漂泊在外—願天天都是個好日子

漂泊在外。無論你是個已婚者或未婚者；無論你身邊有父母、妻兒陪伴還是正在獨立奮鬥，你都難免會有些淡淡的惆悵與孤獨。有時甚至長久地掉入情緒的低穀而不能自拔。由此影響了你的事業、你的生活，影響了你對美好生活的追求和向往。因此試著去調整自己的情緒或者說心理健康是非常必要。

記住，從你敢踏出國門的第一步，你已經是個勇者，你一定有能力使自己的生活快樂。

惆悵與孤獨是一種情緒，最難的問題是：我們人類的情緒是不能自己人為控製的，它本身有一套它自己從發生到消退的過程。你接受它，遵循它，它很快就會走完自己的過程而結束，反之則不然，對於壞的情緒你越想它它就越是“剛下眉頭，又上心頭“。

我們不能控製我們的情緒但我們能控製我們的行動（或行為）去影響情緒的變化（這就是為什麽我們要多些業餘愛好使自己的生活充實些的理由），用行動改變情緒變化的後果，比如，老板罵你你不生氣那才怪呢，但你控製了你的行動，你沒有暴跳如雷，你的行動是需心地接受了批評（先別管對錯，對錯以後再說），下次加薪可能就有你了。這就是你的行動控製了你的情緒變化產生的後果，而不是象我們平時說的：“我控製了我的情緒“。情緒是不可控製的，隻有情緒挑動起來的行動行為才是可以控製的。

更深層次的修煉是如莊子所雲：“人法地、地法天、天法道、道法自然”。既一切順其自然，發生了就發生，不要自怨自艾，更不要杞人憂天。比如：晝夜的輪回、天氣有晴也有雨，這些都是大自然的規律，它是不能人為控製的，我們人必須遵循、接受這些規律才會過得快樂。倘若整天都抱怨為什麽會有黑夜，或者認為下雨是不應該的，那麽就違背了"自然規律"，結果肯定是自找苦吃。 情緒的波峰波穀亦是如此。

主觀上，我們每一個人都希望自己的人生是永遠快樂的，沒有任何的挫折和痛苦。雖然這種理想是美好的，但是，是不現實的。有時你越是奢求快樂，卻越是痛苦不堪的。因為人生不可能天天快樂，就如同人生不可能天天痛苦一樣。所以，要想真正獲得人生的快樂，首先就得麵對現實和承認：人生是痛苦與快樂的結合體。你如果接受這個事實，那麽可以說痛苦就遠離你一步了。日升日落、風雲流轉。這一切其實都是在解釋著這個世界的規律，那就是：這個世界每時每刻都在變化、運動著。 人的情緒也是如此。

凡事要往好的方麵、向正方麵去想。一個小故事很能說明這個道理：一個老母親有兩個兒子。一個是曬鹽的，一個是賣傘的。老母親常常很鬱悶：雨天擔心曬鹽的兒子失業，晴天擔心賣傘的兒子賣不出去傘。後來一位智者祝賀她：你太幸福了，晴天你大兒子曬鹽二兒子休息；雨天你二兒子賣傘大兒子休息。老太太改變了她的思維方式，天天快樂起來了。實際上事物的本身並沒一點變化。

如果在事業上、愛情上等等有些不如意，或者同你所想要得到的失之交臂，用“塞翁失馬、焉知非福“來寬慰一下自己更是一個好的方法。如果以前有過有所失亦有所得的經曆，那麽這種寬慰就更有效。當然不是當丟了錢包或家被盜了，還這樣安慰自己，快去找警察叔叔吧！

少 些抱怨，多些快樂。“牢騷太盛防腸斷，風物宜長放眼量”。要珍惜身邊的事物，學會欣賞它 –-即使是一草一木。多些愛心，要想著別人的好處，少記不愉快樂事情。這裏又將引用中國的一句淺顯的古語：“受人點水之恩當永泉相報”，如果能做到這一點甚至理解了這句話用它鞭策自己，也就無需去教堂了。

漂泊在外的年輕人，特別是在中國沒有受過完整中學教育的年輕人，更應多學一點中國的文化。幾千年中華文化沉澱下的每一句成語、典故、都有其深刻的哲學意義。不要以為中華文化對你影響不深； 不要以為在你這一代人的身心上能夠西化；別以為“穿上馬甲就認不出你了”。我們是華族，黑頭發黃皮膚，是個喜歡聚居的民族，有著深刻的民族特征和性格特征。我們的心結隻能用自己的文化去解。願漂泊在外的人們 ---天天都是個好日子 ！