兩個儒家經典

第一
　　話說在一個私塾裏，教書先生正給學生們上課，其中講到輪回轉世之說。教書先生問：“你們下輩子想轉世成什麽？”一個學生答：“我願轉成‘母狗’。”先生問：“為何願轉成‘母狗’？”學生答：“因為‘臨財，母狗得；臨難，母狗免’。”

（按，《禮記·曲禮》文為：“臨財，毋苟得；臨難，毋苟免。”此實為君子立身行世的重要原則。）

　　教書先生聽後怒曰：“《曲禮》一篇無‘母狗’！”

　　學生情急之中竟然對出一句下聯：“《春秋》三傳有‘公羊’。”

　　（按，《春秋》經有《公羊傳》，傳為公羊高著；《穀梁傳》，傳為穀梁赤著；《左傳》，傳為左丘明著。）

 
第二
　　《論語·學而》篇記載有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。”

　　在民國初年，俄國十月革命之前，四川的一位老先生把這段話戲解釋為：“禮之用，共和為貴。先王之道，要使俄羅斯成為美利堅，而且無論小國還是大國，都要走共和之路。”