信仰和自由是走出死循環的根本出路
(2008-12-04 14:42:14)
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中國地勢西高東低,境內主要河流如黃河者雖九曲十八彎但是終歸東海.
人類社會好像水流,信仰就是地勢.欲使水流順暢,一要因"勢"、二要"自由".政府、司法和輿論在"勢"和"自由"的基礎上順"大勢"、必要時逆"小勢"來"築壩"、"泄洪"、"瞭望"以服務社會.
理想共產主義屬於逆"大勢",所以它隻能處處人為築壩以把水流從"地勢"低處引向"地勢"高處.結局是壩迅速築高,然後突然垮壩.洪流自然湧向它原來應去的地方,這叫自然規律不可抗拒.
沒有信仰或信仰混亂的社會如同沒有"大勢".沒有"大勢"的水,如果給以自由隻能亂流.缺乏信仰的社會為了防止"亂流",唯一能采取的措施就是築壩――即限製自由."築壩"的功能是限製水流,所以是"管製"而不是"服務"."管製"之水隻能是死水一潭,雖然有時看起來頗有"吹皺一池春水"的浪漫.隨著水位越來越高、壩越築越高,隱患也越來越多,最終的結局也是垮壩,原因可能僅僅是一個蟻穴.而且壩築得越高,後果越嚴重.築壩人往往不省察大勢、認為水隻有"引導"才能流動,不知道水有因勢自然流動的屬性.築壩人並自信於自己加固大壩的能力,而且總是嘲笑上次垮壩事件中的築壩人無能.築壩人接受了以前的教訓,消滅了所有螞蟻包括蟻卵、築壩水泥中加入了更多鋼筋......
有良好信仰的社會,猶如因勢的水流,雖然曲折但是自由.築壩雖也是必須,但是所築之壩既少又低而且還有泄洪口――它們的功能主要是順應水勢,因此叫做"服務",其次要功能是管理.在這種社會中,築壩人既知"地勢"也曉"水性".整體上有點順其自然、無為而治的味道.因勢之水遇到暴雨也有可能垮壩,但是那種垮壩並非必然且危害相對較小,並且往往可以預見、也不是往複循環頻繁發生.
在因勢而且自由的社會,有信仰就會懂得"君子愛財取之有道"的簡單道理,就不會有太多的三鹿及其它歪門邪道.人有牟利的本能,予人以自由,人就會辦實業、商業,就會雇人,政府收稅再來維持、服務於社會;人就能專心賺更多的錢、雇用更多的工人......
擔心人不知饑飽、會吃多撐死,所以規定每人每天吃幾兩飯、吃什麽飯―――這已經成為千古笑談.可是這種笑話換了一件"外衣"後還在繼續上演著......
不要告我說:羅斯福也曾經幹預過經濟,那不是一碼事.自由的河流因暴雨而引起垮壩,羅斯福的"幹預"是修複缺口、疏通河道.
"修複"堰塞湖湖壩、為堰塞湖湖底清理淤泥,所作的事和羅斯福相似,也不可謂不努力,但是效果卻是南轅北轍.
無論是人類的社會活動還是經濟活動,因勢和自由才是走出周期性頻繁"垮壩"死循環的根本出路.