第六天
與哈瓦爾約好早上八點在旅館大廳碰頭一起去吃早飯，哈瓦爾問我怎麽沒帶上昨晚遇見的年輕人一起玩玩，他知道我帶彼得與傑瑞玩過，大概以為我喜歡帶人玩呢。
向哈瓦爾講述與這個年輕人交談的經過，我自己也大致厘清了為什麽會不喜歡他。他大概一年多前從國內出來，玩了幾個月到土耳其時新冠疫情爆發，回不了家了，他在土耳其待了一年，比我早一天到庫爾德斯坦，是從土耳其、庫爾德斯坦唯一的陸路口岸進來的。
他梳一頭黑人的髒辮，毛毛拉拉的，不知道多少天沒洗，又用了非常濃鬱的香水，坐他對麵都被熏得難受。
他抱怨庫爾德人不友好，女人不讓他拍照。我說我拍照從沒人抗議過，他說他要很近拍，就是兩、三米那麽近用肖像鏡頭拍。我說那當然不行了，人家沒揍你就算好的了。他說他都是事先征求意見的，如果有男朋友或丈夫在，都會同意。隻有女人的時候，她們就不同意了。
我說那不是非常好了嗎？還有什麽可抱怨的？
他問我旅館多少錢，我說四十美金（後來哈瓦爾糾正我說是三十），他說他與旅館老板討價還價，七十五刀三夜，“反正旅館也住不滿，空著也是空著，你幹嘛不還價。”我解釋是我的導遊哈瓦爾打的交道，我沒介入。
他說在土耳其加入了一個在庫爾德的中國人的微信群，來後的第一天群裏有人開車帶他去Amedi 玩了一天。他看了我的行程，我向他推薦了一些我認為重要的景點。
問他為什麽不回國，他說開始是不讓回，現在是嫌幾萬人民幣的機票太貴。問他在外麵的開銷怎麽辦，他說通過微信賣貨，當地有什麽賣什麽，在國外采購了運回國有人替他給客戶發貨。
他說他到美國的話一定要開哈雷摩托車，他沒有汽車駕照，隻能開摩托車。我說你們是挺方便的，我們去中國美國駕照既不讓開車也租不到車，他說都可以，我說現在如何我沒查證，幾年前肯定不可以。
他說他到庫爾德斯坦的第一天就花了四百美金，非常貴。後來我才知道裏麵包括75簽證、45新冠檢測、75三夜旅館，還有一百多從邊境到這裏的出租車費。
他說四百美金他在土耳其海邊可以舒舒服服過一個月，海景酒店住著，小酒喝喝，就差美女陪陪了。
我忍住沒懟他說你一個中國人因為疫情被封在海外一年多，到現在還因為機票太貴回不了家，在別人的國家自由晃蕩抱怨還那麽多。怨天怨地，倒是一句都沒聽到他抱怨自己的國家，都很清楚誰可以抱怨、誰不能抱怨，不是覺悟很高就是很識時務。
前一天Lalish耶斯迪聖地還有一些可說的，這地方要是沒有哈瓦爾一路講解基本上就是豬八戒吃人參果，聖井、聖石、聖水、埋葬他們聖人的聖塔，走過路過也會錯過。
聖殿裏有許願的地方，在布巾上打個結，以後有人解開這個結，你的願望就實現了。我相信聖殿裏的工作人員一定會定期解開這些許願結的，也打了一個。
另一個地方是把一塊布巾扔上隔四、五米的一塊石頭，必須閉著眼睛扔。我看著耶斯迪信徒扔，有三次機會，有的成功有的失敗，一般兩次失敗他們就不扔了。
他們起哄讓我扔，我有點心虛，沒敢許太大的願，隻許了個一般性的，沒想到一次就穩穩當當地扔上去了。早知道就許個大願。
吃早飯的這個茶室在旅遊界大大有名，去過杜霍克的遊人大概都會去那裏。這個茶室裏貼滿了當地在與ISIS的戰鬥中犧牲的庫爾德戰士的照片。老板在鬧ISIS之前就開了這家茶館，後來他有一些親戚朋友在戰鬥中犧牲了，他就把他們的照片貼在了茶館的牆上。沒想到別的烈士家屬也送來了他們犧牲親人的照片，要求老板也貼在牆上，就這樣照片越來越多，直到擠滿所有牆麵。同時還有一些玻璃櫃，陳列烈士們的遺物。
在這樣的環境裏吃東西有點肅穆是肯定的，但不至於壓抑，而且人家東西蠻好吃的，斷無道理不去打卡。
吃完早飯先去杜霍克大壩，接著直奔敘利亞邊境的底格裏斯河。庫爾德地區雖說也屬於人類文明搖籃的兩河流域，它在五千年裏主要屬於古亞述、新亞述與波斯帝國，它離底格裏斯河很近，但真正能看到底格裏斯河的地點並不多。
我需要哈瓦爾的一個重要原因就是想看一下底格裏斯河，沒人帶著還真不容易找到。
哈瓦爾帶我去伊拉克、敘利亞、土耳其三國交界處的一個小教堂，教堂就在底格裏斯河邊上，河對麵是一個敘利亞小村莊。
底格裏斯河水流湍急，中間有些沙洲，比我想象的寬些，看到底格裏斯河心裏有點激動。人類文明的發源地，早於任何別的文明包括古埃及文明，甚至可能是埃及文明的起源。
離開底格裏斯河後去庫爾德與土耳其邊境城市紮霍（Zakho），主要是看一座橋，這橋有點像波黑Mostar的那座石橋。紮霍的石橋比波黑的長，所以就不如波黑的陡，據說是羅馬時期建造的，而波黑莫斯塔石橋是奧斯曼帝國時期建造的，現在更因內戰被炸毀而重建，美觀是美觀，文物價值不高。
在紮霍吃了午飯，我要了炸的羊排、哈瓦爾要的是煮的羊肉，他的好吃。本來說好他的夥食自理，但既然與我一起吃，每次都是我付的。像早上的烈士茶館的早飯、或有時喝個茶是他付的。加油我付了一次他付了一次，他付的那次是我去撒尿了。加油本來也應該都是他付的，他的客人沒像我這樣自己租車的，既然用他的車，加油也就是他付。跟著我他賺大發了，他人好態度好服務好，我非常想讓他高興些，讓他少開銷一些多帶點錢回家才好。
離開紮霍回到了杜霍克，這段是我開的，與哈瓦爾一起基本是他開車，我樂得坐旁邊拍錄像，輕鬆多了。
我們去了杜霍克邊上一座薩達姆建造的城堡，裏麵還附帶一個監獄，現在都廢棄了。我對這樣的地方興趣很大，這又是一個沒有導遊不容易找到的地方。
杜霍克四周都是山，前一天我們就去山上俯瞰了杜霍克全景，在我們看全景的那座山的半山腰，有一處亞述石刻遺跡，哈瓦爾指給我看了，他說非常難爬，我看了也同意。尤其這兩天一直下雨，山上很滑，出危險的可能性相當大。哈瓦爾給我看他拍的照片與錄像，遺跡的狀態非常好，應該與沒多少人知道這地方以及很難爬到那裏有關。哈瓦爾說他也隻去過一次，分分鍾會失足的感覺。
哈瓦爾挺老實的，他說他前一天在山上就猶豫是否要告訴我，但說了怕我堅持要去。我說我不會，昨天地上那麽滑，走平地都費勁，而且那時天也快黑了。如果天好，我覺得這是個質量非常高的景點，絕對值得去。
下一個景點是薩達姆的一個行宮，造在兩千多米的山頂上，能看到四周方圓幾十裏。
上行宮的盤山路完全是專為行宮修的，一路上去有六、七個已成為廢墟的警衛部隊基地，快到山頂就沒有基地了，取而代之的是公路兩邊以至滿山的地雷。也就是說薩達姆連自己的警衛部隊都信不過，不願他們靠得太近。
薩達姆一共也隻來過兩次就被吊死了。
一個獨裁者怕自己的人民怕到了這種地步，也才活到七十歲就掛了，連帶兩個兒子也被斃了，這又是何苦呢。如此害怕自己的人民，這本身已經說明問題了，有那樣的結局是必然的。
接著又去了薩達姆的另一個行宮，這個地勢低些，是先建造的。據說薩達姆在這個行宮看著四周的山巒，要求在最高峰再造一個，就是先前參觀的那個。
兩個都已經成了軍營，哈瓦爾認識第一個軍營的士兵，我們在裏麵坐了好久，喝了兩杯茶。後一個軍營就不像前一個那麽隨便了，明顯的軍事化程度非常高，靠都不讓靠近，更別說進入了，隻能遠遠地看看。
最後一站是阿梅迪（Amedi），這是個重要景點。
我們開車上阿梅迪對麵的一座山上，那座山比阿梅迪高，可以俯瞰阿梅迪。但那個觀景點屬於私人的地產，它的主人居然允許所有人進入他家的地盤觀景，分文不收。放在中國輕則說他沒有商業頭腦、重則說他有病，在這他的表現屬於非常正常。
晚上住在阿梅迪外麵，三十刀，旅館管理不好，缺東少西的。哈瓦爾有點想回杜霍克，那要一個小時，明天還得再開回來，我認為不值得，堅不同意。
1. Martyrs Café，杜霍克的“烈士餐廳”
2. Martyrs Café，杜霍克的“烈士餐廳”，右邊是餐廳老板，中間是哈瓦爾
3. 杜霍克的亞述石刻Halamata Cave，我隻是遠遠地看了下，照片是哈瓦爾給我的
4. 杜霍克全景
5. 底格裏斯河，對麵是敘利亞村莊
6. 底格裏斯河，左上是敘利亞、右上是土耳其
7. 紮霍的古羅馬石橋
8. 紮霍的古羅馬石橋
9. 紮霍的古羅馬石橋
10. 紮霍的古羅馬石橋
11. 薩達姆關押庫爾德人的監獄，牆上是薩達姆時期的標語：“沒有任何東西可以阻擋我們達到我們的目的”
12. 薩達姆關押庫爾德人的監獄
13. 薩達姆關押庫爾德人的監獄，薩達姆的國旗
14. 薩達姆關押庫爾德人的監獄
15. 薩達姆的行宮
16. 上薩達姆行宮的山路，坡上布滿了地雷
17. 薩達姆的另一個行宮
18. 阿梅迪全景
19. 阿梅迪亞述時期的城門
20. 城門旁的亞述石刻，兩千多年的時間侵蝕了石刻表麵
第七天
早上起來在旅館周圍轉轉。天不錯，有太陽。確實像哈瓦爾所說的，早上的陽光照在阿梅迪亞的另一麵，看到的山城背光，顯得黑乎乎的。
阿梅迪亞（Amadiya）作為一個人類居住的小城有超過五千年的曆史，這是個什麽概念呢？我們常說中華五千年文明史，但實際上，五千年僅限於傳說，大禹治水與女媧補天差不多。真正拿得出證據、得到史學家普遍承認的曆史上溯到商朝，那隻有三千六百年。
中國有個“夏、商、周斷代工程”，其目的就是為了證明夏朝的存在，這就是治水的大禹開創的中國曆史上第一個王朝，可惜至今沒有取得多少進展。有些專家將“二裏頭文化”（公元前1750年到公元前1520年）歸於夏朝，但這隻是一個猜測，尚缺乏實物證據。
即便將夏朝納入中國的信史，那也隻將中華文明推進到四千年，離五千年遠著呢。我個人猜測，中華文明也就是四千多年、無論如何到不了五千年。不過，這又有什麽關係呢？
三星堆考古發現將中華大地上的文明史大大推前，雖然它不是傳統意義上的黃河長江文明，並且極有可能是兩河文明的傳播與分支。國人對此極為敏感，我覺得大可不必。歐美並不會因為他們的祖先來自東非、文明源自伊拉克（兩河文明主要在今天的伊拉克境內）而自尊心受傷，人類的文明是一個一脈相承、彼此相連、互相借鑒、互相影響的發展過程，各個地區或早或遲參與其中，有些早期起了很大作用後來淡出了、有些晚期起了很大作用並繼續在起作用、有些沒起多大作用或起了反作用，但這些都是文明發展的組成部分。
阿梅迪亞現在還有新亞述時期建造的城門與城牆上的浮雕，都早於秦始皇時期。
聖經上記載耶穌誕生的時候有三個來自東方的智者趕來送禮祝賀與朝拜，這三人就來自阿梅迪亞。
八點吃的早餐，吃完後離開旅館。哈瓦爾認為這旅館又貴又不好，三十刀還沒網沒早飯。這家倒是我做功課時找出來做候選的，沒想到還真住了。
我們先去庫爾德武裝領袖穆斯塔法（Mustafa Barzani）的陵園，穆斯塔法的陵園非常氣派，超過阿富汗的馬蘇德，不過他的頭像在庫爾德斯坦遠不如馬蘇德在阿富汗多。
穆斯塔法是庫爾德人最重要的政治與軍事領袖，他畢生為庫爾德斯坦的獨立而奮鬥，晚期被放逐，1979年病死於美國。
穆斯塔法的兒子碰巧也叫馬蘇德，他從2005到2017年一直是庫爾德斯坦的總統，現在的總統是穆斯塔法的孫子。
現總統的爸爸是穆斯塔法的大兒子，也是一個庫爾德戰士，四十多歲時死於心髒病，與父親葬在一起。
穆斯塔法的陵園雖然神氣但其墳墓就像一個平頭百姓，墓碑也小得寒磣。哈瓦爾說可蘭經上對穆斯林的墳墓確實是這樣要求的，但我看到的奢華的穆斯林陵墓多了，領銜的就是泰姬陵。阿富汗馬蘇德的墳是個石棺，放在一座大理石房子裏。
這一帶是穆斯塔法的家鄉與遊擊區，這裏的人民跟著穆斯塔法起義反抗薩達姆的很多，所以遭到過薩達姆慘烈的屠殺。下一個目的地就是薩達姆對當地的種族滅絕大屠殺紀念館。
下一個景點是香堤納（Shandinar）岩洞。這是個發現了十具尼安德特人骨的洞穴，這些尼安德特人距今已有35000到65000年了。
當人類的祖先走出非洲的時候，歐亞大陸上除了猛獁象，還有一種叫尼安德特人（Neanderthal）的史前人類。
尼安德特人身高與人類祖先智人差不多，腦容量更大一些，骨骼與肌肉則強壯得多，他們可以與猛獁象廝殺（當然是多對一）。他們主要是肉食動物，有發現他們也吃植物。
顯然他們不及智人適應環境，所以，滅絕了。
且慢。很難說他們真的滅絕了，因為，絕大多數的人類身上有不到百分之十的尼安德特人的基因。非洲智人在歐亞大陸與尼安德特人相遇，部分融合了，有些又回到了非洲。如今，隻有非洲南部的人類身上沒有一點尼安德特人的基因。
嚴格說隻有他們才是純種人類（非洲智人的後裔）。
在香迪納岩洞發現了十具尼安德特人的骸骨，考古學家起先認為這個岩洞是尼安德特人的棲息地，後來改而認為是他們的墓葬地，當然隻是重要人物的墓地，畢竟幾萬年才葬了這麽十具屍骨。
其中有兩具骸骨引起了考古學家高度關注，一具是個殘疾人，其殘疾程度完全不可能生活自理，而他又在致殘後活了很多年。這說明他得到了別的尼安德特人的照顧，無論是因為他的社會地位或財富或純粹出於親情，都說明尼安德特人的社會結構已經進化到了相當高級的程度。
另一具骸骨的周圍發現了七、八種不同的花粉，說明他下葬時很可能是鮮花環繞的，也說明了尼安德特人的進化程度。
我在洞裏盤桓許久，不舍得離開。那感覺，甚至超過站在金字塔前。
最後是重頭戲Akre。阿克萊與阿梅迪亞一樣，也是個山城，但比阿梅迪亞漂亮。它的鳥瞰全景、清真寺、巴紮都勝阿梅迪亞一籌。在山頂上有兩千五百多年前亞述時期老城的城基，從下麵看非常陡峭，哈瓦爾說很難爬，勸我算了。
我想想一個小時都未必爬得上去，天色已經不早了，所以同意放棄。難怪後來城市搬到了山下，亞述人實在是與自己過不去，把城市造得那麽高。我猜想所謂巴比倫空中花園大概也是這種情況，造在這樣高的山頂上感覺確實在空中。
回到艾爾比爾後天已黑了，哈瓦爾帶我看看艾爾比爾的富人區，大概是三個小區，據說房子都是幾百萬美金的，外表看著平平無奇，周圍的商店都是名牌高級奢侈店。
晚飯在哈瓦爾推薦的一家相對高級些的飯店（Abu Shahab restaurant）吃，著名的旅行美食家Anthony Bourdain 也去過（https://youtu.be/bC8SG7QxjIY）。飯店裏麵非常大，見到一大桌中國人。這裏的價格也就是略貴一些，兩人四萬多一點（不到三十美金）。旅館換了一家，之前那家二十五刀，比較簡陋，這家哈瓦爾替我討到了四十美金一晚，好得太多了，早應該住這了。
這之後哈瓦爾的三天服務就結束了，聽他說用PayPal 非常不方便，庫爾德幾乎不接受信用卡，所以我帶來的現金不夠付他了，他帶我找了個提款機取錢。從來沒用過這麽貴的提款機，取五百手續費一共二十五刀。
21. 在阿梅迪住的旅館，白色建築
22. 阿梅迪的早晨
23. 去巴讚的盤山公路
24. 庫爾德領袖穆斯塔法的陵園
25. 庫爾德領袖穆斯塔法與他大兒子的墳墓
26. 巴讚的種族滅絕博物館
27. 受害人墳墓，這是波斯新年，受害人家屬在上墳
28. 香堤納（Shandinar）岩洞尼安德特人遺跡
29. 香堤納（Shandinar）岩洞尼安德特人遺跡
30. 香堤納（Shandinar）岩洞，出土尼安德特人遺骸的地方
31. 香堤納（Shandinar）岩洞
32. Akre阿克萊全景
32b.
33. Akre阿克萊全景
34. Akre阿克萊
35. Akre阿克萊
36. Akre阿克萊
37. Akre阿克萊
38. Abu Shahab restaurant
第八天
第八天是周五，本來應該這天做新冠測試，哈瓦爾說周五不開（伊斯蘭周五相當於我們的周日），那我隻好周六做，周五必須待在艾爾比爾。
彼得與傑瑞曾告訴我他們計劃跟一個當地導遊去摩蘇爾，我聽得相當吃驚，居然可以這樣玩？彼得說隻要導遊有辦法，就能把客人帶去摩蘇爾。摩蘇爾現在是伊拉克管轄的地區，我們在庫爾德拿到的落地簽雖然看上去也是伊拉克簽證，但卻不為伊拉克政府承認，所以也就無法走出庫爾德進入伊拉克。
摩蘇爾有那麽重要嗎？當然，1. 摩蘇爾是伊拉克第二大城市，排在巴格達之後、艾爾比爾之前；2. 摩蘇爾有亞述帝國都城尼尼微遺跡；3. 這個最重要，摩蘇爾是ISIS的首都。摩蘇爾至今仍然是一片廢墟，非常值得一看。
彼得說哈瓦爾就能帶客人去摩蘇爾，我問哈瓦爾，他說他帶過十幾次之多，從沒失手過。彼得與傑瑞的摩蘇爾計劃後來失敗了，他們被伊拉克的檢查站攔住了，沒讓他們進去。
哈瓦爾看我很動心的樣子，問我想不想去。我算了一下時間，周五沒多少活動，就與他定了周五去摩蘇爾的計劃。到了周四哈瓦爾不知哪裏得到消息，說伊拉克疫情嚴重，周五周六封城。他後來再打電話給住在摩蘇爾的朋友，得到的消息是周五周六住摩蘇爾的人或許可以在城裏小範圍活動，但不可能過得了檢查站。
至此摩蘇爾計劃泡湯，我非常失望。伊拉克（巴格達）從三月十五日開始開放落地簽，以後去伊拉克會容易些，但伊拉克南部的那些景點開放多少就難說了。下次來伊拉克，庫爾德不一定會來，但摩蘇爾一定會去的。
哈瓦爾非常誠實、負責，有些人可能會不說然後到檢查站撞運氣，不讓進也不算他的錯，我照樣要付錢。他反複求證，打了四五個電話，得出來對他不利的結果（他是很想再為我服務一天的）。
周五整個一天都待在艾爾比爾，活動雖然也很多，但不屬於重頭戲。
艾爾比爾城堡裏麵本來住了幾百戶人家，當地政府強迫他們搬遷，說要改造成博物館，後來ISIS鬧大了這個改造計劃也就擱淺了。哈瓦爾說隻留了一戶人家，是為了保住“最古老的人類連續居住的地方”的名頭。
城堡周圍有三片老區（Arab Quarter, Jewish Quarter, and Khanaqa）也因為城市改造計劃而強迫動遷，又因ISIS而擱淺至今。這三片廢棄居民區我都去了，其中不少地方已經封起來了，但還是能看到不少。我最喜歡這種廢棄的居民區，特別對我胃口。
遇見一個被迫搬遷走的居民，他帶我去看了他廢棄的老家，非常不錯的獨院小屋，裏麵小是小點，但樣樣都有，看得出來他非常留戀這個老家，離城堡很近，屬於黃金地段。
覺得當地政府的拆遷計劃考慮得不周全，沒多大必要，或者說得不償失。
上次大清真寺（Jalil Khayat Mosque ）沒看到裏麵，哈瓦爾說這個清真寺的管事人是庫爾德難得的一個不nice的人，經常鎖門不讓人進，連他帶客人進去也要想想辦法。但周五是禮拜天，清真寺一定要開門，管你什麽人都能進去，要在十一點到十二點之間進去，禮拜大概十二點半開始。
我十一點半進入清真寺，進門每人發一張課桌桌麵大小的白紙，作用等同於穆斯林跪拜用的小毯子。我在裏麵席地坐了很久，也可以悄悄拍照或錄像。大相機太招搖，沒帶進來。我反正不趕時間，坐等他們的祈禱儀式，中間靠著柱子還打過瞌睡，我看周圍閉著眼睛的人還不少，不知是在沉思還是在做夢。
十二點半儀式開始，阿訇唱詩講道，聲音時高時低、抑揚頓挫。還好時間不長，但接著禱告比較麻煩，他們那種三跪九叩，上次在麥地那大清真寺跟著做，活活的把膝蓋弄傷了，這次我就用鞠躬代替，我的位置非常邊緣，也沒什麽人注意。
清真寺內部沒有照片漂亮，原因簡單，是畫的而不是馬賽克拚貼的。
清真寺之後又去了次宣禮塔公園（Minaret Park）這次從正門進去，一直走到宣禮塔跟前。上次抖抖索索在柵欄外像賊一樣偷拍，沒有哈瓦爾的提醒我還不知道是怎麽一回事呢。
宣禮塔公園對麵是另一個公園（Shanider Park），還有第三個大公園（Sami Abdul Rahman Park），都是沒事情幹消磨時間的地方，妮可不分輕重啥都推薦，這恐怕是她的行程指南最大的毛病，胡子眉毛一把抓。
立即消下毒，妮可的行程總體來說相當好，尤其關於庫爾德斯坦的旅行指南市麵上幾乎沒有，我是雞蛋裏挑骨頭。回家後與她又長聊了近一個小時，檢討庫爾德斯坦行程，得知她組織的也門團最終黃了，非常遺憾。
在艾爾比爾我都是開著自己車走的，停車都不是問題，除了在城堡附近必須進收費停車場，別的都免費。又逛了巴紮，Mam Khalili Cafe茶坊坐了好幾次。
晚飯也是在巴紮裏吃的，艾爾比爾大大小小的景點差不多都走到了，一天實在就夠了，兩天也行，如果你是個時間的富翁。
39. 艾爾比爾旅館窗外
40. 艾爾比爾廢棄的老城區
41. 宣禮塔公園
42.
43. Mam Khalili Cafe茶坊
44. Mam Khalili Cafe茶坊
45. Mam Khalili Cafe茶坊
46. 大清真寺（Jalil Khayat Mosque ）
47. 大清真寺（Jalil Khayat Mosque ）
48. 大清真寺（Jalil Khayat Mosque ）
49. 艾爾比爾街景
50. 另一個廢棄的老城區
51. 艾爾比爾街景
52. 艾爾比爾街景
