2013 (42)
2014 (35)
2015 (25)
過去以及最近的佛州槍殺案給我們幾點啟示:
1. 減少犯罪殺人,可能!
2. 扣動扳機殺害無辜的,是內心的仇恨、腦中的邪惡。
3. 防身武器可以被壞人用來行凶; 交通工具、乃至石頭、高壓鍋也可被惡人用來殺人。
4. 結論:要以70%的精力弘揚真理與美善、培養感恩和仁愛;去除惡念與邪行。
讓我們以鬥牛場上的鬥牛做參考。人類都知道鬥牛士手中的紅布是用來騙牛的,然而當鬥牛士手中的紅布脫落;或者遇上比較聰明而悟性佳的牛被一再戲弄的情況下,牛會發現原來欺騙和傷害自己的,並非紅布,甚至不是尖槍。特別是:即使尖槍深深傷害了自己,如果鬥牛士失手把槍掉落地上的時候,最笨的牛亦決然不會、永遠不會用牛角猛戳躺在地上的尖槍。因為即便是笨牛,也知道刺傷自己的是人,報複的牛角會毫不猶豫地衝向鬥牛士,而非矛槍。
自命不凡的左派,其智商至少不會低於鬥牛。但奇怪的是每當有槍案發生,他們一貫對殺人罪犯諱莫如深 ;更不會提罪犯心中的仇恨和邪惡。他們不提或淡化導致悲劇的至關重要的因素:FBI嚴重瀆職。他們不提與犯罪密切相關的人與事,每次總是首先想到“槍”、念念不忘“槍”;就像鬥牛放棄刺傷自己的鬥牛士卻用牛角猛烈攻擊地上的尖槍一樣。是不是非常奇怪,恰似精神失常? ——左派做的事連牛都不屑。
當凶犯駕駛卡車平推無辜路人死傷無數的時候,按邏輯自洽原理,照左派的智商,他們應該譴責卡車、製止卡車生產和銷售才對,可他們這個時候既不譴責卡車,當然更舍不得責備作惡的多元化心肝寶貝。是不是更顯怪異?
左派智商難道真的低於笨牛?顯然不是! 那麽他們為什麽不提罪惡、不提罪犯、不提瀆職,單提“槍”之惡?好像槍自己長腿,自己飛去現場,自己射擊那樣;人工智能槍濫殺無辜好像現在隻有好爛汙在幻想?由此看來左派明明知道罪犯殺人,卻避重就輕、南轅北轍控“槍”; 左派不會不知軍營的槍最多威力最大卻極少有士兵對自己人大開殺戒; 左派明明知道罪犯殺人,卻誘騙少不更事的年輕人去華盛頓逼迫總統和政治人物不控罪犯卻控槍。
好比左派假若真的在乎“夢想生”, 他們就會同意川普總統建牆、取消鏈式移民等一攬子方案。總統的方案像一麵照妖鏡:照出了自由派需要大量進口選票、無限製擴大非法移民票倉的戰略方案。建牆和取消鏈式移民雖然有益於國,卻會打破自由派的票倉戰略,與之相比“夢想生”何足道哉?
與此類似,如果左派真的在乎年輕學生的生命,他們就應該首先追究罪犯、追查瀆職、追求真理;戰略上就應該把被他們左派趕出校園的基督信仰重新請回校園。因為耶穌就是愛,愛人就不會殺戮。所有這些做完了,最後才是“槍”的問題。
問題到底出在哪裏? 其實除了被利用的左派之外,左派首腦心理明鏡似的亮堂,他們凡事皆有既定目標和所采用之手段:奪取民眾手中槍才能最少遇到反抗;自己的槍才能發揮最大效益, 奪取民眾手中槍才能用自己的槍強製施行“為人民服務”之“崇高”使命。學生的生命僅僅是他們用來實現自己“偉大”戰略目標的犧牲品、小棋子,僅此而已。
由此我們得知:左派回避邪惡,專注武器絕非智商有問題,亦非悟性比牛差;而是頭腦中有邪惡在作祟。