《西遊記未解之謎》 41-50

(41)冒充如來佛的人

　　這西天路上怪事真多,什麽樣的妖怪都有,居然有個家夥膽敢假變雷音寺,冒充如來佛!他不僅自己變成至尊如來的模樣，還叫手下的小妖都變成五百羅漢、三千揭諦、四金剛、八菩薩、比丘尼、優婆塞、無數聖僧、道者。
　　這個妖怪真牛!不僅膽子夠大,而且手段極高,捉孫悟空以及他請來的救兵們時,管你來多少,一麻袋全部裝走,像捉小豬兒一樣。爭鬥了幾番之後,孫悟空實在是沒辦法了,隻好在一個沒人的地方哭了一場。
　　這個妖怪是誰呢?為什麽隻捉而不加害呢?他的動機又是什麽呢?我們來看這件事的起因:
　　師徒四人來時,遠看:真個是珍樓寶座，上刹名方。行者道：“師父，那去處是座寺院，卻不知禪光瑞靄之中，又有些凶氣何也。觀此景象，也似雷音，卻又路道差池。我們到那廂，決不可擅入，恐遭毒手。”
　　孫悟空看到的是:
　　1.真的是一座寺院,很氣派的一座寺院。
　　2.這座寺院的建築風格和雷音寺非常的相似,但道路卻有差別。
　　3.寺院有禪光,有瑞靄,祥雲環繞。
　　4.禪光瑞靄之中，又有些凶氣,不知道為什麽。
　　如果是妖氣,孫悟空是看的出來的,但他看到的是禪光瑞靄,並沒有妖氣,隻是有些凶氣,說明孫悟空的第一感覺估計:多半不是妖怪,而是個神仙,是個有點凶的神仙,還是不惹他,饒道走比較好。
　　孫悟空的火眼金睛其實沒電視上放的那麽神,說實話,分辨率很低,不知有多少土地山神這樣的低級小仙變個樣子,他就識別不了了!他識別妖怪的辦法基本上都是采用的一估、二詐、三恐嚇這類手段。但是,他看氣色基本上都是準的,很少有走眼的,為什麽?
　　因為看氣色太簡單!神仙住的是公房高樓大廈,妖怪住的是山洞貧民窟。神仙待遇比較高,故氣質幽雅,妖怪生活無著落,故賊眉鼠眼。神仙服飾工整講究,妖怪穿著衣衫襤褸。神仙的舉止,經過刻意訓練,很注重形象。妖怪的動作,都是邪痞拉胯,用手抓飯吃。神仙架的是名牌飛船,無噪音無汙染,尾氣是一片祥雲,妖怪開破麻木在天上飛,排放出又濃又黑的烏煙瘴氣。神仙家裏燒的都是高檔香,老遠就聞的出他有錢,這叫祥雲瑞靄,妖怪沒錢,他燒個球的香!滿屋裏被菜油煙子熏的漆黑漆黑,此乃妖氣也!
　　連我都看出來了,孫悟空他看不出來?!笑話!
所以,孫悟空估計這座豪宅的主人身份非同一般!這座豪華之中帶有威嚴的、不亞於雷音寶刹的寺院裏麵,應該住的是一位佛派的高級幹部!不打擾他,是正確的。
　　唐僧呢,偏要去。走近一看,見是“雷音寺”,嚇的一跌,再細看,是四個字,乃“小雷音寺”。

　　寫的清清楚楚,人家這是“小雷音寺”,並不是如來佛祖的大雷音寺。小雷音寺就是小雷音寺,這不是假變冒充的。

　　這時,山門裏有人叫道：“唐僧，你自東土來拜見我佛，怎麽還這等怠慢？”三藏聞言即拜，八戒也磕頭，沙僧也跪倒，惟大聖牽馬收拾行李在後。公然不拜。
　　注意,人家說的是:你自東土來拜見“我佛”,並不是拜見“我”。若是如來本人,就不會說拜見“我佛”了。所以,人家到這個時候為止,也並沒有假變冒充如來佛這回事。
　　孫悟空為什麽公然不拜呢?因為他知道這小雷音寺裏雖是一位高級幹部,但絕對不是如來佛祖。僅次於佛祖的級別是佛,你是佛,老子現在也是(預備)佛了,還是如來親口提名的,一個級別的,你叫我拜你?我拜你個鳥!我拜,我呸!

　　這就是孫悟空公然不拜的真正原因!

　　隻聽得蓮台座上厲聲高叫道：“那孫悟空，見如來怎麽不拜？”準確的說,假變冒充如來佛,是從這個時候開始的,是因孫悟空公然不拜而引起的。
　　孫悟空又仔細觀察,覺得這不可能!便喝道：“你這夥孽畜，十分膽大！怎麽假倚佛名，敗壞如來清德！”輪棒便打。隻聽得半空中叮當一聲，撇下一副金鐃，把行者連頭帶足罩住了。
　　孫悟空請二十八宿幫忙出來後,問他:“你是個什麽怪物，擅敢假裝佛祖，侵占山頭，虛設小雷音寺！”
　　那妖王道：“這猴兒是也不知我的姓名，故來冒犯仙山。此處喚做小西天，因我修行，得了正果，天賜與我的寶閣珍樓。我名乃是黃眉老佛，這裏人不知，但稱我為黃眉大王、黃眉爺爺。一向久知你往西去，有些手段，故此設象顯能，誘你師父進來，要和你打個賭賽。如若鬥得過我，饒你師徒，讓汝等成個正果；如若不能，將汝等打死，等我去見如來取經，果正中華也。”
　　後來,孫悟空怎麽也鬥不過他,彌勒佛來了,說:他是我麵前司磬的一個黃眉童兒。於是將他領走了。
　　這個時候,真相大白了:
　　1.他根本就不是什麽妖怪,而是地地道道的佛派神仙。因為他早已得了正果，正果可以明確的界定是神仙還是妖怪。
　　2.他是彌勒佛的人,彌勒佛是東來佛祖,即副佛祖,又叫未來佛,也就是佛派內定的下一任佛祖,接班人。所以孫悟空猜的是對的。是個高級幹部。
　　3.這個地方是仙山小西天。屬彌勒佛的勢力範圍。
　　4.“天賜與我的寶閣珍樓”,說明小雷音寺是天庭玉皇大帝送給彌勒佛的,所以根本不存在假變冒充這回事。
　　人家不是什麽妖怪,孫悟空肯定是知道的,因為從頭到尾他都不敢叫人家一聲妖怪或是妖精,最多隻說了句“你是個什麽怪物”這類的話。
　　黃眉童兒的目的動機已經很清楚了,不是要吃唐僧肉,而是要教訓教訓這個目中無人的孫悟空!因此,這一回的紛爭是由孫悟空的傲慢無理引起的,不把人家放在眼裏,人家便要修理他。
　　可是,這件事情真的隻是這麽簡單麽?我們還得進一步分析。

(42)看看老子是哪個!


　　在小西天假變如來佛的黃眉童兒,不僅手段超強,而且膽大包天,他敢變成如來佛,說明在他的心目中,既有崇拜如來的一麵,又有不把如來放在眼裏的一麵,
　　這個家夥肯定是把自己當成第三代佛派的領導人啦!
　　黃眉童兒對孫悟空說:知你有些手段，要和你打個賭賽,若鬥得過我，就放你們西去,鬥不過我，就把你們都打死。
　　這是黃眉童兒嘴裏說出來的表麵意思。而真相卻是恰恰相反的!
　　真相就是:如果孫悟空確實鬥不過他,他才會放行!如果孫悟空的本事比他大,那可就麻煩了!要知道,那個彌勒佛其實就躲在旁邊看著呢!
　　黃眉童兒的手段究竟怎樣呢?我們來看:
　　1)孫悟空+二十八宿+五方揭諦,一起上去群毆,被黃眉童兒一次性全部捕獲,捆綁了，擲於地上。然後,當著他們的麵擺了一桌酒席,從早上吃到天黑才散席睡覺。(這家夥特愛擺譜。)
　　2)悟空設法逃脫後,黃眉童兒追來,再次群毆,這次還加上了豬八戒、沙僧兩個幫手,八戒問他行李呢?悟空道：“老孫的性命幾乎難免，還說什麽行李！”當黃眉童兒取出寶貝時,行者喊聲：“不好了！走啊！”他就顧不得眾等，一路筋鬥，跳上九霄空裏。看樣子是被打怕了,成了驚弓之鳥,一有動靜,就跑那麽遠!先躲到九樓再看。
　　3)悟空又先後請了兩批降魔捉怪的能手,也都被黃眉童兒捉去了。
　　可見,孫悟空和黃眉童子相比,根本就不在一個檔次!最後,孫悟空實在是沒辦法了,隻好在一個沒人的地方哭了一場。
　　這個時候,彌勒佛來了,注意:彌勒佛是不請自來的,這個行為在整個西遊記中都是比較罕見的。他現在出場,是已經確認了孫悟空不是黃眉童兒的對手!

　　那麽,小西天的人為什麽在看到孫悟空並不是很厲害時,才放他們走呢?這其實反映了佛派西方極樂世界的內部鬥爭。
　　彌勒佛是東來佛祖,即“副佛祖”,因為他又被稱為“未來佛”,所以,這也就成了公開的秘密了,彌勒佛是佛派內定好了的下一任佛祖,他是這個領導班子將來的接班人。
　　這位矮矮胖胖滿麵笑容的副佛祖,法力肯定也是無邊的,應該不會比如來差到哪兒去,但他畢竟不是如來的嫡係部隊,而且勢力範圍也小。現在,如來給了取經團隊兩個成佛的指標,彌勒佛會不會有意見?觀音、唐僧、孫悟空已經形成了如來身邊的一股新生的強勁勢力,唐僧又是如來的嫡傳******,這會不會對他這個接班人構成威脅?
　　所以,彌勒佛安排他的童子和孫悟空見個高低,一比較,並不構成威脅,所以才放他們過去。

　　黃眉童子是早就得了正果的，但他的果位究竟是佛位?還是菩薩位?還是羅漢位呢?他自稱是黃眉老佛,這可能有虛高的成分,彌勒說他隻是一個童兒,可能有虛低的成分,從職能上看,彌勒佛的這個童兒,應該相當於如來佛手下的菩薩,所以,黃眉童子應該是個菩薩,或是享受佛級待遇的菩薩。
　　黃眉童子大概是在想,你一個孫悟空有什麽手段,居然混到老子前麵去了!所以想打孫悟空出氣。
　　彌勒與唐僧的矛盾,黃眉童子與孫悟空的矛盾,從本質上講,是職務權利地位之爭。這種內部矛盾,是不能以“平等”來解決的,如果雙方勢均力敵,那麽,矛盾永遠不會緩解,隻有在一方徹底壓倒另一方的時候,矛盾才會變相的消除。
　　為什麽會是這樣的呢?因為這個佛組織本身就是一個強大的暴力機構。
　　西遊記中的彌勒佛,盡管他的戲很少,盡管他總是笑嘻嘻,我們還是可以領略到這位二把手副佛祖的狠氣,那是超級的強大!隻幾句簡單的言語,那個味兒、派頭,真叫足啊!請看:
　　1)孫悟空鬥不過黃眉童子,哭的時候,彌勒佛來了:“悟空，認得我麽？”行者見了，連忙下拜道：“東來佛祖那裏去？******失回避了，萬罪，萬罪！”
　　孫悟空親口說過,我為人做好漢，隻拜了三個人：西天拜佛祖，南海拜觀音，兩界山師父救了我。即使見了玉皇大帝也隻打個招呼,唱個諾。現在,他拜了彌勒佛,而且還是連忙下拜的。

　　曾拜九尾狐,那是假變小妖不得已,不算九尾狐狠,拜觀音唐僧,那是有解脫之恩,也不算狠,拜如來,是因為如來狠!拜彌勒呢?彌勒是一個和他沒有任何關係的人,卻要連忙下拜!這隻能說明彌勒和如來一樣的狠!
　　2)悟空道：“東來佛祖那裏去？******失回避了，萬罪，萬罪！”
　　為什麽不說失敬,而要說“失回避”?失回避是萬罪。可見,在佛組織裏麵的規矩是:見到大領導,首先是“回避”,不回避,就是萬罪,在回避不及的情況下,才是下拜。
　　真是牛啊!這個佛組織從製度上保證了下屬對領導的個人崇拜!
　　因為彌勒佛的戲很少,所以這一段要特別認真的去讀,按原文,就隻能作出這樣的理解!
　　3)彌勒設計讓悟空鑽到黃眉童子肚子裏,黃眉童子疼得打滾,眼淚汪汪，隻叫：“誰人救我一救！”彌勒現了本象，嘻嘻笑叫道：“孽畜！認得我麽？”
　　認得我麽？這句話,彌勒佛說了兩次。

　　見到悟空的第一句話:認得我麽？見到黃眉的第一句話,也是:認得我麽？
這兩個人是百分之百的認識彌勒佛的,幹嗎還問?對認識自己的人說認得我麽,這就有問題!那就隻有一種可能:是在講狠!講狠的時候才說:認得老子麽?叫你認得老子!
　　孫悟空和黃眉童子是西遊記裏最狂妄的兩個人,孫悟空還不敢變佛祖,黃眉童子的手段高些,敢變佛祖,簡直狂到家了!彌勒佛也許隻是要黃眉童子和孫悟空比試一下,黃眉童子卻乘機玩了一次佛祖的味,過癮啊!
　　這兩個最狂妄的人,同時被彌勒佛修理了一頓,先叫黃眉童子把孫悟空整哭,然後問孫悟空:你認得我麽？再反過來叫孫悟空把黃眉童子整哭,然後又問黃眉童子:你認得我麽？
　　你這兩個狂人,瞎起眼睛,也不看看老子是哪個!

　　黃眉童子被彌勒佛帶走後,孫悟空越想越不是味兒,你的本事大,是不是?打不贏你,是不是?打不贏,我就沒辦法了?也不看看老子是哪個!原著上這樣寫道:師徒們卻寬住了半日，喂飽了白馬，收拾行囊，至次早登程。臨行時，放上一把火，將那些珍樓、寶座、高閣、講堂，俱盡燒為灰燼!

(43)孫悟空的師父究竟是誰

　　《西遊記》中的彌勒佛,盡管戲很少,但譜很大,味很足。悟空,認得我麽?言外之意就是曉得我的狠氣了麽?或認得我怎麽還站著不動?
　　悟空連忙下拜道：******失回避了，萬罪！

　　可是,人家一走,孫悟空居然一把火將彌勒佛的小雷音寺燒了個精光!可見,他其實是不怕彌勒佛的,何以如此膽大?因為他曾經有個相當厲害的師父,恰恰可以克住彌勒佛!這位神秘的師父究竟是誰,我們今天就來考證一下。

　　一、訪仙的過程

　　《第一回》,孫悟空訪神仙至西牛賀洲,一個砍柴的樵夫告訴他:“此山叫做靈台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟，也不計其數，見今還有三四十人從他修行。”

　　孫悟空從樵夫嘴裏得知了如下信息:
　　1.這兒就有一位神仙。不僅是神仙,而且還是神仙的老爹爹!他是一位祖師級別的神仙,既然是稱“祖”的,就說明他上麵再沒有師父了。或者他的師父不在地球上、不在西牛賀洲,至少在這一方,他是祖,是最高端。並且徒弟不計其數。
　　2.祖師就住在這座山上,這座山叫靈台方寸山。既然砍柴的樵夫知道，應該還有其他的人也知道,樵夫在山上砍柴挑到山下集市上去賣,說明這裏並不是什麽秘密的見不得人的地方。
　　二、初見的印象
　　到了之後,見立有一石碑，約三丈餘高，八尺餘闊，上有十個大字“靈台方寸山，斜月三星洞”。少頃，走出一個仙童，猴王道：“仙童，我是個訪道學仙之******。”仙童道：你是個訪道的麽？師父教我出來開門，說外麵有個修行的來了。
　　從這一段可以看出:

　　1.這塊招牌是西遊記裏最大的一塊!一丈為3.33米,三丈餘,足有三層樓高,說明祖師極重派頭,唯怕人不知他的存在,因此他決不是我們印象中的隱者!若是隱者,何必弄那麽大塊招牌?!

　　2.祖師的徒弟不計其數。悟空拜在他的門下很容易,他還派專人來接新生。那個樵夫不能來學習,他還免費傳了幾句口訣。因此,這些都足以說明祖師並不是一個保守的人,他特別喜歡帶徒弟,已經桃李滿天下了,還在廣收門徒!
　　三、學習的內容
　　從祖師授課的內容來看,說一會道，講一會禪，天花亂墜，地湧金蓮。應該是道佛一體的,悟空學到的是道派與佛派的共通精華。

　　前七年,勤工儉學,邊打基礎邊做雜役,然後通過“走後門”的方式得到祖師的秘傳。祖師那是相當的厲害,附耳低言，不知說了些什麽妙法,猴王當時習了口訣，自修自煉，將七十二般變化都學成了。一日，祖師又授他筋鬥雲,也是隻傳個口訣,這一夜，悟空即會了筋鬥雲。

　　祖師傳授的法術既簡單又神奇,都是口訣,密碼聲控的,隻要一輸入密碼,馬上就啟動了,變這變那,一飛十萬八千裏。
　　孫悟空先呆了七年,而真正學到本事,其實隻用了兩個晚上!可見祖師的法力該有多大!後來的三年,基本上是在和師兄們玩。
　　四、離開靈台山

　　祖師道：“你這去，定生不良。憑你怎麽惹禍行凶，卻不許說是我的徒弟，你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身!”
　　那麽,孫悟空回去後會惹禍,祖師是知道的,為什麽?神話故事中師傅帶徒弟的慣例有三:

　　1.怎樣做人。2.傳授本領。3.臨行送兵器法寶。
　　祖師沒有教他如何為人,也沒送兵器法寶,隻教了他惹禍的本領與逃命的本領,其目的就是要他去惹禍的!他沒武器,必然要搶,他一搶,人家必然要告,事兒不就鬧出來了麽!
　　祖師允許他惹禍行凶,並且憑你怎麽惹禍行凶都是可以的,隻是一條:絕對不能說出是我的徒弟!
　　五、如來佛出場
　　悟空果然惹了大禍,最後的結果,就是引出了如來佛在安天大會上揚名立萬!
　　《第七回》,悟空欲與如來鬥法,大聖厲聲高叫道：“你是那方善士，敢來止住刀兵問我？”可見,孫悟空並不認識如來佛,看上去,他是一個善士。
　　如來對孫悟空說的最後一句話是:“趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來麵目!”恐遭毒手，是指別人要對他下毒手了,若是自己,就不會這樣說,甚至根本不說,直接下手。“可惜了你的本來麵目”,說明如來是認識他的,是知道他的“本來麵目”的。
　　這就奇怪了,如來是怎麽知道他的“本來麵目”的呢?
　　如來和他打個賭賽:你若有本事，一筋鬥打出我這右手掌中，算你贏。筋鬥雲是孫悟空的強項,如來為什麽不和他賭別的?偏偏就賭這個?
　　這也很奇怪,大概如來太了解孫悟空的筋鬥雲了吧。
　　六、綜合對比分析

　　通觀西遊記全書,傳授孫悟空本領的祖師,有頭無尾,無緣無故的就這麽消失了!而出麵收拾孫悟空的如來佛則是有尾無頭,甚為蹊蹺!那麽,這兩個人有沒有什麽必然聯係呢?或是否就是同一個人呢?我們必然會產生這樣的猜測。
　　如來佛喜歡講經說法,這祖師也喜歡講經說法,如來佛不喜******不聽他講,這祖師也不喜******不聽他講,如來佛門徒眾多,這祖師也門徒眾多,如來佛的法力深不可測,這祖師的法力也深不可測,仔細一比較,這菩提與如來的相似度還真高!
　　西遊記中可以稱得上“祖”的人,也就那麽幾個,老君是太上道祖,鎮元乃地仙之祖,如來是佛祖,可這菩提究竟是哪一門哪一派之祖?不知道!隻知道他是道佛參半,貫通一體。菩提祖師顯然不是什麽隱士,他門徒眾多,勢力龐大,和如來佛祖在同一個地盤上混,如來怎麽可能會不知道呢?又怎麽如來一出場,菩提就消失了呢?
　　那隻有一種可能:菩提祖師就是如來佛祖!
　　我們再回過頭來看《第一回》中形容菩提祖師的一首詩:
　　大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提。不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。

　　空寂自然隨變化，真如本性任為之。與天同壽莊嚴體，曆劫明心******師。
　　大覺金仙:這本身就是一種概念不清,定義不明,含糊其詞的說法,他的意思多指釋迦牟尼如來佛,但是,這僅僅隻是一種暗示,若當作證據,恐怕不足。

　　真如:佛教術語,指不變的最高真理或本體。西遊記第九十八回,功成行滿見真如,既指見到如來本人,也指修為到了,所以,真如也是含糊的,隻是暗示為如來佛,卻不能當證據使用。
　　因此,這首詩,我們就權且當作是作者在有意提醒、暗示我們吧。
　　至此,我們有理由懷疑、猜定:孫悟空的授業恩師菩提祖師其實就是如來佛本人。這個結論是肯定的,隻是證據還嫌不足,下一回中,我們來看證據。

(44)如來與菩提

　　孫悟空的的授業恩師菩提祖師其實就是如來佛本人。這個說法比較大膽,盡管這個話題有很大的爭議性,但我還是要談談我的看法。
　　一、兩個見證人說出的證詞

　　1.《第十九回》,收了豬八戒後,路遇烏巢禪師,唐僧問他西天大雷音寺在那裏?果有多遠?問了三遍,禪師就是不答,隻說遠哩，遠哩!最後笑雲:多年老石猴，那裏懷嗔怒。你問那相識，他知西去路。
　　禪師為什麽要說孫悟空知道西天路?孫悟空並沒去過啊,這就說明禪師知道孫悟空曾經在如來佛那個地方生活過。

　　2.《第五十五回》,蠍子精道:“孫悟空，你好不識進退！我便認得你，你是不認得我。你那雷音寺裏佛如來，也還怕我哩，量你這兩個毛人，到得那裏！都上來，一個個仔細看打！”
西天路上,認得八戒的人不一定認得悟空,認得悟空的人卻都認得八戒,因為八戒是天蓬元帥。蠍子精認得悟空卻不認得八戒,說明她沒去過天上,那麽,她是在哪兒認得悟空的呢?隻有唯一的地方:如來佛那裏!他們都曾在那裏住過了的。蠍子精是隱蔽的,所以“我便認得你，你是不認得我。”
　　二、靈台山就是後來的靈山

　　孫悟空學藝的靈台方寸山山景:奇花瑞草，修竹喬鬆。千株老柏，萬節修篁。門外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。時聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。細觀靈福地，真個賽天堂!
　　《第五十二回》,孫悟空勝不了青牛精兕大王,求見如來佛,這是他第一次尋到靈山來,雷音寺比較好找,因為它最高最氣派,“頂摩霄漢中”。孫悟空是十萬火急的趕來的,但到了之後,卻不進去了,他在那兒看山。
　　那行者正然點看山景，忽聽得比丘尼尊者叫道:“你這個頑皮！既然要見如來，怎麽不登寶刹，且在這裏看山?”就把他帶進去了。
　　孫悟空看山看到了什麽?靈山山景:靈峰疏傑，迭嶂清佳，仙嶽頂巔摩碧漢。西天瞻巨鎮，形勢壓中華。元氣流通天地遠，威風飛徹滿台花。時聞鍾磬音長，每聽經聲明朗。又見那青鬆之下優婆講，翠柏之間羅漢行。白鶴有情來鷲嶺，青鸞著意佇閑亭。玄猴對對擎仙果，壽鹿雙雙獻紫英。幽鳥聲頻如訴語，奇花色絢不知名。回巒盤繞重重顧，古道灣環處處平。正是清虛靈秀地，莊嚴大覺佛家風。
　　孫悟空離開菩提祖師已經約有一千年了,這是他頭一次看到了和祖師的仙山布局一致的一座仙山!他能不奇怪麽?能不停下來細細觀看麽?我們來比較:

　　1.前麵的鬆、柏、篁這三種植物,這裏看到了兩種,而九十八回見真如時,這裏有篁,說明這是完全一致的。
　　2.前麵的鶴、鳳、猿、鹿、獅、象這六種動物,這裏看到了四種,恰好是後麵獅、象到獅駝國為妖去了,說明這也是完全一致的。
　　3.植物、動物是如此的相似,唯不同的是多了一座山巔上的雷音寺,方圓的景致要比原先氣派壯觀的多。
　　你說,孫悟空看了能不奇怪麽?所以,他得仔細的看看究竟是不是,而救唐僧的事又暫放到一邊了。到這個時候為止,孫悟空一定是和我們有著同樣的疑惑,難道菩提祖師就是如來佛?他也隻能是懷疑。
　　三、如來向悟空說出了本相
　　《第五十八回》,孫悟空第二次來雷音寺,要如來與他辨明邪正,如來先已對大眾說了這是他生的二心,但如來正欲道破,忽又笑道:假悟空乃六耳獼猴也。這分明是撒了個謊,如果真的有六隻耳朵的猴子,那真假悟空就太好區別啦!隻看耳朵不就得了。
　　如來說的這個六耳獼猴,是在場的所有人都沒聽說過的,因為這是如來杜撰的。按如來的說法:猴分四類,一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換鬥。四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。那麽,無論六耳獼猴怎樣善聆音，知前後，他都是不應該具備孫悟空的“通變化”這一功能的,也不應該有八卦爐煉過的火眼金睛,更不應該有金箍棒,百分之百不可能有緊箍咒。如來之所以編造個妖怪的名字幫他圓謊,是為了讓他還去保唐僧。
　　那麽,如來為什麽不編個別的名字?而偏偏要說是“六耳”呢?因為說出“六耳”,就是說出了“本象”,孫悟空聽了大驚!!!

　　本,就是最初。最初的時候,悟空隨菩提祖師學藝,祖師是打暗語教的,悟空悟破玄機,半夜子時，跪在祖師床前求教,悟空道:“此間更無六耳，止隻******一人，望師父傳我長生之道罷，永不忘恩!”
　　祖師由此開始秘授,悟空由此開始得道,皆起於這最初的“此間更無六耳”。這是他和祖師兩人間的秘密對話,絕不可能有第三個人知道!現在,如來笑著告訴他,悟空是真的,六耳是假的,這不分明是在接暗語、對暗號嘛!
　　所以,從這個時候起,孫悟空可以肯定如來就是菩提祖師。
　　四、悟空知道本相後的表現
　　孫悟空一把火燒了彌勒佛的小雷音寺,這是第六十六回結束的事,緊接著,第六十七回的開頭,孫悟空憋不住心中多年的秘密,說了一句不該說的話。
　　《第六十七回》,七絕山一個老頭問道：“你是那方人氏？姓甚名誰？有何手段？”孫悟空笑道：我——
　　祖居東勝大神洲，花果山前自幼修。身拜靈台方寸祖，學成武藝甚全周。
　　“身拜靈台方寸祖”,孫悟空居然違背了師訓,把師傅供出來了!這是孫悟空最怪異的一次行為,難道他不怕剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處嗎?
　　他現在不怕了,因為他明白了為什麽不能說出師傅的真正原因,所以他從沒對任何一個神仙說起過,他現在對一個凡人說出來,是不會惹什麽麻煩的,凡人是不會知道一千年前的靈台山在哪兒的。

　　孫悟空離開菩提祖師後,到如來佛第一次出場,因為這期間接近約有400年的時間,這幾乎是一代神仙的壽命,是會發生很多事的,所以,菩提祖師怎樣成為後來的如來佛,孫悟空就不會知道了。

(45)佛法無邊

　　起初,所有的神仙都生活在道派的統治之下,當時,隻有這一派。
　　道派的內部又分三教:闡教、截教、西方教。
　　闡教由原始天尊、太上老君共同執掌,高人比較多,截教由通天教主執掌,手下的徒子徒孫,不計其數,勢力最大,但魚龍混雜。
　　西方教由接引道人執掌,勢力最弱,環境最差,接引道人就是西遊記中的菩提祖師,第一回中形容菩提祖師的詩曰:“西方妙相祖菩提”。西方,指的就是道派的西方教,因為他是稱“祖”的,所以這具有唯一性。不管他真名叫什麽,在西遊記中,是把道派西方教的“祖”稱為菩提的。
　　闡教與截教發生了大火拚,截教的勢力積聚在商紂王身邊,闡教的勢力積聚在周武王身邊,這是當時的世界大戰,戰爭結束後,截教以滅門告終,通天教主成了光杆司令。

　　西方教就有可能成為下一個目標,所以,西方教一直在乘大戰之際秘密的發展人員,擴大勢力。
　　西方教演變成佛教,應該在孫悟空離開祖師之後。
　　西方教主接受了佛的理念,尊稱如來。脫離出道派,創立出佛派,至此,形成了道佛兩大派的格局。
　　佛派的主要人馬,是原先道派的西方教及闡教、截教的不入流者,不得誌者。但是,在如來的帶領下,他們以甚深般若(智慧)+甚深法力(暴力),迅速組建了一支隊伍,在西牛賀洲天竺國的靈山這一小範圍內局部的實現了極樂世界。
　　如來被當選為佛派的最高領袖:佛祖。

　　由於佛派住在地上,搞到稀有資源蟠桃的能力有限,這是他們最大的短處,但同時也是他們最大的長處,因為他們更接近凡人,更容易發展勢力。比如孫悟空訪仙,就怎麽也訪不到天上的神仙。
　　在道派看來,佛派是落後的,是邪惡的,是低級的。然而在佛派看來,恰恰相反,因為,佛是由人先修煉成仙,再由仙脫胎成佛的,所以佛是高級的,不僅可以這樣成佛,而且凡人還可以直接成佛,進入到極樂世界。
　　佛派的出現,是對神仙界格局的重新定位。他給了許多原先沒有出路的神仙門一次新的機遇。但同時也與道派的關係變的日益緊張起來。佛派要想在道派的壓製環境下生存、發展、壯大,確屬不易。
　　天,有三十三重天,道祖太上老君住在頂樓第三十三層離恨天,玉皇大帝大概是住在九樓的,書上都說九霄嘛,玉帝的金闕宮靈霄殿大概就是仙界的聯合國總部了,總之,世界是以他的天庭為中心的。佛祖如來住在地上一樓,屬於天庭的偏遠落後地區,怎麽發展都還嫌小,那究竟該怎樣發展呢?
　　最後,如來佛轉向地下發展,大肆挖掘地下室,挖了一層又一層,總共挖了一十八層!這十八層地獄裏麵養的鬼魅魍魎是不計其數,不怕你天兵天將多!
　　這樣一來,如來佛這地麵的一樓就成了天、地、神、人、鬼整個世界的中心了!
　　新生的極樂世界來之不易,必須鞏固加強,所以如來佛不得不采用“懲惡揚善”的方式來進行,懲惡,就是嚴懲作惡者,揚善,就是宣揚善因善果。
　　原先天庭對犯了錯誤的神仙進行的處分都是比較輕的,最重的也不過是貶下凡塵到人間為人而已。當時的閻羅殿叫“幽冥界”,隻是一個死人報到登記的地方。
　　現在,閻羅殿被佛派控製了,改名叫做“幽冥地府鬼門關”,變成了一個嚴厲的懲罰機構,並且添置了一套新設備:“六道輪回”,這套設備不知道是怎樣設計的,反正你去了之後,就根據你生前的表現而定,凡是做了惡的,就把你變成各種各樣的畜生動物,成為別人的盤中餐口中食。若下輩子還想做人的,就得聽他們的,行善事種善因。
倘若遇有生前特別暴戾厲害的,那就留下來,送到地下室去曆煉曆煉,凡是能夠到地下室去的,就可以有幸得到如來幹將地藏王菩薩的親自指導與培訓,以便將來與天兵天將作戰。所以,地下室裏什麽時候都是驚心動魄,殺聲震天。
　　地下室分十八關,都要一關一關的闖,凡是能夠闖到第十八關的,就可以獲得永遠脫離生死輪回的權利,不再成為凡人或是動物這類低級生命了。
　　如來佛建立的這個極樂世界,是在道派的壓製環境下產生的,從本質上講,是一個“智慧+暴力”的產物,所以他很有必要進一步完善燃燈古佛的思想體係以做補充,創新推出了如來佛理論,即三藏真經共計一萬五千一百四十四卷，整日開會學習,內部秘密研究甚深法力,對外則大量輸出甚深般若。以圖把他的極樂世界推廣到更遠的地方。
　　甚深法力,就是很強很強很強的暴力,簡單點說,就是研製生產大規模殺傷性武器。這是不記錄文字的,這才是真正的無字真經,大概隻在如來、四菩薩這極小的範圍內進行。

　　甚深般若,就是很深很深很深的智慧,簡單點說,就是勸人行善,全麵洗腦。叫人看破放下忍耐順從,天天開會,學習理論,反反複複的洗腦。並永無休止地向外麵其他地區灌輸傳播宣揚。
　　所以,我們今天能看到的隻是有字的如來佛理論,隻要你看了,你就會被他的廣大智慧、無私慈悲所感動折服。也就是被他洗腦啦!而他秘而不宣的無字真經卻是無人知曉。
　　無字真經乃是內部機密。西遊記中有三個不起眼的家夥僅僅隻偷聽了下,武器就升級的相當厲害!黃毛貂鼠吹一口氣孫悟空就受不了。蠍子精一挑二,把孫悟空豬八戒兩個人都打傷了。小白鼠偷聽後已經升級為半截觀音了。可見如來佛祖的法力甚深,因為很強大,很厲害,所以我們說佛法無邊。
　　有字經書是用來勸人行善的,他否認任何法力,佛派內部選拔幹部,首先都要考核你的理論學的怎麽樣,如來佛理論宣揚的是善,所以唐僧沒有半點法力,所表現出來的也都是善。可是,善是什麽?善以什麽標準來衡量界定?這是沒有答案的,如來佛叫你自己去悟,去想,可見如來佛祖的智慧甚深,因為沒標準,沒邊兒,所以我們說佛法無邊。

46)西遊記中的國王


　　人間的皇帝,叫作天子,大概是玉皇大帝和王母娘娘生的,他們作為天庭的代理人下來治理人間。
　　西遊記中,涉及到首都的共有如下十個國家:大唐國,寶象國，烏雞國，車遲國，西梁國，祭賽國，朱紫國，獅駝國，比丘國，滅法國。
　　這十個國家的國王都是天子,這些天子的命運如何呢?我們來看一下:
　　1)大唐國
　　大唐國是東土的一個大國,原本是道派的勢力範圍,國王唐太宗去世後來到地府,因答應信奉佛教,願意做一場水陸法會,又被送回陽間,增加了二十年壽命。

　　2)寶象國
　　寶象國是一個小國,國王的三公主百花羞被黃袍怪捉去當了老婆。
　　3)烏雞國
　　烏雞國是一個小國,國王被文殊菩薩的坐騎獅子精推到井裏,悶死了三年,獅子精在此做了三年皇帝。
　　4)車遲國
　　車遲國是一個大國,信奉道教,把和尚們都抓去做苦力,凡抓到一個和尚，高升三級；無官職的就賞銀五十兩。孫悟空和三位國師鬥法,並把他們都消滅了,吩咐國王道:“望你把三教歸一，也敬僧，也敬道，也養育人才，我保你江山永固。”國王依言，感謝不盡。
　　5)西梁國
　　西梁國是一個小國,國王是女性。該國前後的變化不大。
　　6)祭賽國
　　祭賽國，乃西邦大去處。該國文臣不賢，武將不良，國君也不是有道。但卻年年都有四夷來朝,進貢美玉明珠，嬌妃駿馬,不動幹戈,不用征討，人家自己送上來。皆因該國金光寺的寶塔上有個放光的佛寶。後來寶貝被妖怪偷走了,外國也就不來進貢了。
　　孫悟空找回了佛寶後,又依然是八方共睹，四國同瞻。

　　可見,一個國家要成為大國,不在國君文臣武將,在於有沒有佛寶。
　　7)朱紫國
　　朱紫國不亞大唐國，國王的老婆被觀音菩薩的坐騎賽太歲搶去了,三年後,被孫悟空救回。
　　8)獅駝國
　　獅駝國的國王於五百年前被如來佛的舅舅吃了,他自己做了獅駝國的國王。
　　9)比丘國
　　壽星的坐騎白鹿精在比丘國收購兒童,國王被弄的奄奄一息。
　　10)滅法國
　　滅法國的國王許下一個願，要殺一萬個和尚，兩年殺了九千九百九十六個，還差四個，湊成一萬。
　　孫悟空一夜之間把皇宮內院、五府六部、各衙門裏官員都剃了光頭,國王願將國中財寶獻上,皈依佛教，願為門下。孫悟空為該國改號為“欽法國”。
　　分析比較:
　　1.天子,是天庭在人間的總代理,這十個國家都應該是天庭道派勢力的延續。但是後來有大唐國、烏雞國、祭賽國、朱紫國、獅駝國、滅法國都成了佛派控製的勢力。車遲國半道半佛。
　　2.寶象國、西梁國、比丘國,這三個小國沒有收編,沒有皈依,但比丘國是被控製的。
　　3.大國全控製了,控製的勢力範圍超過了75%。
　　4.基本上是離西天越近的國王,命運就越悲慘。最悲慘的是獅駝國的國王,國王本人和文武大臣以及百姓子民全部被當“肉人”吃了。
　　受到懲罰的國王有三個:烏雞國，朱紫國，滅法國。
　　1)烏雞國
　　烏雞國的國王以前是信仰佛教的,並且好善齋僧，佛祖派文殊菩薩來度他歸西，給了國王一個正果金身羅漢的指標。
　　文殊菩薩變成一個凡僧，問他化些齋供,也就是索要東西吃,又說話不尊重,故意以言語刁難，國王一怒,把文殊菩薩一條繩捆了，扔到河中，悶浸了三天三夜。

　　此事奏與如來，如來把獅子精派來,令他到此處將國王推到井裏，悶死他三年，以報文殊菩薩三日水災之恨。
　　所以,當孫悟空、豬八戒、沙和尚正欲對獅子精下手時,文殊菩薩趕來說:孫悟空，且休下手,他不是偷跑來的，他是佛旨差來的!
　　你敢害我三天,我就害死你三年!這叫“一飲一啄，莫非前定。”所謂因果報應也。
　　2)朱紫國
　　朱紫國的國王以前還做太子時，極好射獵。他率領人馬，縱放鷹犬，來到落鳳坡前，見有雌雄兩個孔雀,太子開弓放箭,將其射傷。
　　豈知,這兩個孔雀乃是西方佛母孔雀大明王菩薩所生，菩薩發誓必報。於是,觀音菩薩的坐騎賽太歲奉旨前來,搶了他的老婆,讓他害了三年大病。

　　當孫悟空正要打死賽太歲的時候,觀音來了,說他是佛母吩咐的,教他拆鳳三年，身耽啾疾。
　　說的是三年!要是孫悟空不來了?究竟要報應幾年?!

　　這是國王幼年在不知情的情況下,無意冒犯了佛威所受到的懲罰。
　　3)滅法國
　　滅法國的國王,兩年殺了九千九百九十六個和尚,這,究竟要受到什麽樣的懲罰?
　　我們來看原著:當師徒四眾走到滅法國時,觀音菩薩來到這裏,她是來幹什麽的?仔細分析她從來到去的這一段:
　　她化做一個老母，對唐僧高叫道：“不要走了，進去都是死路。”
　　三藏問道：“怎麽西進便沒路了？”那老母用手朝西指道：“那裏乃是滅法國。那國王前生那世裏結下冤仇，今世裏無端造罪。二年前許下一個羅天大願，要殺一萬個和尚，這兩年陸陸續續，殺彀了九千九百九十六個無名和尚，隻要等四個有名的和尚，湊成一萬，好做圓滿哩。你們去，若到城中，都是送命王菩薩！”

　　原來,她是來安排任務的:“你們去，若到城中，都是送命王菩薩！”這是叫他們去滅這個國!

　　但是,孫悟空沒有送一個人的命,隻是給他們剃了光頭,後將該國改號為“欽法國”。

　　孫悟空為什麽要為這個國家改名字?這隻能說明孫悟空是在完成任務,已經成功的將原來的滅法國滅掉了。

(47)西遊記中最逍遙自在的妖怪

　　佛派對於地上各個國王的懲罰是相當嚴厲的。而對於妖怪則有三種政策:有背景的,堅決打擊警告,無背景但本事大的,收編、拉攏,無背景又無本事的,一律消滅掉。
　　牛魔王是西天路上的一個大戶,因為他是西遊記中比較少見的一類妖怪,所以我們有必要詳細的研究一下他。
　　很久以前,孫悟空鬧龍宮搶得金箍棒後,開始遨遊四海，行樂千山，遍訪英豪,廣交賢友。結識了七個弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、犭禺狨王、連自家美猴王共七個。
　　孫悟空排行老七,牛魔王是老大。既然他能做七個魔王的老大,那麽,他的綜合能力、綜合素質一定都是比較高的。
孫悟空在花果山做妖怪的時候,牛魔王經常到他這裏來吃喝,大醉而回。孫悟空做妖怪的時間很短,牛魔王出道肯定要比他早,但牛魔王從來沒有惹過禍,而孫悟空已經犯了好幾回案了,這說明牛魔王還是個安分守己的妖怪,至少是有分寸的。
　　李天王來花果山捉孫悟空的時候,牛魔王並沒有出手相助,孫悟空打了勝仗,牛魔王等六弟兄就向他賀喜,在洞裏海吃海喝。孫悟空對六弟兄說：“小弟既稱齊天大聖，你們亦可以大聖稱之。”內有牛魔王忽然高叫道：“賢弟言之有理，我即稱做個平天大聖。”其他五個也都以大聖自稱。
　　牛魔王雖也自稱大聖,但是並沒有公開過,更沒有對抗過天庭,一次也沒幫過孫悟空,所以,天庭從來也沒有說過要捉拿牛魔王。
　　直到孫悟空被擒、被壓在了五指山下,都沒有見到過牛魔王的身影,牛魔王大概很清楚道派、佛派的實力,他沒有與任何一派發生矛盾,但他也沒有參與任何一派,是典型的無派別自由人士。

　　牛魔王又被人稱為大力王,論本事,要比孫悟空高,但從沒見他和誰動過手,能看到的隻是在交友、吃喝。
　　牛魔王結交的朋友甚多,家族產業很大,社會關係網極其複雜,共有以下幾處:

　　1.早年和孫悟空等人,一共七大魔頭結拜為七弟兄。整日講文論武,吃喝玩樂。
　　2.大老婆羅刹女憑一把芭蕉扇,掌管八百裏火焰山的氣象預報、人工降雨、農業種收等生計問題,身兼多職且壟斷經營。
　　3.兒子紅孩兒在火雲洞做車生意,每次推出都是以五輛為單位,大概是搞批發的,他控製的勢力範圍極大,天庭設在這裏的六十個基層幹部全部都被他當傭人在使喚!

　　4.小老婆積雷山的玉麵公主和老牛一樣,是無業人員,但小老婆的父親去世的時候留下巨額遺產有百萬家私，供他們揮霍。

　　5.西梁女國解陽山破兒洞的如意真仙，和牛魔王是兄弟。如意真仙霸著落胎泉，在這裏當婦科墮胎專家,收入頗豐。

　　6.豬八戒保唐僧之前,在福陵山雲棧洞做妖怪,牛魔王曾經跑去會見過這位天蓬元帥。
　　7.沙和尚被貶到下界,在流沙河為妖吃人時,牛魔王也曾跑去會見過這位卷簾大將。
　　8.近期又結交了碧波潭的老龍王、九頭蟲等妖怪,老龍王奉他為上賓,經常的請他吃飯。

　　牛魔王的勢力範圍相對比較鬆散,但卻更為廣闊，朋友遍布天下，勢力盤根錯結，構成了一個錯綜複雜的關係網。

　　牛魔王這個人和孫悟空不同,他並不喜歡打架鬥毆。牛魔王沒有和任何人動過手結過仇,也從沒見他作過惡害過人,但紅孩兒曾說過他是平日吃人為生的。由此可見,牛魔王這個人的麵子很大,都是別的妖怪捉到人後請他吃的。
　　西遊記中老是看到別人請牛魔王吃飯、赴宴,就沒看到他請別人吃。他也特愛去赴宴,當他和孫悟空翻臉打起起來的時候,正鬥的難解難分，隻聽得山峰上有人叫道：“牛爺爺，我大王多多拜上，幸賜早臨，好安座也。”
　　牛王一聽說有人喊吃飯，他就收了棍道：“猢猻，暫停，等我去一個朋友家吃飯。”架也不打了,回到洞裏，換了一件襖子，打扮了一下,就走出赴宴去了。
　　到了碧波潭。孫悟空混進去偷看,牛魔王坐在首席正上麵,左右有三四個蛟精，前麵坐著一個老龍精，兩邊乃龍子龍孫龍婆龍女。
　　可見,牛魔王是很有麵子的,別的妖怪們都很尊重他。
　　牛魔王的日子過的非常逍遙,是西遊記中最快活的一個妖怪了,但是這裏麵存在兩個問題:
　　1.西遊記後麵隻寫了孫悟空、牛魔王這兩個,還有以前的五個結拜弟兄沒了,大概是都死了,因為一般神仙或妖怪的壽命是五百歲。而孫悟空活了約有一千歲,牛魔王活了至少也有一千歲,孫悟空是吃過蟠桃的,那麽,牛魔王呢?他是怎樣活過來的?
　　2.牛魔王並沒有得罪天庭、佛派或是其他的一個妖怪,也沒有見他行凶做惡,危害他人,更沒看到他抓唐僧,要吃唐僧肉,根本沒看到他有半點罪行,為什麽在剿滅他的時候,突然之間就來了那麽多人?為什麽大家要聯合起來一起剿滅他?牛魔王為什麽會是這樣的下場?

48)是誰迫害的牛魔王

牛魔王,無業,但有錢,有閑,還有兩個合法的漂亮老婆。並且他為人也不錯，萬事以和為貴，基本上是個和事佬,所以在江湖上的口碑很好。但萬萬沒想到的是:在剿滅老牛的行動中,一下子就來了五路人馬,圍著他打!而第一個堅決要剿滅牛魔王的人,竟然是他的結拜弟兄孫悟空!沒想到吧?大家看電視,總以為孫悟空隻是要借那把破扇子,才和他發生了兄弟間的爭執,總以為是牛魔王不仗義,不像個當大哥的,才和孫悟空動手,卻不知道這是孫悟空算計好了的,存心要致他於死地而後快!大家可能以為我的話說重了,可事實擺在那兒,真相就是如此!孫悟空當年大鬧天宮的時候,牛魔王跑來混吃混喝,卻沒有幫他一次忙,孫悟空有沒有想法?壓到五行山下服刑期間,牛魔王沒來看他,卻去看望了素不相識的同是服刑人員的天蓬元帥與卷簾大將,孫悟空有沒有想法?在火雲洞差點被紅孩兒害死了,孫悟空有沒有想法?當然,孫悟空的胸襟絕不至於如此狹窄,不會因為你對不起我,我就整死你。不是這個原因呐,而是公務在身,公事公辦!孫悟空是有任務的,沿途的妖怪必須消滅!他的功果是按他打死妖怪的質量與數量來計算的。

在此之前,他的功果其實不多,因為絕大多數妖怪都是有背景的,都被大神仙們救走了,他根本立不了功!現在,好不容易碰到一個沒有主的大生意,他能輕易放過嗎!牛魔王的身世、底細,孫悟空是知道的,不打他,還能打誰?所以,從動機上講,孫悟空存心要滅掉牛魔王就是必然的!光看動機,好象還不足以說明問題,我們還得看他的實際表現與行動,這個最能說明問題。在火焰山,當地一個老者告訴孫悟空:離此地西南方一千四百五六十裏處(來回要走一月)，有個鐵扇仙,她的芭蕉扇可以滅火,但要送些禮物給她。孫悟空到了之後,當地的樵夫告訴他:她叫羅刹女，乃大力牛魔王之妻也。行者聞言，大驚失色，暗想道：又是冤家了!當年伏了紅孩兒，說是這廝養的。如今怎借得了這扇子?

那樵夫見行者沉思默慮，嗟歎不已,便給他支了一招:“你隻說來求扇子，莫認往時之溲話，管情借得。”行者聞言，稱謝而去。但是,他來到芭蕉洞叫門的時候，卻偏偏報出了自己的姓名:“我是東土來的，叫做孫悟空和尚。”羅刹女一聽說是孫悟空，便提了兩把劍惡狠狠的出來了。這就有問題!人家已經跟孫悟空說的清清楚楚:你不說你是哪個,莫說過去的傻話，隻說來求扇子，管情借得。可孫悟空為什麽還要把自己的名字說出來呢?他一上來就說:我是來借扇子的,我就是孫悟空。這不明擺著是存心來挑起仇恨,製造事端的嗎?!可見,他的第一目的,並不是借扇子這麽簡單,而是希望鐵扇公主先動手打他!

果然,鐵扇公主先動手打了他,他毫不客氣的將鐵扇公主狠狠地揍了一頓!用的是“鑽腹”戰術,這一招是專門用來對付超級妖怪的!為什麽要對她下這麽狠的手?就是要把牛魔王引出來!因此,很明顯:孫悟空的第一目的是消滅牛魔王,第二目的才是借扇子。可是,牛魔王根本就不在這裏,而孫悟空又借了把假扇子。因此,孫悟空的第一目的消滅牛魔王沒有得逞,第二目的借扇子也沒有得逞!如果孫悟空真的隻是要借扇子,那麽,他完全可以立馬轉身再跑來把鐵扇公主欺負一頓,敢拿假的騙老子,老子不打死你個婆娘!反正牛魔王不在這裏,並且也沒跟她過日子了,她能怎的?!她隻有乖乖地把真扇子交出來的份!既然他已經采用強行勒索的手段勒索到了一把假扇子,那麽,臉皮已經撕破了,他完全可以再去強行勒索真扇子,隻要一嚇唬,真扇子保證到手。但是,孫悟空並沒有去追究鐵扇公主用假扇子騙他的事,也沒有再去強行索要真扇子,而是專程去找牛魔王。這就再一次證明了:孫悟空的目標百分之百是牛魔王!而不是那把破扇子。因為若不幹掉牛魔王,即使搶到真扇子,唐僧過了火焰山,孫悟空這一場就等於是白忙了!沒有功果的。牛魔王在哪兒呢?在正南方向的積雷山,離此地有三千多裏的路,大概是從武漢到越南,或是武漢到日本的距離。可見,牛魔王並不與取經隊伍發生任何衝突,又不在同一個方向上,毫不相幹啦!孫悟空卻偏要大老遠的趕上門去惹事,這就隻能說明孫悟空他是存心專門衝著牛魔王來的!

孫悟空來後,遇到了牛魔王的小老婆玉麵公主,公主問道:“你是何方來者?”悟空想了會道:“我是翠雲山芭蕉洞鐵扇公主央來請牛魔王的。”你看,你看!這潑猴惟恐惹不出事來!在芭蕉洞鐵扇公主處,明明不該說自己是孫悟空,他卻偏要說!在積雷山玉麵公主處,明明該說自己是孫悟空,他卻偏又不說!這兩次答話,孫悟空都是經過深思熟慮了的,他是在考慮怎樣才能使矛盾進一步擴大激化!鐵扇公主最痛恨孫悟空,他就說我是孫悟空!玉麵公主最痛恨鐵扇公主,他就說我是芭蕉洞鐵扇公主派來的!總之,他就是要挑起仇恨,製造事端!果然,玉麵公主潑口大罵了一頓鐵扇公主這賤婢!孫悟空就假裝是鐵扇公主請來的人,故意拿出鐵棒要打!鐵扇公主是先動手打的孫悟空,所以孫悟空有理由要揍她,現在,玉麵公主沒有動手打他,孫悟空並沒有任何理由啊,但還是要揍她!純屬無理之極。終於,把牛魔王牽扯出來了,不過,牛魔王沒和他真打就赴宴吃飯去了。可見牛魔王不想和他鬥毆,並且還交代那些妖精朋友們:列公切記要躲避他些,莫惹那隻毛猴子。

牛魔王這一走,這件事其實就等於是結束了。但孫悟空不甘心,尾隨而至,偷了他的辟水金睛獸,金睛獸絕對沒有筋鬥雲快,為什麽要偷?因為不偷,老牛肯定不會趕來打他!所以,這就是潑猴再一次的惹事,硬是要逼著老牛來打他,就是我故意偷的,好讓你知道這是我幹的,你來啊,你來打我啊!牛魔王已經有兩年的時間沒和鐵扇公主在一起了,那麽,當孫悟空變成牛魔王的模樣去找鐵扇公主的時候,那究竟會發生些什麽呢?!所以,這個後果是相當嚴重滴!這孫悟空自從打唐僧之後,就不再是原來那個沒腦子鬧天宮的孫悟空了!他一次又一次地故意挑釁牛魔王,一計不成,又生一計,硬是要逼牛魔王動手。孫悟空是很有理由的,因為他隻是借把扇子而已,牛魔王卻十分小氣,還先動手打了他,哪裏像個作兄長的樣子,太不仗義了。最後,全是牛魔王的不對!牛魔王簡直要被他氣瘋了,怒不可歇,大罵道：“那潑猴奪我子，欺我妾，騙我妻，番番無道，我恨不得囫圇吞他下肚，化作大便喂狗!”

(49)鐵扇公主的身世之謎

　　牛魔王問孫悟空:你怎麽把我小兒牛聖嬰害了?悟空道:他現今做了善財童子，比兄長還高呢。老牛道：嘿你個乖嘴的猴三！害子之情，被你說過。那你剛才為何欺打我愛妾?悟空道:不知她是二嫂嫂,小弟一時粗鹵。老牛道：“既如此說，我看故舊之情，饒你去罷。”

　　可見牛魔王既不會因紅孩兒與孫悟空動手,也不會因小老婆與孫悟空動手。

　　但為什麽一提到鐵扇公主,牛魔王就勃然大怒呢?牛魔王和孫悟空兩次動手都是因鐵扇公主而起的,究竟是什麽原因使得老牛如此激動、如此憤慨呢?
　　因此,我們有必要研究一下鐵扇公主羅刹女這個人。

　　羅刹女一出場就要殺孫悟空,孫悟空叉手向前，伸著頭，任她乒乒乓乓砍了十數下，全不認真。羅刹女就害怕逃走了。第二次交手,隻打了五七個回合，羅刹女便手軟難輪。因此,羅刹女的本事實在是低!

　　可是,就這樣一個本事極低的弱女子,手裏卻拿著一件天地間的至寶芭蕉扇,這就是一個疑點。她拿著這把扇子並沒有去稱雄稱霸,而僅僅隻是倚賴這火焰山謀生活,這就又是一個疑點。
　　羅刹女的芭蕉扇從哪兒來的呢?靈吉菩薩告訴孫悟空:“她的芭蕉扇本是昆侖山後，自混沌開辟以來，天地產成的一個靈寶，乃太陰之精葉。”這樣的寶貝怎麽可能被她得到?!無論是西遊記還是其他神話中,可以從混沌開辟時活下來的人,僅僅隻那麽有數的幾個個而已。因此可以肯定,羅刹女不是芭蕉扇的第一主人。
　　芭蕉扇的第一主人究竟是誰呢?就是太上老君!金銀童子一回中講了老君的五件寶貝,其中就有芭蕉扇!老君的芭蕉扇是不是羅刹女的這把呢?《第三十五回》,太上老君的銀角童子說:“我這葫蘆是混沌初分，天開地辟，有一位太上老祖，見昆侖山腳下，有一縷仙藤，上結著這個紫金紅葫蘆，卻便是老君留下到如今者。”

　　寶葫蘆與芭蕉扇同產於昆侖之地,同生於開辟之時,現場又隻有老君一人,難道老君隻摘了葫蘆,把芭蕉扇留在那兒等別人摘了來對付他不成?!因此,可以肯定:羅刹女的芭蕉扇就是太上老君的!

　　太上老君為什麽要把如此貴重的芭蕉扇交給羅刹女?這就隻有唯一的解釋:羅刹女是太上老君的小情人!
　　羅刹女生下了紅孩兒,這紅孩兒就是個十分有力的證據!
　　1)如果紅孩兒是牛魔王的兒子,則應該有一半牛的基因,可他沒有,被天罡刀穿了也沒現原形,說明他根本不是牛。他長得非常漂亮,比哪吒還有富貴相!
　　2)紅孩兒隻是個嬰兒,並不是大家想象中的兒童,實際年齡卻有三百歲,這就隻能說明他是從天上來的,天上一天,地上一年。
　　3)牛魔王與鐵扇公主都不會吐火,三昧真火是道家不傳之秘,紅孩兒決不可能自己會!必定有個老道教他。
　　4)知道孫悟空怕煙的人隻有太上老君一個人,紅孩兒居然也知道了!
　　5)紅孩兒把天庭設在那裏的六十個基層幹部都當作傭人在使喚!這也太囂張了!天庭居然不管。即使牛魔王本人也沒有這個膽!
　　這些原因都表明了紅孩兒就是太上老君的私生子!

　　羅刹女懷上了紅孩兒,在天上無處安置,怎麽辦呢?正好乘孫悟空蹬倒八卦爐之機(甚至是故意放猴子蹬的)丟兩塊磚下來化成火焰山。這火焰山，無春無秋，四季皆熱,有八百裏火焰，周圍寸草不生。羅刹女則在此地千裏之外的幽靜處享福,持芭蕉扇依火焰山而坐收漁利。
　　火焰山的百姓因十分酷熱,無法種糧食,便來求羅刹女,羅刹女的芭蕉扇可以熄火,她每次隻扇三下,一扇熄光,二扇起風,三扇下雨,她就收扇了。農民們趕緊開始耕田種地,一年隻有一次收成,火便又複發了,第二年到了耕種的季節,大家就再來拜請她去熄火。

　　羅刹女年年都要去火焰山熄火,這當然是收費的,每次每家奉上四豬四羊，花紅表裏，異香時果，雞鵝美酒，她就出山。不過,這個費用也不算很高,因為大家都是合夥分攤的,每家十年才輪得上一回,所以呢,當地人反而還都很尊敬她,稱她為“鐵扇仙”、“聖賢”。
　　和羅刹女住一個地方的人說:這裏無個鐵扇仙，隻有個鐵扇公主，又名羅刹女,這聖賢有這件寶貝，善能熄火，保護那方人家，故此他們稱為鐵扇仙。我這裏人家用不著她，隻知她叫做羅刹女。

　　可見羅刹女的鄰裏關係還是可以的,不說好,至少不差!她也沒仗寶扇強迫人家怎樣稱呼她。

　　羅刹女的生活問題解決了,可最大的問題是,一個女人帶個孩子是很不容易的,所以得給孩子找個假爹!找誰呢?找的牛魔王。
　　牛魔王力氣大,江湖上又有名,為人也不錯,但就是沒有正當職業,更沒有正規編製,混黑社會是很辛苦的。以前鎮壓孫悟空的時候,他也是被上麵掛了號的,現在,不追究他的責任了,還送個老婆給他,他能不接受麽?
　　牛魔王和孫悟空做兄弟的時候還沒有結婚,孫悟空被鎮壓之後,牛魔王才結了婚,這個時間正是在有了火焰山之後。
　　牛魔王娶羅刹女,是有好處的,不僅衣食無憂,富甲一方,而且還可以享受到其他妖怪絕對享受不到的待遇----吃蟠桃添加五百歲壽命。私給兩個蟠桃,對太上老君來說簡直就是吃剩下了的!
　　所以牛魔王才越混越牛,各方妖怪都要來巴結他。
　　唯一不舒服的就是那個事兒,羅刹女是他的正妻啊,正妻是個死老頭子的小蜜!隻要往那兒一想,氣就不打一處來。所以,他就找二奶了,羅刹女也不好反對,她自己是有前科的,怎麽反對?!
　　她反不反對,老牛都是會找二奶的,所以,她幹脆就不反對了,不僅不反對,還和小老婆簽了協議的:小老婆派人給大老婆每年送多少柴，每月送多少米,還要送多少珠翠金銀，綾羅緞匹。而大老婆則保證不找小老婆要老牛。
　　因此,這三個人還是比較和諧的,過了兩年也沒發生矛盾。可孫悟空一來,全部攪亂了套!孫悟空纏著老牛的正妻下手,正好戳到了老牛的痛處!老牛看起來很風光,其實是頂著綠帽子混過來的,所以挺不容易的,對這事兒特敏感,特神經質,特無法忍受!
　　現在,孫悟空冒充老牛究竟和羅刹女發生了什麽?!
　　所以,老牛要和孫悟空拚命:“我妻許你共相將!你哄人妻女真該死!”
　　孫悟空見到老牛的第一眼:他那模樣與五百年前又大不同，隻見從頭到腳,一身名牌,去赴宴時又換了一套。但是,孫悟空從內心裏是瞧不起他的,你個不知好歹的老牛,狗草一般的東西!

　　連豬八戒也罵他:“老剝皮!你是個甚樣的人物?”


(50)土地公公也瘋狂

　　在剿滅牛魔王的行動中,有一個至關重要的人物不可忽視,就是火焰山的土地公公,他親自參加了戰鬥,這在西遊記中是絕無僅有的一次。因為幾乎所有的土地、山神都是戰戰兢兢、老老實實的,沒一個敢吃了豹子膽去招惹妖怪的。
　　這位土地公公是何目的?是何動機?具體都幹了哪些事?我們來看一下:
　　土地公公是不請自來的,他帶著一個雕嘴魚腮鬼,鬼頭上頂著一盆子點心,專程送來給唐僧吃。是他對孫悟空說出了牛魔王現在的詳細地址,悟空聽了,忽的一聲，就不見了,直奔牛魔王而去。
　　土地為什麽要唆使孫悟空去鬥牛魔王?按他自己的說法是:“一則扇息火焰，可保師父前進；二來永除火患，可保此地生靈；三者赦我歸天，回繳老君法旨。”
　　土地說了三個原因,前兩個原因是利他的,最後一個原因是利己的,隻有利己的原因才是最接近真相的原因。因此,土地是想回天庭去,他不想老呆在基層受罪了!

　　可是,隻要這火焰山存在一天,土地就得在這兒多呆一天。他本來是太上老君身邊守爐的道人，因五百年前孫悟空蹬倒了老君的八卦爐,落了幾個磚下來，內有餘火，到此處化為火焰山。老君便罰他下來做了火焰山的土地。
　　當年沒有把孫悟空煉為灰燼,這個責任究竟該誰負?很顯然,不至於該這個看爐的道人負主要責任吧,可是,老君卻把他罰下來,那麽,他一定是有委屈的。
　　火焰山形成之後,直接導致了兩個人的命運發生了根本性的改變:
　　1.看爐的道人被罰下來做了土地,天天在這個熱死人的地方受悶罪。

　　2.羅刹女在此地的千裏之外幽靜處享福,憑一把芭蕉扇發家致富。
　　羅刹女的芭蕉扇可以滅火,隻需連扇四十九扇,火便永遠再不複發了。可是,羅刹女每次隻扇三下,農民們種收後,火又複發。
羅刹女永遠不把火弄斷根,就永遠有錢賺,她的日子過的是非常舒服的。而那個看爐的道人呢?非常的倒黴,他就得永遠呆在這兒當土地,天天受悶罪。
　　所以,土地要想回到天上去,首先就必須得把火焰山的火弄熄!要想把火焰山的火弄熄,首先就必須得消滅牛魔王!牛魔王不除,火是永遠不會斷根的。
　　他自己當然沒有辦法消滅牛魔王,現在,孫悟空來了,這是土地公公唯一的一次機會,所以,他就不請自來了。
　　孫悟空找牛魔王去了,土地對唐僧說：“那牛王神通不小，法力無邊，正是孫大聖的敵手。”豬八戒說：“今日天晚，我想著要去接他，但隻是不認得積雷山路。”土地道：“小神認得,我與你去來。”
　　因為他知道牛魔王的本事,所以又主動帶路,把豬八戒叫去幫忙。
　　土地怕孫悟空一個人拿老牛沒法,不僅把八戒叫去,他自己還又去叫了一隊陰兵!看來土地公公這次是要對老牛下毒手了。這位土地是西遊記中唯一有兵可以指揮的土地,非同一般哦。
　　二人正行時，見悟空與牛王廝殺。八戒發呆了,一邊是師兄,一邊也是熟人,上不上呢?正在猶豫間,那土地道：“天蓬還不上前怎的？”呆子便掣鈀上了,孫悟空說他變成你的模樣把扇子騙去了,八戒大怒:“你怎敢變作你祖宗的模樣，騙我師兄，使我兄弟不睦!”
　　八戒的釘鈀凶猛，牛魔王遮架不住，敗陣就走。這個時候,火焰山的土地，帥領陰兵，當麵把他擋住了!這意味著土地公公第一次向妖怪宣戰!老牛沒奈何,隻得轉身再戰。

　　老牛並不是打不過八戒與土地，而是不敢打,土地再小也是正神,八戒還做過天蓬元帥,所以老牛對這兩個人隻是防守。
　　這時,積雷山的玉麵公主命大小頭目點起眾妖百十餘口，各執槍刀趕來助戰。好你個火焰山的土地，敢跑到我積雷山來行凶!眾妖一齊上前亂砍,老牛得勝而歸。
　　豬八戒就打退堂鼓了:算了,這麽難,且回去，轉條路走他娘罷!
　　換條路走行不行呢?應該是可以的,因為沒有人給他們規定路線、時間,隻要他們能到西天就成。
　　但是,土地說:“天蓬莫懈怠。但說轉路，就是入了旁門，不成個修行之類。你那師父，在正路上坐著，眼巴巴隻望你們成功哩！”
　　行者發狠道：正是，正是，呆子莫要胡談!土地說得有理，我們正要與他賭輸贏，弄手段，自到西方無對頭，行滿超升極樂天，大家同赴龍華宴!
　　孫悟空不剿滅牛魔王,他就沒有功果,土地不剿滅牛魔王,他就熄不了火,回不了天。這兩個人盡管目的不同,派別不同,甚至以前還有點怨,但現在的利益是一致的,所以一定要拉著呆子一起幹!
　　那八戒聽言，便生努力，三個領著眾陰兵一齊上前，乒乒乓乓，把摩雲洞的前門，打得粉碎。

　　牛魔王變做一隻天鵝飛了,孫悟空趕去與他賭變化。土地便帶著豬八戒殺進摩雲洞,一鈀築死了玉麵公主,百十餘口，滿門抄斬,盡皆剿戮!殺完後,又將洞府房廊放一把火燒了。

　　土地對豬八戒說:他還有一處家小，在翠雲山芭蕉洞，我們再到那裏去掃蕩。

　　馬上就又殺了過來!
　　在剿滅牛魔王的行動中,這位土地公公是起了大作用的。

　　他一出手,就是一個強烈的信號,連土地公公都越界行凶打妖怪了,那麽,別的神仙呢?也跑來湊熱鬧幫打!

　　首先是過路的神仙,驚得留步觀戰,見是在打牛魔王,就都圍了上來,把他困住。其次是金頭揭諦、六甲六丁、一十八位護教伽藍,這一班人的工作任務隻在暗中保護唐僧,他們是從來不打妖怪的,但是,這一次不同,連土地公公都上了,我們是不是也要上呢?上!唐僧也甩那兒不管了。
　　欲知牛王性命如何,且聽下回分解。