飛雲

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夫妻在家庭中的角色定位

(2008-10-13 14:36:10) 下一個

  長久以來,中國和西方對夫妻的角色定位都比較相似。中國傳統上是夫為妻綱,講究夫唱婦隨,男耕女織,男外女內。西方則基於基督信仰,認為丈夫是妻子的頭,聖經特別強調妻子要順服丈夫同時丈夫要愛自己的妻子。兩條不可缺一。

  隨著社會的發展,男女角色定位開始出現調整。因為西方的工業革命,科技進步以及文化和傳統的變化,婦女在家庭中的角色也開始發生變化。而這種變化主要是越來越多的婦女走出家門成了職業婦女。特別是西方婦女獲得了和男性一樣的選舉權, 意味著婦女政治地位的提高。婦女職業化後,丈夫相應地就需要多分擔一些原來屬於妻子的在家庭中的工作。女權主義者則把女性的角色過度調整,甚至不滿足於和男子平起平坐。不過西方特別是美國主流仍然保持了基督教的基本家庭倫理,其根基並沒有動搖。 

  中國當然也不例外地經曆了夫妻角色的調整。遺憾的是,中國把這種調整和"革命""進步""破舊立新"等時髦政治詞匯實質性地聯係了起來。考慮到中國近現代以來易走極端的狀況,夫妻角色的調整被演化成了一場家庭革命,遠遠地走過了頭。革命口號滿天飛:婦女能頂半邊天,男的能做到的,女的也能做到,等等不一而足。後果是把家庭倫理徹底庸俗化,畸形化。如今雖然不喊口號了,可是幾十年的慣性依然如故。有的家庭,女做一天飯,男必須做另一天;女做飯,男必須洗碗;美其名曰"男女平等"。這尚不算過分,我聽過男人(自己講的)早上連早飯帶小茶幾端到睡眼惺忪的老婆床上的例子。我親眼見過大街上女人對老公大打出手的。當今的中國家庭倫理不知不覺地大大地矯枉過正了。電視上,春晚節目中充斥著以猥瑣男子為榮的黑色喜劇。在笑聲中,在潛移默化中,上帝賦予男子的家庭角色被小醜化。

  大學畢業那會兒,記得有美國教授去成都演講。有女學生問,如果你丈夫出軌你該如何對待?美國人笑說:我也出軌。我們的女同學們於是就有了出軌的"依據",以為那也是"男女平等"的其中一項內容。可是她們並不知道美國社會的根基是基督教,他們犯罪可是他們經常在懺悔自己的罪。而我們在堂而皇之地破壞了傳統倫理道德後,在看穿了新道德後,我們幾乎已經沒有了底線。

 

  我並不認為男為主就是時時事事丈夫說了算。我完全相信有許多妻子可能比丈夫更能幹,比如撒切爾夫人,果爾達梅厄夫人。但就是如此,男子在家庭的尊榮也是需要尊重的。英國若蔑視王室,英國就失去榮耀,就是自取其辱;家庭若蔑視丈夫的尊榮,妻子就是再漂亮,也如削發剃眉。其醜而不自知。

 

丈夫沒有施愛與嗬護於妻子的家庭是不幸的,不尊敬丈夫的家庭是暗淡的。

 

一國中沒有尊重婦女的風氣,就顯得野蠻。

一國中男子在家庭中若普遍沒有受到敬重,國家就缺乏陽剛之氣,就缺乏毅誌。

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