您可以從此處獲得寫作素材
張家普的文學城博客，請聯係jiapu_zhang@hotmail.com
本日記，紀實父親1966~1971年期間書寫的有關工作，生活，家庭與國家的日記，對研究那段曆史的文學，藝術，曆史，政治，經濟，社會政策，教育，衛生, 司法, 思想動向等等顯然有所幫助，讓人記住轟轟烈烈的革命與建設年代。也讓父親的日記見以天日。
扉頁
故事從日記扉頁開始，日記本是(山東)費縣許家崖人民公社於1966.6.24日獎給“五好耕讀教師XXX以資鼓勵”的獎品。日記本的扉頁塑料封皮裏夾著費縣廣播站於一九六五年十二月十八日給工讀教師同誌們的一封信。信的全文為：
"
你們好！ 在我國社會主義革命和社會主義建設中，你們不但在教育戰線上，認真貫徹教育為無產階級政治服務，教育與生產勞動相結合的教育方針，做出了一定成績，而且在廣播宣傳上也起了一定的作用，不少教師經常來稿報道新人新事，替貧下中農代筆寫心裏話，來信反映情況，對你們這種積極為黨為人民工作的革命精神，在此致以崇高的敬意。
目前，我國經濟建設進入了一個新的發展時期，第三個五年計劃即將開始，工業生產和農業生產已經形成高潮，形勢很好。我們的廣播宣傳要突出政治，高舉毛澤東思想紅旗，高舉革命旗幟，全麵貫徹黨的社會主義建設總路線，深入地宣傳自力更生，奮發圖強，艱苦奮鬥，勤儉建國的方針，大講革命思想，大講好人好事，大抓活思想活典型，報道各地，各行各業的比學趕幫超運動和他們的先進經驗。通過宣傳，為了進一步鼓舞人民群眾的革命幹勁，促進以農田水利建設為中心的冬季生產高潮，更好地完成各項任務，迎接第三個五年計劃，特提出以下報道要點，請在報導時參考
1。大量報導學用毛主席著作學得紮實，用得實際的典型單位和個人。
2。報導學習王傑同誌一不怕苦，二不怕死的革命精神，搞好生產，做好工作的典型。
3。報導貫徹教育為無產階級政治服務，教育與生產勞動相結合的好典型。
4。報導鞏固和發展半工半讀業餘教育的好典型。
5。報導改進教學方法提高教學質量的好人好事。
6。報導熱心為集體，為貧下中農服務的好教師。
7。報導大演革命現代戲，大唱革命歌曲，大講革命故事和演新，說新，唱新，寫新，貼新，麵新的典型。
8。報導一個好俱樂部，好圖書館，好讀報組的先進事例。
9。報導農業生產中，學大寨人，學大寨人革命精神的典型。
10。報導在農田水利建設中，貫徹自力更生，小型為主，隊辦為主，當年建成，當年配套，當年見效的方針，千方百計把水利抓起來的典型。
11。報導以抗旱為中心加強麥田管理，力爭小麥增產的典型。
12。報導一個社隊利用山，嶺，溝，坡，灘，路開展冬季造林的典型。
13。報導發展養豬積肥和四改造搞得好的典型。
14。報導開展種植，養殖，編織，采集，運輸等搞好副業生產，增加集體和社員收入的典型。
15。報導貧下中農，在三大革命運動中，響應黨的號召起積極帶頭作用的典型。
16。報導計劃用糧，節約用糧的典型。
17。報導各行各業麵向農村，幫助農民搞生產，為農民治病等等。
18。報導為革命種田，為革命教學，一切工作為革命的典型。
在報導中，要突出政治，突出人的因素，多在思想領域中作文章，要一事一報，有一說一，有二說二，防治絕對化和片麵性。
以後，如果您願意經常與廣播站聯係，作為廣播站的通訊員的話，請把下表填好寄回。
"
從10，11， 12， 13， 14， 16等可見，毛澤東的政策並非全是假大空("要一事一報，有一說一，有二說二，防治絕對化和片麵性")。故事就從以上這些十八事項在當時現實社會中的實施的父親日記記錄開始。
第1頁
毛主席語錄:
我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。
我們的同誌在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。
因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出，不管是什麽人，誰向我們指出都行，隻要你說的對，我們就改正。
毛澤東: <<為人民服務>>
先天下之憂而憂
後天下之樂而樂
第一頁滿頁是用鉛筆手寫的毛主席<<為人民服務>>語錄的節選。覆蓋在鉛筆字上麵是紅墨水手寫的語錄節選第一句，及“先天下之憂而憂”和“後天下之樂而樂”。可見，當年二十歲剛冒頭的父親，在毛主席的號召鼓舞下，思想大同，憂國憂民，非把自己作為一顆螺絲釘擰到建設國家的機器上去不可。語錄的第二句，是毛主席鼓勵年輕人，在困難的時候也要鬥誌昂揚充滿勇氣不得氣餒退縮，前途一片光明。語錄第三句，是毛主席指導年輕人的務實的思想工作態度。同時可以窺見毛主席自己工作(領導國家)有方領袖風采的(風度)一斑。
第2頁
第3頁
凡是反動的東西，你不打，他就不倒，這也和掃地一樣，掃帚不到，灰塵照例不會自己跑掉。
毛澤東：<<抗日戰爭勝利後的時局和我們的方針>>
凡是錯誤的思想，凡是毒草，凡是牛鬼蛇神，都應該進行批判，絕不能讓它們自由泛濫。
毛澤東: <<在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話>>
第4頁
突出政治第一條：
一千條，一萬條，突出政治第一條，毛主席指路我們走，革命大旗舉得高，思想有了方向盤，方向盤，千難萬難嚇不倒，嚇不倒，千難萬難嚇不倒。
一千條，一萬條，突出政治第一條，毛主席說啥咱幹啥，風吹雨打不動搖，心裏升起紅太陽，紅太陽，一杆紅旗永不倒，永不倒。一杆紅旗永不倒。
第5~6頁
1=c2/4 中國少年先鋒隊隊歌
我們新中國的兒童，我們新少年的先鋒：團結起來繼承著革命的英雄，不怕艱難，不怕擔子重，為了新中國的建設而奮鬥，學習偉大的領袖毛澤東。
毛澤東新中國的太陽，開辟了新中國的方向，黑暗勢力已從全中國的掃蕩，紅旗招展前途無限量，為了新中國的建設而奮鬥，勇敢前進，前進，跟著共產黨。
我們要擁護共青團，準備著參加共青團，我們全體要努力學習和鍛煉，走向光輝燦爛的明天，戰鬥在世界革命 -- 最前線。
"
1966.5.11號:
最高人民法院審判反革命分子殺人現行反革命楊國慶 (見[1, 2])
“三家村”反黨反社會主義的反革命活動。([3] https://baike.baidu.com/item/三家村反黨集團)
吳晗、鄧拓、廖沫沙 [3]
餘修、丁秀生 [4, 5]
費縣城關區許家崖公社
"
第5~6頁參考文獻:
[1] http://bbs.tianya.cn/post-free-3511108-1.shtml :
新華社《最高人民法院宣判反革命分子殺傷外國朋友案件 槍決罪大惡極的現行反革命罪犯楊國慶》，《人民日報》1966年6月14日
"
1966年4月29日在北京市東安門大街友誼商店，砍傷出席亞非新聞工作者協會書記處第四次全體會議的馬裏代表團團長巴卡裏·特拉奧雷、德意誌民主共和國（民主德國）駐中國大使館一等秘書馬羅夫人的“反革命殺人犯”楊國慶（被處死刑），判決書公告認定“（楊國慶）不是同自己的反動家庭劃清界限，卻堅持反動立場，對黨、對政府、對人民懷著刻骨的階級仇恨”，是“為了實現他反革命報複的目的”。更助長了“劃清界限運動”。
"
- [2] https://zh.wikipedia.org/zh-hans/劃清界限
文革中第一個被槍斃的階級敵人隻有19歲！
幾十年，每當路過板章胡同，總會想起一個人，他叫楊國慶，也是文革中第一個被槍斃的反革命分子，隻有19歲。
“楊國慶，現年十九歲，北京市順義縣人，捕前住宣武區板章胡同二十號。其父在解放前當過偽鄉長、還鄉團團長，殺害革命幹部和人民群眾六人，一九五三年被人民法院判處死刑。解放後，楊國慶的學習和勞動都得到人民政府的合理安排。但是他卻對政府和人民懷著仇恨。早在一九六五年七月，他就夥同另外三人結成一個反革命集團，密謀破壞。一九六六年二月，這個反革命集團被破獲，同夥三人都受到應有的懲處。隻因楊國慶交代了自己的罪惡活動，年紀較輕，政府對他作了寬大處理。然而他卻不思悔改，於一九六六年四月二十九日上午作案前到東城區八麵槽日用雜品商店買了一把菜刀，來到東安門大街友誼商店前，企圖“製造國際血案”“挑起國際糾紛”“敗壞了中國在國際上的聲譽”。”
1965年初秋，北京發生過一件轟動一時的“反革命殺人案”。一個名叫楊國慶的青年，光天化日之下，在友誼商店門前，用刀砍傷一名外國人。如果他砍的是個 中國人，也許隻要蹲三五年大獄，就可以重新做人；不幸的是他砍傷了一個外國人，一個在中國大地上的外國人，所以他注定要付出草芥般的性命。楊國慶直言不諱 地交待說，他就是要造成國際影響。他的目的達到了。為了嚴懲他，同時向洋人致歉，在工人體育場召開了十萬人公審大會，楊國慶的目的隻達到了一半。他還想讓 世人知道，他為什麽要鋌而走險，采取那種野蠻、殘酷的暴行。昭示於人的隻是階級報複，發泄對共產黨，對社會主義製度的仇恨。據作家金汕披露事情的另一麵是：一群熱愛文 學的青年人，自發地組織了一個團體，請了幾位“社會名流”作顧問，還辦了一份僅供朋友傳閱的文學小報。當時的社會環境是不可能聽任這種行為生存、發展的。 公安局出麵幹預此事，幾位青年全部被扣留、審查。其中，楊國慶態度最好，坦白從寬，在朋友們的諷刺與嘲笑中，他被率先釋放了。沒有人知道他當時的心態，總 之，他沒有回家，直接商店買了一把刀，朝外國人經常出入的友誼商店走去。
對楊國慶，鄧小平曾作過表態：“中學生裏也有反革命，最近槍斃的楊國慶就是中學生，隻有十九歲。對這種人就是 要反擊。”其實鄧小平說錯了，他不是中學生，是個臨時工。在那個天天講階級鬥爭的年代，紅色江山不變色，出身不好的“狗崽子”們不是回鄉去農村，就是城裏幹起臨時工。不要以為文革才有歧視，由來巳久，歧視，特權是階級鬥爭的必然產物。怪了，享有特權的沒有一個是無產階級，可他們卻以無產階級自居並領導著對弱勢群體的階級鬥爭。
在公審大會上，最高法院院長楊秀峰特別強調：楊 國慶是一個惡霸地主的兒子。對於地、富、反、壞這四類分子的子女，黨和政府從來不把他們和四類分子同等看待。我們合理安排他們的學習和工作，不斷加強對他 們的教育和改造，爭取他們當中的大多數人，同自己的反動家庭劃清界限，走社會主義道路。事實上，他們當中有不少人，政治上不斷進步，在各種工作崗位上積極 地為社會主義服務。但是，在四類分子的子女中，也有少數人，受家庭的影響很深，堅持反動階級的立場，甚至參與種種破壞活動。從楊國慶的家庭，我們就可以看 到這種分化。楊國慶本人執迷不悟，終於走上了絕路。他的弟弟出生在同一個家庭，卻是一個共青團員，選擇了光明大道。我們希望，所有四類分子的子女，都能夠 以楊國慶的下場為戒，下定決心，徹底改造自己，跟著黨和全國人民走社會主義道路。
1966年6月20日，陳毅在越南駐華大使的招待會上說：“麵對著這場大革命，一小撮被推翻 了的剝削階級還不甘心退出曆史舞台，還在作著垂死的掙紮。不久以前，在北京發生的反革命分子楊國慶砍傷國際友人的案件，就是這種垂死掙紮的反映。今天，中 國的無產階級專政無比地強大和鞏固，任何反革命分子膽敢進行陰謀破壞活動，一定會遭到毀滅性的打擊。反革命罪犯楊國慶已經得到應有的懲罰，他蓄意破壞中國 人民同世界人民友誼的罪惡企圖完全落空了，中國人民和世界各國人民的友誼是任何反動勢力破壞不了的。”
下麵是1966年6月14日新華社對宣判大會的報道，千萬不要忘記階級鬥爭。
中華人民共和國最高人民法院十三日下午舉行宣判大會，判處持刀殺傷外國朋友的罪大惡極的現行反革命罪犯楊國慶死刑，並且立即執行。
這是一個案情特殊重大的反革命凶殺事件。首都各界一萬三千多人參加了今天的宣判大會。
據最高人民法院在大會上宣布，反革命殺人犯楊國慶，是北京市順義縣人，被捕以前住北京市宣武區板章胡同二十號。他的家庭出身是惡霸地主，本人成份是學 生，現年十九歲。他父親在解放前當過偽鄉長、還鄉團團長，曾殺害革命幹部和人民群眾六人，一九五三年被人民法院依法判處死刑。解放後，楊國慶的學習和勞動 都得到人民政府的合理安排，但他不是同自己的反動家庭劃清界限，卻堅持反動立場，對黨、對政府、對人民懷著刻骨的階級仇恨。為了實現他反革命報複的目的， 他在今年四月二十九日上午十一時五十分左右，闖入北京市東安門大街友誼商店，舉刀砍傷出席亞非新聞工作者協會書記處第四次全體會議的馬裏新聞工作者代表團 團長巴卡裏·特拉奧雷先生的頸部，緊接著又砍傷了德意誌民主共和國駐中國大使館一等秘書馬羅的夫人的臉部。楊國慶行凶後逃出商店門外，就被群眾抓獲。
最高人民法院院長楊秀峰在宣判大會上強調指出，現行反革命罪犯楊國慶行凶殺人，絕不是偶然的、孤立的事件，而是當前國內階級鬥爭的反映。他談到，目前我 國正麵臨著一個偉大的無產階級文化革命的高潮。在國內階級鬥爭日益深入的情況下，象楊國慶這樣死心塌地、窮凶極惡的反革命分子，就會不顧一切地鋌而走險， 進行公開的、殘暴的破壞活動。活生生的、驚心動魄的階級鬥爭充分證明，毛主席關於社會主義社會中存在著階級、階級矛盾和階級鬥爭的學說，是完全正確的，是 十分英明的。楊秀峰院長要大家牢記毛主席的教導，提高警惕，千萬不要忘記階級鬥爭，千萬不要忘記無產階級專政。
宣判大會在北京工人體育館舉 行。會場上掛著巨幅標語，上麵寫著：“徹底肅清一切反革命分子！”“永遠不忘階級鬥爭！”“中國人民和各國人民的團結和友誼萬歲！”參加大會的有北京市企 業的職工，郊區公社幹部和社員，學生，街道居民，中央機關和北京市機關的幹部以及駐京部隊的代表。
在大會主席台上，有最高人民法院院長楊秀峰，最高人民檢察院副檢察長張蘇，以及最高人民法院法庭組成人員：審判長、最高人民法院副院長邢亦民，審判員於鐵民、李養吾，書記員籍樹理。
馬裏駐中國大使館參讚卡爾蘇姆·塞南塔，德意誌民主共和國駐中國大使館參讚李伯曼，以及被害人之一的家屬、德意誌民主共和國駐中國大使飽一等秘書馬羅，也參加了大會。
下午三時三十分，最高人民法院副院長王德茂宣布宣判大會開始。法警押反革命殺人犯楊國慶進場。
法庭審判長邢亦民代表最高人民法院宣布並且執行對楊國慶反革命案的判決。他說，堅持反動立場、懷著刻骨階級仇恨的反革命罪犯楊國慶，蓄謀殺害外國駐華使 館人員和其他外國朋友，妄圖“製造國際血案”，“挑起國際糾紛”，“敗壞中國在國際上的聲譽”。為了實現這個罪惡目的，他於四月二十九日上午到東城區八麵 槽日用雜品商店買了一把菜刀，來到東安門大街友誼商店門前。楊犯患有輕微癲癇症，為了防止行凶時病情發作，他服用了魯米納爾鎮靜劑。然後他闖入友誼商店， 舉刀砍傷了兩位外國朋友。
邢亦民最後宣布說：反革命殺人犯楊國慶，實屬罪大惡極，是一個不堪改造的現行反革命罪犯。廣大人民群眾對此義憤填 膺，紛紛要求從嚴懲辦。本院根據中華人民共和國懲治反革命條例第十六條，比照第七條第二項、第九條第四項的規定，判處反革命殺人犯楊國慶死刑，並立即執行 槍決。
法警隨即將反革命殺人犯楊國慶押出會場，赴刑場立即執行槍決。
最高人民法院的判決，大快人心。參加大會的一萬三千多群眾振臂高呼：“堅決擁護政府的判決！”“徹底肅清一切反革命分子！”“永遠不忘階級鬥爭！”“鞏固無產階級專政！”口號聲震天動地，持續達數分鍾之久。
隨後，最高人民法院院長楊秀峰在大會上講話。
楊秀峰院長的講話在全場激起了雷鳴般的掌聲。人們一致高呼“中國共產黨萬歲”、“毛主席萬歲”等口號。
[3] https://baike.baidu.com/item/三家村反黨集團
[4] https://baike.baidu.com/item/山東省作家協會, http://www.sdzj.org/content-315283049520_5.htm :
"
1966年6月 “文革開始。8月，在省萬人大會上宣布第一批12名“黑幫”分子。他們是：餘修、丁秀生（丹丁）、劉知俠、苗得雨、魯特、趙劍秋、吳富恒等。此前，已公開點名批判餘、丁，此後陸續點名批判另一些人，連續數年，並冠以不同名稱打擊迫害。隨運動發展，有數不清的文藝工作者被“打倒”或“靠邊站”，有的被迫害致死。文聯與各協會被砸爛，所有文學業務活動均停止，《山東文學》亦停辦。作協工作人員於1968年底被“一鞭子趕”下“幹校”後又數批“插隊”勞動。在這場浩劫中，文藝界成為“重災區”。
"
[5] 論析“文革”初期山東文化領域的批判: https://www.fw5u.com/lunwen/lishilunwen/22185423_1.html :
"
開始了對本省意識形態領域負責人和“學術權威”等有關人物的批判。山東省委為適應形勢的變化，決定在省級選擇三至四人進行批判。對政治批判的時機選擇、重點批判人物的確定、批判的先後順序、采取的方式以及如何在全省各級選擇批判人物均作了周密考慮。在政治批判中，山東重點批判的人物有餘修、李景春、丁秀生、劉知俠等。重點批判的作品有(大眾日報》的《曆下漫話》專欄、<孫安動本》等。在具體批判鬥爭中，決定先公開批丁秀生和《曆下漫話》，再批餘修，最後批《孫安動本》。因《孫安動本》與山東省委領導人關係密切，所以放在最後並對批判作了嚴格限製。
《曆下漫話》是《大眾日報》副刊《豐收》在1962年7月創辦的一個專欄，形式類似於《燕山夜話》。1966年5月16日，《大眾日報》發表署名高向東的《徹底清除<燕山夜話>的反動流毒—評丁秀生的<曆下漫話>》，按照既定部署，開始公開批判《曆下漫話》。《曆下漫話》被稱作“是‘三家村’黑店伸出來的一個反革命觸礁，是反黨反社會主義的大毒草。”“《曆下漫話》的出現，和鄧拓的《燕山夜話》一樣，都是過渡時期意識形態領域裏激烈的階級鬥爭的反映。它是在國內外階級敵人向我們的黨和國家猖狂進攻的時候，為了適應被推翻的反動階級力圖複辟資本主義的政治需要而服務的。”“總之，《曆下漫話》和《燕山夜話》一樣，是地地道道的、不折不扣的反黨反社會主義的黑話，他的矛頭完全是指向我們的黨，指向我們的人民和我們的社會主義製度的。’，之後，對《曆下漫話》的批判與對鄧拓、“三家村”的批判同時進行。報紙上連篇累犢發表工農兵的批判文章，在全省掀起了一個批判高潮。勞動模範、五好戰士、先進工作者紛紛發表文章聲討，但批判內容基本一樣。從1966年5月19日《大眾日報》報道的濟南開展大批判的情況可見全省的一斑:“鄧拓黑幫的反黨反社會主義罪行被揭發以後，全市廣大人 民群眾紛紛舉行聲討會、座談會，並通過黑板報、牆報、大字報、廣播等各種宣傳工具，向鄧拓黑幫的反黨反社會主義罪行展開了針鋒相對的鬥爭。濟南成通紗廠和濟南第一機床廠職工，幾天的時間，就寫出批判‘三家村’黑店的文章1820篇。”1966年5月27日，《大眾日報》第一版整版發表署名東生的《戳穿餘修的反動麵目》的文章，開始了對餘修的公開批判。文章批判“餘修是資產階級在我們黨內、政府內的代理人和野心家”，“從餘修一係列反黨反社會主義的罪惡活動中，我們更加清楚地看出，鄧拓、吳晗、廖沫沙等人開設的‘三家村’黑店，是一個有領導有組織有計劃的反黨反社會主義集團，在我們山東也有他們的分店。這個分店的掌櫃就是餘修’，。對餘修的批判與對丁秀生的批判相比，又進了一步。從5月9日到6月13日一個多月的時間裏，《大眾日報》編輯部收到所謂揭發批判聲討鄧拓黑幫和餘修、丁秀生等反黨反社會主義罪行的來稿來信四萬餘件，對《海瑞罷官》的學術批判變成了名副其實的政治批判，逐步實現了由學術批判向政治批判的轉變。
1966年中央政治局擴大會議通過《五一六通知》後，山東意識形態領域的批判進一步升溫。1966年5月11日至6月11日召開的山東省委二屆五次全體(擴大)會議是山東正式開展“文化大革命”的標誌。6月18日，山東省委召開3. 6萬人參加的開展“文化大革命”動員大會。省委書記、省長白如冰作《進一步開展無產階級文化大革命》的報告，點名批判全省宣傳、文化教育戰線的13名所謂“資產階級代表人物”和“資產階級學者、權威”。至此，“文革”初期山東意識形態領域的批判初步結束，“文化大革命”進入了一個新階段。
三、山東省級領導人對待“文革”初期批判的態度分析
對《海瑞罷官》的批判是“文化大革命”的導火索。對“文革”初期開展意識形態領域批判的真實意圖和要達到的目標，絕大多數省級領導人是“很不理解、很不認真、很不執行”。絕大部分省級地方領導人對批判《海瑞罷官》的最初態度是既沒有感到意外，也沒有給予過多地關注和重視。山東省級領導人也是采取了非常謹慎的態度，把影響控製在盡可能小的範圍內，和毛澤東的意圖大相徑庭，這對“文革”的整個進程都產生了重要影響。地方領導人的態度與當時的形勢和這場批判運動發起的特點密切相關。
第一、類似於姚文元文章的意識形態領域的批判由來已久，省級領導人已經在曆次政治批判中摸索出了一整套應付辦法。從1951年對電影《武訓傳》的批判，到1964年夏季從文學藝術方麵擴展到哲學、經濟學、曆史學等各個學術領域的批判，雖然內容不同，著重點各異，但也存在許多共同點:一是毛澤東直接參與或親自發動，把學術研究中的爭論同現實政治聯係起來，把學術問題上升到政治的高度加以批判;二是把曆史問題同現實政治聯係起來;三是以階級鬥爭的觀點看待學術問題，統統冠之以社會主義、無產階級思想與封建主義、資產階級思想和修正主義思想鬥爭的名義，認為是階級鬥爭的表現，存在著泛政治化的傾向;四是為了保持黨的團結或其它原因，一旦毛澤東就某一問題表態，黨內其它領導人雖有不同意見，也表示擁護毛澤東的觀點或者緘默不語;五是除對胡風文藝思想的批判涉及到一些與胡風有交往的人外，其它意識形態領域的批判涉及到地方上的人物較少，且僅限於文化領域，對其它領域的影響較小或者還沒有顯現出來。因此，對意識形態領域鬥爭嚴重性的估計，省級地方領導人員沒有像毛澤東那樣看得嚴重。這是在批判初期按照中央指示精神嚴格限製在學術討論範圍內的重要原因之一。
第二、這種態度與省級領導人自身對社會主要矛盾的認識有密切關係。1962年9月的中共八屆十中全會把社會主義社會一定範圍內存在的階級鬥爭進一步擴大化和絕對化，但同時提出不要因為強調階級鬥爭而放鬆經濟工作。這就造成地方領導人與中央主要領導人在社會主要矛盾和工作重點看法上的分歧和不統一。那時，在中央層麵上，階級鬥爭被當作主要矛盾，地方領導人雖未對此提出異議，但在實際土作中並未完全接受這一觀點。如雲南省委曾出台雲南“不需要以階級鬥爭為綱”的省委文件。山東省委主要領導人則提出山東的主要矛盾是糧食問題、吃飯問題。並在1965年5月上旬到8月底在全省範圍內舉行為時四個月的山東主要矛盾的大討論。省委中心組有的說是“水利問題”、“肥料問題”，甚至說是“生產和生產不出來的”矛盾、“人和老天爺的矛盾”等等。總之，對山東主要矛盾是什麽是緊緊圍繞發展生產力這一主題來認識的，並不涉及到階級鬥爭。在批判《海瑞罷官》之初，山東更是在全力解決糧食問題，指揮抗旱救災。這從當時中央的部署和山東主要領導人譚啟龍、白如冰的言論和活動中可以看出來。
第三、這種態度與當時的形勢密切相關。“大躍進”和人民公社化運動導致了嚴重的饑荒，給經濟社會發展帶來嚴重危害。山東省是饑荒嚴重的地區之一。在1961年至1965年國民經濟恢複時期，山東省委接受以前的教訓，改變了過去一味緊隨中央的做法，開始根據地方實際采取一些有利於發展生產的措施，把地方利益和群眾生活放在重要地位，對階級鬥爭等意識形態方麵的問題的重視程度遠遠不如對恢複和發展生產的關注，許多省級領導人在內心也反感把政治問題和學術問題混為一談的做法。山東省委主要領導人對意識形態領域鬥爭的估計，遠沒有毛澤東那樣看得嚴重。其注意力和精力仍然放在調整國民經濟、恢複和發展生產和當時正在進行的社會主義教育運動方麵，並沒有把對《海瑞罷官》的批判當作事關全局的大事。山東雖在行政區劃上歸華東，但在自然地理條件上又與華北相似，經常出現災荒，非早即澇。同時，山東也是“大躍進”的重災區。1966年2月1日，周恩來主持召開北京、河北、內蒙古、山西、陝西、山東、河南、遼寧八省、市、自治區抗旱會議，提出八省、市、自治區的任務是:抗早防澇，爭取豐收，擺脫落後，力爭上遊;爭取糧食自給，隊有餘糧，國有儲備，農民生活達到全國平均水平。毛澤東對地方領導人對批判《海瑞罷官》的態度也有所察覺並表示不滿。批《海瑞罷官》的文章發表兩天後即11月12日，毛澤東離開北京，經天津南下到上海，途徑濟南、徐州、蚌埠、南京。沿途黨政軍負責人所談的，主要還是集中在農業生產和糧食、備戰和三線建設、領導方法、教育製度這些問題上，都沒有提到當時毛澤東關注的“防止中央出修正主義的問題”，更沒有提到對《海瑞罷官》的批判。這與當時地方領導人的思想是密切相關的。
在轉人政治批判以後，山東省委不得不按照中央要求，在山東挑選幾個領導人作為“資產階級在黨內的代表人物”和“資產階級反動學術權威”進行批判，但從整體上講是力圖涉及到盡可能少的人，把運動控製在一定的範圍內。這種態度一直是山東省委及其主要領導人對待整個“文化大革命”的態度和做法。這就導致了1966年10月之後，山東省委被當作執行資產階級反動路線的黨委遭到批判、衝擊，最後失去對整個局勢的控製。
"
第7~8頁
咱們農民心向黨
1。咱們農民心向黨，心向黨哎，就像莊稼朝太陽，朝太陽哎，一棵紅心，一雙手，要把大地變糧倉，哎咳吆，變糧倉。
2。種出棉花天下暖，天下暖哎，種下糧食遍地香，遍地香哎，一年更比一年好，集體化大道寬又長，哎咳吆，寬又長。
3。咱們農民力量大，力量大哎，水旱天災全不怕，全不怕哎，高舉公社大紅旗，永遠都聽黨的話， 哎咳吆，黨的話。
4。勞動奔出豐收果，豐收果哎，汗水澆出幸福花，幸福花哎，工人農民緊拉手，建設咱們好國家， 哎咳吆，好國家。
--完-- 1966.6.5
我們要承認困難，分析困難，向困難作鬥爭。世界上沒有直路，要準備走曲折的路，不要貪便宜。
毛澤東：<<關於重慶談判>>
第9~10頁
2/4 毛主席是咱社裏人
1。千山那個萬水呀連著天安門，毛主席是咱社裏人。春耕夏鋤全想到，防旱排澇掛在心。八字憲法親手訂，豐產的道路細指引。
2。千山那個萬水呀連著天安門，毛主席是咱社裏人。關心社員衣食住，問寒問暖問辛苦。主席就像紅太陽，照在身上暖在心。
3。千山那個萬水呀連著天安門，毛主席是咱社裏人。領導咱們來辦社，人人幹勁添十分。大辦農業齊發奮，人民公社萬年春。
春聯：五湖四海目標同，走遍天下幹革命。
第11頁
1。什麽叫政治？
答：階級和階級的鬥爭叫作政治。
2。為什麽學習毛著？
答：未改造的人，改造思想，改造人的主觀世界。因為毛澤東是當代馬克思列寧主義的最高頂峰，他的思想是最活最靈，是行動的指南及方向，毛主席的話，一句話可以頂一千句，一萬句。
即使我們的工作得到了極其偉大的成績，也沒有任何值得驕傲自大的理由。虛心使人進步，驕傲使人落後。我們應當永遠記住這個真理。-- 毛澤東
第12頁
輔導員是毛澤東思想的宣傳員：
1。根據需要，選好文章；
2。聯係實際，把課講活；
3。分析特點，對症下藥；
4。提高認識，落實行動；
5。登門輔導，個別幫助。
四個念念不忘：
一。念念不忘階級鬥爭；
二。念念不忘無產階級專政；
三。念念不忘突出政治；
四。念念不忘高舉毛澤東思想偉大旗幟。
第13~16頁
胡玉蘋[6]學習毛主席著作報告摘要：
毛澤東思想象東方剛剛升起的太陽，她放出萬丈光芒，趕走黑暗，把被壓迫的人照得透亮；
學是為了用，學了不用，等於沒學，忙是革命正常規律；
越忙越要學，學好了才能忙出成績來；
不學就成為瞎忙，要革命全家革命，要紅全家紅。
一天不讀主席書，吃飯不香睡不熟。
兩天不讀主席書，眼睛朦了一層霧。
天天不讀主席書，腦子不靈心糊塗。
天天都讀主席書，永遠不迷革命路。
一天不讀主席書，幹起活來勁不足。
兩天不讀主席書，遇到困難頂不住。
三天不讀主席書，就會忘了階級苦。
經常不讀主席書，睜著眼睛走瞎路。
愚公能移山，何愁理論不能鑽。
立下愚公移山誌，步步登上理論山。
男女老少學毛著，好似幼苗吸雨露。
吸了雨露能成長，學習毛著能進步。
婦女大軍學毛著，增長誌氣幹勁足。
共產主義是目標，永遠不走回頭路。
全黨全軍學毛著，主席思想領著路。
愚公移山有誌氣，困難都是紙老虎。
把心放在革命上，千辛萬苦都能擋。
把心放在享受上，處處覺得累得慌。
火車離開軌道不能前進，鮮花離開太陽不能開放。
莊稼離開雨水不能生長。
人離開主席著作迷失方向。
一人學一人紅，一人紅紅一點。
大家紅紅一片。大家紅紅一片，
就能將革命進行到底。
活著為革命，生命值千金。
活著為個人，不如針一根。
是金還是針，行動作結論。
路是闖出來的，水是打出來的。
英雄是煉出來的，越是任務重，
越是困難多，越能鍛煉人。
把心放在革命上，就不怕千辛萬苦。
把心放在享受上，抬手動腳都成難。
人生青春美少年，努力學習莫貪玩。
長江沒有回頭浪，人老不能複少年。
海風拂鬆鬆樹青，山下梅花花對紅。
願你學習青鬆樹，願你比作花樣紅。
話說百遍千遍不如帶頭幹一遍。
我體會到毛主席著作是工人，農民，求解放的書。讀了道理懂得快，領會深，拿起來放得下，千方百計抓緊時間來學習。
古曆66.6.26日
[6] "胡玉萍, 全國愛國擁軍模範, 擁軍長達60多年的事跡。從少女時代擁軍支前、護理八路軍傷員，抗美援朝時為國家捐款捐糧，六十年代學雷鋒，把“無私奉獻”的精神帶到了遼寧撫順。在撫順的27年間，靠養豬、揀廢品，胡玉萍捐款捐物達15萬多元，上交黨費10400元。60年中，她為國家、為軍隊奉獻了執著的大愛和一生的真情。" (https://baike.baidu.com/item/沂蒙紅嫂, https://baike.baidu.com/item/沂蒙紅嫂紀念館)
http://www.dzwww.com/2016/hh95/mzjl/201606/t20160625_14521752.htm :
紅嫂孫女講述奶奶的故事 偉大的精神催生偉大的沂蒙女人
2016-06-25 06:56:00 來源: 大眾網 作者: 郭豪
大眾網臨沂6月24日訊（記者 郭豪）“自己家的孩子喝粥、吃粗糧，省下來給八路軍的孩子喂奶、吃細糧……”今天下午，紀念建黨95周年首都網媒沂蒙革命老區行代表團來到沂南縣沂蒙紅嫂紀念館，沂蒙紅嫂王換於的孫女於愛梅，在現場向成員們講述奶奶當年的愛黨擁軍故事。從抗日戰爭到解放戰爭，沂蒙革命根據地湧現出一大批愛黨擁軍的紅嫂，她們幾乎承擔起所有作戰部隊的後勤工作，產生眾多生動真實的英模事跡。在新的曆史時期，革命老區各行各業的女性楷模，成為“新紅嫂”的新典範。
一座專為紅嫂建立的紀念館，記錄一群偉大的沂蒙女人
抗戰期間，王換於家是紅色堡壘戶，羅榮恒、徐向前、朱瑞等黨政軍革命領導幹部，都曾在她家裏生活工作過。1939年，王換於創辦戰時托兒所，撫養42名革命後代。3年時間裏，王換於自己家的4個孩子因照顧不周不幸夭折，而戰時托兒所裏的八路軍子女們沒有傷著一個。王換於還組織群眾積極搶傷員，救活了《大眾日報》社幹部白鐵華，厚葬革命烈士陳若克母女遺體，冒著生命危險保存黨史資料。王換於不畏犧牲、擁軍愛黨，被稱作“沂蒙母親”。
在紅嫂紀念館裏麵，除了王換於，還有很多紅嫂的英模事跡。“紅嫂原型”明德英乳汁喂傷員、“擁軍媽媽”胡玉平送兒子上戰場、“沂蒙大姐”李桂芳組織婦女架起火線橋、沂蒙六姐妹支援前線忘我拚搏…
據不完全統計，從抗日戰爭到解放戰爭，沂蒙紅嫂幾乎承擔了作戰部隊所有的後勤工作，她們共做了315萬雙軍鞋、122萬件軍衣，碾米碾麵11716萬斤，動員參軍參戰20萬人，救護病員6萬人，掩護革命同誌9.4萬人，瓦解敵方9.8萬多人。
2011年，為紀念沂蒙紅嫂的英勇事跡，山東在沂南縣馬牧池鄉常山莊村建立沂蒙紅嫂紀念館。該館建立在原有山村民宅的基礎上，保留了沂蒙山區抗戰時期的古村風貌。館內設有紅嫂主體展館展區、紅嫂生活體驗展區和沂蒙紅色遺跡展區，通過圖文、照片、熒屏、聲像、光、雕塑和實物相結合，記錄了沂蒙紅嫂的英勇事跡。這也是國內唯一一家以群眾為主題的革命紀念館。
一種偉大的沂蒙精神，催生一群新時代的“新紅嫂”
“最後一口糧當軍糧，最後一塊布做軍裝，最後一個兒子送戰場”這是戰爭年代沂蒙紅嫂的大愛情懷，她折射出的是“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的沂蒙精神。在新的曆史時期，沂蒙精神又賦予了沂蒙女性們無窮的精神力量，一批批“新紅嫂”應運而生。
被譽為“沂蒙新紅嫂”的朱呈鎔從一名下崗職工成長為優秀的企業家，多年來她積極擁軍，每年都堅持跟戰士們一起過年，先後走訪、慰問部隊179次，行程13萬多公裏，送水餃460多噸，送鞋墊3萬多雙。朱呈瑢曾說，沂蒙老區人民用鮮血和生命為革命勝利作出了卓越貢獻，作為沂蒙兒女，要沿著先輩開創的道路前進，繼續踐行“沂蒙精神”。
除了朱呈瑢，臨沂還湧現出李秀蓮、於愛梅、朱叢叢等一大批“新紅嫂”，她們是各行各業優秀婦女中的楷模，用自己的實際行動，書寫了沂蒙紅嫂的新篇章，成為新時期沂蒙紅嫂的新典範。
“今天來到沂蒙紅嫂紀念館，看了一個又一個的紅嫂事跡，深刻地感受到軍民‘水乳交融、生死與共’的感情，印證了抗戰勝利離不開群眾的支持。”北青網董事長、北京青年報副總編輯劉鶴說，這是一堂生動的群眾路線教育實踐課，無論什麽時候，我們都離不開群眾基礎，身為互聯網媒體，更加有責任做好黨和群眾的橋梁。
第17頁
好書記焦裕祿[7]
2/4 . 4/4 (女生獨唱)
一。焦裕祿啊，好書記，唱支新歌讚頌你，你是毛主席的好學生，永遠活在俺心裏，壯誌淩雲改天地，千難萬苦誌不移，鞠躬盡瘁為人民，革命路上樹紅旗，革命路上樹紅旗。
二。焦裕祿啊，好書記，唱支新歌讚頌你，你是毛主席的好學生，永遠活在俺心裏，人民疾苦心裏揣，唯獨沒有你自己，你自己，階級兄弟你最親，群眾有你長誌氣，群眾有你長誌氣。
三。焦裕祿啊，好書記，唱支新歌讚頌你，你是毛主席的好學生，永遠活在俺心裏，蘭考撒下革命種，如今花紅葉正綠，葉正綠，英雄屹立沙嶽上，笑看東風舞紅旗，笑看東風舞紅旗。
--完-- 古1966.6.26日 中午時
[7] https://baike.baidu.com/item/焦裕祿, https://zh.wikipedia.org/zh-hans/焦裕祿
第18頁
學習劉英俊[8]
1=c2/4 進行速度 顏延瑞詞 劫夫曲
一。學習劉英俊，永遠忠於黨，無限熱愛毛澤東思想，努力地學習最高指示，字字句句記心上，毛主席的著作就是真理，千年萬年永不忘。
二。學習劉英俊，永遠忠於黨，無限熱愛毛澤東思想，忠實地執行最高指示，活學活用做榜樣，隻要毛主席說了話，刀山火海也敢闖。
三。學習劉英俊，永遠忠於黨，無限熱愛毛澤東思想，熱情地宣傳最高指示，革命真理傳四方，毛主席就是紅太陽，把五洲四海都照亮。
四。學習劉英俊，永遠忠於黨，無限熱愛毛澤東思想，勇敢地捍衛最高指示，把牛鬼蛇神全掃光，高舉毛澤東思想紅旗，戰鬥到人類全解放。
--完-- 古1966.6.27日早晨
[8] https://baike.baidu.com/item/劉英俊, https://zh.wikipedia.org/zh-hans/劉英俊
"1962年，劉英俊應征入伍。參軍的第二年，毛澤東等黨和國家領導人發出“向雷鋒同誌學習”的號召。劉英俊決心做一名雷鋒式的好戰士。他在連隊任“業餘修理員”，義務修理連隊的桌椅、門窗。在醫院住院，他也義務充當“勞動休養員”，幫重病號打水、端飯，幫醫護人員打掃衛生。在出差途中，他充當“義務勤務員”，熱心做好事。他還是部隊駐地附近小學的“校外輔導員”，給同學們上政治課。
1966年3月15日，劉英俊所在炮連到佳木斯市郊訓練。該連三輛炮車在駛近公路汽車站時減速，其中一輛炮車的轅馬受驚，向人群猛跑。擔任炮車馭手的劉英俊用身體攔住驚馬，使炮車前的6名兒童獲救，他自己則被壓在翻倒的車底，因傷勢過重經搶救無效而犧牲，犧牲時年僅21歲。
他犧牲後，其所在部隊黨委為他追記一等功，並追認他為中國共產黨正式黨員。中國人民解放軍總政治部向全軍發出“向劉英俊學習”的號召。 "
第19頁
爹親娘親不如毛主席親
1=D4/4 3/4 根據邢台革命諺語詞 劫夫曲
一/二/三。天大地大，不如黨的恩情大，爹親娘親不如毛主席親，千好萬好不如社會主義好，河深海深不如階級友愛深。毛澤東思想是革命的寶，誰要反對它，誰就是我們的敵人。
(自選<音樂生活>第7期)
費縣城關小學 翻印 8.2號
古曆66.6.27日
四個最高指示：
一。學習最高指示；
二。執行最高指示；
三。宣傳最高指示；
四。捍衛最高指示。
四清運動[9]：
就是清政治，清思想， 清組織，清經濟的社會主義教育運動。
[9] https://baike.baidu.com/item/四清運動, https://zh.wikipedia.org/zh-hans/四清運動
第20~25頁
學習毛主席著作的學習方法：
活學活用，學用結合，急用先學，立竿見影，要在用字上狠下功夫，行之有效，普遍使用的方法。
毛主席說：
學生也是這樣，以學為主，兼學別樣，即不但學文，也要學工，學農，學軍，也要批判資產階級。學製要縮短，教育要革命，資產階級知識分子統治我們學校的現象，再也不能繼續下去了。
呼口號：
堅決擁護黨中央的八屆十一中全會，將無產階級文化大革命進行到底！
向走黑線道路的資產階級分子開火。
向一切牛鬼蛇神開火，開火，堅決把它打倒！
無產階級文化大革命萬歲！
總路線，大躍進，人民公社萬歲。
三麵紅旗萬歲，萬歲，萬萬歲！
偉大的領袖毛主席萬歲！
中國共產黨萬歲！
學習最高指示，執行最高指示，宣傳最高指示，捍衛最高指示。
高舉毛澤東思想偉大紅旗，將文化大革命進行到底，文化大革命萬歲！ 橫掃一切牛鬼蛇神，將文化大革命進行到底。
打倒美帝國主義！
毛主席萬歲！ 人民萬歲！
讓我們高舉毛澤東思想的偉大紅旗，高舉無產階級文化大革命的偉大紅旗，乘勝前進，無產階級文化大革命萬歲！
我國社會主義文化大革命最根本的任務，就是要徹底破除幾千年來一切剝削階級所造成的毒害人民的舊思想，舊文化，舊風格，舊習慣，在廣大人民群眾中，創造和形成嶄新的無產階級新思想，新文化，新風格，新習慣。
就是要在無產階級鬥爭的大風大浪中活學活用毛澤東思想，普及毛澤東思想，同廣大工農兵群眾密切相結合。
毛澤東思想是當代馬克思列寧主義的頂峰，是當代最活的馬克思列寧主義，是中國人民戰無不勝的強大武器。
一切革命的人們在毛澤東思想的基礎上更加緊密地團結起來。
砸碎舊世界，
掃除害人蟲。
毛澤東思想是當代馬克思列寧主義的頂峰，毛主席的話水平最高，威信最高，威力最大，句句是真理，一句頂一萬句。
胡玉蘋老大娘告訴我們：
忙是工作的正常規律，越忙越要學好，學好了才能忙出成績來，不學就等於瞎忙。
2/4 文化革命當闖將
工農兵，鬥誌昂，拿起筆杆上戰場，對準黑線狠狠地打，把牛鬼蛇神全掃光，高舉毛澤東思想紅旗，文化革命當闖將，嘿。--完--
我們一定要堅決捍衛馬克思列寧主義，毛澤東思想，徹底粉碎“三家村”的陰謀詭計，將他們鬥倒，鬥臭，鬥垮！ 堅決將無產階級文化大革命進行到底。
毛主席教導我們：
真正的銅牆鐵壁是什麽，是群眾，是千萬真心實意擁護革命的群眾，這是真正的銅牆鐵壁，是什麽力量也打不破的，完全打不破的。
毛主席告誡我們：
在拿槍的敵人被消滅以後，不拿槍的敵人依然存在，他們必然地要和我們作拚死的鬥爭，我們決不可以輕視這些敵人。
葵花朵朵向太陽，
六億人民心向黨，
大海航行靠舵手，
萬物生長靠太陽，
雨露滋潤禾苗壯，
幹革命靠的是毛澤東思想。
第26~27頁
幸福不忘毛主席，翻身不忘共產黨摘要：
黨的話是指路明燈，毛主席的話是六月的雨，三伏的風。爹親娘親兄妹親，不如黨和毛主席對我們的恩情深。
詞：
作威作福，異想天開，借古諷今。
四舊與四新：
1。舊思想，2。舊文化，3。舊風俗，4。舊習慣。
1。新思想，2。新文化，3。新風俗，4。新習慣。
我們要破四舊立四新。
三改有：
1。改革教育，2。改革文藝，3。改革一切不適應社會主義經濟基礎的上層建築，以利於鞏固和發展社會主義製度。
中國共產黨中央委員會
關於無產階級文化大革命的決定:
< 1966.8.8日通過>
十六條
一。社會主義的新階段；
二。主流與曲折；
三。“敢”字當頭，放手發動群眾；
四。讓群眾在運動中自己教育自己；
五。堅決執行黨的階級路線；
六。正確處理人民內部矛盾；
七。警惕有人把革命群眾打成“反革命”；
八。幹部問題；
九。文化革命小組，文化革命委員會，文化革命代表大會；
十。教學改革；
十一。報刊上點名批評的問題；
十二。關於科學家，技術人員和一般工作人員的政策；
十三。同城鄉社會主義教育運動相結合的部署問題；
十四。抓革命，促生產；
十五。部隊；
十六。毛澤東思想是無產階級文化大革命的行動指南。
摘自活葉文選 33期
第28頁
力量從團結來，智慧從勞動來，
行動從思想來，榮譽從集體來，
我要永遠戒驕戒躁，不斷前進。
毛主席語錄：
下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。
愚公移山[10,11]：
親愛的廣大同誌們：
我們要以愚公移山的革命勁頭，繼續與幹旱作鬥爭，不達目的，絕不收兵。
古1966.7.22日
[11]愚公移山
（一九四五年六月十一日, 毛澤東）
- 中國共產黨第七次全國代表大會上的閉幕詞
我們開了一個很好的大會。我們做了三件事：第一，決定了黨的路線，這就是放手發動群眾，壯大人民力量，在我黨的領導下，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個新民主主義的中國。第二，通過了新的黨章。第三，選舉了黨的領導機關——中央委員會。今後的任務就是領導全黨實現黨的路線。我們開了一個勝利的大會，一個團結的大會。代表們對三個報告發表了很好的意見。許多同誌作了自我批評，從團結的目標出發，經過自我批評，達到了團結。這次大會是團結的模範，是自我批評的模範，又是黨內民主的模範。
大會閉幕以後，很多同誌將要回到自己的工作崗位上去，將要分赴各個戰場。同誌們到各地去，要宣傳大會的路線，並經過全黨同誌向人民作廣泛的解釋。
我們宣傳大會的路線，就是要使全黨和全國人民建立起一個信心，即革命一定要勝利。首先要使先鋒隊覺悟，下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。但這還不夠，還必須使全國廣大人民群眾覺悟，甘心情願和我們一起奮鬥，去爭取勝利。要使全國人民有這樣的信心：中國是中國人民的，不是反動派的。中國古代有個寓言，叫做“愚公移山”。說的是古代有一位老人，住在華北，名叫北山愚公。他的家門南麵有兩座大山擋住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下決心率領他的兒子們要用鋤頭挖去這兩座大山。有個老頭子名叫智叟的看了發笑，說是你們這樣幹未免太愚蠢了，你們父子數人要挖掉這樣兩座大山是完全不可能的。愚公回答說：我死了以後有我的兒子，兒子死了，又有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的。這兩座山雖然很高，卻是不會再增高了，挖一點就會少一點，為什麽挖不平呢？愚公批駁了智叟的錯誤思想，毫不動搖，每天挖山不止。這件事感動了上帝，他就派了兩個神仙下凡，把兩座山背走了。現在也有兩座壓在中國人民頭上的大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義。中國共產黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山，有什麽挖不平呢？
昨天有兩個美國人要回美國去，我對他們講了，美國政府要破壞我們，這是不允許的。我們反對美國政府扶蔣反共的政策。但是我們第一要把美國人民和他們的政府相區別，第二要把美國政府中決定政策的人們和下麵的普通工作人員相區別。我對這兩個美國人說：告訴你們美國政府中決定政策的人們，我們解放區禁止你們到那裏去，因為你們的政策是扶蔣反共，我們不放心。假如你們是為了打日本，要到解放區是可以去的，但要訂一個條約。倘若你們偷偷摸摸到處亂跑，那是不許可的。赫爾利已經公開宣言不同中國共產黨合作，既然如此，為什麽還要到我們解放區去亂跑呢？
美國政府的扶蔣反共政策，說明了美國反動派的猖狂。但是一切中外反動派的阻止中國人民勝利的企圖，都是注定要失敗的。現在的世界潮流，民主是主流，反民主的反動隻是一股逆流。目前反動的逆流企圖壓倒民族獨立和人民民主的主流，但反動的逆流終究不會變為主流。現在依然如斯大林很早就說過的一樣，舊世界有三個大矛盾：第一個是帝國主義國家中的無產階級和資產階級的矛盾，第二個是帝國主義國家之間的矛盾，第三個是殖民地半殖民地國家和帝國主義宗主國之間的矛盾。這三種矛盾不但依然存在，而且發展得更尖銳了，更擴大了。由於這些矛盾的存在和發展，所以雖有反蘇反共反民主的逆流存在，但是這種反動逆流總有一天會要被克服下去。
現在中國正在開著兩個大會，一個是國民黨的第六次代表大會，一個是共產黨的第七次代表大會。兩個大會有完全不同的目的：一個要消滅共產黨和中國民主勢力，把中國引向黑暗；一個要打倒日本帝國主義和它的走狗中國封建勢力，建設一個新民主主義的中國，把中國引向光明。這兩條路線在互相鬥爭著。我們堅決相信，中國人民將要在中國共產黨領導之下，在中國共產黨第七次大會的路線的領導之下，得到完全的勝利，而國民黨的反革命路線必然要失敗。
向我們的紅衛兵致敬！
橫掃一切盤踞思想領域的一切牛鬼蛇神！將社會主義文化大革命進行到底！
中國共產黨萬歲！我們偉大的領袖，偉大的向導，偉大的導師，偉大的中國人民的舵手毛主席萬歲，萬歲，萬萬歲！
偉大的領袖毛主席萬歲！
英雄的紅衛兵萬歲！
第29~31頁
王傑同誌，1942年生，1961年8月入伍，1962年2月加入中國共產主義青年團。入伍以後，連續三年被評為五好戰士，兩次榮立三等功。今年七月，去江蘇省邳縣張樓人民公社幫助民兵訓練，在炸藥發生意外爆炸的緊急時刻，為了掩蓋在場的十二名民兵和人民武裝幹部，他撲向炸點，英勇犧牲。根據他生前的要求，他所在部隊的黨委員會，已經追認他為中國共產黨正式黨員。- [12] https://baike.baidu.com/item/王傑/10801834?
宣傳和學習王傑同誌活學活用毛主席著作，一心一意為革命的優秀品質，應著重以下幾點：
一。時時處處堅持活學活用毛主席著作。切實在“用”字上下功夫。以毛澤東思想為武器，以革命的英雄為榜樣，刻苦改造自己，“始終如一積極上進”。
二。一心一意為革命，一不怕苦，二不怕死，隨時準備為革命利益，為大多數人民的最大利益貢獻出自己的一切。
三。黨叫幹啥就幹啥。“幹什麽工作都要一心一意，言行一致，表裏如一，埋頭苦幹，踏踏實實”，做一個“永不生鏽的螺絲釘”。
四。熱愛人民，熱愛同誌。為了群眾的安全，臨危不懼，挺身而出，以舍身救人為最大光榮。
“王傑日記摘錄一節：”
毛主席說：任何新生事物的成長都是要經過艱難曲折的。在社會主義事業中，要想不經過艱難曲折，不付出極大努力，總是一帆風順，容易得到成功，這種看法，隻是幻想。
四個第一：
人的因素第一，政治第一，
思想工作第一，活的思想第一。
對於中國人民腦子中的落後的東西，我們要去掃除，就像用掃帚打掃房子一樣。從來沒有不經過打掃而自動去掉的灰塵。- 毛澤東
他處處克己為人，助人為樂，學習蠟燭的精神，燃燒自己，照亮別人。- 王傑日記摘要。
古曆1966.7.26日 即公曆9.11號
第32~34頁
農村五條：
1。縣以下不要去串連，外地來的師生，本省本縣師生都不要去串連，他們按原計劃布署執行。
2。縣以下的幹部，社員也不要到外地去串連，要堅守崗位，把生產搞好。
3。縣以下幹部有問題的可以批判，但不要直接罷官。
4。農村四舊農忙不搞，農閑搞，農閑時可以請學生和紅衛兵幫助。
5。抓革命，促生產，堅決把生產搞好。
工廠四條：
1。外地和本地學生不要到工廠串連，有的可派少數人去座談。
2。工廠幹部，工人也不要向外地串連，要堅守崗位搞好生產。
3。工廠運動按原來布署執行，工廠有問題的也可以批判。
4。工廠要穩住黨委，工廠幹部要挺身而出，大力宣傳中央決定。
宣傳中央決定：
總之，要把縣以下穩住，外地學生去了，要向他們講道理，各省市要找本地外地學生開會，不要向農村串連，有意見可以寫大字報，一定要搞生產。生產搞不好，什麽事情也辦不好，幹部要挺起來，大力宣傳中央決定。
學習討論重點：
1。在無產階級文化大革命中我們的任務是什麽？就是一鬥二批三改。
2。黨在無產階級文化大革命中的階級路線是什麽？這次運動的重點是什麽？
3。無產階級文化大革命的指南是什麽？
4。八屆十一中全會以來我國取得了哪些重要成績？
5。毛澤東近四年來搞出的一係列的英明決策主要有哪些？
6。搞好這場無產階級文化大革命應注意哪兩個問題？
7。當前的國際形勢是什麽？
8。活學活用毛澤東著作有效方法是什麽？
9。八屆十一中全會的偉大號召是什麽？
10。最近毛主席在兩次接見革命群眾作了哪些重要指示？
春聯：
毛主席是我們的最高統帥，
十六條是我們的行動綱領。
第35頁
學習焦裕祿[7]：
1。焦裕祿毛主席的好學生，焦裕祿鞠躬盡瘁為革命，為人民興利除害意誌堅，為革命赤膽忠心骨頭硬，像一棵青鬆，像一盞紅燈，蘭考人民的貼心人，學習焦裕祿永做毛主席的好學生。
2。焦裕祿毛主席的好學生，焦裕祿鞠躬盡瘁為革命，學習他不為名利不為己。
學習他不怕困難和犧牲，困難擋不住，災害壓不倒，革命幹部的好標兵，學習焦裕祿，永做毛主席的好學生。
=完=
第36頁
三大紀律八項注意：
一。三大紀律：
1。一切紀律聽指揮；
2。不拿群眾一針線；
3。一切繳獲要歸公。
二。八項注意：
1。說話態度要和好；
2。買賣價錢要公平；
3。借人東西要歸還；
4。損壞東西要賠；
5。不許打罵人；
6。愛護群眾的莊稼；
7。不許調戲婦女；
8。不許虐待俘虜兵。
張思德[13,14]同誌：中共中央的警衛團戰士，1932年參加革命，經過長征，負過傷，是一個忠實為人民利益服務的共產黨員，1944年9月5日在陝北安塞縣山中燒炭，因炭窯崩塌而犧牲。[13] https://zh.wikipedia.org/zh-hans/張思德 , https://baike.baidu.com/item/張思德/3818
[14]為人民服務（一九四四年九月八日, 作者：毛澤東）
我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同誌就是我們這個隊伍中的一個同誌。
人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”。為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同誌是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。
因為我們是為人民服務的，所以，我們隻要有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什麽人，誰向我們指出都行。隻要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。“精兵簡政”這一條意見，就是黨外人士李鼎銘先生提出來的；他提得好，對人民有好處，我們就采用了。隻要我們為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。
我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。我們還要和全國大多數人民走這一條路。我們今天已經領導著有九千一百萬人口的根據地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。我們的同誌在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。中國人民正在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮鬥。要奮鬥就會有犧牲，死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數人民的痛苦，我們為人民而死，就是死得其所。不過，我們應當盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的幹部要關心每一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。
今後我們的隊伍裏，不管死了誰，不管是炊事員，是戰士，隻要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。這要成為一個製度。這個方法也要介紹到老百姓那裏去。村上的人死了，開個追悼會。用這樣的方法，寄托我們的哀思，使整個人民團結起來。
第37頁
領導我們事業的核心力量是中國共產黨。
指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義。
共產黨萬歲！ 毛主席萬歲！
共產黨萬歲！ 毛主席萬歲！
萬歲，萬歲，萬萬歲！
共產黨萬歲！
抓革命，
促生產，
促工作，
促戰備。
李玉林
毛澤東
第38頁
1=c2/4 爭取勝利
下定決心不怕犧牲排除萬難去爭取勝利
下定決心不怕犧牲排除萬難去爭取勝利
下定決心不怕犧牲
排除萬難去爭取勝利
我們應該謙虛謹慎戒驕戒躁，
全心全意地為中國人民服務。
- <<為人民服務>>
團結，緊張，
嚴肅，活潑。
第39~40頁
2/4 不忘階級苦 <女聲獨唱>
一。天上布滿星，月牙亮晶晶，生產隊裏開大會，訴苦把冤伸，萬惡的舊社會，窮人的血淚恨，千頭萬緒，千頭萬緒湧上我的心，止不住的辛酸淚掛在胸。
二。不忘那一年，爹爹病在床，地主逼他做長工，累得他吐血漿，瘦的皮包骨，病的臉發黃，地主逼債，地主逼債，好像個活閻王，可憐我的爹爹把命喪。
三。不忘那一年，北風刺骨涼，地主闖進我的家，狗腿子一大幫，說我們欠他的帳，又說欠他的糧，強盜狠心，強盜狠心，搶走我的娘，可憐我這孤兒，漂流四方。
四。不忘那一年，苦難沒有頭，走投無路入虎口，給地主去放牛，半夜就起身，回來落日頭，地主鞭子，地主鞭子，抽的我鮮血流，可憐我這放牛娃，向誰呼救。
結束詞(應憤慨的唱)：不忘階級苦，牢記血淚仇，世世代代不忘本，永遠跟黨鬧革命。
不忘階級苦啊，牢記血淚仇，
不忘階級苦啊，牢記血淚仇。
=完= 1966.11.11日
第41~43頁
問題：
一。什麽是毛澤東的思想？
毛澤東思想是革命的科學，是經過長期鬥爭考驗的無產階級的真理，是當代發展到最高水平的馬克思列寧主義，是最現時馬克思列寧主義，是全黨，全軍，全國人民的統一的行動綱領。
二。我們為什麽要學習毛澤東思想？
因為我們是無產階級的革命者，要幹社會主義就靠毛澤東思想。因為毛澤東思想是無產階級的真理，是革命的根本，是社會主義建設的根本，是革命的第一需要，是做人的第一需要，是做好一切工作的第一需要，所以我們必須把毛澤東思想到手每一個革命者，要一刻不脫離毛澤東思想。
誰要離開了毛澤東思想，就會犯極大的錯誤，就會被曆史淘汰，我們在學習毛澤東著作的時候，首先要信仰毛主席，無限熱愛毛主席，無限崇拜毛主席。
要做到學習毛澤東思想字字句句不懷疑；貫徹毛澤東思想一點一滴不走樣；宣傳毛澤東思想時時刻刻不放鬆；捍衛毛澤東思想一絲一毫不動搖。
學習方法：
按林彪指示的那樣去做，帶著問題學，活學活用毛主席著作，學用結合，急用先學，立竿見影，在用字狠下功夫，用無產階級感情去學，同時還要做到手不離毛主席的書，口不離毛主席的話，辦事不離毛主席的教導，要把毛主席的著作印在腦子裏，溶化在血液裏，落實在行動上，要加速思想革命化，學一輩子毛主席著作，改造一輩子思想，幹一輩子革命。
古1966.12.22日
公曆1967.2.1號
人民公社好。
第44~46頁
<<舊式結婚三句半表演>>
鑼鼓一響上台前，四人表演三句半，要問表的哪一個，請看。
過去婚姻淚交流，新娶媳婦不自由，不夠年齡把婚結，真醜。
瞎子算命到村中，文王八卦拿手中，掐掐念念算一遍，包辦。
絲絨小轎四人抬，鐵炮鼓樂隨後邊，蓋著轎門不敢掀，怕看。
轎子落到大門外，新人迎轎才出來，上頭的架著往外走，敗壞。
封建迷信傳法寶，隻穿黃鞋與紅襖，三伏天裏出門子，淌汗。
頭朦紅布朝家走，一臉子看不清，新人看見腳怪小，真好。
天地桌子擺在地，二人正在去拜堂，蠟燭香案擺兩邊，難看。
拜堂完了入洞房，端著四碗清麵湯，一時錯手打了碗，肮髒。
穿著裙子戴著鳳，滿頭花兒照眼明，滴溜耷拉光打臉，封建。
娶個媳婦半年急，叫到七姑八大姨，買上酒菜大吃喝，浪費。
舊社會婚姻不合理，父母包辦了不起，疤瘌麻子不知道，會孬。
禿子丈夫麻子妻，二人情願方方同意，我不嫌你是麻子臉，你也不嫌我是禿頭皮，相意。
=完=
<<新式結婚表演三句半>>
鑼鼓一響上台前，四人表演三句半，要問表的哪一個，改變。
結婚作主由自己，二人麵相兩同意，登記要把婚證領，合理。
新式結婚真正好，人人聽到都歡笑，節約儉省把婚結，真好。
不座轎來不座車，不要櫃子不要桌，避免兩頭幹償錢，節約。
不穿裙子不戴花，步攆單行人人誇，不帶辮子不窩攥，剪發。
人人勞動帶钁銑，二人翻地到田間，學比趕幫超運動，模範。
新的榜樣衝上天，學習毛著不耐煩，一定學習愚公誌，挖山。
全家和睦過日子，不惹婆娘把氣生，家中活兒她先做，真管。
同時學習老三篇，突出政治都占先，學習勞動好榜樣，爭先。
=完= 1966.11.25
第47頁
走訪謝飛同誌揭發劉少奇摘錄[15, 16, 17]：
一。劉少奇有五個老婆：
第一個是賀保珍，有三個孩子，有堅強的革命意誌，以後被國民黨反動派殺害。
第二個是謝飛，1927年參加革命，經過長征，出身赤貧農家庭，文化程度初一，1935年與少奇結婚。
第三個是王前，是貧農，高小文化程度。
第四個是王珍，與少奇結婚隻幾個月。
第五個是王光美，是天津最大的資本家的女兒，是個大學生，當過研究生。
最好的是王光美，搞得熱乎，因有錢有文化。
二。劉少奇同誌的出身:
劉少奇是一個知識分子，聽說在他祖父時有一百多畝地，至少是富農或破落家。
[15] https://zh.wikipedia.org/zh-hans/劉少奇:
劉少奇結過六次婚，最後一位妻子是王光美:
--- 元配周氏，無子，名字不詳。光緒二十七年（1901年）辛醜正月二十六日亥時生，劉少奇家鄉鄰村的一個姑娘，包辦婚姻。
--- 二妻何葆貞（本名“寶珍”。1922年與劉少奇結婚，三次忍痛將孩子割舍給別人。1934年死於監獄）。有子劉允斌、劉允若，女兒劉愛琴。
- 長孫阿廖沙（俄語：Алёша，中文名劉維寧）是劉允斌在莫斯科大學留學時與俄羅斯籍同班同學瑪拉所生。阿廖沙曾任職於俄羅斯國家航天指揮中心，2003年退役後定居於中國廣州市番禺區。
- 外孫女劉若楠，何寶珍之後。
--- 三妻謝飛，無子，漁工的女兒。
--- 四妻王前（新四軍護士。曾與江青一同教唆已成年的親女兒批鬥劉少奇），有子劉允真（2019年病逝，享年72歲），女劉濤。
--- 五妻王健，無子，由朱德夫妻介紹給劉少奇。因健康因素，婚姻僅維持幾天時間。劉少奇將她送到中國東北療養。
--- 六妻王光美。王光美兄王光複為抗日戰爭時期中華民國空軍的王牌飛行員，王光英曾任全國人大常委會副委員長，王士光曾任第四機械工業部副部長、電子工業部總工程師。
- 兒子劉源，中國人民解放軍上將，擔任中國人民解放軍總後勤部政治委員，2015年12月19日官方宣布其退役。
- 女兒劉平平（後改名“王晴”），美國哥倫比亞大學食品教育博士。
- 女兒劉亭，1952年生，1986年獲得美國哈佛大學哈佛商學院工商管理碩士學位；曾就職於美國洛克菲勒公司，為聯亞集團董事長兼總裁、北京聯亞投資公司董事長兼總裁、中貿聖佳國際拍賣有限公司董事長。
- 女兒劉瀟瀟。
劉少奇父親劉壽生為一位農民，為人忠厚，並不熱衷買田置房，而是希望孩子多讀點書。母親劉魯氏為普通農婦。劉少奇親兄弟姐妹六人，大哥劉紹源，二哥劉紹遠，三哥劉紹達，大姐劉紹德，二姐劉紹懿，他是家中最小的孩子。1958年，當地政府把其故居修建成博物館，劉少奇在1961年返鄉時得知後，告訴當地黨委秘書處取消這一安排，並把其房子分給當地農民居住。因為這一安排，劉在文革蒙難期間，當地民眾隱瞞劉氏祖墳位置，使其祖居、祖墳都得以保存。其祖居現為劉少奇故居。
[16] https://www.aboluowang.com/2007/0811/51159.html: 政法幹校副校長劉少奇的第二夫人謝飛同誌的談話如下:
"劉少奇有五個老婆，劉少奇的第一個老婆是賀寶珍，有三個孩子，她有堅強的革命意誌，後被國民黨反動派殺害。謝飛同誌對賀寶珍烈士是很尊敬的，在一段時間內曾給照顧過她的兩個孩子，但是因革命工作需要就分開了。
謝飛同誌是劉少奇的第二個老婆，謝飛同誌1927年參加革命，經過長征，出身於赤貧家庭，文化程度初一，1935年與劉少奇結婚，1939年離婚。劉少奇的第三個老婆是劉濤的媽媽——王前同誌，家庭貧苦，高小文化程度。劉少奇的第四個老婆是王珍，與劉少奇結婚隻有幾個月，劉少奇的第五個老婆是天津最大的資本家的女兒王光美，王光美是一個大學生，當過研究生。 "
"劉少奇是一個知識分子，聽說他祖父時有一百多畝地，後來從他家裏看來至少是富農，或是破落地主。"
[17] https://baike.baidu.com/item/謝飛/5004566, https://baike.baidu.com/item/劉少奇
第48~51頁
中央關於教學改革的初步意見(討論稿)
關於半耕半讀的問題是一個重要問題，半耕半讀是防修的重大措施之一。[18]
一。招生製度：
1。初中小學函授學校招生製度應和高等學校一樣，采取推薦和選拔相結合的製度。
2。小學入學改為六歲入學。
3。對高等學校的(招生)年齡放寬，不受年齡的限製，工人，退伍軍人招收比例要擴大。
4。對留學生的選拔應在工農兵中或參加了三至五年勞動的大專學生中選拔。
5。推薦選拔的工農子弟增加助學金。
6。師範院校學生優先錄取政治條件好的工農兵(或工農兵子弟)(包括革命幹部子弟)。
二。學習年限：
1。學習年限縮短，小學四至五年，中學四至五年，大學二至四年。
2。普及教育采取八年一貫製，從小學到高中學畢業共計八年，主要課程達到高中水平，畢業後一部分升大學，一部分進二年製職業學校，二年製職業學校出來的當工人社員。
3。大學中學在學習中，需要參加一定的三大革命運動，初中高中到農村工人和部隊去鍛煉至少一年。
三。課程教材：
1。把學習毛主席著作作為一切學校的必修課程，中學小學學習毛主席語錄，大專學習毛澤東選集。
2。減少不必要的重複課程。a. 政治和語文合並，b. 政治語文和曆史合並。
3。醫務專業取消護士專業，培養中級師畢業出來，先當護士，再當醫生。
4。體育課改為軍訓，民兵活動要加強。
5。廢除舊教科書，編寫新教科書。
6。外語教科書重新審查，要增加毛主席著作文修文章。
四。教學方法：
1。反對注入式，提倡啟發式。
2。自學討論為主，教師輔導為輔。
五。考試製度：
1。廢止一切考試製度，包括年考，期考，小考。一句話，不考試。成績自由，學習小組民主評議，這是活的因素。
2。取消分數製，改為評語製，不要突然襲擊的方法，要使學生學的生龍活虎一些。
六。新升留級製度：
1。現行學生升留級製度要徹底改革，每年由學生自己總結，然後由組評議。
2。要突出政治，不能看分數，采取三結合(領導，教員，學生)的辦法。
1966.12.17日
[18] https://www.xzbu.com/1/view-270303.htm: 1966年我國統一高考製度的取消
作者： 高軍峰
八屆十中全會(1962年9月24―27日)以後,中共中央和毛澤東認為教育領域是兩大階級爭奪青年的主要陣地,關係到“反修防修”和“培養無產階級革命事業接班人”的千秋大計。毛澤東認為現存教育製度嚴重脫離政治、脫離生產勞動、脫離工農群眾,要求學生要參加階級鬥爭才能防止修正主義。高考是國家選拔人才的主要方式,關係著接班人的培養,因而也被上升到路線鬥爭的層麵,高考被要求嚴格貫徹階級路線。在毛澤東對教育製度不間斷批評的影響下,教育製度逐漸遭到全麵的懷疑和否定,高考也因未能兼顧考試與階級路線的雙重要求最終被取消。
教育嚴重脫離實際,學生應參加階級鬥爭
在國民經濟“調整”時期,教育部門對高校和人員數量進行大量裁減,高校招生人數大幅度下降,高考的競爭隨即日趨激烈,各級教育“片麵追求升學率”的傾向日益嚴重。在毛澤東看來這是脫離實際的教育,是對學生的摧殘,教育製度出了問題。從1964年春節開始,毛澤東發布一係列對教育問題的談話,對當時的教育製度展開猛烈的批評。
1964年2月13日,毛澤東在春節座談會上講話指出:“今天想談談教育問題。教育的方針路線是正確的,但是辦法不對。”“現在的考試是用對付敵人的方法,實行突然襲擊,題目出得很古怪,使學生難以捉摸,還是考八股文的方法。”“我主張公開出題目,讓學生自己去研究看書。”“隻是讀死書,考試用對待敵人的方法對待學生,害死人,要改。現在這個方法是摧殘人才,摧殘青年,我很不讚成。”“課程太多,壓得太重,是很摧殘人的。學製、課程、教學方法、考試方法這幾方麵都要改。”“就是馬克思主義的書,也不能讀得太多,隻能讀那麽幾十本。讀多了就會走向反麵――成為教條主義和修正主義。”毛澤東明顯反對學生課程太多,認為讀死書就會走向反麵,就使教育發展偏離正常的軌道。當時,因為高考升學是就業的主要渠道,國家對高校學生采取“包下來”的政策,高考的競爭相對比較激烈,因而基礎教育存在追求升學率的現象,學生的課業負擔確實比較沉重。
3月10日,毛澤東看到一封群眾來信,這封信是北京鐵路二中校長魏連一關於減輕中學生負擔問題的來信,來信以《北京一個中學校長提出減輕中學生負擔問題的意見》為題刊登在中共中央辦公廳秘書處3月6日編印的《群眾反映》第16期上。魏連一在信中指出,教育部規定中學生每天的上課時間是8節,實際上,中學生每天必須使用9到10小時,有的甚至高達十一二小時,中學學生的學習負擔很重。來信指出中學生學習時間過長的原因在於某些學校和教師片麵追求升學率,侵占學生休息時間。學生課程太多,來信提出了課程改革的建議,如削減理化課程,將自然科學各科和數學各科錯開,政治課應免考試減少不必要的背誦課,改變教學計劃和方法等。
毛澤東在魏連一的來信批示中指出,此件應發給中央宣傳部、教育部各正副部長以及北京市委和管教育同誌,請他們加以調查研究。毛澤東指出,現在學校課程太多,對學生壓力太大,講授又不甚得法。考試方法以學生為敵人,舉行突然襲擊。這3項都是不利於培養青年們德、智、體諸方麵生動活潑地主動地得到發展的。
這就是教育領域的“三一○指示”,教育部領導立即召開臨時黨組會議,對中小學學生課業負擔過重的問題進行討論,對學生的課程門類多、課外作業多、測試考試多等問題進行了反思,認識到這主要是片麵追求升學率造成的結果。經過討論,3月31日,教育部臨時黨組向中共中央提交了《關於克服中小學生負擔過重現象和提高教學質量的報告》。教育部在報告中指出:過去一個長時期裏,我們辦教育偏重於考慮升學,一度排列過高考分數名次,使片麵追求升學率的思想更加發展。如果聽任這種情況繼續發展下去,就會使青年們脫離無產階級政治,脫離生產勞動,就會成為產生修正主義的社會基礎。報告提出了減輕學生負擔的幾項措施:第一,大力宣傳黨的教育方針,堅決糾正片麵追求升學率的錯誤做法。第二,學校必須把思想政治教育放在重要的地位,加強以階級教育為中心的思想政治教育,教育要與生產勞動相結合,教師應該與學生共同參加勞動。第三,提高教學質量不單是智育,包括德育和體育。第四,考試是必要的,但不要采取突然襲擊的方法,有些學科的考試,可以事先公開出題,由學生預做準備,然後做出答案。第五,勞逸結合,組織學生課外活動,增進師生健康。教育部已經把糾正片麵追求升學率的傾向上升到“反修防修”的高度,中共中央在批轉教育部臨時黨組的報告時也認同教育部的意見。
5月4日,中共中央在教育部報告的批示中指出,克服中小學生課業負擔過重現象和片麵追求升學率的思想,不隻是提高教學質量必須的,而且關係到辦什麽學校,培養什麽人的問題。時值中共中央判斷“農村三分之一的政權不在我們手裏”,農村階級鬥爭形勢日趨尖銳,毛澤東認為教育部門也應像其他部門一樣抓階級鬥爭,“無產階級事業的接班人,是在群眾鬥爭中產生,是在革命的大風大浪中鍛煉成長的。應當在長期的群眾鬥爭中,考察和識別幹部,挑選和培養接班人。”
7月5日,毛澤東在同他的侄子毛遠新談話時提出學生應參加階級鬥爭的主張,毛澤東說:“階級鬥爭是你們的一門主課。”“你們學院應該去農村搞‘四清’去工廠搞‘五反’。”“階級鬥爭都不知道,怎麽能算大學畢業?”“反對注入式教學法,連資產階級教育家在‘五四’時期早已提出來了,我們為什麽不反?”“教改問題,主要是教員問題。”這是毛澤東首次提出學生要離開課堂,主張學生到課外去從事階級鬥爭。毛澤東之所以有如此的看法,因為在他看來,無產階級事業接班人必須通過大風大浪階級鬥爭的方式進行培養。
正是基於此種認識和判斷,8月29日,毛澤東接見尼泊爾教育代表團時,再次強調學生應到社會中從事階級鬥爭,毛澤東指出:“以教育製度來說,我們正在進行改革。現行的學製年限太長,課程太多,教學方法又很多是不好的,考試方法也有很多是不好的。”“最脫離實際的是文科。”“文科要把整個社會作為自己的工廠。師生應該接觸農民和城市工人,接觸工業和農業。不然,學生畢業,用處不大。”
為了貫徹執行毛澤東關於文科學生參加階級鬥爭的指示,9月11日,中共中央、國務院發出通知:組織高等學校文科師生參加社會主義教育運動,指出高等學校文科脫離實際十分嚴重,要讓他們在實際鬥爭中接受教育和鍛煉。10月28日,高教部召開高等學校理工科教學會議,指出理工科學生要把階級鬥爭作為一門主課,將參加“四清”和軍訓正式列入教學計劃。到1964年11月,全國已有23所高等學校正在進行社會主義教育運動。11月5日,北京大學在中宣部的直接領導下進行社會主義教育運動試點工作,1965年底,全國有395所高等學校的師生32萬餘人參加了社會主義教育運動。學生大規模參加農村的社會主義教育運動,在運動中不可避免地出現了各種問題,比如參加運動占用學習時間,影響學生的課程學習,需要補課;有些基礎課未學的學生參加兩期“四清”運動,還要求參加;有的師生參加“四清”運動的時間連續跨3個學期;有的學校要求延長學生修業年限,有的學校在學生入學後就要求參加“四清”運動等。高等教育部黨組經過研究後認為,延長師生參加“四清”運動的時間,將影響到學生的學習,高教部為此專門請示中共中央,要求師生參加“四清”運動要有限度地進行。
高校師生在學習之餘參與階級鬥爭運動,這就壓縮了學生學習的時間,變相加重了學生的負擔,學生的健康因此受到影響。共青團北京市委1965年對北京師院曆史係二年級一班進行調查,發現這個班共有學生52人,患有各種慢性病的有28人,占全班學生的56%,由於要參加政治活動和勞動,4年的課程要壓縮到兩年半學完。作業一個壓一個,總是趕不完。此外,各種會議很多,使學生經常處於緊張狀態之中。
7月3日,毛澤東得知這種情況後,給當時的中宣部部長陸定一寫了一封信,指出:“學生負擔太重,影響健康,學了也無用。建議從一切活動總量中,砍掉三分之一。請邀學校師生代表,討論幾次,決定實行。如何請酌。”這個指示以後簡稱為“七三指示”。“七三指示”並不能從根本上解決學生負擔太重的問題,因為該指示沒有取消學生的現實政治活動,隨著社會主義教育運動的深入進行,毛澤東要求高校學生參加階級鬥爭的願望更加強烈。薄一波在《若幹重大決策與事件的回顧》中提到,毛澤東在1965年聽取李葆華等匯報工作時說:“現在學生連牛馬雞犬豕都不識,沒有受過實際鍛煉,怎麽不出修正主義?總之,教育製度非改革不行,讓青年學生在學校學習期間,就接觸一些社會實踐,了解工人、農民是怎麽生產和生活的,具有起碼的社會生活的實際知識,這一點很有必要,也很重要。”
毛澤東要求學生走出學校參加階級鬥爭的一係列指示,各級教育部門積極傳達和部署,教育部為此成立學製研究小組,精簡課程,改進教學方法和考試方式,減輕學生負擔,在糾正追求升學率傾向的同時,讓學生有充分的時間去參加階級鬥爭。教育部門在組織學生參加階級鬥爭運動的同時,為了進一步推動無產階級事業接班人的培養,高考強調貫徹階級路線。
高考體現路線鬥爭,應強調貫徹階級路線
1964年,毛澤東發布教育問題的春節講話以後,2月21日,高教部黨組和教育部臨時黨組隨即召開聯席會議,討論學習毛澤東的講話指示精神。會議一致認為,在高校招生的政治審查方麵要嚴格把關,進一步貫徹階級路線,招生中多招工農學生,對於文科考試的問題,應按照中央的指示認真研究,改進高考的內容和出題方麵的缺點。5月20日,中共中央批轉高教部黨組《關於改進高等學校招生工作的請示報告》,高教部黨組在報告中強調階級路線,指出1964年高考對工農成分的人員采取推薦和考試相結合的方法,對於不願參加勞動的高中畢業生不予錄取;改進政治審查工作,尤其是對已經摘了帽的地主、富農的子女采取與沒有摘帽的地主、富農的子女以同樣的政審標準。中共中央在批示中號召各地要積極推薦經過一定實際鍛煉的政治思想好的參加工農業生產和其他勞動的知識青年、退伍士兵、在職幹部報考高等學校這些人在高考中優先錄取。由於執行了更嚴格的政審標準,1964年不予錄取的考生比例由1963年的3.6%上升到1964年的7.07%;錄取的新生中工農成分的人數1964年占錄取總人數的70.1%,比1963年上升了10.54個百分點。1964年錄取人數中剝削階級家庭出身的占總錄取人數的5.32%,比1963年下降了7.86個百分點;黨團員占54.56%,比1963年提高了4.36個百分點。
1965年1月14日,高教部、教育部發布的《關於對1965年報考高等學校的考生進行政治審查的通知》指出,高考政審工作也存在著階級鬥爭。因為高等學校招收什麽人,培養什麽人,是關係到革命事業接班人的問題。在這個問題上,階級鬥爭是非常尖銳複雜的,要以階級鬥爭的觀點指導高考的政治審查工作。高考強調貫徹階級路線不但要求考生根正苗紅,而且要求必須參加實際勞動。在高考政審中,那些非勞動家庭出身的學生而被排斥在高考之外,家庭出身不好的學生一般不能參軍,不能從事機要工作,家庭出身變相成為學生的一種社會身份。因此,在高校管理和教育過程中,家庭出身不好的學生受到歧視的現象比較嚴重。
4月4日,《人民日報》以“答記者問”的形式在回答“在學校應該如何對待地主、資本家、富農的子女”這個問題時指出:判斷一個學生政治上是否進步,不能單純看家庭出身,主要應看本人的實際表現;要區別對待地主、富農的子女,不能把這些出身不好的學生與地主、資本家同等看待。5月25日,在1965年高校招生工作會議上,與會人員初步反映了1964年高考政審中“寧左勿右”的問題,如普遍的唯成分論、政治審查麵過寬、劃分家庭成分過“左”的問題,部分同學認為不升學最光榮最革命、出身好的同學篤定升學而出身不好的同學情緒消沉的問題。有些中學幹部不敢給地富子女寫優點,怕說成是立場不穩;不敢給工農子女寫缺點,怕說成是階級報複。會後高教部把1965年高校招生座談會上與會人員反映的意見上報中共中央,高考政審中出現的這些問題也引起了中共中央的重視。
6月8日,中共中央在批轉高等教育部黨組《關於改進一九六五年高等學校招生工作的請示報告》,對於高考政審問題,中共中央指出:“高等學校的招生,是關係到培養又紅又專的青年建設人才的問題,關係到培養無產階級革命事業接班人的問題,必須予以重視。在我國當前的條件下,進行高等學校的招生工作,必須正確對待學生家庭出身和本人的表現,正確處理政治和學業之間的關係,才能較好地保證學生的質量。”中共中央在批示中指出要避免唯成分的傾向,高等學校招生要看學生的表現,正確對待學生的家庭出身問題,避免強調出身而降低質量。實際上,當時在高考強調階級路線的條件下,家庭出身成為高考升學的重要考量指標,招生人員在掌握政審標準時為了表現出與剝削階級分子劃清界限,追求政治立場堅定,對家庭出身不好的考生進行政審時尤其嚴格。
對於高考中的唯成分論傾向,8月31日,高教部部長蔣南翔在1965年清華大學新生入學典禮上引用中央領導的講話來說明唯成分論的錯誤,蔣南翔指出:“總理曾經多次講過,五四運動、學生運動,證明了中國的青年知識分子能夠革命。過去在國民黨時代,大學裏邊多數是地主階級、資產階級家庭出身的人,都可以革命嘛。難道現在在黨的領導下,倒不能革命了?應當是革命的更多,因為革命的影響更大。”“鄧小平同誌也講過什麽叫階級路線呢?階級路線是要團結最廣泛的人士為社會主義服務。除開極少數有血債的反革命分子,絕大多數人,絕大多數的青年,都可以教育,都可以爭取,都可以革命。”“彭真同誌在今年春天全國學代會、青代會上也講過家庭出身沒法選擇,沒有一個父母要征求一下兒子的同意再生他,但是政治上的前途自己可以選擇。”“陸定一同誌說,學校中的階級路線是依靠黨的領導,依靠知識分子勞動化、革命化。毛主席、總理、總書記,彭真同誌,陸定一同誌都是我們中央的領導同誌,他們都不讚成唯成分論,所以我們學校裏絕不要搞唯成分論。”
蔣南翔的講話並沒有從根本上扭轉考生政審中的唯成分論傾向,在教育部門已經認為高考是兩條路線鬥爭的情況下,不單是高考政審工作,就連高考評卷工作也納入到階級鬥爭的範圍。1964年11月開始,中宣部會同高教部、教育部和北京市教育部門查閱了北京市1964年高考和中學招生中的1000餘份語文試卷,了解評卷人的情況,結論是高考評卷工作依然存在尖銳的階級鬥爭,評卷教師的隊伍異常複雜,評卷的領導權實際掌握在資產階級專家手裏;同時指出大、中學的招生考試評卷工作的指導思想反映了兩條路線的鬥爭;高教部和教育部應組織全國力量,有計劃地批判語文教學中的資產階級思想。
在把高考納入階級鬥爭視野的情況下,1966年4月6日至14日,在高教部召開的1966年高校招生座談會上,與會人員圍繞高考展開激烈的爭論。有人反映高考盡管有改進,但是沒有從根本上解決問題,考試依然束縛著學生,影響他們全麵發展;重點中學帶頭追求升學率,教師引導學生脫離政治,突出業務;南京師大附中的畢業生在高考試卷上提出了59條意見,有人提出高考是產生修正主義的禍根。上海市格致中學4個高三學生在寒假向市教委寫了一封萬餘言的長信,信中指出考試隻是紙上談兵,考試使學生處於被動地位,掌握知識不能用數字表示等。在高考座談會的書麵參考材料中出現了質疑階級路線的聲音,北京市一個化名“群聲”的人在來信中指出,寧願埋沒幾個天才,也不培養幾個反革命;高教部簡直成了唯成分論者,成分好就覺悟高,成分不好就覺悟低。有人甚至提出取消高考,實行推薦和選拔相結合的辦法,要政治掛帥,不是分數決定一切;還有人認為高考是教育事業發展的產物,高考的成績是主要的,但不是沒有缺點。在座談會最後,劉子載代表高教部發言指出,招生工作有兩條道路的鬥爭。問題是把兩條道路鬥爭的界限劃在什麽地方。招生工作要徹底改革,提出3個方案:招生工作下放到省市區;部分試題下放,由省市區負責;積極試點如推薦與選拔相結合等。但是,高考的改革方案最終沒有落實,隨著教育領域愈演愈烈的階級鬥爭運動,統一高考在1966年最終被取消。
為爭奪教育領導權,統一高考被取
1966年1月,高教部為了做好高校招生工作,對高等學校招生問題進行了深入的討論,專門製定了《關於改進1966年高等學校招生工作的意見(討論提綱)》,提綱提出了1966年招生方式的改革方案,建議實行兩種招生方式:一種是統一招生方式;另一種是實行廠(場)來廠(場)去、社來社去的招生方式。在討論中有人提出取消統一高考,高校招生實行保送入學或者采取推薦與考試相結合的方法。高教部最後認為統一高考在當前選拔人才方麵是比較好的,考試與推薦相結合的方法是已經實行的方式。
這意味著1966年高考依然采用統一高考的方式,隻是對統一高考的範圍進行了調整,目的是為了進一步簡化高考工作,保證重點,便利考生。1966年4月對高等學校招生工作座談會上的不同意見進行係統整理,最後歸納為以下幾個問題:“一、招生是不是分數掛帥;二、高考是不是阻礙了中學教改;三、高校招生要不要考試;四、現行高考製度是不是產生修正主義的禍根。”可以看出,在座談會上與會人員對統一高考的存廢之爭是爭論的核心問題。
教育領域對高考的爭論和質疑是毛澤東從1964年以來不斷對教育製度進行激烈批評和全國範圍愈演愈烈的階級鬥爭運動衝擊的結果。在毛澤東看來,無產階級事業的接班人是要通過激烈的階級鬥爭實踐產生的,教育重視升學率而忽視政治,就會產生修正主義。毛澤東對教育方法和考試的批判還根源於對教師的不信任,1966年3月1日,毛澤東在杭州召開的中央政治局常委擴大會議上說:“我們在解放以後,對知識分子實行包下來的政策,有利也有弊。現在學術界和教育界是資產階級知識分子掌握實權。社會主義革命越深入,他們就越抵抗,就越暴露出他們的反黨反社會主義的麵目。現在許多地方對這個問題認識還很差,學術批判還沒有開展起來。各地還要注意學校、報紙、刊物、出版社掌握在什麽人手裏,要對資產階級的學術權威進行切實的批判。我們要培養自己年輕的學術權威。不要怕青年人‘犯王法’,不要扣押他們的稿件。”(薄一波:《若幹重大決策與事件的回顧》下)可以看出,毛澤東認為在文化教育領域依然是資產階級知識分子掌權,號召青年人向這些資產階級學術權威開戰。4月17日,高教部黨委召集京津地區14所高校的負責人討論和部署學術批判運動,會議認為這次批判運動要徹底破除資產階級專家壟斷教育的鬥爭,這次批判是爭奪教育領導權的鬥爭,要放手發動師生參與這場鬥爭,高校的教學改革等都要與學術批判結合起來。
在全國開展旨在爭奪教育領導權的批判氛圍中,高等教育部沒有采納招生座談會上提出的取消統一高考的意見。6月1日,中共中央同意和批轉了高教部黨委《關於改進1966年高等學校招生工作的請示報告》,報告並沒有指出要取消統一高考,規定半工半讀高等學校“不參加高等學校統一招生;招收本屆高中畢業生的,可以參加高等學校統一招生,也可以在統一招生以後自行招生”。從1966年高教部製定的請示報告來看,高考進行了重大改革,基本上回到1958年的做法,那就是高校招生管理權下放,除全國重點院校以外,其他高校可以不參加統一招生。但是,從毛澤東1964年以來對教育工作的一係列批評可以看出,毛澤東已經不能滿足於采取教育改革的方式來解決教育問題,他已經形成一套新的教育發展思路和模式,要用“教育革命”的方式來實現對教育的徹底變革。5月7日,毛澤東在給林彪的信中指出,軍隊應該是一所大學校,在這所大學校裏,學習政治、軍事、文化和從事生產,又能從事群眾工作,隨時參加批判資產階級文化的鬥爭;學生也是這樣,“不但學文,也要學工、學農、學軍,也要批判資產階級。學製要縮短,教育要革命,資產階級統治知識分子統治我們學校的現象再也不能繼續下去了。”這就是“五七指示”,後來就成為教育戰線奪取領導權的依據。
5月16日,中共中央通過了毛澤東主持製定的《中國共產黨中央委員會通知》,簡稱“五一六通知”。正式提出了一套“左”的理論、路線、方針和政策,認為學術界、教育界、新聞界、文化界、出版界等文化領域都是資產階級專了無產階級的政,都是“黑線統治”。這意味著中共中央和毛澤東對教育問題的認識進入了一個新階段,由過去對教育工作的批判發展到對教育工作的全麵定性,即使各級學校采取半工半讀的形式,師生把階級鬥爭作為一門主課,參加社會主義教育運動,也被認為是“資產階級知識分子統治”,“黑線統治”,要求“再也不能繼續下去”。這說明在毛澤東的影響下,全黨逐漸形成全麵否定現行教育製度和教育工作的局麵,就這樣掀起了高校的奪權浪潮。
5月25日下午3時,在康生的指使下,北大哲學係黨總支書記聶元梓組織人寫了第一張大字報――《宋碩、陸平、彭佩雲在文化革命中究竟幹些什麽?》,貼在北京大學大飯廳東牆上。大字報攻擊北大領導引導社教運動的做法是十足的反對黨中央、反對毛澤東思想的做法。6月1日,毛澤東看了這份大字報後批示指出,此文可由新華社全文廣播和在全國報刊發表,北京大學這個反動堡壘從此可以打破。6月2日,《人民日報》全文刊登了這張大字報,並配發了評論員文章《歡呼北大的一張大字報》。這很快使全國高校陷入爭奪教育領導權的鬥爭之中。
5月29日,清華附中一些出身於革命幹部、工人、貧下中農的學生組織了全國第一支紅衛兵,在校內開展批判運動,隨後,紅衛兵組織在中共中央和毛澤東的支持下很快遍及全國。在全國範圍內進行大批判和大革命的背景下,6月6日,北京市第一女子中學高三(四)班學生為廢除舊的升學製度給黨中央、毛主席寫了一封信,信中說他們是中學生,是即將畢業的高中畢業生。高考是為資本主義複辟服務的,是造就新資產階級分子、修正主義分子的工具,因此砸爛高考製度是他們的責任。北京市第四中學的學生在獲悉和看了女一中學生的信後,非常讚成並提出了補充意見,在全校廣播後受到熱烈響應,就抄了一份發給毛澤東,信中說:“高考不作徹底的改革,沒有黨中央,沒有毛主席的命令,我們堅決不進考場。”“立即廢除高等學校入學考試製度。”
在教育領域階級鬥爭形勢日益激烈的情況下,6月13日,中共中央、國務院發布《關於高等學校招生工作推遲半年進行的通知》,通知指出:“鑒於目前大專學校和高中的文化大革命正在興起,要把這一運動搞深搞透,沒有一定的時間是不行的。”“同時,高等學校的招生考試辦法,解放以來雖然不斷地有所改進,但是沒有跳出資產階級考試製度的框框。”“這樣也需要一定的時間來研究和製定新的招生辦法。”“中共中央和國務院考慮到上述情況,決定1966年高等學校招收新生的工作推遲半年進行。”湖北一些中學學生獲知高校招生工作推遲半年的通知後,“武昌試驗中學、黃岡中學、麻城宋埠中學、遠安第一中學等中學的高三畢業生,或者給毛主席打電報,或者寫信寫稿,要求廢除舊的高考製度,徹底打爛舊教育製度,建立社會主義新的教育製度。”
1966年6月18日,《人民日報》圍繞中共中央、國務院關於推遲高等學校招生工作半年的通知發表社論《徹底搞好文化革命,徹底改革教育製度》,並同時發表北京女一中和第四中為廢除高考給毛澤東的兩封信。這篇社論對過去實行的高考製度進行激烈集中的批判,指出這種高考製度是資產階級政治掛帥,是分數掛帥,會把大量優秀的工農兵子女排斥在高校大門之外;這種高考製度是資產階級分子同無產階級進行政治鬥爭的武器;改革現行的高考製度,是徹底搞掉資產階級教育路線的一個突破口;社論又引用北京四中學生來信的意見:“我們打碎的絕不僅僅是一種考試製度,我們打碎的是幾千年來套在人民脖子上的文化桎梏,我們打碎的是產生精神貴族和高薪階層的溫床,我們打碎的是產生現代修正主義的基石。”
從1966年6月開始,全國各地高等學校都相繼仿效北大清華的做法,成立紅衛兵組織、貼大字報等方式開展“文化大革命”,揪鬥高校幹部和教師,掀起了“停課鬧革命”的狂潮,高校的各級行政組織陷於癱瘓狀態。6月高教部部長蔣南翔、副部長劉季平被批鬥。7月23日,中共中央同意中宣部的建議,合並高教部和教育部,成立新教育部,由何偉任部長,但9月何偉也遭批鬥。隨著運動的發展,教育部的業務工作陷於停滯,各地教育機關也出現類似情況。
7月12日,《人民日報》加“編者按”發表中國人民大學7名學生給中共中央和毛主席的信,這封信建議實行“嶄新的文科大學學製”,信中列舉了現行教育製度的“十大罪狀”,建議現有學生一律提前畢業,到三大革命運動中去鍛煉改造,長期地、無條件地與工農兵相結合。今後要招收廣大工人、貧下中農和複員軍人中的優秀分子入學,不一定非高中畢業不可。這7名人大學生對“文科大學學製”的建議,很快得到中共中央、國務院的回應。7月24日,中共中央、國務院發布《關於改革高等學校招生工作的通知》,通知指出:“從今年起,招生工作下放到省市自治區辦理”;“高等學校招生,取消考試,采取推薦和選拔相結合的辦法”;“高等學校選拔新生,必須堅持政治第一的原則”;“本年度高等學校錄取新生的時間,從1967年1月1日開始,至1月底結束”;“中央1966年6月1日批轉的高等教育部黨委《關於改進1966年高等學校招生工作的請示報告》,停止執行。”
這個通知的發布,標誌著從1952年以來全國統一高考製度的取消。盡管通知指出取消高等學校的招生考試,並沒有取消高校招生,但是隨著“文化大革命”運動的發展,各級教育部門和學校都陷入癱瘓或停課鬧革命的階段,從“文鬥”發展到“武鬥”,階級鬥爭運動逐漸升級,高校招生實際已不可能,統一高考取消達10年之久,高校招生停止長達5年,莘莘學子的韶華歲月和高校為國家培養人才的光輝使命,成為“文化大革命”運動悲涼而又昂貴的“祭品”。
1966年學生提出取消統一高考得到中共中央的支持,不單純是為了破除資產階級知識分子統治學校的局麵,更多源於學生對高考製度的質疑和否定。這固然是毛澤東對教育製度的係列批評在起作用,但是不能忽視高考被政治化後而難以兼顧學生學業成績和政治要求兩方麵因素所處的窘境,這也是統一高考製度被取消的重要原因。高考製度的取消對高校的招生產生了深遠的影響,文革期間實行推薦上學的方式進行高校招生,使我國的高等教育事業付出了慘重的代價,其嚴酷的教訓,時至現在依然是從那個年代走過來的人的噩夢。
第52頁
祝偉大領袖身體健康，
祝福毛主席萬壽無疆，
毛主席萬歲！
林副主席提出關於突出政治的五項原則：
一。活學活用毛主席著作，特別要在用字上狠下功夫，把毛主席的書當作我們全軍各項工作的最高指示。
二。堅持四個第一，特別要大抓，狠抓活思想。
三。領導幹部要深入基層，狠抓四好連隊運動，切實搞好基層，同時切實搞好幹部的領導作風。
四。大膽的提拔真正優秀的指戰員到關鍵性的負責工作崗位上去。
五。苦練過硬的技術和近戰夜戰的戰術。
陰曆1966.12.22
陽曆1967.2.1
第53頁
毛主席語錄：
天下者，我們的天下；
國家者，我們的國家；
社會者，我們的社會。
我們不幹誰幹，我們不說誰說。
我們應當相信群眾，我們應當相信黨，這是兩條根本的原理，如果懷疑這兩條原理，那就什麽事情也做不成了。
=毛澤東=
第54~55頁
毛主席說：
要人家服，隻能說服，不能壓服，壓服的結果總是壓而不服。
最高指示：
毛主席說：
共產黨員對任何事情都要問一個為什麽，要經過自己頭腦的周密思考，想一想它是否合乎實際，是否真有道理，絕對不應盲從，絕對不應提倡奴隸主義。
你們要關心國家大事，要把無產階級文化大革命進行到底。
最高指示：
毛主席說：
世界上一切革命鬥爭都是為著奪取政權，鞏固政權，而反革命的拚死同革命勢力鬥爭，也完全是為著維持他們的政權。
在需要奪權的那些地方和單位，必須實行革命的三結合的方針，建立一個革命的，有代表性的，有無產階級權威的臨時權力機構。這個權力機構的名稱叫革命委員會好。
不要看幹部的一時一事，而且要看幹部的全部曆史和全部工作，這是識別幹部的主要方法。
目前正當春耕時節，希望一切解放區的領導同誌，工作人員，人民群眾，不失時機的掌握生產環節，取得比去年更大的成績。
第56~57頁
一個革命者，應該像紅心蘿卜，從裏往外紅，不能像水蘿卜那樣，隻紅在皮上。對一個共產黨員來說，要勞動一生，學習毛主席著作一生，宣傳毛澤東思想一生。
困難，看樣子可怕，但實際上是紙老虎，一捅就倒。
困難就怕有誌人，隻要堅持鬥爭，就能最後勝利。
在困難麵前怎麽辦？按照毛主席的教導，“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。”
水有泉長流不息，樹有根生長茂密。要徹底為人民服務，就必須用毛澤東思想徹底改造自己。
我認為愛情應建立在革命的感情上，兩人應從心裏互敬互愛，在思想上互相促進，在工作學習上互相幫助，共同提高，一起前進。
“生前榮華富貴，死後名垂千古。”這是地地道道的“吃小虧，占大便宜”的市儈哲學！這是徹頭徹尾的投革命之機的個人野心家的邏輯！這是腐爛透頂的剝削階級的個人主義的“理想”。
-- 摘自 打倒反動的“馴服工具”論, 1967.4.7日北京日報社論“活頁文選”
第58頁
四個第一：
人的因素第一，政治工作第一，
活的思想第一，思想工作第一。
幹什麽工作都要一心一意，言行一致，表裏如一，埋頭苦幹，踏踏實實。有了成績不能驕傲，遇到困難不要失掉信心，工作不要一高一低，像大海波浪式，要始終如一，積極上進。幹什麽工作都要不折不扣，不講價錢，不說怪話。一定要牢記。認清自己的缺點，堅決改之，虛心好學，做一個老實人。
-- 摘自王傑[12]日記，66.8.10 於許崖完小
第59~61頁
誰說山區怕幹旱，
扁擔瓦罐一排排，
造雲播雨在山崖；
誰說山區怕幹旱，
鐵肩挑得江河來！
主席語錄寫村頭，
主席語錄寫村頭，
社員牢牢記心頭，
揮掀抗旱在山頭，
越幹越覺有勁頭，
汗球滾滾不斷頭，
不奪豐收，不回頭！
革命幹勁萬年青，
學愚公，做愚公，不怕老天耍威風。
革命人民誌氣大，困難麵前腰杆硬。
與天鬥，與地爭，馴服自然鬧革命。
開渠築塘改河道，鑿透地殼挖水井。
抗旱抗出水利化，梯田平川保收成。
汗水澆田苗更旺，革命幹勁萬年青。
了解情況時，要全麵些。
待人接物時，要熱情些。
受到刺激時，要忍耐些。
遇到困難時，要堅決些。
工作繁忙時，要細心些。
遇到問題時，要冷靜些。
工作方法上，要靈活些。
複雜的事情，細致去做。
重要的事情，耐心去做。
不懂的事情，虛心去做。
未來的事情，準備去做。
積極鑽研業務，
提高教學質量。
打倒劉少奇鄧小平的反革命修正主義路線！
我們的偉大領袖毛主席萬歲！ 萬萬歲！！
第62頁
抗旱
一。鑼鼓一響上台前，四人表演三句半，人與自然比高低，請看。
二。向上看萬裏無雲，向前看浪成片，三個多月沒下雨，焦幹。
三。歌聲震天響，紅旗迎風展，誓奪大豐收，奮戰！
四。清水順渠淌，水泵扭扭轉，叫水聽指揮，上山！
五。機器呼呼轉，水桶肩上挑，土洋相結合，真管。
地實在壞，心不死，
幸災樂禍把潮觀，
事實給他倆平光，
男女老少齊動手，各行各業來支援，要問幹勁哪裏來，毛選。
=完=1967.3.10日編
第63頁
第64~66頁
時刻學習老三篇
哎咳 哎咳 唱了一回哎咳吆 哎哎咳吆
文化革命紅似火 全民都把那毛選學 老三篇 老三篇 就是寶中寶 字字句句心上刻哎心上刻 哎咳吆 哎哎咳吆
張思德 不為名利 不怕死 一心為人民做工作 生死都比泰山重 革命青春獻祖國 學習他完全徹底為人民 學習他 為革命生來為革命活 革命者 為人民服務一輩子 老三篇 咱就得時時刻刻 反反複複的學 哎咳吆 哎哎咳吆
白求恩 國際主義 風格高 不遠萬裏來中國 毫不利己 專利人 不把我字心上擱 學習他胸懷祖國看全球 看全球 學習他 私心雜念全鬥垮 革命者 全心全意為人民 老三篇 咱就得時時刻刻 反反複複的學 哎咳吆 哎哎咳吆
老愚公 排除萬難 意誌堅 立下大誌把山挪 鬥爭到底 不動搖 英雄豪情震山河 學習他改天換地創奇跡 學習他 前進的障礙能衝破 革命者 永遠乘風破浪向前進 老三篇 咱就得時時刻刻 反反複複的學 哎咳吆 哎哎咳吆
1967.4.17 晚上
獨有英雄驅虎豹，
更無豪傑怕熊羆。[19]
春風楊柳萬千條，
六億神州盡舜堯。[20]
金猴奮起千鈞棒，
玉宇澄清萬裏埃。[21]
宜將剩勇追窮寇，
不可沽名學霸王。[22]
[19] https://baike.baidu.com/item/七律·冬雲
[20] https://baike.baidu.com/item/送瘟神, https://baike.baidu.com/item/七律二首·送瘟神
[21] https://baike.baidu.com/item/七律·和郭沫若同誌
[22] https://baike.baidu.com/item/七律·人民解放軍占領南京
第67~72頁
說唱農村十條：
<快板:>
紅旗招展鑼鼓敲，
革命的歌聲衝雲霄，
男女社員拍手笑，
齊歡呼：黨中央指示真正好。
農村文化大革命，
黨中央指示整十條。
十條指示是方向，
咱堅決貫徹執行不動搖。
<唱:>
第一條要記牢：
毛主席把咱表教導：
抓革命，促生產，
兩副重擔肩上挑，
人人思想革命化，
掀起生產新高潮。
第二條訂得好，
群眾當家把運動搞，
教育自己，解放自己，
自己來把革命鬧。
毛主席思想來武裝，
黨的政策要記牢。
<快板:>
第三條要明了，
明確重點最重要，
整黨內一小撮走資本主義道路當權派，
沒有改造好的五類分子也難逃，
破四舊，立四新，
把汙泥濁水一起掃。
<唱:>
第四條要做好，
必須把貧下中農來依靠，
團結中農向前進，
階級路線要記牢，
團結兩個百分之九十五，
幹群同奔社會主義光明道。
第五條說領導，
民主選舉辦法好，
貧下中農文革委員會，
群眾自己把人挑，
狠抓革命促生產，
思想生產雙飛躍。
<唱:>
第六條要做到，
紅衛兵組織要可靠，
貧下中農青少年為骨幹，
可參加民兵把國保，
建立組織要注意，
幹部子女一般不要當領導。
<唱:>
第七條把運動搞，
大民主保證實行好，
擺事實大辯論，
大鳴大放大字報。
堅決文鬥不用武鬥，
嚴防壞人把事挑。
<快板:>
第八條要強調，
不許給提意見的群眾亂扣帽，
錯打成“反革命”群眾應當平反，
打擊報複堅決要除掉，
決不許被專政的地富反壞右把無產階級貧下中農的反來造。
<快板:>
第九條說學校，
中等學校暑假以前把革命鬧，
半耕(又)半讀大中學校搞運動要妥善把革命生產安排好。
農村小學文化大革命，
由社隊文革組織來領導。
<唱:>
第十條最重要，
毛主席著作是革命的寶，
活學活用最高指示，
以階級鬥爭為綱不動搖，
經過文化大革命，
把農村變成毛澤東思想的大學校。
十條好，十條好，
把農村文化大革命來領導，
認真學習，堅決執行，
毛澤東思想金光照，
高舉紅旗永向前，
五洲四海紅旗飄。
1967.4.18，裏灣壩前，早飯
第73頁
新五篇：
一。關於糾正黨內的錯誤思想；
二。反對自由主義；
三。中國人民解放軍總部關於重新頒布三大紀律，八項注意；
四。整頓黨的作風；
五。黨委會的領導方法。
民兵的十項要求：
1。服從黨的領導；
2。遵守政府的法令；
3。聽從上級的指示；
4。保護群眾的利益；
5。揭發壞人壞事；
6。對人態度要和氣；
7。學習政治軍事；
8。參加體育運動；
9。愛護武器彈藥；
10。保護國家機密。
三八作風：
堅持正確的政治方向，
艱苦樸素的工作作風，
靈活機動的戰略戰術，
團結緊張嚴肅活潑。
第74頁
第75頁
我們的文學藝術都是為人民大眾的，首先是為工農兵的，為工農兵而創作，為工農兵所利用的。 -- 毛澤東<<在延安文藝座談會上的講話>>
毛主席說：
“曆史是人民創造的，但在舊戲舞台上(在一切離開人民的舊文學舊藝術上)人民卻成了渣滓，由老爺太太少爺小姐們統治著舞台。”
毛主席語錄：
節約糧食問題，要十分抓緊，按人定量，忙時多吃，閑時少吃，忙時吃幹，閑時吃半幹半稀，雜以番薯，青菜，蘿卜，瓜豆，芋頭之類，一定要十分抓緊。
抓革命，促生產，促工作，促戰備。-- 毛澤東
第76~79頁
我有兩個思想上的敵人，一個是個人主義，一個是驕傲自滿。要成為徹底的革命者，首先要向“我”字開火，腦子裏“我”字多了，革命二字就少了。
不知昔日苦，哪知今日甜，不懂得剝削和壓迫，就不懂得革命。恨得透，才能愛得深，越恨舊社會，就越愛新社會。
共產黨員在群眾中就要起火車頭的作用，火車頭的任務就是要把每節車廂都帶動起來，光火車頭自己跑，就是沒有完成任務。幫助別人也是對自己的促進。
一個人美不美，不在於穿什麽戴什麽，而在於他想什麽，做什麽。想的是黨的事業，做的是有利於人民的事情，穿的再舊一點，也是美的，因為他的思想是幹淨的。
如果一個人隻想自己穿戴享受，不好好工作，外表再好看，也不過是社會的寄生蟲。
一個革命者，應該像紅心蘿卜，從裏往外紅，不能像水蘿卜那樣，隻紅在皮上。
嚴冬過去有春暖來臨，失敗過去有勝利在望。在困難的時候，要看有利條件；取得勝利的時候，要準備新的困難到來。
水有泉長流不息，樹有根生長茂盛，要徹底為人民服務，就必須用毛澤東思想徹底改造自己。
相信群眾，相信黨，大膽革新有膽量。見困難就上，見榮譽就讓，見先進就學，見後進就幫。“見困難就上”就可能成功，見困難就下，就寸步難行。
家庭篇:
我認為愛情應建立在革命的感情上，兩人應從心裏互敬互愛，在思想上互相促進，在工作學習上互相幫助，共同提高一起前進。
當大人不高興的時候，不要“怒”氣搬到孩子身上。因為不明是非的責備，會影響孩子的身心發育。如果孩子有了缺點，應以說服和鼓勵的辦法來教育孩子。
在吃飯的時候，不要說笑打鬧，以防食物誤入氣管，也不應在這個時候責備孩子，讓孩子高高興興才容易消化。
第80頁
觀刈麥[23]
一。田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。
二。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。
三。複有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充饑腸。
四。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有餘糧。念此私自愧，盡日不能忘。
= 白居易詩=
[23] https://baike.baidu.com/item/觀刈麥
第81~82頁
四個最高指示：
一。學習最高指示；
二。執行最高指示；
三。宣傳最高指示；
四。捍衛最高指示。
四個念念不忘：
一。念念不忘階級鬥爭；
二。念念不忘無產階級專政；
三。念念不忘突出政治；
四。念念不忘高舉毛澤東思想偉大旗幟。
豐收五不忘：
一。不忘黨和毛主席的領導；
二。不忘國家支援；
三。不忘擴大再生產；
四。不忘勤儉；
五。不忘災區階級兄弟。
三大紀律八項注意：
一。三大紀律：
1。一切行動聽指揮；2。不拿群眾一針一線；3。一切繳獲要歸公。
二。八項注意：
1。說話態度要和氣；2。買賣價錢要公平；3。借人東西要還；4。損壞東西要賠； 5。不許打人罵人；6。愛護群眾的莊稼；7。不許調戲婦女；8。不許虐待俘虜兵。
最高指示：
要鬥私批修。
=毛澤東=
第83頁
事物的矛盾法則，即對立統一的法則，是唯物辨證法的最根本的法則。列寧說：“就本來的意義講，辨證法是研究對象的本質自身中的矛盾。”
-- 毛澤東<<矛盾論>>
老三段：
一。領導我們事業的核心力量是中國共產黨，指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義。
二。我們應當相信群眾，我們應當相信黨，這是兩條根本的原理。如果懷疑這兩條原理，那就是什麽事情也做不成了。
三。政策和策略是黨的生命，各級領導同誌務必充分注意，萬萬不可粗心大意。
第84~86頁
最新指示：
你們要關心國家大事，要把無產階級文化大革命進行到底。抓革命，促生產，促戰備，備戰備荒為人民。
毛主席最新指示：
革命委員會的基本經驗有三條：一條是有革命幹部的代表，一條是有軍隊的代表，一條是有革命群眾的代表，實現了革命的“三結合”，革命委員會要實行一元化的領導，打破重疊的行政機構，“精兵簡政”組織起一個革命的聯係群眾的領導班子。
摘自<<大眾日報，紅旗雜誌，解放軍報>>
鋼刀不磨要生鏽，人不鬥私要變修。
最高指示：
黨組織應是無產階級先進分子所組成。
向門合同誌學習，永遠忠於毛主席！-- 林彪 [24]
林彪，毛澤東，周恩來，朱德，陳雲，江青等以上都是中央委員。
[24] https://zh.wikipedia.org/zh-hans/門合, https://baike.baidu.com/item/門合:
1948年4月入伍，1947年加入中國共產黨。先後三次榮立戰功。門合犧牲時任青海省軍區獨立師第4團2營副政治教導員。1967年9月，門合在青海省貴南縣執行支左任務，任巴倉農場軍宣隊代表。9月5日，用炸藥裝置土火箭驅雲防雹時，由於裝置過程中炸藥發生意外，門合因撲向即將爆炸的防雹土火箭以掩護其餘27位同事的生命安全而犧牲。1968年4月23日，中共中央、中央軍委、中央文革小組發出“向門合同誌學習”的命令。同年6月，門合被追授“無限忠於毛主席革命路線的好幹部”的稱號，這一稱號的命名題詞是由當時的黨中央副主席林彪所寫。
第87頁
桃花柳綠春開甕，
細雨斜風客到門，[25]
劉伶問到誰家好，
李白回言此處高。[26]
戲台行業：
金榜題名虛富貴，
洞房花燭假姻緣，
傳奇演盡千般景，
樂事還同萬象新,
逢場作戲把往事今朝重提起，
及時行樂破工夫明日早些來。
陽春白雪
海市蜃樓
[25] 晚清諸城詩人墨客劉子羽有一句詩，“桃花流水春開甕，細雨斜風客到門。女人一般不善飲酒，而清代女詩人劉古香對湯溝酒情有獨鐘，痛飲之後特作：“桃紅柳綠春開甕、細雨斜風客到門”的楹聯相贈。下麵七言詩中也有此句：
“日映層岩圖畫色，風搖雜樹管弦聲。歌枕有詩成雨夢，隔簾無語說春心。花逢酒客容先醉，柳向詩人眼倍青。叫月杜鵑喉舌冷，宿花蛺蝶夢魂香。花如解語還多事，石不能言最可人。靜極卻嫌流水鬧，閑多翻笑野人忙。日月兩輪天地眼，詩書萬卷聖賢心。水向石中流出冷，風從花裏過來香。細水浮花歸別澗，斷雲含雨入孤村。黃葉下時牛背晚，青山缺處酒人行。看來世事金能語，說起人情劍欲鳴。鴻雁不堪愁裏聽，雲山況是客中過。青楓江上秋天遠，白帝城邊古木疏。白下有山皆繞廓，清明無客不思家。書成蕉葉文猶綠，吟到梅花句亦香。白首相知猶按劍，朱門先達笑彈冠。千門柳色連青瑣，三殿花香入紫薇。孤嶼池塘春漲滿，小闌花韻午晴初。幾處吹笳明月夜，何人倚劍白雲天。黃公石上三芝秀，陶令門前五柳春。豈有鴆人羊叔子，更無悔過竇連波。窗前綠竹生空地，門外青山似舊時。瓜步江空微有樹，秣陵天遠不宜秋。九龍移帳春無草，萬馬窺邊夜有霜。雪水烹茶天上味，桂花作酒月中香。芰荷覆水船難進，歌舞留人月易低。萸菊年年彭澤酒，江湖處處範公船。煙開蘭葉香風起，岸夾桃花錦浪生。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。織女橋邊烏鵲起，仙人樓上鳳凰飛。穿簾小燕雙雙好，泛水浮鷗個個輕。家山小別吟兼夢，水驛多情浪與風。名接天庭多景色，氣連宮闕借氛氳。梅殘燭燼西窗雨，雪冷香濃小閣雲。深院談棋桐葉雨，曲欄敲句藕花風。千裏題書臨白雁，重陽疏雨映黃花。高人屢解陳蕃榻，過客難登謝朓樓。二十五年將就木，一千裏路不通書。黃牛峽靜灘聲轉，白馬江寒樹影稀。雨氣全吞幽壑樹，風聲直送大江湖。滄波一望通千裏，畫角三聲起百憂。芙蓉葉上三更雨，蟋蟀聲中一點燈。縱使有花兼有月，可憐無酒更無人。往往花間逢彩石，時時竹裏見紅泉。桃花柳絮春開甕，細雨斜風客到門。已作遲遲君去魯，猶歌緩緩妾歸家。吳楚青蒼分極浦，江山平遠入新秋。因風去住憐黃蝶，與世浮沉笑白鷗。丹楓江冷人初去，黃葉聲多酒不辭。琴臨秋水彈明月，酒上東山酌白雲。十年黃卷胸中蘊，一旦青雲足下生。山色曉沾花外雨，鳥聲時徹樹頭雲。”
[26] “八字富命貴命富貴雙全的論命口訣”中的一句話。
第88頁
第89~90頁
不違農時，減少誤工，也十分重要。
=毛澤東=
毛主席熱愛我熱愛，
毛主席支持我支持，
毛主席指示我照辦，
毛主席揮手我前進。
-- 摘自<<支左愛民模範 李文忠[27]>>
學習毛主席指示，刻苦認真，
宣傳毛主席指示，分秒不停，
執行毛主席指示，完全徹底，
捍衛毛主席指示，堅定不移。
-- 摘自 <<捍衛毛主席革命路線的好幹部門合[24]>>
二十四節氣歌 [28]：
春雨驚春清穀天，
夏滿芒夏暑相連。
秋處露秋寒霜降，
冬雪雪冬小大寒。
[27] https://baike.baidu.com/item/李文忠/3939987: 因救50餘名落水群眾和紅衛兵而英勇犧牲，毛主席授予李文忠烈士“支左愛民模範”稱號。
[28] https://baike.baidu.com/item/二十四節氣歌, https://zh.wikipedia.org/zh-hans/節氣
第91~92頁
最新指示：
一。要鬥私批修；
二。不要吃老本，要立新功；
三。千萬不要忘記階級鬥爭；
四。認真搞好鬥，批，改。
毛主席是當代無產階級最傑出的領袖，是當代最偉大的天才。
=林彪=
最新指示:
知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育，很有必要。要說服城裏幹部和其他人，把自己初中，高中，大學畢業的子女，送到鄉下去，來一個動員，各地農村的同誌應該歡迎他們去。
=毛澤東=
學習白求恩，為人民服務，愚公移山老三篇。
不向困難低頭，向天大的困難作思想鬥爭，堅持下去。
第93~94頁
春聯：
胸懷朝陽學大寨，
快馬加鞭趕夕陽。[29]
高舉紅旗學大寨，
快馬加鞭趕夕陽。
全國在躍進，
盛開大寨花。
飛雪迎春到，
風雨送春歸。
紅太陽千秋永照，
毛主席萬壽無疆。
工人階級頂天立地，
貧下中農移山倒海。
完全徹底為人民，
赤膽忠心幹革命。
東風萬裏凱歌旋，
革命形勢無限好。
奮戰五年過長江，
苦幹二年跨綱要。
學大寨人，興大寨風。
立大寨誌，走大寨路。
立下愚公移山誌，敢叫日月換新天。
寧為公字活一秒，不為私字混一生。
[29] https://zh.wikipedia.org/zh-hans/農業學大寨, https://baike.baidu.com/item/農業學大寨
第95頁
一九七一年間辦醫療建立保健室，到許崖衛生所學習三個月，買空針，針盒與麵球盒。父親退出人民教師的教育宣傳戰線，成為醫生，他為人民的健康服務直至終生。
總結
縱觀以上父親日記，把毛澤東放在當時的背景環境下，我們可以得知毛澤東的雄才大略領袖風範，盡管他的有些政策後來被黨證明與定性是失誤錯誤的。日記中也湧現了胡玉蘋，焦裕祿，劉英俊，王傑，張思德，門合，李文忠等等一些為人民無私奉獻的英雄人物，他/她們應該永遠不會過時，精神永遠放著光芒。
上麵日記刪略掉了關於當時社會貧窮的記錄。我們全家貧窮到何種地步？父親的日記記錄如下(這裏刪掉父親貸款,借錢,還錢的記錄):
1966年:
1966年全年共花錢75元3角3分：其中全年共買魚0.88元，豬肉2.63元，煤油1.43元，火柴0.6角，煤炭5.55元，食鹽5元，食油4.42元(4.5斤)。
1967年:
1967年分配到小麥108斤，地瓜幹12斤，花生米3斤。“古曆1967.5.6日晚到懷瑞家去借地瓜幹吃，都說沒有，但我回來後半夜愁的合不上眼睛，以後怎麽樣辦呢？” 古曆7.8日我母親有病，家中生活無錢治療，病了七八天，隻好送到我外婆家修養去了。7.7日買糧20斤。10.15日從我外婆家擔來煤一筐，碎柴一大筐。
1969年:
古曆1969.6.6日生產大隊檢查家中，給批糧食80斤。古曆69.7.18日到費縣(被小偷偷掉人民幣14元)買到26.5斤地瓜幹來維持當時的生活問題。
1970年:
燒柴困難的日子，於七零年二至三月間，清明節連10斤柴都沒有。
在生活艱苦的歲月裏，國民依然精神昂揚，我們不能不佩服毛澤東鼓舞國民幹勁的才能。
