑒於有關法律不能接受,要以對等的方式才能接受,結果用一對山羊和一對梅花鹿換來一對國寶大熊貓和被稱之為植物“活化石”的珍貴的樹種珙桐樹。這種銅板換金塊的“對等”交易,實在是讓人啼笑皆非。

           

            台灣人應該要自知之明,知己知彼,認清時局。台灣人近期的選擇是如何把自己的經濟與大陸的經濟融為一體,使得台灣經濟得以長期穩定的發展,但是無論如何選擇,台灣的經濟一定會被大陸邊緣化,差別隻是時間的快慢和程度的深淺而已。無人能改變台灣被邊緣化的趨勢與結果。

            台灣人遠期的選擇是如何統一,因為台灣獨立不過是一廂情願的空中樓閣。統一的方式無外乎兩種:文統還是武統。文統,就是和平統一,一國兩製;武統,就是大動幹戈,解放台灣。從曆史上看,台灣從來就不是屬於台灣人的,台灣的主權一向屬於一個國家,曆史上,台灣兩次主權的轉手都是通過戰爭完成的。1894年的甲午戰爭,台灣的主權從中國轉手到日本,1945年的日本戰敗,台灣的主權又重新回到中國的手中,這都跟台灣人沒有什麽直接關係,台灣人是身不由己的。台灣社會的長治久安和經濟的繁榮,其根本出路隻能是兩岸統一。

            事實上,除了極少數像連橫(字雅堂,連戰的祖父)的家族,幾乎所有的台灣人在1931年到1945年漫長的中日戰爭中都站在了日本那一邊,從這個意義上講,抗戰勝利的那一刻,台灣人屬於戰敗國日本的國民,因此對台灣的光複,台灣人毫無功勞可言。相反,在日本侵華戰爭中,混在日本軍隊中的台灣兵,在大陸屠殺中國人的暴行絲毫不亞於日本人。如今,台灣人奢談什麽台灣主權,真不知從何說起。

            對日抗戰,中國的軍隊至少有一千萬人參戰,撤退到台灣的國軍不過六十來萬,其餘的都留在了大陸。所以,若論對日抗戰的功勞,中國大陸最大,大陸人民的付出與犧牲也最多。相應地,論光複台灣的功勞,大陸人最大,台灣的外省人次之,台灣人的貢獻不但沒有而且是負的。因此,台灣的前途沒有理由被兩千三百萬台灣人來決定,而必須由全中國13億人來決定。台灣固然可以舉行兩千三百萬人的公投,大陸也可以依據反分裂法出兵平定台灣人的叛亂。

           

            台灣人搞台獨的核心分子是1945年在陳儀允許下滯留在台灣的三十萬日本人和他們的後裔,然後才是被皇民化的台灣人。但是最無恥的台獨是外省的第二代,譬如陳師孟、金恒煒,還有1021日在台南孔廟追打張銘清的王定宇等等,簡言之,就是「外獨會」的那批人。那些人為了撈取政治資本,不惜數典忘祖,與台獨分子沆瀣一氣,叫囂台獨。這些標榜所謂新台灣人的人,其無恥和齷齪,遠勝於本省的台獨分子。

            陳雲林的這次訪台,言談舉止,溫文爾雅。在麵對一波又一波流氓地痞式的嗆聲,在得知自己的隨行人員在台北市晶華飯店被滋事民眾圍攻推揶,在被困晶華飯店8小時後,仍然不慍不火,鎮定自若,談笑風生,盡顯出一個泱泱大國的使者風度,可敬可佩。

            通過陳雲林的這次訪台,以及不久前海協會副會長張銘清訪台被推倒在地的情況來看,無論大陸如何給台灣人多少好處,如何幫助台灣人銷售滯銷的產品,尤其是農產品,多數台灣民眾是不會感謝的。台獨在廣大台灣人的心中已經深化,,綠營的猖狂,藍營的軟弱,使得和平統一,一國兩製遙遙無期。很多時候,不亮劍恐怕是難以解決問題的。這就像掃帚不到,灰塵不會自己跑掉的道理一樣。

 

 

00八年十一月六日於美國橙縣

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