菩提樹下
心等虛空─毀我不嗔，讚我不喜。心等無量─慈悲喜舍，如如不動。心等平等─廣大包容，平等無二。心等真如─上下十方，無所不在。
不可思議的因果現象
第三集——我怎樣改造了自己的命運
雲鶴教授著
一、引言
二、現身說法的寶貴實例十五則
三、我們對因果應有的認識
附錄一、行善布施，種善因，得善果，引發子孫成為傑出人才
附錄二、善者本身獲得財富的報應
筆者最近先後出版了《不可思議的因果現象》及《要怎樣收獲就要怎樣栽》兩本具有勸化作用的書之後，沒想到竟然出乎意料之外受到許許多多的讀者的回響。有些讀者不僅參加了行善的行列，而且還直接、間接地向筆者提供他們行善的經驗，甚至他們過去與環境或與病魔艱苦搏鬥，終於出人頭地，重獲健康和幸福的經過。這些讀者在親身體驗了自己過去刻骨銘心的一段遭遇後，幾乎都不約而同的獲得了一個結論：“人定可以勝天”，“命運可以透過自己的努力來加以改造”。
由於這一類真實的經驗可以說極珍貴，非常值得社會上許多人士的借鏡，尤其是目前具有同樣困擾或苦惱的朋友們，說不定這些“前車之鑒”乃是他們在彷徨迷惑中的一個指針，也是他們在黑暗摸索中的一盞明燈，如果本書能夠幫助讀者分享這些寶貴的人生經驗，使更多的人可以減少痛苦和不幸，並協助他們實現自己的理想和心願，那麽筆者便將感到無限的安慰。
（一）筆者自從出版了兩本有關因果的書後，由於許多讀者經常來訪筆者，因此無形中認識了許許多多的朋友，其中一位是國中的老師。這位老師姓王，他有一次向筆者表示，他看了拙作兩書之後，對於行善結果的“不可思議”非常具有同感，因為根據他這幾年的觀察和體驗，發現有許多千真萬確的實例令他不得不相信所謂報應的現象實在無法加以否認。他說他服務的學校有一位老師（姑隱其姓名），由於經常感到身體不適，時常請假，因此有些同事就向他建議到大醫院作進一步的健康檢查。結果不檢查還好，一檢查就發現患了胃癌，由於情況甚不樂觀，因此在醫師的建議之下即刻就接受了手術，當時就割去了一大半的胃部，隻剩下五分之一的部分。手術後回到家中療養的期間，這位老師又感到肺部極不對勁，因此再度入院接受檢查，沒想到這時又發現肺部也長了惡性的癌。換言之，這位老師真是禍不單行，竟然同時在身上長了兩個要命的癌症。拫據醫師的判斷，這位老師已經“毫無疑問”被判“死刑”，因此除非奇跡出現，否則快則三個月，最慢也無法拖過六個月。這位老師知道自己已經病入膏肓，患了嚴重的絕症，如果再度接受手術也由於希望甚渺茫，隻有徒然增加身體上的痛苦和金錢上的浪費，因此也就抱著“視死如歸”、“逆來順受”的態度，堅持要求出院回家。這位老師雖然明知自己不久即將離世，然而並不因此就悲傷，沮喪或消極、絕望。相反的，他認為死生有命，凡事皆有定數，因此，心情非常平靜，而且還希望在去世之前能夠多作一些有益社會的事，以便遺愛人間。為了達成這個目的，後來隻要狂報上看到有人發生不幸需要救助的消息，他便立即到郵局以無名氏的名義匯款加以布施，如果對方是市內附近的人家，他便不辭辛苦抱病騎著單車親自前往探望，然後加以接濟，當年所領取的年終獎金也完全悉數用於布施的義舉。總之這位老師這時候對於行善的活動可以說是非常熱心，不遺餘力，對於自己生死之事也完全置於度外。結果事隔半年之後，他的“末日”不僅沒有降臨，身體反而較以前更為健康。有一次他回到原先的醫院檢查身體，許多醫師對於他的病情的變化感到異常驚訝，而且一再向他追問到底服了那些藥，接受了那些治療。不過不管他如何的解說，這些醫師始終不敢相信這是一件事實。
七年後的今天，這位老師已經完成恢複了健康，他的肺部經過Ｘ光檢查的結果，發現隻是遺下一個鈣化的疤痕，過去可怕的惡性瘤也已經消失無遺，因此許多同事和親友都認為這簡直是一種不可思議的奇跡。這位老師自從身體複康後對於各種行善的活動更是熱心，因此也產生了一些意想不到的後果，他的女兒在國中念書時成績可說平平，並不很出色，可是自從考上本地最著名的一所女子高中後，成績便不斷進步，到畢業時竟然成為班上的第一名，參加聯考時也以非常優異的成績考上了一所理想的國立大學，因此也成為許多人稱讚和羨慕的對象。
（二）除了上述的實例之外，這一位王老師又談起他親身體驗的一些事跡。他說幾年前開始兼任學校的管理組長之後，起先對於每天層出不窮的學生問題，令他應接不暇或難以處理而感到頭痛。去年看到筆者所寫的因果一書後，忽然靈機一動，發起組織一種愛心基金會，由誌同道合的同事每人每月樂捐一百或兩百元，以便救助校中清寒的同學，甚至照顧其貧困的家庭。因為他發現，如果學生的表現產生了一些不太正常的現象，例如衣服上的鈕扣掉了幾天都沒有補齊，或所穿的製服很久沒洗，或者忽然變成沉默寡言，沒精打彩，或者成績不斷退步，或者行動怪異，異乎尋常，那麽老師隻要發揮愛心，予以真誠的關懷，跟他親切的個別談話，甚至設法訪問其家庭，往往便可發現這些問題主要都是家庭因素的影響所造成的。而家庭的因素，除了父母親管教的態度和是否關心可能造成問題之外，有許多情況似乎都是直接或間接與其家庭經濟或生活困難有密切的關係，因此如果能夠以以同情的態度來照顧這些學生以及其家庭，相信效果會更為理想。由於基金會成立之後，許多同事逐漸加以響應，因此經費也愈來愈充實，受惠的對象也愈來愈多，而幫助的事項也愈來愈廣泛。據這位老師表示，目前他們學校固定照顧的清寒學生已將近二十位，平常除了長期購贈飯包供其午餐之外，每個月還購白米兩鬥贈給每一個貧困的學生家庭，每當學期開始，他們還替這些學生繳納一切的學費。平時如果發現他們缺乏應有的文具或簿記，便立即設法替其補充，如果天氣轉冷，有些學生缺乏冬衣，無法禦寒，他們便立即替其購買適當的衣物讓其穿上。有時有些學生突然生病或身體不適，而且又無法立即與其家人聯係，這時便立即護送他們至醫院，並且替其負擔一切必須的費用。
總之，全校的學生在充滿著愛心的校園中都獲得了應有的，甚至額外的照顧。由於老師們這種愛心的表現，同學們對於學校的師長也就經常表現感激和敬愛的態度，因此師生的感情也就格外顯得融洽。由於大家互信互愛，一團和氣，因此近來很少有所謂“問題學生”或“問題行為”的發生。他所兼任的管理組長之工作也變得非常清閑，與其他學校為處理學生問題而傷透腦筋或疲於奔命相較，簡直有天壤之別。由此可見“愛心”和“關心”足以產生“感恩”與“感激”的心情，結果不僅足以避免敵對，反抗或猜忌的態度，而且還可以贏得對方真誠的合作和無盡的感戴，比起動輒訓話，斥責，打罵，體罰，記過，退學的方式真不知道要勝過多少倍。因此可以說是一種極有效的教育方式。談到這裏，筆者忽然想起一位在嘉義市一所小學服務的Ｏ老師，這位老師有一次跟筆者聊天時，曾經談到她教學的一些經驗。她說在今年度開學之後任教的一個班級中，有一些兒童非常頑皮，經常不服從老師的教導，因此令她非常的頭痛，簡直不知如何是好。然而有一次在寒流來襲的期間，天氣特別冷，有些小朋友的嘴唇都被凍得裂開，顯得很疼痛。她看到之後就問他們為什麽不在家裏塗藥治療，結果這些兒童都說爸爸和媽媽每天都很忙，根本無暇注意照顧他們。她聽了以後內心覺得很難過，因此在下班後便到西藥房買了一些橄欖油，第二天便帶到學校親自替這些兒童一一加以擦拭，不僅上午擦一次，下午也擦一次，而且經常關心這些兒童的毛病是否已經獲得改善。
此外，兒童如有什麽問題或困難，她也總是希望以愛護自己兒女的方式來協助他們，以便彌補他們父母照顧不足的缺陷，對於行為變好和學業進步的兒童更常常給予獎賞和鼓勵。沒想到不久之後，她竟然發現班上的兒童秩序改善了很多，過去最喜歡跟老師作對的“問題”兒童，現在也似乎變得很聽話，與過去喜歡興風作浪，暗中搗蛋的情況相比較，簡直可以說是判若兩人。因此她深深感覺到一位老師如果要真正教好兒童，實在必須發揮“幼吾幼以及人之幼”的“教育愛”，才能達到目的。不過話說回來，這種強調“愛心”的教育方式，也可能難免遭受一些人的批評和指責。筆者最近曾經接到梅山鄉一位王姓讀者的來信，這些讀者表示，他看到拙作因果第一集中筆者對於王姓學生的幫忙覺得“很令人不敢苟同”，他說“這種學生在學校中實是個敗類……而你還‘幫助’他！現在此學生必定是惡習不改，成為地方上的混混，這都是（你）姑息下所為（所造成）的‘善事’！”
筆者看了這封信後深深感到很慚愧，因為筆者覺得自己的文章還太差，無法讓每一個讀者深切體認到這一個長期失眠與惡夢纏身，以後又麵臨失學的危機而經常處於焦慮、不安、彷徨和痛苦深淵的同學，當時是多麽需要心理上的安慰、鼓勵和輔導。此外，筆者協助他以後一點也不感到後悔，因為這位同學畢業後曾經長時間在金門服務，由於表現甚為優良，竟然能否獲得長期的榮譽假回台省親，服完兵役後他被分發到花蓮的一所教育機構服務，最近又寫信給筆者，表示目前正在努力進修，準備參加高等考試，以便將來能夠出人頭地。這種力爭上遊的表現的確令人感到安慰。筆者認為如果當時大家都對他“袖手旁觀”，學校當局也采取所謂“斷然的措施”，使他在畢業的前夕被迫離開學校，讓他既失學又無業，在走投無路的絕望下後果便可能不堪設想，說不定因此就應驗了這位讀者的預言—成為地方上的小混混。筆者認為學校與其他的“管訓機關”不同，其他機關在處理事務的時候盡管可以依據法律規定做出明快的處置，然而凡是教育機關都應該盡量使用輔導感化的方式，使學生能夠反省覺悟，遷善改過，變化氣質，以便成為一個能夠獨立思考，明是非，辨善惡，有所為與有所不為的好國民才是。然而要達到這種目的，最有效的方法卻不是記過和體罰，因為如果一味地使用嚴厲的製裁和管製，則所獲的回報往往隻是懷恨和反感，甚至可能就是以牙還牙的暴力。近年來報上經常登載許多訓導人員或教官，經常受到畢業後回來“興師問罪”的學生所毆打成傷的不幸消息，便是一個極好的證明。因此筆者深深感到人際之間如果能夠充滿真誠的愛心與同情關懷的態度，則足以消彌一切暴戾和敵對的氣氛。德國大教育家史勃朗格（Spranger)所以不斷地強調“教育愛”乃是一切教育的原動力，實在不是沒有道理的。
（三）有一次一位讀者打電話給筆者，自稱有一些重要的問題想跟筆者商討，由於態度誠懇，言辭殷切，因此也就很快跟他約定見麵時間。見麵之後這位讀者（姑隱其姓名)表示他來訪筆者主要是因為他有一個三歲的女兒，長得很清秀可愛，可是卻有一隻腳始終無力支持身體，到目前還一直無法學習走路。他曾經懷疑是患了小兒麻痹症，可是兩腳看來卻長得很正常，絲毫沒有萎縮的現象，而且兩腳都具有正常的感覺。為了醫療這個毛病，他曾經走遍了全省各大小醫院，拜訪了所有著名的中西醫師，所有的打針、吃藥、針灸、複健，甚至求神、拜佛、相命、改運，花費了數十萬，結果也似乎都沒有什麽明顯的進步。後來無意中看到筆者所撰《不可思議的因果現象》一書後，便向他談了許多因果方便的實例，並以這些改變命運的方法努力嚐試看看。這些讀者，由於求好心切，因此自此之後，舉凡布施孤兒院，急難救助，助印善書，春風化雨等等的善事均一律參加，而且成為長期的固定會員。此外，他又常常利用出差或回鄉的機會用汽車載運大批的善書（筆者所出版的因果一書）前往各地寺廟，醫院或公共場所供人取閱，其熱心利善的精神可說令人非常敬佩。幾個月之後筆者問他近況如何，他表示最近這個孩子似乎顯得較為快樂，也開始喜歡自說自話，而且常常叫爸爸和媽媽，這些都是過去所沒有的現象。
不過在學習走路方麵卻仍然沒有什麽進步，因此他也感到有點失望。不過筆者仍然希望他能夠具備信心，不要半途而廢。再隔幾個月，有一天這位讀者忽然又來拜訪筆者，他說他服務的機關最近忽然有一個科長的空缺，由於這種職務地位較高，機會又非常難逢，因此想爭取這一個職位的人非常多，他雖然也很想加以逐鹿，不過他發現參加爭取的同事年資比他久的可說是比比皆是，而且更不利的是他並沒有強有力的背景或關係，因此客觀而言甚為不利。這位讀者又表示，如果這次無法順利升遷，不僅將來的機會極為渺茫，而且更為嚴重的便是不久將被調至離島服務，如果想再調回西部與家眷相聚，那就不知道要等待到何時才能獲得實現。而且坦誠地說，他如果被調至遠處，他將永遠放心不下他那個有問題的孩子，因此感到異常困擾，不知如何解決。
筆者聽後曾經向他表示，根據他目前的條件要獲得這次的升遷，希望的確不很大，不過將近一年以來，由於他非常熱心從事慈善活動，說不定對這件事也有相當的幫助，但是如果想要獲得更進一步的回報或實現某一種比較特殊的願望（例如求升遷，功名，婚姻等等），依因果律看來，可能需要做出更大和更多的善行才能收效，尤其是急在迫切的短時間內要達到這目的更應該如此，為了他的前途和家庭，不妨慎重地加以考慮。此外，如果真有什麽疑問，也不妨祈請菩薩指示，以求安心。這位讀者離去後，筆者深深感到像他這樣善良而且一向熱心行善，目前有如此重大的問題，相信上天必然會幫他實現願望才是。為此，筆者經常掛念這一件事，並且暗中替他祝福，沒想到大約十天之後筆者忽然接到他的電話，這位讀者以非常興奮和激動的口氣表示，他有一些極為“特殊”的事情要親自告訴筆者，筆者當時很懷疑，就問他到底發生了什麽事，他還沒能把話說完就匆匆掛斷電話，立即趕到筆者的寓所。見麵後筆者隻看到他一臉的驚喜和笑容，便猜想他必定是來報喜事的，果然不出所料，他第一句話就說：“我已經被升為科長了，剛才一位在台北的朋友打電話來說，ＸＸ部已經確定要提升我了，而且這幾天就要發布人事命令，哎呀，真是太感謝上天的保佑了！”筆者聽到之後便向他道賀，同時也跟他一齊分享這份難得的喜悅，後來也問他事情的來龍去脈。
他說：“最近所作所為，以及隨之而來的各種遭遇實在太令人無法想象了，說起來可能會有人不相信，可是這一切都是真的。”事實上是這樣的，上次跟你談了之後，回去便跟內人商量此事，後來反複研究之後，認為目前家庭經濟不十分充裕，然為了此事業和家庭，也不得不盡力而為，因此就決定先捐三千元助印目前最具勸化效果，最有益世道民心的善書。接著我就跟內人利用晚上到地藏王菩薩處拜拜，並且許了一個願，如果這次能順利高升，事後一定作一個大善事，然後又祈請菩薩指示還願時應該做那些善事，結果在一再地請示下，菩薩指示可以救助孤兒院的方式來做功德，而且布施金額應當在八千元以上。回來之後，為了表示行善的決心，我在第三天就親自到一個鄰縣的孤兒院捐了四千元，剩餘的部分打算等到實現願望之後再捐給另一個孤兒院。沒想到這些布施的工作做了幾天之後便連續發生了好幾件重大而令人難以想象的事情。
第一件事便是內人很多年來均在一家銀行服務，而且都經常擔任第一線替顧客存款和領款的工作，在大約一周前因為一時的失察竟然多付給客戶一萬塊錢。後來雖然查出這個溢領的客戶姓名和地址，然而許多同事都認為根據過去的經驗要向客戶收回溢領的款項，其可能性可說是微乎其微，甚至根本就毫無希望，一般都是經辦人自認倒黴自掏腰包加以賠償算是，這時內人也自覺沒有什麽希望，不過不親自前往試試看，總是覺得不大甘心，因此就在“明知無益姑且為之”的心情下登門拜訪。沒想到這一客戶跟她見麵談起溢領之事後，竟然出乎意料之外地一口承認這一個事實，並且表示等到有空就要將它送還銀行，因此也就非常順利地取回了這一萬元。這件事情傳出之後，銀行裏的同事無不視為長久以來難得一見的鮮事。第二件事便是幾天前我們下班回家的時候，一打開鐵門便聞到裏麵廚房裏傳來一陣陣的怪味，我內人立即跑過去看看，不看還好，一看竟嚇得花容失色，大聲尖叫。我聽了以後也就趕去看一看究竟，原來是今天早晨我內人在瓦斯爐上燒開水，沒想到要上班離家之前因為趕時間，在匆忙間竟然忘記把瓦斯爐的火關掉，因此這壺開水足足燒了八個小時之久，不僅壺中水早已汽化消失，而且整個大茶壺早就被爐火燒得麵目全非，完全變了形狀，而底下的部分不僅燒得一片焦黑，而且有些部分已經被溶化裂開成為許多許多的洞。這時爐上燃燒的許多瓦斯孔也已經被落下的金屬片所覆蓋和堵塞，如果再慢一步，很可能便由於瓦斯不斷外泄的結果而產生爆炸和失火。如果這樣則後果實在不堪設想，不僅自己的房屋及家中的一切財物化為烏有，成為一堆廢墟，而且還可能波及鄰居，將來不僅要賠償他人的財物損失，而且還可能犯了公共危險罪而被判處徒刑。因此這次能夠保平安，沒有意外發生，實在非常幸運。
我內人甚至一直到現在還是心有餘悸，無法忘懷。第三件事便是這次能夠順利升遷職務更是讓我異常的意外，因為競爭者實在太多，而且其中有一些都不乏是有相當的背景或比我更有“力量”的人。結果竟能夠順利達到夢寐以求的心願，使我一直感到我們的社會還是有正義的存在，我的內人過去對於所謂因果的說法一向都抱著懷疑和冷漠的態度，然而經過最近這幾件大事的教訓後，現在也深深感覺到平常還是多作些善事才好，這樣對於一切的事情也可以說是更有“保險”。這位讀者離去之後大約兩個禮拜又來告訴筆者，他表示，現在已經正式接任科長的職位，而且令他十分高興的不僅是受到眾多部屬的尊重，每個月的待遇和津貼也比過去增加了很多。而且還有兩件意想不到的事，他的太太最近又很順利地由原來的小鎮調到他目前服務的城市（過去很少人能夠在短時間內如此順利地被調成），使他能夠隨時照顧家庭，每天也不必早出晚歸作長途的通勤，現在機關又分配給他一幢非常寬敞的宿舍，因此住宿的問題也比過去改善了許多。還有一點令他安慰的是，自從搬家到本地之後，竟然能夠在附近找到一位非常富有愛心的保姆來照顧他的女兒，這位保姆每天都耐心地幫助他的女兒作複健的練習，因此他對於這個孩子的複康也抱著更大的信心。總之，最近一連串不可思議的奇跡使他不得不承認“老天有眼”，平常不斷地努力行善，不僅沒有白費，而且有時候還會加倍的獲得回報！他的遭遇便是一個極好的見證。
（四）最近有一位家住南投的陳姓讀者，寫了一封很長的信，內容非常感人，他不久以前所遭遇的一些經驗很值得一般人的參考，現在謹將其內容披露如下：
敝人住在南投縣的魚池鄉，現年四十四歲，務農，老大今年二十五歲，叫陳某某，高中畢業後就當汽車修理的學徒，一直到當兵為止。在退役後就在台中市的北屯路租了一個相當規模的廠房正式營業作汽車修配的事業，幾個月後生意不錯，雇請的員工一共有二十名，每天都要替顧客服務到深夜才能休息。工廠開了近四個月時，附近有一家福利中心的老板娘居然親自上門說親，沒想到一說即成，我的孩子很快便決定跟她的女兒結婚。然而天有不測風雲，人有旦夕禍福，就在他們訂婚的前三天，我的孩子竟然無緣無故地發高燒，因此也就立即送他到附近的一所醫院急救，經過腦波檢查的結果發現他患了腦炎，而病情惡化之快完全超乎當時的想象，因此也就轉入加護病房實施急救。我當時發現他已經昏迷不醒完全失去知覺，眼睛不會動，甚至心髒也不再跳動，隻好完全依賴科學儀器來幫他呼吸，而醫生每天都遞給我們一張可怕的“病危通知”。由於加護病房不準親人進入探望，因此家人隻能在外麵像熱鍋上的螞蟻一般幹著急。這時候醫院又是兩三天就要催繳醫藥費，每次都是伍萬元左右，這樣連續繳個不停，病人又毫無起色，許多親友便建議轉到其他醫院。不過事實上轉院非常困難，因為這時病人的生命全部依賴儀器在維持，如果稍加翻轉或移動，便可能發生意外。有些親人這時甚至表示應該放棄希望，不過我總是堅持一定要繼續醫治，絕對不能輕言放棄，否則隻有準備後事一途。
我所以如此堅持乃是由於我記得很清楚，這個孩子在出生時尚未滿月，連腸子都可以看得清清楚楚，必須使用保溫，這樣一點一滴費盡千辛萬苦養了二十幾年才把他養育成人，現在雖然患了急症，不過隻要一息尚存，人命關天，豈有隨便放棄之理。另外一個讓我對他產生信心的理由，乃是民國七十三年農曆七月期間所發生的一件令人驚訝而無法想象的奇事。有一天郵差先生忽然送來一封限時信，由於發信地址是小犬服役的外島，因此的心裏立刻感到非常緊張。打開一看，沒想到信上隻簡單寫上幾句：要我燒香向神明公媽感謝，他在外鄉得到平安。看後我感到滿頭霧水，十分怪異，不過礙於軍中的保密的規定，我也不敢寫信去查問，反正他不久便要退伍，回鄉後再問也不遲。幾個月後他退伍回家時才說出了當時所發生的一件奇事，他說每天在碉堡裏覺得很無聊，因此每到中午一定到他同排的弟兄那邊聊天，但有一天他去了之後，不知什麽原因又想回到自己的碉堡，因此也就身不由己地離開，沒想到剛回到自己的營區的時候忽然聽到轟然一聲巨響，他在受驚之餘，回頭一看，竟發現他每天前往的碉堡冒起一大片的濃煙。這時他好奇地跑回去看看究竟發生了什麽事，沒想到不看便罷，看了以後就令人心驚肉跳，裏麵好幾個人都血肉橫飛，慘不忍睹。我想他連這場浩劫都能奇跡似的平安脫險，今天的疾病那有救不活的道理，因此我始終都感到有信心。他在加護病房住了一個月後，主治醫師為了我們的負擔著想，就讓他住到普通病房，不過必須雇請特別看護加以照顧。這時他還是昏迷不醒，除了不斷地定時打針之外，所有的藥品和營養品都用一條塑膠管從鼻孔通到胃部，而且一點一滴都必須費力地灌進去。但是不知道是睡得太久或是藥品灌得太多，三天後竟然又發生了嚴重的胃出血，整個床單都經常染成紅紅的一大片。這時醫生也束手無策，隻是要護士用冰水灌進胃內去止血，可是愈灌出血卻愈多。當時我每天都必須到捐血中心三次，一次購買一千西西，可見失血的情況如何的嚴重。
後來主治醫師表示必須立即開刀，並把整個胃部割掉，才有辦法止血。我聽了以後就表示堅決反對，試看一個好好的人要開刀都困難重重了，何況是一個不省人事的病人呢？想到這裏真是六神無主，萬念俱灰，真是達到“山窮水盡，欲哭無淚”的絕境。可是萬萬沒想到在這個時候我竟在無意中發現身邊有一本小書，封麵是《不可思議的因果現象》，起先我信手拿來，無精打采地看了幾段後，忽然感覺到這本書可能帶給我們什麽啟示，甚至可以由此獲得一線的生機，因此也就提起精神很快將它看完。事後覺得既然行善的效果如此的奇妙，那麽何不趕快試試看呢？不久之後剛好有一位我的表弟來探病，我就托他載我出去，到附近的一所規模很大的寺廟，進去後，我就跪在神佛前麵虔誠地拜拜，祈求神佛保佑我的兒子能夠早日脫險複康，並表示要替他行善。然後就向廟裏的管理人表示要捐五百元以孩子的名義印善書，他隨後便開了收據及一張祈願單讓我填寫，然後用銀紙一齊焚化。辦完此事後又立即趕回醫院，這時護士小姐又忙著替他清理一大堆血便，再望望瘦得隻剩下一層皮包著骨頭，而且仍然不省人事的可憐的兒子，眼淚竟然像泉水似的不斷湧出。誰說男人不落淚？相信任何鐵石心腸的人看到這種悲慘的場麵也不能不感到心酸和悲泣。
然而就在這種愁雲慘霧，瀕臨絕望的當兒，竟然產生了意外地轉機，那天下午四點左右，我的大女兒及準親家母匆匆地走到醫院向我說，這些是托朋友買來的真正的“雲南白藥”，據說這些止血很有效，不妨用它試試看。我接過來後，也沒有先征求主治醫師的同意，就抱著“死馬當活馬醫”的心情，立即將其中的“藥王”泡在水中，等它釋散後就拜托護士小姐將它灌下，又將其他的藥粉分成四份，每隔兩小時灌下一份。當一瓶藥全部服用後已經是深夜二點了，這時護士便向我說這種藥可能有效，因為出血的現象已經大為減少。我聽了之後就跟護士商量，再繼續灌一次“藥王”和其他的藥粉，沒想到天亮的時候便完全不再出血，甚至在第二天和第三天也都沒有再出血。主治醫生知道病情好轉後感到很奇怪，就查問究竟另外吃了什麽藥，我坦白告訴他後，他表示這種藥他們沒有使用過，效果也很可疑，並且一再表示不願杷信的態度，然而事實卻擺在眼前，令人不得不相信。因此我要衷心感謝製造此藥及送藥的這些貴人，同時也要感謝捐血中心的服務人員，以及熱心捐血的人士，他們真是功德無量，恩同再造，因為他們的奉獻和服務才挽救了的孩子寶貴的一條生命。再說我的孩子自從胃止血後，也就慢慢地清醒過來，再經過整整一個月的住院治療也就逐漸痊愈，恢複健康，終於出院回家。經過這一段難忘的經驗後，我深深感到這次我的孩子能夠逢凶化吉，由死神手中脫險而重獲新生命，實在應當感謝上天的保佑，同時也深深感到行善結果的不可思議。
我曾經冷靜地檢討我過去的為人，認為這一生從來不做虧心事，平常別人有困難，我自信都盡力去幫助別人，也很少跟人家計較，記得有一次村上要拓寬道路，有些人不肯答應，我卻全部奉獻，毫無怨言。
（五）最近“仁心社”的主持人蔡小姐向筆者提供了不少親身體驗的行善之經驗，這些經驗顯得非常的奇特，有些人可能覺得這些都是巧合，不過她認為如果這些都是巧合也是非常值得慶幸和安慰的事。
她說當初組織這種慈善團體辦理各種慈善活動時，總以為聚合這些微薄的金錢和力量，雖然可以幫助了別人，看到別人快樂，自己便沾染了一份的喜悅罷了。沒想到這些年來卻連續發生了一些意想不到的奇事，使她深沐感到冥冥之中有一股無形的“力量”總是在保護和協助她，使她安然脫離危險，並解決了一些困難。下麵便是她的自述：
去年夏天，我在所服務的幼稚園附近租了一棟樓房，我的房間是在二樓的上麵，而床位剛好是在天花板上一個大型玻璃飾燈（直徑在三十公分以上）的正下方，每當上床看到上麵的燈飾總是“小生怕怕”，擔心它萬一來個“泰山壓頂”豈不是“災情慘重”。不過由於一向都是“相安無事”，因此我也就不再擔心什麽。然而在學校放暑假的前一天晚上，我忽然一時心血來潮，改變了一向睡覺的位置，而移至書桌旁邊的角落裏，沒想到天還沒有亮，我就被一個巨大的爆破聲所驚慌。睜眼一看，竟然發現天花板上的大飾燈已經落到下麵的床上，所有的玻璃均被砸成無數的碎片而散落在整個房間的每一個角落，要不是昨天晚上無意中改變睡覺的地點，那麽這一次必然是正中下懷，難逃一劫而渾身掛彩了。回想起來真是不寒而栗，同時也愈想愈害怕。暑假期間我回到老家，兩個月後開學了，我又回到這間租賃的房子，這時房東太太早已雇工將天花板上的燈飾換成新的（而大小重量都與舊的相同）。
那天晚上睡時我又搬回原來燈飾的正下方，一麵望著嶄新的一盞燈，一麵卻不禁喃喃自語：“這一下應該安全了吧！”不久也就呼呼入睡，可是萬萬想不到我在夢中又被一聲玻璃碰撞的巨響所驚醒，同時也感到有什麽東西由上落到下壓在身邊。這時我下意識地認為這一之定是災情慘重，無法幸免了。我小心翼翼地打開了床邊的小燈，發現燈罩全被震碎，玻璃碎片遍布我雙腿的四周。我輕輕地移動身子清除了身上的玻璃片，竟然意外地發現全身都是毫發未傷，真是謝天謝地。這時候房東太太也已聞聲趕來一看究竟，她看到床上墜毀的大燈飾以及滿地的玻璃碎片後，怎麽也無法相信我竟然能夠兩度逃過劫難，而且安然無恙。因此不得不嘖嘖稱奇，認為是不可思議。
此外有一位仁心社非常熱心的社員李先生，幾個月前駕車帶全家到台南遊玩，並與我共進晚餐，隨後在回學甲的省公路上，經過一個急轉彎時，坐在後麵的六歲女兒突然被甩到車子外麵（可能是車門沒關好）。她太太立即尖叫一聲，心想這次必然糟了，萬一後麵再有車而且刹車不及的話那就更不堪設想了。李先生慌忙把車子停下後，便趕緊跑回去找孩子，結果發現孩子僅僅額頭受了一點擦傷，送到醫院敷藥後又詳加檢查，發現完全沒有其他的創傷。現在他們夫婦一談起這件往事，內心仍然還有餘悸。經過這次的經驗後，他們深深感到平常熱心助人，樂善好施的結果竟然獲得了意想不到的保佑。俗語說，“人能步步存陰德，福祿綿綿及子孫”，這句話實在有相當的道理。
還有一點讓我深深感覺到的是，一個人如果努力行善，不僅自己可以獲得福報，而且自己的親人也同樣可以獲得相當的助益。記得去年家父因為新任的副主管很會用心機，尤其喜愛部屬的奉承，與家父耿直爽朗的性格不入，加上他平日求好心切，現在又事與願違，因此竟抑鬱成病，經常徹夜失眠。我看了非常難過，就勸他請調一個比較輕鬆的職位，以免影響健康。然而事實上這種請調談何容易，不僅關係要夠，而且往往還需要相當的代價，因此家父根本不敢存有什麽奢望，隻好整天雙眉深鎖，不斷歎氣。為了替家父解決這個難題，我決定以“初生之犢不畏虎”的勇氣親自向家父的主管當麵說明和懇求，沒想到見到這位主管後，竟出乎意料地發現這位主管非常溫文儒雅，而且很能體恤部屬的困難，因此聽了我的說明之後竟然一口答應替家父調差，回家後家父幾乎不敢相信這是事實。自此之後我就每月以家父的名義捐款參與各種行善的活動，沒想到幾個月後，家父果然被調至一個極為合意的職務，而且還升了等級。消息傳出後，家父的同事都紛紛前來問究竟用了什麽“法寶”，居然能夠順利得到許多人競相爭取的職位。
由前述的這些種種的實例，使我感到平常多行善，急難時往往可以逢凶化吉，甚至還可以影響一個人的命運，這種說法是真實而可靠的。
（六）台北有一位經營百貨行的張太太，最近無意中看到筆者所撰的因果兩書後，隨即寫了幾封很長的信，說明了自己行善獲得奇妙的感應以及因為省吃儉用，勤奮努力終於改變了命運的親身經驗。由於這些經驗非常感人，因此謹摘錄並整理如下，以為讀者的參考。
我是貧窮農家出身，結婚的時候由於夫家經商失敗，為了生活，我們夫妻由小生意做起，首先向別人租了一間房子，為了節省金錢，我們全家都睡地板，再把所有床鋪的房間轉租給別人，以便增加一些收入。此外為了強迫自己儲蓄，也參加了一些互助會，這時雖然經濟尚未寬裕，不過一旦接到家鄉父母的家書或發現長輩或兄弟經濟有困難，我們也盡最大的能力給予幫忙，甚至必要時還標會相助。這幾年來雖然常常咬緊牙關，困難重重，不過“天公疼憨人”，終於使我們熬出了頭，能夠買一棟屬於自己的房子，享受了比較寬裕的生活。不過這段艱辛的曆程與一些痛苦的經驗，卻永遠令人難以忘懷。
首先談我家父母，他們一生都從不與人計較，家父在年青時曾經在糖廠甘蔗園擔任管工的職務，十多年來都盡忠職守。我的四位姐姐當時也在甘蔗園做工，由於力氣較小，所捆的甘蔗重量有時不合規定，便被家父扣掉捆數，毫不恂私。姐姐常常因此而啼哭和埋怨，為什麽隻差一點點的重量也絲毫不予通融照扣不誤，看起來實在有點不近人情。不過其為人的忠厚和誠實，卻由此可見一斑。家父在年老時又替人擔任兩年的看寮工，也代人東家物色工人，不僅從來不虛報工資，而且還經常對於偷工減料的商人或包工加以訓斥，使許多雇主和附近的人都非常敬重他，也害怕他。父親這種處世態度使我們以後的為人深深受到影響。我在少女時代，由於受到父母親的教化，因此也非常喜歡同情別人或做一些好事。例如在路上看到可能造成危險的石頭、繩子、果皮、塑膠帶、玻璃片等等，我都會把它們撿起來。如果看到麵包、米飯或可吃的東西掉在地上受人踐踏，我也都會設法將它們放在附近的餿水桶中。在車站如果有人沒有錢坐車，我知道了就一定拿錢幫助他，每次看到乞丐，總會激起悲憫之心，因此多少都會給他們一點錢。而令我終身難忘的是，有一次我在一個人家做工時，看到一個乞丐衣服襤褸，饑渴難耐，因此就進入室內，私自拿了一碗白粥送給這個乞丐。這時剛好被進來的主人看到，結果竟被他破口大罵，使我當場痛哭流泣，傷心欲絕。除了這一次之外，我都覺得每次幫了別人之後，心情便感到很輕鬆愉快，而且令我感到安慰的事，我曾經遭遇了三次的大劫數（第一次是差一點就被同時北上和南下的兩列火車所輾死，第二次是生病打針後不到兩分鍾就臉色發白，不省人事，第三次是在浴缸中忽然暈倒，幸虧被人及時救出），現在回想起來仍然心有餘悸。不過每一次都能夠很僥幸地死裏逃生，說起來真此應該感謝上天的庇佑。
此外我常常感到辛苦賺來的錢一定不可浪費，同時也可能是由於過去委貧困，因此對於金錢特別感到珍惜。坦白地說，我自己及子女所穿的衣服，在十件中就有七件左右是別人不能穿送上來的，如果有些我不需要，我還會再送給想要的人。此外，如果我看到有人搬家所遺下的家具，隻要是還堪使用的，我就將它搬回家利用，如果自己不需要便轉送給別人。因此許多親友都笑我好像經營“古物商”的生意，同時也笑我有錢居然不會花，實在太傻瓜。不過由於這樣東省西省，點點滴滴，日積月累，結果也的確省下不少的錢。正因為有了這些的錢，我就可以做一些有意義的事。
大約在六年前我事業逐漸穩固，經濟逐漸好轉的時候，沒想到天不測風雲，我先生忽然得了急性肝炎，連續發燒了三天三夜。當時自認為不過是喉嚨發炎，因此不斷地服用消炎片，他堅持不願去看醫生，以免花費金錢。我看了實在不比忍心，就勸他健康為重，趕快至醫院治療，可是他態度非常堅決，說什麽也不肯答應。我當時實在感到無可奈何，而且也不知所措，後來忽然靈機一動，就私自跑到附近的一個土地公廟拜拜，祈求土地公保佑我先生身體早一點複康，同時許了一個願，如果能夠早日達成上述的願望，我在有生之年願意每個月都捐錢救濟貧民。沒想到第二天一位當醫師的親戚知道後就自動替他驗血並作檢查，結果才知道是患了急性肝炎，由於對症下藥的結果，不久也就很快地恢複了健康。這時候為了履行幾天前的許願，我開始捐錢作善事（助印善書和救濟貧民)，可是由於節省慣了，每次捐了幾百塊錢都覺得非常不舍得，甚至有點心痛，然而捐獻久了，次數多了，也就漸漸覺得習慣。而且由於每次捐獻後都感到精神很愉快，甚至覺得生意似乎愈來愈好，做事情也都似乎比較順利，因此也就愈捐愈多，而行善愈多，感應也覺得愈來愈明顯。
例如幾年前我懷第二胎要生產時，由於與老大相膈六年之久，許多護士都表示，由於久未生產，這次將會比較困難，因此內心就感到有點擔心。可是沒想到這次的生產都出乎意外地順利，前後的時間僅僅不過是兩個多小時。而老二與老大兩個孩子都長得很健壯，而且非常乖巧，老大的成績幾年來都是保持全班三甲之內，使我感到十分的安慰。我的先生在今年內也因為表現優異，而被他們的公司連續加薪兩次，我的公公和娘家的雙親雖然年紀已經七十幾歲，然而他們個個身體都很硬朗。而最令我感到神奇和不可思譏的，是我十幾年來一直無法根治的鼻竇炎竟然在不知不覺的無意中痊愈了。我現在感到今天能夠覺得家庭、子女、事業、親人各方麵都還很令人安心，與過去不斷掙紮的一段日子相較，實在顯然有天壤之別。這些方麵固然要感謝上天的保佑，一方麵也似乎證明了佛家所說“善有善報”的因果現象是正確的。
最後還想提一件事是，花蓮有一個“慈濟功德會”的慈善團體目前偏僻的東部建立一所規模宏大的慈濟醫院，以造福東部地區的民眾。我聽了醫院發起人證嚴法師的幾次話後深深受到他慈悲博愛的胸懷和濟事救人的宏願所深深感動，因此幾年來都成為慈濟功德會熱心的幕後委員，我非常希望各地善心人士能夠協助完成這一個空前了不起的慈善事業，以造福社會上更多的貧病和不幸的民眾，使我們的社會更為安和樂利和幸福。
（七）本地附近有一位讀者，有一次來拜訪筆者，在談話中，表示她是一位苦命的人，她過去的遭遇可說非常坎坷。不過在這些充滿了辛酸的日子裏，卻也深切地體會到許許多多因果方麵的事實，使他感到一個人所以有何種的境遇，不管好壞，幾乎都是自己過去自作自受的結果。因此她覺得如果要改善自己的命運主要還是必須依靠自己凡努力才能真正達到目的。下麵便是她親自口述的一些遭遇。
十多年前我跟我先生結婚後，為了謀生便赤手空拳雙雙到北部做工，雖然所賺不多，生活還過得很自在。由於我們夫婦兩人都很喜歡幫助別人，因此一旦遇到鄰居或朋友有困難，便毫不猶豫地給予援助。例如當時有一戶隔壁人家由於貧病交迫三餐不繼，我們看到非常同情，竟把我們僅有的一些積蓄拿去接濟他們，此外如果我看到鄰居有不幸的盲人或老人家孤苦無依，或生病中風，需人照顧，我也都盡量抽空去陪伴他們，或幫他們清洗便溺和衣物，因此也受到他們一再的道謝。後來由於我的孩子一個個地出生，生活負擔日益沉重，然而外子仍然不改其慷慨豪爽的個性，縱然自己三餐幾乎都成問題，然而隻要知道別人有困難，他還是不顧一切地去幫助別人。因此家中經常寅吃卯糧，囊空如洗。這時候外子又突然患了嚴重的胃出血，病倒在床上，完全無法工作。因此一家生活的重擔便由我來負責，當時我每天都要背著小的，牽著大的外出工作，以便賺取微薄的工資。俗語說，屋漏更遭連夜雨，想不到孩子也接二連三地生病，一家六口之中經常有三、四個在吃藥，因此每天為了工作和照顧患病的外子及孩子，同時還要到處張羅一大筆的醫藥費和生活費，其遭遇之悲慘與心情之沉重，實在可想而知。不過說起來也很奇怪，每次在感到無計可施瀕於絕境的當兒，總是有意想不到的“救星”出現，有些平常並不認識的人竟然會適時地把米或菜送上門來。有一家藥房的老板更是熱心，經常在我們最困難的時候，拿錢“借”給我們，甚至免費拿藥給我們服用，使我們一次又一次地度過難關。這些善心人士“雪中送炭”的善舉實在令我們安衷心的感激，沒齒難忘。
有一件事可能跟“因果”有密切關係的是，我先生雖然對朋友很慷慨，非常重義氣，也很樂意幫助別人，然而有一點我覺得很遺憾的，便是他對於小動物非常殘忍。他過去在工作之餘非常喜歡釣魚、殺狗，心情惡劣時，對所飼養的小鳥常常活活折斷其頭、腳或翅膀，甚至用腳活活踩死。我每次看到他在傷害或折磨這些動物的時候，總是於心不忍，每次都勸他不要如此缺德，然而他始終不聽。對於這些動物痛苦的掙紮與不斷發出的哀鳴和尖叫，他都視若無睹，無動於衷，因此我也感到異常的難過和不安。沒想到這種殘忍的舉動幾年之後便開始得了可怕的報應。他除了常常患有胃出血的毛病之外，有一段很長的期間都是白天並無任何異樣，可是每天晚上總是在十一點深夜以後胃部便開始間歇性的陣痛，不管吃什麽止痛劑或特效藥印似乎沒有任何功效，而且往往都一直折騰到次日的淩晨三、四點才慢慢地不再疼痛，因此每天深夜幾乎都固定是他哀號呻吟的病發時間。這一段時間他不僅痛苦難耐，而且更令人感到不可思議的是，他覺得很“害怕”，他總覺得冥冥中有許多看不見的幽靈，這時候都要來找他算帳。因此經常要求我在他的身邊作伴，片刻也不可離開，甚至連上洗手間都緊緊地跟他在一起，如果暫時離開一下，他便害怕地發抖。後來這種情況愈來愈嚴重，竟連白天外出也需要我跟他在旁邊，否則連車子都不敢騎，更無法自行外出。
有時如果非離家不可（例如出去買菜或辦事），則回家之後，他便往往責備我為什麽不早點回來。如果看到我和鄰居（尤其是男人）談話或打招呼，回來之後便醋勁大發，不是對我興師問罪，破口大罵，便是出手打人，有時候甚至被他打得頭破血流，鼻青臉腫，或遍體鱗傷。他這種無理取鬧動輒打罵的態度，使我感到萬分地痛苦。然而為了這個家，這些一切的折磨我也盡量忍受下來，不僅如此，而且還要拖著虛弱不堪的身體（因為長期營養不良，患貧血病，操勞過度，加上長期整夜要陪伴外子而缺乏睡眠）到外麵拚命去做工。有時擺個麵攤，也因為外子看到我跟顧客談話或說笑而大發脾氣，結果嚇跑了所有的顧客，而不得不收攤。後來為了生活，也不得不日夜在家替人作一些外銷的加工手工藝，以便賺取微薄的工資。很不幸的是，我這樣辛苦賣命的工作來苦撐這一個家庭，不但沒有得到外子的感激或肯定，反而常常為了一些細故便對我怒目相視，動輒羞辱，有一次竟因此將我打成輕微的腦震蕩。由於他實在太過分也使我太失望，因此我也就下定決心，暫時要離開這一個令人心碎的家，而跑回南部的娘家。
我常常自怨自艾，為什麽我的命運會這麽地悲慘，婚姻會這麽痛苦，遭遇會這麽不幸。想到傷心時常常就不禁痛哭失聲，甚至還屢次想到幹脆自行了斷，一了百了，以求解脫算了。沒想到就在這時候，偶然看到了一些善書，尤其是因果方麵一些令人驚醒的教訓，以及令人折服的道理之後，心中才慢慢地看開一些，知道自己的一切境遇無非是自己過去的宿業的報應，因此不能怨天尤人。反過來說，如果要使今後的命運獲得有效的改善也應該從今之後努力做一些奉獻的工作。因此我就在這一段無“家”一身輕，最為“自由”的期間前往各地佛堂拜拜，一方麵懺悔，一方麵許願，而且每天都前往佛堂奉獻服務，有時還常常與朋友一齊前往孤兒院慰問孤兒或替他們服務，有時也以僅有的一點錢去捐助印善書，有時也去幫助分發善書，使更多的人能接觸一些寶貴的道理和經驗。還有一點令我非常高興的是，我曾經寫信給雲鶴教授，他除了回信給我安慰之外，還表示要設法給我“幫忙”。
沒想到三個月回到自己的家後，竟發現這個家與過去有著極為重大的改變。孩子個個都變得更懂事，更乖巧，丈夫多年來經常失眠與深夜胃痛的怪病也已經不再發生，對我也不再像過去那樣地惡聲相向，多年來一直盼望能夠安安穩穩地睡到天亮的願望，也終於獲得了實現。雖然目前我身體非常虛弱，無力勞動工作，經濟上也非常困難，甚至每天三餐都很成問題，但是家庭一旦能夠充滿和諧愉快的氣氛，這才是真正最可貴的，也是我一生夢寐以求的理想。說起來非常感謝上天的庇佑，以及許多的善心人士的及時救助。不過經曆了這麽多的辛酸不幸的遭遇後，雖然付出的代價極大，同時也留下了一片陰暗而布滿了創傷的回憶，然而在痛定思痛之餘也領悟一些非常寶貴的教訓：第一，一個人不僅要同人類表示同情，對於其他動物也應該具備愛心，千萬不可隨便虐待動物，不可貪圖非份的口福而濫殺生靈，尤其是無辜的野生動物，否則有一天自己的身體遲早都會受到嚴重的影響，這是因果作用的必然現象。第二，過去我們幫助了別人，以後在我們需要幫助的時候便往往有一些想不到的“貴人”出來給我們幫助，過去我們給別人的幫助如果是一分或兩分，則以後別人給我們的幫助便往往是十分或一百分，因此平常無意中地播種，將來往往可以收到十倍或百倍的收獲。第三，一個人如果經濟有困難，無法用金錢財力來幫助別人的時候，如果改用服務奉獻的方式，例如到寺廟幫忙工作或至孤兒院照顧孤兒或貧病的老人，使他們得到快樂和安慰，或撥空幫忙分發（或講解）具有勸化作用的善書，使廣大的眾生有機會接觸並了解佛法和因果的道理，這種無畏施和法施也一樣可以收到極大的福報，我本身活生生的經驗便是最好的一種明證。
（八）有一位從事特殊食品加工的黃先生，自從去年看了筆者所著因果兩書後即經常前來拜訪筆者，他除了經常定期替其幾個孩子助印善書外，更常常利用到各處送貨或辦事的機會，載運筆者所出版的兩本書至各地的寺廟或公共場所陳列，以利一般民眾的取閱。此外，如有機會更經常向親戚朋友介紹這些善書的內容，並鼓勵他們加以閱讀。這種既出錢又出力，又推廣又宣揚因果道理的熱心和善行，著實令人欽佩。
幾個月後這位讀者忽然來告訴筆者，最近發生了兩個意想不到的奇事。第一個奇事，也是最令他高興的事情便是，他最近的生意比過去好了很多，各地向他的訂貨近來大量的增加，使他應接不暇，不得不要求他念五專的女兒暫時休學在家全力幫忙。由於營收大增，經濟好轉，因此在言談中也就顯得滿臉春風非常得意。他說過去生活一直很苦，年青時甚至長期替一家幼稚園擔任腳踏的三輪娃娃車的司機，後來跟別人學習製造某種食品的原料也一直都未能起色，最近參加了一些慈善活動後，沒想到竟然有如此良好地轉變，因此不禁心花怒放笑逐顏開。第二件事情乃是最近幾周前他騎機車在本地吳鳳北路時由於當時交通非常擁擠，人車都無法動彈，他也隻好停留在路旁等待交通的流暢，沒想到這時候前麵的那一輛兩千西西的大型計程車忽然向後倒車，他發現自己後麵與右邊全塞滿了機車根本沒法走避，因此隻好大聲向計程車司機大聲喊叫不可再退，並急速敲打車身以便警告，不過由於汽車車門緊閉因此司機完全未能聽見，這時汽車的右輪胎便開始輾上他停在地麵的左腳盤，他雖然感到一陣劇痛，但情急之下，內心卻立即想到觀世音菩薩，希望菩薩趕來保佑。就在這一刹那間，汽車忽然停下，不再倒退，接著便往前移動。這時他就趕緊下來脫鞋檢查，發現腳盤前端部分已被壓傷，幸虧當時汽車已經停頓，否則如再往後退幾寸，則後果便完全不堪設想，這時除了腳部將被輾碎成為殘廢之外，他的事業也就可能因此而中斷或被迫放棄，因此想起來不禁為此捏了一把汗。這一次能夠有驚無險，逃過一個大劫，實在也是一種不幸中的大幸。
這位讀者隨後向筆者表示，除了他本身親身的經曆外，有一位他非常知己的好友某先生，更是一位值得表揚的對象。這位先生後來在他的介紹下與筆者見麵，大家暢談了一個下午，筆者發現這位先生的奮鬥成功的曆史，很值得一般青年的借鏡，同時也足以證明，個人隻要有一個堅定寬意誌，不怕失敗和挫折，加上一顆高貴和善良的心，不斷幫助別人，則將來必定可以“天助自助”，“克服逆境”，然後“步步高升”終而享有“飛黃騰達”的一天。
某先生過去出生於台北縣一個產煤的地區，幼年時因為父親生意失敗，生活頓陷困境，因此所有的子女自國小畢業後便無力升學，為了生存，隻好到處去謀生。他首先去做學徒，再學作鋁門窗，然後再作杏仁豆腐的小生意。後來因為入不敷出生活困難，隻好改行去做礦工，七、八年來每天均光著身子，深入礦坑，由於坑中溫度甚高，往往達到攝氏四十度，因此經常混身是汗。這種工作不僅極為艱苦，暗無天日，而且還隨時隨地有被瓦斯炸傷和活埋的危險，因此稱為“人間的活地獄”也不為過。他說有一次，他無意中挖到一個儲水的大礦床，刹時便被忽然衝出的大水所衝倒，幸虧他下意識地牢牢抱住了身邊的一個木柱，由於流出的水量實在太大，而且足足流了五、六分鍾之久，因此這時其他的工作人員都認為他必定凶多吉少，難以保住一命，然而他卻咬緊牙關，奮力掙紮，拚命忍受令人窒息的水流，以及無數尖銳的煤塊所帶給他的創傷和疼痛，結果竟然能夠意外地死裏逃生，爬出洞外。當時所有的人看到他全身體無完膚，每一個地方都是大大小小的傷口，沾滿了殷紅的血和烏黑的煤屑之後，都驚訝地說不出話來。礦工的工作雖然非常艱苦危險，然而更令人寒心的是，礦場雇主為富不仁，竟然不斷借故拖欠工資，使他家生活幾乎陷於絕境。這時為了生活不得不向親友借貸，可是所得的竟然都是冷漠地回絕和白眼，使他嚐盡了世態的炎涼與失業貧窮的苦楚。
某先生在飽受打擊之後，隻好決定遠離家鄉到高雄打天下。首先他與太太兩人，白天在一條繁忙的道路旁邊擺一個賣汽水和檳榔的小攤位，深夜才回到所租的小屋間。後來為了節省每月的房租，他就在一家著名的飼料工廠的牆邊，以到處撿來的竹片搭成一個大約兩坪大四市尺高的小棚子作為暫時棲身的“家”。由於沒有電燈，因此回來之後隻能點蠟燭，有一次台風過境，他隻好用塑膠布將整個棚子包紮起來，以免“無家可歸”或“有家歸不得”。他們夫婦每天都清晨四時起床，而且一直忙到深夜沒有生意才收攤。如此地勤儉努力，目的總是希望有出頭的一天。有一次他看到一位文質彬彬的紳士向他買檳榔吃了一口後便向他表示這種調配的方式有缺點，應該如何改進才好。他聽了以後非常驚訝，就跟他聊天，並虛心地向他請教。這一位紳士原來是一位大學教授，對於檳榔特別有研究。經過他熱心地指點之後，某先生一有機會便買原料回來做實驗，如有疑問或無法解決的問題，便設法向這位教授請教。這樣不憚厭煩反複試驗的結果終於領悟了調製檳榔原料的訣竅。
有一年一個強烈台風過境之後高雄地區滿目瘡痍，電線杆與路旁大樹幾乎全倒，交通陷入半癱瘓狀態，加上隨後氣候炎熱，某先生路攤的生意突然大發利市，每天都賺了好幾千塊。就在這樣省吃儉用，不斷辛苦工作了兩三年之後，他們便開始買下了第一棟自己的房子，這時內心的愉快和安慰簡直無法加以言喻。他們遷入樓房後起先與幾個親戚合夥作檳榔原料的批發生意，雖然生意相當不錯，然而每年年終結帳時總是發現沒有什麽盈餘。可見其間漏洞甚多。同時他也發現光是出售原料所能賺到的利潤非常有限，何況所收的幾乎都是支票，扣除了利息後便所剩無幾。如果要真正賺錢便不能墨守成規，守成不變，而必須研究發展提高這些原料的品質，或加以改良成為獨門的生意，如此才能迅速達到目的。因此兩年後便立即改變經營的方針，而且不再與人合夥，以便發揮過去苦心研究而學得的專長。結果果然就不出所料，他就在短短的數年之間賺得了好幾千萬的財富，現在某先生除了一再興建規模宏大的原料加工廠之外，更擁有幾間豪華的大別墅以及大批的房地產，幾年來辛辛苦苦努力的結果終於獲得了應有的代價，多少日子以來的理想終於得到了實現。不過某先生最令人敬佩的並不是事業上的成就，而是他一向待人處世的態度。他平時對待父母非常孝順，對於朋友非常有情義，朋友有困難時一定極力加以幫忙。
此外他的產品在製造加工的過程中特別注重衛生，並且力求保持最佳的品質，為了保證品質水準，他甚至經常主動要求衛生主管機關派員加以抽查檢驗，因此建立了最佳的信譽，在同業間成為有口皆碑的楷模。除此之外，更難得的是，某先生在最近幾年中，尤其是經濟好轉之後，便不斷按月捐助生命線、家庭扶助中心、紅十字會及當地的一些孤兒院，這種發揮愛心，不斷回饋社會的慈悲胸懷，更顯出楊先生比其他一些為富不仁、一毛不拔的商人更為高尚和可貴。他所以能夠由赤手空拳，迅速發跡，成為一位成功的企業家，許多人認為可能與其善心有相當密切的關係。
某先生在離去之前又向筆者講一個非常奇特的遭遇，他說今年三月十六日夜間，其住宅附近均被人大搬家，偷去大批的財物，最後偷到他家時，正好對麵的人家深夜起來替嬰兒泡牛奶，忽然看到前麵情況怪異，就打電話報警。不久警車來趕來，盜賊不得不匆匆跑掉，因此隻有他一家沒有被偷成，你說幸運不幸運？由某先生的這一段奮鬥的過程，我們不難得到下列的一些借鏡：第一，英雄不怕出身低，隻要不斷地努力，將來便有成功的可能。第二，做生意必須嚴守信用，寧可多增加一些成本，但絕不可偷工減料，自毀信譽，唯有如此才是最佳的長遠之計。第三，事業必須時檢討改進，多用腦力，發揮創造力，才能取勝，如隻是用體力或隻想守成不變，便很難有突出的表現。第四，平常如果能夠多行善事，回饋社會，則助益更大，不僅可以獲得真正的“保險”，而且還常有意想不到的一些“奇跡”出現。
（九）筆者有一位同事張教授，有一次與筆者談論因果現象一事時表示，他根據自己許許多多的觀察和體驗，現在覺得冥冥之中有因果報應一事大概是不會錯的。原因是他的父親在小時候曾被人相命，並斷定將來活不過六十歲，然而現在已經活到八十幾歲了，身體還很硬朗，這可能與其平常的為人有密切的關係。據他所知，他的父親一有機會即告誡子女務必忠厚待人，時時刻刻勿忘利善。對日抗戰初期，黃河曾經決堤，造成了無數的災民。他父親曾經被任命為七個難民收容中心的一個負責人，當時救災物質與款項頗多，可是他真正做到一文不取，點滴不貪的地步。當時有一些部屬曾經勸他趁此難得的機會好好改善自己的家庭經濟，但他堅決地表示：“如果經商可以賺錢，多賺也無妨，但是這種錢絕對不能貪。”結果其他六所災區負責人均因貪汙被判處徒刑，唯有其父親保持了清白，安然無事，因此救人無數，功德無量。後來日本人攻入其故鄉，民眾紛紛逃難至太行山的一個山穀中，他們全家人也不例外。在逃難的途中，有一次全家人在無意中忽然走錯了路，跑到田地的中間，等到發覺後正想走回原來的道路時，忽然一顆炮彈射來剛好就落在該處的道路上，當時轟然一聲巨響，立刻就炸死炸傷了數十人，而他們全家卻安然無恙，意外地逃過了一劫。
又有一次，他父親與另一個同事在大雨中行走，路旁是一道又大又長的土牆。走了不久之後，其父親忽然有一個預感，就大喊一聲“危險”！並緊緊抓住他的同事，刹時旁邊的土牆竟奇跡似的在他們站立的地方裂開，再分別倒塌壓下，兩個人也因此而幸免於難。1949年，他們全家人隨著政府遷徙來台，中途也曆盡了千辛萬苦。他說有一次為了逃避敵人的追擊，曾經背著自己的母親幾乎連續不斷地跑了七天七夜，當時驚險的情況由此可見一斑。他在逃難期間曾經看到許許多多的人中途病死、餓死、累死，以及妻離子散，家破人亡，甚至血肉橫飛，遍地屍身。這種驚心動魄，慘絕人寰的場麵，現在回想起來仍然心有餘悸。他們全家後來都能安然無恙順利來台，而且今天能夠在這裏享受幸福的天倫之樂，他認為應該感謝上天的保佑，以及父親和祖先的積德。不過一般人可能不大相信這種道理，說不定唯有親經曆了無數的災劫最後卻能獲得了平安的人，才能刻骨銘心體會這一個道理的存在。
最近還有不少的讀者向筆者提供了許多有關因果方麵的資料，而且非常令人驚訝的現世報。現在謹將其中較有趣的部分列舉如下。
在今年的四月初，有一位住在本市經營眼鏡行的陳先生忽然騎著機車來拜訪筆者，他說他有一位好友，同時也是他的顧客（目前在本地一家機械廠服務），前幾天告訴他，最近他家發生了一件簡直不可思議的事。他有一個兒子現年已經二十九歲，自從五年前開始談親事，始終都未能有進展，他曾經好幾次到寺廟求神保佑，也得不到結果。去相命卜卦時一個相命師甚至對他鐵口直斷說：“你的兒子一生婚姻都做不成。”因此一直都為此事感到很困擾。後來，大約就在一個月前，公司裏有一位同事送給他一本書，書名是《不可思議的因果現象》，看了以後對於書中的各種報應的故事印象很深。有一次，無意中看到報上登載一則消息，一個貧苦的工人患癌症不幸去世後無力善後，而且身後蕭條，一家妻小極待救助。他看了以後覺得很同情，同時也想利用這個機會試試看做做善事到底會有什麽感受或報應。因此就騎著機車找上報載的地址，將一些錢送給這戶不幸的人家，同時也不向對方表示自己的姓名和地址，甚至連機車的牌照事先卻遮蓋起來，使人完全不知道他的身份。事後萬萬沒想到才過了五天，便有人自動來介紹親事，而且男女雙方一見麵便談得很投機，而且彼此的印象都很不錯，結果還不到兩個禮拜便宣告定婚。多年來一直讓他們全家困擾的問題，竟然在暗中行善後很快就獲得解決，簡直令人感到不可思議。
此外，這位陳先生又提到一件事，他有一個朋友結婚七八年後都一直未能生育，因此經常為此而耿耿於懷。雖然這位朋友也參加了某些宗教的團體，拜神也很虔誠，可是似乎很少從事布施的活動。因此陳先生就鼓勵他參加行善堂至孤兒的布施，說不定對他會有什麽幫助。這位朋友接受他的勸告後就捐一石白米參加救濟的工作，後來每次的布施活動也都捐了三鬥米，不久之後這位友人的太太被醫院檢查，發現輸卵管有阻塞的現象，經過手術後第二年便生下一個白白胖胖的男嬰。他們在高興之餘便用素食宴請親友，以示慶祝。由此可見行善積德的結果非常奇妙。
有一位住在彰化的讀者廖先生，在今年的三月中趁出差之便特地來跟筆者見麵，他說看了筆者所著的因果兩書之後，由於看到他的哥哥夫妻兩人經常不睦，各居一地，很少相聚，見麵時也往往視如路人，因此常常替他們惋惜。他想既然行善效果如此的奇妙，則不妨趁此加入試試，因此就以哥哥的名義按月參加某一個慈善團體的利善活動。三個月後竟然發現他們夫婦變得非常和好，其嫂嫂竟自動前往其先生的住處，幫他做生意並協助一切。此外，這位廖先生又發現其姐姐臉黃肌瘦，毫無血色，健康也很差，因此也就暗中替其行善。幾個月後再見麵時，竟然發現其姊姊皮膚紅潤，氣色轉佳，重新恢複青春的氣息，與過去相較，簡直判若兩人。至於他本身也深深感到自從行善之後，家庭也更圓滿，子女的身體與學業方麵也都較以前順利。不久以前他所發明的網球（和棒球）自動歸位練習拍器更榮獲三國的專利，因此深深覺得布施利善，乃是天下間最有價值，最有意義的一種活動。
除此之外，這位廖先生又向筆者表示，兩年前中部地區有一位農友種了一大片的甘藍菜，有一次施用強烈的農藥後，當天便接獲這種蔬菜價格突然上昂的消息，他認為這是銷售賺錢的好機會，因此也不顧及這些農藥毒性正強，對消費者必將造成極大的毒害，第二天便計劃將這些蔬菜采收出售。他父親知道後，立即曉以利害，加以勸阻，並一再警告他千萬不能昧著良心賺這種錢。然而這位農友由於利令智昏全然不聽老父的忠告，竟將全部的蔬菜加以采收，以便載往附近的城市出售圖利。可是萬萬沒有想到，這個農友用鐵牛載送蔬菜下山的時候，忽然機件失靈，連人帶車一齊翻落數十丈深的山穀，這位貪圖暴利，不顧別人安危死活的菜農，也就當場傷重死亡。這種意外事件發生後，許多人都認為這是一件活生生的現世報。由於出售這種含有強烈毒性的蔬菜或食物，根本上就是一種變相的“謀財害命”的行為，也是一種極不道德的行為，因此所造成的罪孽也就特別的嚴重。這種違背道德與法律的行為，將來遲早會承受嚴重的果報，因此千萬不要利令智昏，貪圖一時而毒害大眾，否則將來一旦鬧出命案或遭受上天可怕的報應，那時就要後悔莫及了。
（十）有一位家住中壢的讀者張小姐最近曾經先後寫了幾封信給筆者，內容很動人，茲擇要摘錄如下：
“大師您好：您書中的真實故事，沒有加以誇大，或編織奇幻的世界，讓讀者閱後，沒有虛偽感，容易接受。書中所提的經典的哲理或名人格言，以及深入淺出的解說，令人能進一步的理解與認識，往往有一針見血的效果。此外對於人、事、物的言論，判斷和說理，都能以客觀的態度加以處理，甚為難得，非常敬佩。……我在上個月被人騙了三千元，本來想追究到底，但閱讀您的書後?覺得不如以德報怨，勸他向善豈不更有意義，他們也是年輕有為的青年才子，與其迫他們下地獄，倒不如勸他們上天堂，願上天助我實現這一個心願。……
最近有一件事覺得很欣慰，我曾寄四本書給騙我錢的人，其中一人已經感到反悔，並寫一封信給我道歉，可見善書可以改變一個人，這也是鐵一般的證明。另三人雖無回音，想必良心也會受到無形的折磨……目前我先生與人合夥做事業，生產電子風琴，最近景氣不佳，使人提心吊膽，雖知道會不會順利，但為了使公司的業務能發展，我打算每一個月捐出一千元來做善事，雖然數量不多，但卻是我的一份心意……
下麵是我半年來行善的感觸和經驗。想起去年七月我身體欠佳，還請大師介紹名醫呢！如今我卻有無病一身輕的感覺。前年元月由於陰雨綿綿，我足足穿了兩個月的雨鞋，結果不幸得了有名的香港腳。雖然不斷地就醫、敷藥，並試用友人所提供的所有秘方，可惜都一直未能奏效，然而現在不知不覺都痊愈了，究竟是怎樣醫療呢？我也弄不清楚，實在太玄！此外，我曾在信中提過，我的右腹常常痛得無法入眠，當時曾經到大醫院檢查，結果醫生也都說是正常，並沒有毛病，也叫人心煩。如今雖然也沒服什麽藥（因為服過許多的藥?沒有什麽效果），可是居然也不再覺得疼痛了，難道這些都是行善後的一些無形的回報？雖然我們不是很富有，但我先生也讚同我每月行善的做法，因為他也發覺我們的家庭比過去更為美滿，我們公司的生意近來也有明顯的起色。這些不斷發生的令人可喜的“巧合”，使我產生了一個概念，一個人隻要努力行善（不管是有形的或無形的善），總有一天你便會在不知不覺中體會到“善有善報”的道理——一種不言而喻的道理。我希望我的經驗能帶給人們一點小小的啟示。”
有一位家住梅山的林姓讀者也來信表示類似的經驗，內容如下：
“雲鶴教授：您好。
一直要寫信向您道謝，就是一拖再拖，真是抱歉。
弟前曾向您請示有關小孩“氣喘”之藥方，後來承蒙教授之指點，一麵請醫生繼續治療，一麵則以小孩之名義多方麵助印善書。弟遵此去做，結果可謂“不可思議”。我的孩子將近八、九年來，每年一到秋冬冷氣（寒流）之季節即發生的氣喘病，也是令我最困擾，而且不管中、西醫都一直無法醫治的症狀，竟然奇跡般地在不到兩個月內，便達到百分之九十五以上的康複。即使最近發生的冷氣流（寒流）來臨之際，他也不再有“氣喘”的跡象，甚至連咳嗽的毛病也消逝得無影無蹤，可要謝謝教授您的指點明路，實在感激不盡，謹在此以十二萬分的心意向您轉達致敬！
今後弟仍將繼續盡量行善，布施，助印，也盡量以此影響我的朋友、同事，以便分享這種很有意義的經驗。……”
另有一位家住民雄的戴姓國小教師也曾經寄來一封文情並茂動人心弦的信，內容摘錄如下：
“雲鶴教授：您好！
感謝上天賜我機會拜讀您“因果”的兩本書，我真不知如何形容當時心中的感受。我一向就相信“種善因得善果”的道理，以及冥冥中必然有一個維持公義的主宰的力量，如今經您印證，怎令人比中百萬特獎還興奮（不過我從不買獎券）！此外您在書中對於林博士以愛國獎中獎作為實驗統計加以反駁，真是大快人心。中獎怎能算是善報呢？我倒覺得那將是一種危機呢？因為有錢而不快樂的人太多了！
去年暑假看過您“因果現象”第二集後，我胸中呈現一片光明，冥冥中一股力量推動著我下更大的決心，馬上行動，立即就參加曾經中斷一時的某一個慈善活動。事後覺得心安理得，很安慰。
這學期開學不久，由於家裏和學校兩頭忙，使我懷有身孕的身體出了毛病，隨後去看醫生。醫生都當場宣判我胎兒的“死刑”，然後馬上進行人工流產。出院後在家休息了十多天，這時仍然感到腹部有硬物，起先以為是缺乏運動，因此就猛作“仰臥起坐”的運動，以及快步上下樓梯的運動。跑得頭昏腦脹，可是仍然不見起色，下腹的硬塊覺得有增無減。惶恐之餘，就到醫院作掃描檢驗，這時心裏七上八下，非常擔心莫非這是一個“壞東西”。然而掃描的結果，熒幕上竟意外的出現了一個胎兒的頭，也清楚地看到一個跳動的心髒，四肢微微在動——哎呀，我的胎兒居然“複活”了，這是一個多麽令人驚訝的奇跡！……我現在最大的期望是，將來希望能夠生下一個理想中的寶寶，我也想鄭重許一個願，這次若能生個壯丁（我現在已有三個女兒），我以後一定要大大的布施一番，以感謝上天的保佑。”
（十一）台北市有一家書局的負責人李小姐，有一次無意中看到筆者的兩本因果的書後，即經常來電話要筆者寄這些書給她，以便送給有緣人。後來寄來一封長信，說出她近來所發生的一些奇異的遭遇，內容摘要如下：
“陳教授：您好！
您寄來的兩種書已經陸陸續續送給來此購書而願意閱讀您大作的顧客，除了本國人士外，更有一些美國人、馬來西亞人、日本人、新加坡人、巴西人、印尼人、泰國人和法國人。而第二批寄來的書也在短短的數天內全部送完。您知道這個消息後，相信也會很高興才是。
每當把這些書贈與每位客人時，他們的臉上都露出驚訝和喜悅的笑容，這時我的內心便感到好快樂和好滿足。此時此刻更感恩陳教授能在百忙之中寫出如此扣人心弦淨化民心的好書，使我有這個機會做我們全家人願意做的事。我好感激您。您實在功德無量。
自從今年四月一日第一次收到您寄來的善書，而且開始贈送顧客之後便連續發生了許許多多意想不到的事。本來我非常真心今年四月一日開始實施新製營業稅，生意會比去年同月份差，沒想到我們書店的業務剛好相反，比預料中好了很多。最近有許多意想不到的顧客都前來大批地購買，例如一位在龍山國中任教的女老師有一天告訴我，她那天覺得很奇怪，她是一位基督徒，那天起先到懷寧街一家浸信書局逛，卻不知不覺地跑到這裏來買了七百多塊錢的書。我贈她因果的書時，她告訴我，她看了以後會轉送給學校的其他同事，因為他們非常喜歡這類的書。四月十二日晚上十點半我們打烊後我便上三樓休息，樓下隻剩下兩位工作的人員在幫忙打掃。沒想到十一點半的時候她們竟上樓來找我，當時我以為發生了什麽事，這位小姐說打烊後有一位顧客進來左跳右選居然買了七千多塊錢的一大批書。我聽了以後真是又驚又喜。說起來真應該感謝上天的保佑，記得前幾天才布施了一些錢去做善事，當時也沒想到有什麽回饋，可是萬萬沒想到最近竟然一連串地發生一些奇事。除了買書的人明顯地增加之外，前些日子又有一位七十多歲的和尚來到店裏，在跟他第一次見麵，非常陌生，可是他在臨行之前卻替我的書局祈禱平安發達。隔了三天後，這位師父又來店裏，贈送我一串他親手用香木製成的佛珠手環，聞起來清香撲鼻，這實在是金錢所無法買到的一種珍貴的禮物。一個非親非故，素昧平生而萍水相逢的出家人竟然在一次的談話後便對我如此地慈悲和愛護，使我內心感動得眼淚不禁奪眶而出。
此外，我還看到一位先生到店裏買了一大套的藥草圖鑒之類的書籍，後來我贈送他一本《要怎樣收獲就要怎樣栽》的書，他覺得很驚異，就跟我聊了起來。由他的話中知道他目前住在很偏僻的山區，來一趟台北就要徒步三、四小時先下山，然後再騎車到市區，因此出來一次很不容易。他買這些書的目的是要分辨山區一些植物哪些具有毒性哪些沒有毒性，以便幫助一些需要幫助的人。他也是一位教授，不過卻自願移居窮鄉僻壤的山區默默從事研究以及助人的工作。他對佛學方麵也很有研究，他告訴我“生命”到底是什麽，他還強調人必須了解生命，並且覺悟人生真正的目的，這樣活著才有意義。他說下一次再來的時候要送我一棵栽種多年的珍貴藥草——黃蓮，我謝絕了他的好意，並希望他轉送給比我更需要它的人。由於他也是一位淡名利、默默行善、令人欽佩的奇人異士，因此我在書款方麵特別地優待他。這些日子來，使我真正地領悟到生命的價值就是“施比受更有福”，同時也發覺到幫助了別人雖然不求回報，然而因此帶給我們的精神上的富足簡直是無法言喻。我現在已經開始相信，一個人如果能夠關心別人，經常行善，那麽不久便會發現，在冥冥中確確實實有一隻看不見的手，不斷地引導著他走上富足與幸福的大道。”
談到行善對於事業生意的影響，除了前述李小姐及因果一、二集中所舉的一些實例外，筆者還想起一位國中的王老師過去向筆者所提的一件事。這位老師（即本書前麵部分所提的那一位）的妹妹，幾年前嫁給新加坡的一位富商，後來其先生為了某些因素乃遷至香港從事國際貿易的事業，可是業務始終無法推展，所接洽的生意經常都在快要成交的時候便忽然節外生枝而吹掉，因此常常感到很泄氣。有一次其妹妹回台返家時向其母親訴苦，言下不勝感慨。母親聽後就鼓勵她不妨作一些善事看看，說不定會有幫助。她聽了以後覺得簡直有點荒唐可笑，不過經她母親一再舉例告訴她善有善報的道理後，她隻好半信半疑的表示：“既然這樣，那麽我就做一次試試看吧，現在我身上隻有五百新加坡幣（折合台幣約八千元），那麽就參加哥哥在國中的愛心基金會吧。”事有湊巧，第二天嘉義市即發生火災，結果燒毀了三戶人家，其中一戶災民剛好是王老師服務的國中學生的家，因此王老師就立即將該款救助這一戶人家。沒想到兩周後王老師忽然接到其妹妹從香港打回來的電話，她高興地表示最近成功的作了一筆很大的生意，而且更難得的是這一筆生意是經過一波三折，眼見沒有希望之後，對方忽然意外地一反過去刁蠻的態度，不僅不再堅持另外提出的苛刻條件，而且還由台灣派人前往香港向他們表示可以依照原先的約定來交易，因此雙方便很快地完成了買賣的合約。由於這一次的生意大約可以賺到數百萬的美金，因此她妹妹也就顯得心花怒放，非常地興奮，同時也不得不感到行善的結果實在奇妙，而且完全無法以常理來推斷。因此後來她也就成為愛心基金會熱心的會員。
還有一個令人警惕的實例，也很值得參考。有一位在附近國中服務的江小姐，她也是春風化雨社的熱心會員，最近告訴筆者，她說她在結婚以前曾經與她的弟弟一齊去相命，相命師看了她弟弟後便不斷稱讚他的命運將如何地順利和發達，可是看了她的八字之後卻不斷地搖頭歎息，連說不談也罷。後來經過她一再的懇求，這位相士乃告訴她，她的前程充滿劫數與坎坷，不久之後她發現這種斷非常準確。他的弟弟開木材行，生意興隆，事業蒸蒸日上，而她在結婚之後便被夫家的債務連累得焦頭爛額，不僅積蓄用盡，而且自己的房地產還被利用去抵押借款，後來連這些房子都被法院查封和拍賣。正在山窮水盡無計可施的時候，沒想到就在拍賣的前兩天，忽然有一位講義氣的企業家向她洽購這些房子，而且價格又很合理，因此也就順利地解決了她天大地大的問題。還有她的孩子和先生曾經發高燒，令她非常焦急，可是每一次都在她虔誠地祈求菩薩保佑後便很快地退熱和痊愈。更有一次她騎車時發生車禍，機車被大拖車壓壞了，人卻意外地完全沒有受傷，許多人都視為奇跡。因此她深深感到平日多作善事和信仰菩薩必可使人逢凶化吉，減少許多的災厄。反之，她的弟弟卻是一個十分令人惋惜的實例，本來他們的生意一向很不錯，沒想到有一次竟邀請其大姊在隔壁購屋，並且經營殺雞賣肉的生意，他弟弟與弟媳婦也經常幫他們殺雞的工作。結果不久其弟弟的生意便日漸式微，不斷走下坡，目前更顯得門可羅雀無以為繼。由此可見，平日多行善足以改善命運，但如果從事殺業（或助人殺業）及其他五戒所禁止的行業（例如盜、淫、賭、製販毒物等），則對於自已原先擁有的福報也足以造成極大的損害，或產生極為不利的影響，因此實在值得警惕！
（十二）有一位家住中南部的吳小學教師最近與筆者認識之後，談了許多她個人的行善經驗以及鄰居朋友的一些奇特之遭遇，筆者聽後覺得很值得一般人的參考，現在擇要摘錄如下：
“我是一名小學教師，民國五十二年結婚以後，身體便一直很差，經常感到頭昏眼花，天旋地轉，心髒跳得很厲害，而且動輒昏倒。情況輕時一個月需服藥十幾帖（我一向都服用中藥），嚴重時則必須連續服藥一百帖以上，平均每天要服用三帖以上，情況的惡劣由此可見一斑。當時每個月總有幾天站不起來，必須請假在家養病。我也曾經到大醫院照心電圖和Ｘ光透視，不過每一次醫生總是表示我的心髒功能很正常，並沒有什麽異樣。為了我的病，除了每天依照醫師指示不斷服藥外，我的皮包、口袋和抽屜裏麵都備有人參片，以便隨時取用，含在口中以便滋補。此外，每一個月還至少要吃一個豬心燉人參，嚴重的時候一個星期便要吃一個，否則就沒有力氣上課。盡管這樣拚命吃藥補身，可是病況一直卻未能好轉，而且時好時壞。有時上午還有說有笑，下午就忽然病倒，有時還能跑跑跳跳，但一會兒後又顯得臉色蒼白，搖搖晃晃，無法站立，需要其他同事的扶持才能下樓梯。每一次“上一號”我都囑咐學生守在一號門口，以便一旦發生問題，可以通知其他老師前來急救。有一次督學來校查營養午餐事宜，我剛好心髒又砰砰跳得很厲害，隻好扒在講桌上麵，無法起來與督學打招呼。因此一切認識我的人都知道我是一個出名的“病貓”以及特大號的“藥罐子”。
可是最近兩年來情況不一樣了，不僅不需服藥，而且變得生龍活虎，聲音宏亮，與過去相較，簡直判若兩人。大家都感到很驚訝，有些經常感冒病倒的同事便不禁問我，到底是吃了什麽仙丹妙方或遇到什麽奇人異土，才使我脫胎換骨變得這麽康健。事實上我所以能夠“起死回生”得到這麽大的轉變，乃是有一次在無意中得到朋友的介紹，認識了一位很有名的宗教界的人士。這位人士抱著慈悲濟世的胸懷，經常勸人為善。他告訴我，我的業障非常嚴重，必須盡量印善書，救助不幸，以便不斷積功德，如果能夠如此，則每天隻要依規定的時間吃酸梅一粒、葡萄幹三十粒、楊桃一粒，將來便會有明顯的好轉。我聽了以後簡直認為是天方夜譚，不敢相信，不過既然其他的藥品都無法收效，為了寶貴的健康，我隻好抱著滿腹狐疑的態度加以嚐試，除了經常去助印善書之外，每天都依其指示吃水果。反正這些常見的水果，吃了縱然無效，但對於身體也不會有什麽妨礙。可是沒想到吃了幾個禮拜後竟然發現情況大為好轉，幾個月後各種頭暈、心悸、四肢無力的症狀便大為減輕，一年後便幾乎完全恢複了健康。我常常懷疑這是不是在做夢？世界上居然有這樣奇妙和無法想象的奇跡？可是事實卻擺在眼前，使我不得不相信這位宗教人士，當時給我的忠告完全沒有錯。因為除了我以外，還有我許多的同事、親戚、鄰居、朋友，也都同樣地發現功效很卓著。如果有人懷疑這些真實性，我非常樂意加以證實和說明。
首先我想說一些經驗來證實助印善書所能帶給人的後果。我服務的學校有一位姓遊的同事因為身體欠佳，非常困擾，有一次經人介紹向這一位宗教人士請示。這位人士告訴她，她前世為人有失正道，今生應多助印善書才能彌補罪過。可是她事後卻遲遲未能去助印，有一次我告訴她：“不曾印過善書的人，無法體會法施福報的滋味，因此往往舍不得布施，因為這些錢足夠買幾斤肉、幾周菜、幾件漂亮的衣服，或者幾個月家裏的開銷。這些話也沒有錯，不過七、八年來我很認真地在助印善書後，卻感覺上天在冥冥中總是在加倍地償還我、回報我，一點也不讓我感到吃虧。我常常這麽想，一個人在現世間應該有一本存款簿，生活才有保障。此外在另一個世界中也應該有另一本存款簿，多有積一些功德，將來有一天回去之後才有安全感，因此我經常將一些零用錢或硬幣放在一邊或一個鐵罐內，日久積多了就拿去做善事，因此也就不會感到影響家庭的經濟。”
她聽了以後第二天就拿了一些錢委托我替他撥款，沒想到她助印善書後第四天上午，他在學校一看到我就立刻以非常奇特的口吻大聲告訴我：“吳老師，太謝謝您了，我以後一定聽您的話。”我當時也被她這種唐突的一番話弄得莫名其妙，就連忙問她到底發生了什麽事。她說：“不想就不怕，越想就越怕，昨天下午我先生到幼稚園接我的女兒回家的途中，順便到一個朋友家喝茶，無意中孩子跑到外麵馬路上遊玩，忽然有一輛轎車急駛而來，正好撞上我的女兒，這一幕可怕的鏡頭剛好被室內的一位會計小姐看到，她立即尖聲驚叫。我先生知道事情的究竟後，頓時臉色蒼白，全身發抖，三步當兩步走，立即跑到門口的馬路上。隻見孩子躺在?轎車的下麵，他想這一下完了，怎麽辦呢？不過當他抱起孩子的時候，孩子竟睜開了眼睛叫了一聲爸爸。我先生驚喜之餘就在她身上猛檢查，結果發現除了腳上有輕微的擦傷之外，其他似乎都安然無恙，而且很快就蹦蹦跳跳，毫無異樣。回到家後，我先生驚魂未定，立刻衝到廚房告訴我：“你女兒回來了，還不去趕快看看。”我回答說；“回來就好了，還要看什麽，神經病。”他說：“今天不一樣，如果說了你可能會嚇昏。”我聽了事情的經過後感到不寒而栗，同時也想起了您的話：做善事，上天不僅不會虧待你，而且往往會加倍地給你回報。我覺得這種回報不僅是加倍，而且是十倍才是事實。
其次我覺得一個人做事一定要憑良心，不可以有貪念，否則將來的下場都很悲慘。我有一個鄰居王太太，平常因為人緣很好，因此就成立了許多的互助會。兩年前有一次，一個會員得標後，不久王太太便將應該給付的會款悉數交給她，她也在多人的目睹下清點收訖。可是當天晚上這位得標者竟打電話向王太太表示少拿了一萬元，而且聲色俱厲堅持自己沒有錯，第二天更是來勢洶洶，向王太太揚言；“不止少一萬元，而且是少算了兩萬元，你至少也要負擔一半，再給我一萬元，否則決定鬧到底，絕不幹休！如果你不認錯，就一齊到廟裏斬雞頭發誓，看你敢不敢！”由於王太太心地很善良，雖然問心無愧，沒有少付會款，不過也不願因發誓而害死一隻雞的生命，因此為了息事寧人，也就接受鄰居的勸告，再付給對方一萬元，而結束了這一場的風波。四個月後，這個貪財的婦人忽然兩腳腫脹不能行走，而且痛得呼天叫地，不斷呻吟，而且經常徹夜未眠。隻好租著計程車到處求醫，而且不管天南地北，隻要打聽到治病的名醫，便立即雇車前往，這樣前前後後足足醫治了六個月才慢慢地開始好轉，而所花費的金錢，依最保守的估計也遠遠超出了當時所貪得的五倍以上，這難道不是一個活生生的現世報？
還有一點就是一個人應該注意口德，不要出口傷人或譏笑他人，否則將來遲早都要嚐到比當時所詛咒的更為嚴重的苦果。我就曾經親看到這一類的報應。有一位婦女生產後，抱著剛出生的男嬰由醫院回到家裏，一進門後，一個尚未出嫁的小姑，就在旁邊用嫉妒的口吻說；“生男的有什麽用？將來如果不孝又有什麽稀罕？要嘛就生個女的才有價值。”沒想到兩、三年後這個小姑結婚了，第二年就生了一個女嬰、第二胎、第三胎也都是千金，笫四胎還是女嬰，使她哭了好幾天。由於她的婆婆和先生都要求非生個男生不可，因此隻好埋頭苦幹繼續生產，然而笫五胎仍然又是弄瓦，直到第六胎才達到心願。我們知道生產過程有如天崩地裂，至為痛苦，現代家庭計劃主張兩個孩子恰恰好，可是她的產量卻是她嫂嫂的三倍，而且她每胎生產時都屬於“活胎盤”，而成為難產。因為產後胎盤不下，反而上升，這時醫師必須伸手進入子宮內，把胎盤抓出來。聽說抓胎盤時非常痛苦，每一次都要聲嘶力竭大聲哀號兩個小時以上，簡直是人間的活地獄。因此一個人平常應該注意修口德，才不至於既傷人又害己，害人不成反而自己遭殃。這實在是一種極好的教訓！
（十三）有一位讀者某老師，有一次跟筆者探討因果現象的時候曾經表示，一個人如果能夠運用自己的錢財去救助別人固然功德無量，用自己閑暇的時間去幫助鋪橋造路，便利交通也是一大善事，可是一個人如果能夠忠厚傳家，克盡父母的職責，不僅隨注意自己子女的教育，而且能夠以身作則成為孩子行為的表率，這種修身齊家，重視“務本”的行為，應該也是一種善行。筆者非常讚成這種看法。事實上這種“務本”的工作最為重要，因為如果所有的父母都能重視家庭教育，使自己的孩子都能知書達禮，明了為人處世的道理，養成各種良好的習慣，則整個社會風氣便可以獲得根本的改善。所謂“上醫醫未病，下醫醫已病”，事先的教育與防範，勝過事後的補救或醫治何止千百倍。由於善盡職責的父母不僅可以教好自己的子女成為國家有用的人才，而且還可以因此大量減少社會上種種犯罪的行為或不幸的後果發生，因此是正本清源改善社會的最佳途徑和根本之道，所以也最值得稱道。這位某老師一向認為自己的父母親在這一方麵可以說是一個很好的模範，因此在同事與鄰裏之間更是有口皆碑，人人敬佩。她希望永遠以父母的行誼作為自己效法的榜樣，並且以此來教訓自己的孩子。下麵便是她的經驗和見證：
“在我的心目中家父與家母可以說是平凡中最不平凡的人。家父五歲便喪父，家境極為貧困，每天過著三餐不繼的日子。幸虧祖母含辛茹苦，克勤克儉，將孩子養大，並經常以傳統的美德來教養子女，以致每一位子女都有一顆忠厚、善良的心與勤勞節儉的習慣。雖然我的家境一直都不富裕，然而父母都非常重視子女的教育，除了經常與學校老師聯絡之外，平常家父更注意倫理道德的實施，常常利用機會對我們講一些民間有關忠、孝、節、義的故事，使我們子女自幼便在小心靈中知道對長輩要孝順，待人要忠誠善良，不可貪心或作虧心事。而讓我們感到更難得的是，家父母不僅能夠“坐而言”而且還能夠“起而行”，躬親實踐，言行一致，以為子女的表率。許多鄰居看到家父服侍奶奶和孝敬奶奶的無微不至後，沒有一個不加以稱讚，並深深受到感動的。家母一向古道熱腸，經常幫助鄰居。當時我們生活很苦，但是如果看到比我們更苦的人，她一定以一顆慈悲的心腸來加以救助。雖然這種救助可能隻是一碗飯，幾件衣服，或幾條甘藷而已，可是這些卻代表了無限的愛心和關懷。父毋親常告訴我們，看到年老的病人應該設法去安慰他們或陪伴他們，如果看到殘障的人更不可以取笑他們，而應該同情他們和幫他們才對，因為如果有一天我們遭逢不幸意外而成為五官或四肢不全而受到別人的譏笑，那麽內心將會如何的痛苦呢？
此外在工作上家父更是奉公守法，廉潔自持，而且一介不取，一絲不苟。他曾經在一家客運公司服務了數十年，從不造假帳，不虛報，所有經辦的事務全都交代得清清白白，為的是“生平不作虧心事，夜半敲門心不驚”。母親為了撫養並教育五個孩子，更不辭一切辛勞，一方麵養豬，一方麵幫人洗衣，到夥食團做零工，甚至做各種可做的副業，以便竭盡可能地貼補家用，並使子女的學業不因家庭經濟的影響而輟學。我們的家過去雖然很清寒，然而因為父母愛而充滿了溫馨和幸福。
有一件事讓我印象最深的是，當我們姊妹雯出嫁之前，家父母就再三叮嚀和囑咐，到婆家後，每天早晚都要向公公婆婆請安，並且要替公婆準備盥洗用具，要孝順公婆，愛護小姑。由於我們姐妹每一個人大都能遵守他們這種教訓，因此結婚後便也與公婆相處得很好，並且獲得他們的歡心。此外家父母還常提醒我們，將來如果娶媳婦，應當將她當作自己的女兒來愛護，同時也要教導自己的孩子將她親為自己的姊妹來加以善待，如果媳婦常有意見，則身為公婆的人也應當將她當作一個自己最不懂事的女兒來加以開導和勸化。總之，大家如果都能夠真誠相待互相容忍和尊重，結果必然“家和萬事成”，隨時都會呈現一團祥和之氣，倘能如此幸褔自然可期。
過去曾經有一位朋友告訴家父，如果當時家父在服務公司的期間存有一些貪念，也許今天所住的必然是高樓大廈，不可能一直到今天都還窩居在一個又窄又矮的陋室中。不過家父在財富方麵雖然兩袖清風毫無積存，然而在家庭教育和栽培子女方麵，我認為相當的成功。因為我們這些子女後來都能秉承庭訓，能自立自強，努力奮發，不斷上進，因此全部都能受到極好的教育，而分別畢業於師專（二人）、大學（二人）和研究所（一人）。這些都應該歸功於家父母不斷地教誨和辛苦的栽培。俗語說，“積善之家必有餘慶”，我現在覺得這一句話是有道理的。
近幾年來看過了不少的佛經和善書之後，更深切體會到因果現象的確切性，尤其是《了凡四訓》一書給我的啟示更大。由書中的舉證使我更了解行善積德可以消解災厄改造命運。基於這種認識，去年（1985年）我兩個孩子分別參加大學、高中聯考，我就事先替他們暗中做了不少的善事（助印善書佛經、救濟貪困、參加春風化兩社等等）。後來聯考發表的結果?比預期的希望好了許多。例如老大在考前曾經有三個精通命理的相士加以推測，都異口同聲地表示他“考運太差”，“希望渺茫”。老二成績雖然較隹，但考試時極易患得患失，緊張失常，因此非常替他擔心。沒想到考試的結果老大居然能夠出乎意外考上了一所還不錯的大學，而老二的成績也非常理想，因此也就順利的考上第一誌願的學校。由此也可以再度證明一個人如果能夠多多行善，便可能相當有效的改善未來的命運。
（十四）一個人如果不斷地奮發努力，對於改善自己的未來當然會有很大的幫助，不過如果在另一方麵能夠做一些有益社會人群的事，將來便可能更容易實現自己的目標或願望，甚至當他在山窮水盡的時候也可能忽然產生了轉機，而獲得意想不到的發展。最近有一位雜誌社的社長告訴筆者，有一位在北部一個著名遊樂區旁邊賣蚵仔麵線的林先生親自告訴他說，每當他騎著機車載著筆者所寫的這幾本因果的善書到處發放供人閱讀的這段期間，生意便顯得特別好，他的精神也變得很充沛，事事也覺得很順利。可是如果經過一段期間都沒有去幫忙發善書，他就發現生意顯得愈來愈差，而且人也就感到無精打采，一切的事情也就覺得不對勁。而且幾乎每一次都是如此，因此使他感到非常驚異。此外中部有十幾位計程車司機曾經告訴他，如果在車上載了這些善書，遇到乘客有意想看時便贈送給他們，那麽這段期間生意便顯得特別好，而且更令他們感到意外的是，這些乘客都不會跟他們計較車資的問題，也不會對車表的跳動加以挑剔和爭論，真想不到幫助分發善書竟然會有如此奇妙的結果。
最近有一位幼稚園的老師告訴筆者，有一次她在家裏門口看到一位挑著菜沿街叫賣的老婦人，被太陽曬得滿頭大汗非常可憐。她看了以後非常不忍心，就回到家裏端一杯開水給她喝，這位阿婆受寵若驚，從未想到竟有人對她如此的關心和禮遇，因此就一再地感謝她和稱讚她。有一次她服務的幼稚園要他們出去協助招生，而且每一個老師都規定至少要負責招收二十個小朋友，當時她很擔心無法完成這個任務。可是沒想到當她無意中到了一個新社區後，便忽然遇到那一位賣菜的阿婆，這位阿婆就跟她談話，而且知道她這次來此的目的之後，便告訴這位老師：“你這麽好心，一定是一位好老師，請到我家來，我的那些孫子就到你的幼稚園入學好了。”這位阿婆不僅讓她的幾個孫子入學，而且還帶著這位老師到左鄰右舍走走，並且幫她不斷地免費宣傳和鼓舞，結果那一天不僅很快地達成任務，而且還遠遠超出了預定的目標。新學期開始後，這一位老師也就接到幼稚園園長一個很大的紅包，想起來真是好心有好報，完全沒有錯。
還有一個很有趣的例子便是，有一位年輕的讀者曾經問筆者，他滿臉的青春痘，無論擦什麽藥，看什麽醫生、吃什麽秘方都沒有效，應該怎麽辦？筆者告訴他，既然吃藥、就醫都不管用，那麽不妨多作些善事試試看。由於他目前尚未找到工作，缺乏經濟能力，因此除了參加幾次捐款救助的布施活動外，還經常來此用機車載運這些善書前往新港附近的大廟寺，以供善男信女取閱。沒想到不到幾個月之後，筆者便看到他所有的青春痘全部都消失無遺，臉上的皮膚變得非常的白晰潔淨，與過去相較簡直判若兩人。他認為這是幾個月來最值得安慰的一個大收獲。
此外，一個人在豐衣足食的時候便應當珍惜目前的所有，而不應該隨便加以浪費，否則一旦養成奢侈虛榮的習性，則將來家境如有不測，便往往要遭遇極為狼狽的下場。自古以來這種實例可謂不勝枚舉。最近有一位讀者告訴筆者一個真實的例子。她有一個很熟的朋友，一向經營外銷的工廠，收入頗豐，後來竟養成了非常奢侈的習慣，對於金錢完全不知道愛惜。例如女兒要練鋼琴，他們便花了五十幾萬買一部演奏用的大鋼琴，一支長笛十幾萬元也照買不誤。平時家人所穿的衣物更是非進口的高級名牌不穿，而且數量之多，式樣之繁，更令人作舌。每天三餐也幾乎都在外麵餐館享用，名牌汽車用不到兩三年便不斷換新。可是沒想到幾年後，外銷突然不景氣，他們的工廠也隻好停工。由於平日開銷太大，以至生意清淡後便不斷舉債度日，後來她先生因犯票據法隻好“走路”，到處躲藏。不久連她本身也因支票空頭而被通緝，而所有的房地產、家具、樂器均被債主查封或取走，目前隻好在一個偏僻的陋巷中租了一個破舊的房子暫時棲身，所有的生活費用僅能依靠一些親友偶爾的接濟度日。與過去趾高氣揚，錦衣美食，揮金如土，不可一世的風光相比，簡直是南柯一夢，不堪回首。這種教訓誠為奢靡虛榮、不知惜褔者引為警戒。
還有一點就是一個人如果能夠善用自己的口才以及談話的機會多多安慰別人的痛苦，多多宣揚有益世道民心的道理，多多勸人迷途知返努力行善，則可以說是成就了無量的功德。可是如果常常言不及義，造謠生事，批評他人，誹謗異己，甚至挑撥離間，破壞別人的感情，使人夫婦反目，或破壞人的名節使人蒙受不白之冤，則造成的口業便形成了莫大的罪過。筆者曾經看到一個校長在一次周會時聲色俱厲地公開指責某一個學生的不是，結果不到一周，這個學生竟然自認無顏見人而服毒自殺身亡，造成了無可挽回的大悲劇。最近有一位讀者又告訴筆者一個千真萬確的事，他有一個鄰居有一次聽到一些熱心的人士在從事募捐以便籌建一所慈善醫院時，不僅不加以支持，反而還以非常輕蔑和不屑的態度說：“建醫院做什麽用？是不是要救一些喝酒摔倒的酒鬼？那些酒鬼若摔倒了就讓他摔死好了，有什麽關係？”結果還不到一個月，這個鄰居的一個兒子便因為喝酒後騎機車摔倒受傷被人送醫院後，不久便因傷勢過重而去世，結果竟然應驗了自己的話。
還有一個婦女曾經告訴筆者，千萬不要隨便嘲笑別人的缺陷，否則將來可能報應在自己或自己孩子的身上。她說她的一個鄰居常常嘲笑別人的孩子“動輒流口水，難看死了”。此外又喜歡批評人家的孩子愚笨，“怎麽那麽‘空’，‘頭殼’是不是‘恐固裏’的。”使人聽了無不感到自尊受損，非常難受。沒想到後來當她結婚有了孩子之後，她的幾個孩子不是“動輒流口水”便是“頭殼恐固裏”，因此也就全然應驗了“笑人者人恒笑之”的因果律。許多人常常感到平時也作了不少的善事，可是不僅沒有什麽感應或福報，反而覺得許多事情都不很順利如意，因此就開始懷疑“好心沒有好報”。事實上並非“善無善報”，而是自己的“口德”太差，因此所有的善行和功德也就被“口業”所抵消。因此平時應隨時注意自己的一切談話，多說一些有意義的話，否則“禍從口出”，一旦造成了“口業”將來就要自食惡果了。
（十五）今年（七五年）三月二十日筆者因事去拜訪一位佛教的法師，沒想到到了他的寓所竟看到裏麵坐滿了不少來自各地的一些善信。這位法師告訴筆者今晚來得正好，可以親自看到一些難得一見，而且可遇不可求的“奇事”，因為最近有幾位虔誠信佛而且平常布施甚多功德很大的信徒，由於身體上有些久治不愈十分困擾的宿疾，希望他能夠替他們解開“症結”以便徹底免除身體上的病痛。由於這位法師曾經發誓要解救一切眾生的疾苦，因此許多遭遇重大困難而無法自行解決的信徒都慕名前來向他求救，而且更不可思議的是，有不少的幽冥眾生也因為經常聽他講經說法，而爭先設法請他加以皈依，以便早日獲得往生，不過由於能夠藉以附體的人身非常有限，因此許多眾生也無法達到皈依的目的。那天因為有一位虔誠的女信徒，因為願意替眾生服務，因此這幾位熱心的信徒來到之後，許多幽冥眾生也就紛紛借著這位信徒的身體出來說話，然後懇求這位法師加以皈依（請參見因果第二集部分）。筆者當晚又恭逢其盛，得以再度目睹這種罕見的奇事，因此感到異常地興奮。
這位女信徒看來不到三十歲，身體還很健壯，平時笑談風生，聲音清脆，完全是一位現代少女的模樣。筆者來到之後不久，這位女性忽然表示要上一號，這時法師就向大家說：今天晚上幾位好友難得聚會在這裏，希望這些人以往的冤親債主或過去的祖先親人把握這個機會趕快出來解決問題。話剛說完，那位女性也剛好由洗手間出來，沒想到這位女性在走回座椅的途中忽然兩眼一閉，身體立即呈現癱瘓和失神的狀態，這時旁邊的人就馬上加以攙扶，以免跌倒。這時這位女性突然變成彎腰駝背，步履蹣跚，一副舉步維艱老態龍鍾的模樣。等大家扶她坐好之後，法師就問道，你到底是什麽人，是不是在場某某人的祖父、袓母，或父親或母親？如果不是，對方便不斷地搖頭，如果是便點頭，然後問他今晚來此有何目的？目前是否有困難？需要他們子孫何種的幫忙。筆者發現有些附體的眾生不願意說話，尤其是年紀較大才去世的眾生，大都隻用表情和手勢來表達自己的心意。不過有些眾生附體之後則大哭大叫或不斷地嘻笑，尤其是三歲以後去世的更是十足顯示一副童稚的天真和任性的態度，這時不僅聲音與口氣變得跟幼兒一模一樣，而且一切的動作與習性也完全與幼兒沒有差異。有時問他要什麽，他們的回答常常是要餅幹或玩具，這時如果拿糖果或餅幹給他們，他們便立即將它拿來放在嘴裏猛吃，如果拿洋娃娃給他們，他們便不斷地將它玩弄，如果聽到洋娃娃的響聲，他們便咧嘴哈哈大笑，欣喜若狂。如果附體的是出生不久或尚未生即被墮胎的娃娃，一出來就呈現一幅嬰兒淘氣的模樣，有時不斷哭泣，四肢同時扭動，有時則雙手舉在頭部兩邊而呈現安詳熟睡的模樣。如果不叫醒他們，則半小時、一小時也會繼續睡下去，但一旦叫醒了他們，則又呈現頗不耐煩的表情，而且哇哇大哭。這時如果拿著奶瓶（裏麵放牛奶或大悲咒水）讓他們吸吮，則立刻發出嘖嘖的吸吮聲，與一般嬰兒吸奶動作完全無異。筆者看到這位被附身的女姓雖然兩眼始終緊閉，可是一切的動作竟和當事人本身在現場的表現毫無軒輊，而且所有表情和說話的口氣，以及聲調的高低也完全與來附體者的年齡和成熟階段完全吻合，因此令人嘖嘖稱奇，簡直不敢相界上居然有這種“靈魂附體”的現象。
後來筆者發現出來顯現的不管是什麽人的祖先或親友，也不管是年老的或年少的，他們總是表示，由於他們前世所造的孽，或傷病而亡，目前無法往生或上西方，因此大都覺得很痛苦。他們也都一致希望這一位佛法高超的法師能夠引導這些眾生在佛前求懺悔，再替他們皈依三寶。如果他們現在陽世的子孫曾經認真修持，不斷布施，則他們的先祖或親人往往還可以進一步在佛菩薩的接引下前往西方極樂世界。
筆者接著又看到一些信徒的親人在降臨時，便立即呈現呼吸困難的現象，連大悲咒水也無法吞下，據說與當時因為心髒麻痹而去世的情況全然一樣。有一些眾生在附體之後便呈現滿臉的皺紋，因此一看便知道是一位老者。而有些一出現後便完全停止呼吸，而且毫無氣息，非常可怕，法師這時便不得不使用人工呼吸法不斷地間歇壓縮他的胸部，經過好幾分鍾的努力後終於恢複了氣息，再慢慢蘇醒過來。據說這種情況與當初去世時因為不幸意外窒息而死的情況也完全吻合。還有一個信徒過去的冤親債主出現的時候，居然咬牙切齒，兩唇噘起，怒目而視，狀至憤慨，看來非常可怕。法師這時就好言勸他：冤仇宜解不宜結。這位信徒也不斷向他賠罪和道歉，希望對方能原諒他過去的錯誤，可是當這位信徒嚐試向他握手和解之際，對方竟然迅速把手移至身後，並在臉上立刻顯示不屑和極度不願的態度。由此可見其仇很之深與宿怨之大，實在非同小可。後來經過這位信徒一再地苦苦向他懇求原諒，甚至向他下跪道歉，並答應今後一定替他多行善作功德以幫助他獲得超度和往生，他才逐漸緩和了態度，後來終於答應了這些條件。這時法師就告訴他，現在大家己經和解了，希望你趕緊將過去一直向這個信徒折磨成病的症結全部打開，而且加以收回。這個冤親債主起先還是猶豫不前，經過法師一再地保證和催促之後，才舉起雙手擺起了各種奇特的姿勢，並在這位信徒的病源部位作反複地觸摸敲擊，同時口中念念有詞。幾分鍾後便表示這些症結已經全部解開，而且加以收回。這時這個冤親債主便頓時呈現痛苦難忍的表情（可能是將這些折磨收回後自己便要承受這種痛苦），法師看到後便立即用大悲咒水加以敷拭，結果對方也就迅速消除了痛苦的感覺。
隨後法師便替這一個眾生皈依三寶，然後就在大家不斷齊聲助念佛號的時候，這一個眾生合十的手掌竟然能夠冉冉地舉起上升，隨後兩掌逐漸分開形成一朵大大的蓮花狀，然後便在佛的接引下脫離了所附的肉體而升往了西方。這時被附的人身也就頹然倒下，不省人事，事先在兩旁照顧的人這時也就適時地扶持了這個被借用的身體，以免跌下受傷。經過這種和解與解結的一些信徒，後來都表示，身體上一些久治不愈苦惱萬分的宿疾（例如腸胃病或腰部酸痛等等）頓時覺得霍然而愈，立即感到輕鬆無比。
上麵所述一幕一幕的景象均為筆者當場親眼目睹，雖然當時感到觸目驚心，十分玄奇，然而完完全全是事實。有人很可能會懷疑這些現象的真實性，然而由於這位法師替人服務，幫助他人解決問題從來不收取任何的費用，也絕不肯接受任何的報酬，因此也不必事先刻意作假，令人驚信以廣招徠。此外，這位法師常向筆者表示，這種特殊的服務耗時甚多，對於他的修持活動和正常的作息影響甚大，因此一再向筆者提醒，不要在這件事上宣揚他的法號，以免增加他的困擾。可見從事這種服務乃是純粹因為目睹一些信徒，由於祖先或冤親債主在幽冥道中無法解脫，不斷地騷擾當事人，使他（她）們終日受病苦的折磨，而求諸一切藥石亦都無效，因此不得已才協助他們脫離苦海的一種慈悲施舍。法師認為每個人在此生此世中都應該謹言慎行，以免到頭遭受苦報才到處設法求人解決。法師看到他們求救無門，於心不忍，隻好伸以援手，因此也沒有任何沽名釣譽的動機。筆者認為既然世界上有這種靈魂附體，顯現訴苦，要求懺悔、皈依三寶及協助往生，以及冤家債主往往折磨仇家以便報複等等難以想象的現象，那麽，我們也可以由此再度體認人生在世切莫害人或與人結怨，以免將來遭受可怕的報應。此外平常應當努力注意修持，了解佛法，勤種善因，積大功德，倘能如此，則將來不僅本身可以得到福報，而且連自己的祖先親人也可以因此得到超度，甚至往生西方極樂世界。由此可見，平日種惡因必得惡報，種善因終必得到善報，因此豈可不慎哉？
筆者在《不可思議的果現象》第一、二集中曾經對於因果現象的可能性作了不少的論證和說明，不過事後仍然有一些讀者感到疑問無法獲得圓滿的解釋，事後筆者也甚為同感，因此擬進一步加以說明，以便合理地解釋因果的現象。
有些讀者曾經提出質疑，如果“善有善報，惡有惡報”，那麽嶽飛盡忠報國，理應善終，為什麽還會被奸臣秦檜陷害，慘死獄中？此外為什麽常有所謂“大難不死，必有後福”的現象？這些到底應該如何加以解釋？筆者認為一個人在出生之時，上天便可能已經根據此人過去一切的善業與惡業，排定其今生的命運，何時應得到何種的遭遇，也必然有一個定數。正如《了凡四訓》一書中所顯示的，袁了凡一生的功名事業均無法逃出一位相士的預料，便是一個證明。因此每一人似乎都有一個命運的“行事曆”，如果都沒有什麽意外，自然事事便照“行事曆”中的規定逐漸來實現。然而這個人如果常常布施行善或為非作歹，則“行事曆”的內容便必然依據平時行為的善惡或功過來加以調整，因此任何高明的相士也隻能對過去作推斷，而無法對一個人未來的命運作絕對正確的預測，這些也都是一般所公認的事實。《了凡四訓》書中後來的變化也充分證明了這一點。因此一個人對於改造自己未來的前途?應該具備信心，和樂觀的態度才是。現在謹將因果現象產生的原理補充說明如下：
（一）我們都應該知道，世界上盡管有明顯確切的因果現象，然而這種因果現象的產生卻絕對不是呆板固定毫無彈性的一種機械作用。主要原因乃是因為每一個人都有相當自由的意誌，都可以在相當的範圍內隨心所欲從事“作為”或“不為”的能力，這種“想為”與“不想為”所造成的“因”便往住使後來命運的發展產生極大的變異，例如童話故事中烏龜與兔子賽跑結果便是最好的說明。我們知道烏龜雖然笨拙，完全不是兔子的對手，然而勤能補拙，鍥而不舍的結果，最後竟能擊敗驕傲自滿，聰明自誤的兔子。“愚公移山”寓言中的愚公也以最大的恒心和毅力，終於鏟平了一座擋路的大山，而造福了無數的村民與後代的子孫。前住西域取經的玄奘，更是“事在人為，有誌竟成”的最佳範例。因此一個人隻要有抱負、有信心、有毅力，不斷克服目前的困境，並多做一些有益社會人群的事，那麽在“自助”與“天助”的配合下，必定可以開拓光明的前程。反過來說，一個人如果遇到不如意的事，便以“天意如此”，“命中注定”或“因果使然”來自我安慰，那麽這種“聽天由命”，“逆來順受”的“宿命論”所造成的“因”，結果當然隻好任憑命運的擺布。因此千萬不要誤會因果完全是不可抗力的，是無可更改的機械作用，而應該多多注意“人定可以勝天”，“吾心信其可行，則移山倒海之難亦有成功之日”這種積極樂觀的一麵。唯有如此，一個人才能成為自己命運的主人，而不是命運擺布下的可憐蟲。
（二）由於人類大多具有自由意誌和選擇行動的能力，因此有些行為的結果自然就免不了要影響到別人的傷害，如果平白無辜受到了這種不應有的傷害或損失，當然是一件很不合理的現象，因此上天為了維持公平與正義，對於這些冤枉受害的人事後大都給予應有的補救。正如我們設有“國家賠償法”，對於被審判錯誤而坐冤獄的人，或因公務人員處理不當而其權益受損的人，都一律給予合理的補償一樣。我們常常看到一些遭受重大意外後的僥幸生還，他們事後不久似乎經常會有一些意想不到的喜事（如晉級、加薪等等）發生，因此也就似乎應驗了“大難不死必有後福”的一句老話。這些也無非都是對於一些不該受害者、受到驚嚇的無辜者所作的一種補償。
（三）我們對於因果現象中的因和果應當分辨清楚，不要混淆不清，隻看表麵而形成誤解。台南縣的陳益興老師帶學生去遠足，受到虎頭蜂的襲擊，當時如果他獨自迅速走避，便可能平安無恙，然而為了保護這些學童，他竟然奮不顧身脫掉自己的外套和上衣來覆蓋學童，以保護他們的安全，結果自己渾身被蜂所蟄，終於傷重而不幸去世。這種舍己救人的行為乃是這位老師基於慈悲救人的動機所引起的，因此是屬於一種“因”，也正由於這種無量功德的因，所以不久也就贏得了整個社會的稱讚。然而我們不能說：他所以會受蜂螫而死乃是他過去沒有行善因此才會遭此惡報，這是非常明顯的道理。同樣的，文天祥兵敗被俘，不願忍辱偷生，決心以死報國，以便成仁取義；耶穌到處宣揚博愛，布道教義，以便拯救萬民，但最後卻自願被釘在十字架上，為世人流血贖罪；民國初年許多留學生為了救國救民，拋棄個人大好前程，而投入革命事業，結果不幸被清廷所捕而壯烈信犧牲。這些古聖先賢和仁人誌士雖然未能善終，然而這些都是“求仁得仁”的結果，也正因為他們都決心“犧牲享受”（種下善因）後來才能“享受犧牲”，成為不朽的偉大人物（獲得善報）。因此有許多人所以會誤解“好心有時竟沒有好報”，其主要的原因，除了佛家常揭示的“為善心昌，為善如不昌，其自身或祖上必有餘殃”，及“善惡必報，不是不報，時間未到”的道理之外，很可能就是有些仁人誌士他們自願犧牲小我，以便完成大我的“因”所以造成的。因此我們不僅不應該誤認他們沒有善報，而且更應該效法他們救國救民救眾生和維護真理的精神來做最大的奉獻才是。因為唯有如此，生命才具有最大的意義，將來也才能得到最大的收獲。
（四）有一些人還有一種非常錯誤的觀念，便是認為既然一切都是因果的現象，那麽一切的遭遇也都是冥冥中的定數。因此一些歹徒一旦犯了謀殺、搶劫、強暴、欺詐等等的事件後，便振振有詞認為這是前世注定的因果報應，受害的對方也是前世注是要遭受這樣的下場，因此也就感到心安理得毫不愧疚。事實上這是一種荒謬絕倫十分嚴重的誤解。我們應當了解一個人一生中的遭遇，雖然大都是前世的宿業所造成的，然而任何人，尤其是跟他沒有任何恩怨的人，都沒有權利來傷害他的一切，否則便是犯罪的行為，也是不道德的行為。總之，一個人的所作所為都應該依據是非和善惡的標準來決定和取舍才是，然而卻萬萬不能以其他任何的歪理來做從事傷天害理的犯罪行為的借口，以便逃避行為的責任，這是很明顯的道理。我們經常由報上看到一些違法亂紀、為非作歹之徒，結果幾乎都不例外地被緝捕、被監禁、被正法，下場都很悲慘，將來也無法逃避陰律的嚴厲製裁。由此可見違反法律和道德的行為終必受罰，絕不能（也無法）以任何荒唐的宿命論或“命中注定”的說詞來推卸責任，逃避製裁。
（五）由前麵種種所述我們可以了解“命由己造，相由心生，禍褔無門，唯人自召”的原理。世上一切事物的變化可以說?逃不掉因果律的範圍，有果必有因，有因必生果。這也是一般科學上公認的法則。心理學（以及其他的物質科學）所以能夠成為科學，主要便是一切的心理現象或問題的行為，可以最客觀的方式來追溯發生的原因並推測一切可能的變化。在人生問題方麵，雖然比較複雜和玄妙，然而許多偉大的智慧，尤其是宗教的人士，幾乎都不能不承認因果現象的真實性和必然性。不過一般人由於了解不夠，因此對因果的現象總不免產生懷疑或誤解。這些懷疑或誤解，筆者己經在因果第一、二集中分別加以解釋澄清，在第三集的本書中筆者也再進一步說明了因果變化的一些原理，希望讀者能夠明了命運改造的可能性，因果現象的補償原理，以及分辨因與果的重要，以免造成因果方麵的誤解，此外更不要動輒誤用因果來做為害人利己的借口。讀者看了這些說明以及其他許許多多真人真事的寶貴經驗之後，相信對於因果報應的現象必然有一個更清楚的認識，同時也可以深切地體會到“行善最樂”，“行善足以改善命運”，“行善是獲得健康幸褔、平安順利的最佳保障”，“努力行善是防範意外與不幸事件發生的有效保險”等等這些經驗的真實性。筆者認為，我們縱然不考慮或不必重視行善結果可能帶給我們何種的回報，我們也應當了解，今天社會上有許許多多不幸的人需要別人去幫助、去安慰、去勸導，唯有更多的人用愛心去作各種的奉獻，我們的社會才能變得更溫暖，更美好。朋友，你想是不是呢？
以下是有關行善得好報的例子
區伯是任職於新界某道館福利部的義工，區伯自述他本人的親身感受。話說二十多年前，區伯任職酒樓，當時的工資，每月隻得二千餘元，卻要養妻活兒—共有五個子女，生活異常艱苦。但區伯經常行善，自掏腰包幫助困難的人。區伯的大兒子在著名的中學畢業了，考得成績全校最好，校方推薦升學，到美國某大學深造去，但需要費用五萬元多，以當時區伯的經濟情況，根本沒能力負擔得起。區伯著急得很，隻怕錯失這大好機會，於是便求神問卜，希望兒子可以成行。很奇怪，占卜結果是表示“可以的”，卜示說他曾在三個月前做過一大善事，區伯半信半疑。過了數天，他的親友知道有關他大兒子的消息後紛紛表示解囊相助，借錢助他升學，不久便籌得足夠的費用了。區伯回想一下，三個月前做什麽善事呢？於是猛然醒起，曾在新界替一名遭意外橫死的貧窮農夫作殮葬事宜，出錢出力，想就是因此得到善報了。此後，區伯一直繼續行善，包括布施、助印善書、寶典。不久他的大女兒中學畢業，也出國留學去，後來成為紐約市的教師，而大兒子則在大學畢業後成為工程師，至於其他子女也各有很好的成就。區伯表示這不就是他行善得好報的例證嗎？區伯現年已八十多歲的高齡了，但身體還很壯健，這又是不是上蒼對他行善的另一種恩賜呢？正是：積善之家，必有餘慶，福報兒孫。（區伯口述——文占士筆錄）
二、 善者本身獲得財富的報應
另一位見證者梁伯，他指出的案例並不是發生在他自己身上，而是目睹一位與他年紀相若的朋友某君（姑隱其名）因行善而發達的故事。這位朋友早年是在新界某醫院做雜工的，隻靠低微的入息和打包的利是過活。但他每收到利是，都會存放入儲蓄箱內，當工餘之際，他便去戶外走走看看，每發現年久失修之墓穴或山邊枯骨，他便拿儲蓄得來的金錢，找人合力把廢穴修補或將枯骨安葬。也許是這種長期布施的關係，他後來輒轉在商場發展，事業蒸蒸日上，而且更成為富有的企業家。這種案例是不是因行善而得到好回報之實證嗎？
還有一點是更不可思議的是，這位行善後發達的企業家與一位相士十分稔熟，這相士一直在觀察此某君一家人的麵相。其妻原本是村婦，一麵普通通的樣子，大兒子麵相很差，小兒子原本像個低智商的小孩。但在某君不斷行善後，全家人的麵相都得到沾福而變好：妻子漸漸變成貴婦的模樣，其大兒子麵相變好，而小兒子亦變得很聰明。這位看相的先生便對他說：“命由己作，相由心生，從你的麵相看，得知你以往不斷行善，今後必有很大的福報！”果然，某君其後事業不斷地發展，生意遍及香港及中國內地，成為一個有名望的企業家。（梁伯口述——文占士筆錄）
諸君，行善布施的影響，竟是如此不可思議的钜大，而所得到的福報，恩澤家人，這種現象，怎不可以發人深思呢？
褔隨量進，心量大，福也大。
德即是福，德由心生，有德便有福。
