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有了因特網,人與人的交流變得容易,覺得地球都變得小了。我愛上網,做為華人在美國的社會生活有限,於是到網上轉轉成了茶餘飯後的一種消遣。到各個中文網站看看新聞,尋些故事瀏覽,也到過色情網站“飽飽眼福”(不能讓太座知道)。一些網站的政治論壇是必看的,有時還不知好歹地上貼胡亂說幾句。這因特網有多好,發出自己的聲音不再是件難事。不過咱常敗下陣來,實在是經受不住觀點對立者的尖刻挖苦。也有硬充好漢的時候,硬著頭皮爭辯,但心情已大壞,有了“體無完膚”的感覺。漸漸的,為了好心情,不敢在網上說東道西。有人會說,對方如何侮辱你都不要當真,以其人之道還治其人之身,跟他對著幹。這個……嘿嘿,咱這人迂腐,總覺得如此被挖苦、譏諷,等於沒有被尊重。如果我“以其人之道還治其人之身”,那觀眾們看的就是村頭潑婦對罵。
不過咱們華人就是喜歡看個熱鬧,所以後來願意乖乖地當個看客。不過我老實告訴你,這些論壇我後來也不太去了。因為相互間直接、間接的人身攻擊太多。更有甚者的是彼此粗野地辱罵,賽著看誰能把對方祖宗墳頭給掘嘍。嗨,看罵人還用到你這兒來看?倒是把版主忙壞了,不停地刪著這種帖子,央告著諸位火氣別那麽大。
網上一旦到了人身攻擊的地步,論壇便成了“廁所”。咱還替版主無奈,因為某類帖子還真不好刪掉。你這兒剛一刪,那邊嚷嚷上了。“俺也沒帶髒字,憑什麽刪貼?”嘿嘿,是沒直接罵人,但比破口大罵還傷害對方的自尊。簡言之,從各種角度貶低對方之能事,特別是運用詭辯術“批倒批臭”對立麵的論述。注意,側重點不是證明對方的政治觀點不對,而是說出對方進行論述時的“邏輯性”十分荒謬。最後讓讀者自己得出結論--被批駁的文章簡直狗屁不通,低俗,完全是拙劣的強詞奪理,胡說八道。
你或許覺察出來這是在詭辯,但不是很容易找到明顯漏洞,如同那些著名的“怪圈”的畫,明知道不對頭但也搞不清楚到底在哪兒不對。這裏不禁提出一個疑問:他到底要說什麽?大概是證明你是個蠢貨吧。那他呢?當然是“琴棋書畫無所不能者”。那有什麽意思呀?“愚氓”和“智者”之間有什麽好辯論的?嗨,所以人家總是要好好訓你們一頓。
我要不服氣呢?貼上篇文字和他爭辯。那你可是給臉不要臉啦,別怪我不客氣。接下來的回應會集尖酸刻薄之大成,嘲笑、挖苦“妙語聯珠”般地鋪天蓋地,再夾雜些頗奇妙聯想的例子,你在這些舉例中是個極其尷尬的角色。還挺藝術的嘛,隻是流於低級趣味。
你說他這是什麽作派?告訴你說吧,並不是咱想自我貶低,我們中國人罵人可是有傳統的。小說“三國演義”中,諸葛亮陣前把魏國主帥王朗罵死這段總被人們津津樂道。照我看來,無非是諸葛亮陣前極力羞辱王朗,讓那七十多歲老頭兒毫無顏麵,於是便一頭栽下馬來氣死了。把人罵死了算能耐嗎?當然啦,三寸不爛之舌把個大活人罵死,能耐大了。不然你還得真刀真槍地去拚殺。可網上的持不同政治觀點者是敵人嗎?嘿,甭跟我這兒說大道理,我們中國人不講究尊重對手。我就是要挖苦對方,這才解氣,曆來如此。
是啊,是啊,誰讓不知深淺的糊塗蟲冒犯來著。可也用不著如此刻薄呀?那邊說了,非也,無所不用其極的惡毒隻是對觀點不同的人,對“自己人”決不會這樣,態度好著哪,相互支持,相互鼓勵,黨同伐異嘛。何況還隔著網,那就更“天不怕,地不怕”了,到了氣死活人不償命的網上,一定要向諸葛亮學習,把罵人水平發揮得淋漓盡致,讓對方發生幾個腦溢血。
實際上,你還真不能認為這類人是網壇“牛二”,現實生活中他們都是很正常的人。隻是到了人人都可以講話的網上,這心態便不平衡起來。是不是有些納悶呀?來民主、自由的美國不是一年、兩年了,怎麽仍然不懂得人人都有自尊心,尊重他人也就是尊重自己?人權的內容之一就是維護人的尊嚴嘛。看來這些人,甭管來西方多少年,骨子裏還是中國人。唉,中國兩千年的封建製度是人治,恰恰是不講究人的尊嚴的,隻強調“好人”“壞人”。衡量是非的標準是“勝者王侯敗者賊”。得,勝利者才能是“好人”哪。以此邏輯,網上辯論必須用一切手段壓倒對方,否則自己“輸”了就是眾人眼裏的“壞人”。
這與西方的民主精神背道而馳!你白說,在人人都有不可侵犯的尊嚴被認識到之前,“琴棋書畫無所不能者”是不懂得尊重對手的。這裏並不是說,這類人沒有一點自己的政治觀點,成天用傳統的道德觀去衡量“好人”“壞人”。舉例來說,他們大都是很欣賞西方民主的,甚至到了五體投地的程度。但西方國家,比方說美國,對內對外政策既然是有局限性的人製定的,就可能會出現失誤,甚至失敗;何況各個政治集團的利益不近相同,激烈的爭執在所難免。但懂得民主的人們不會認為執政的共和黨和在野的民主黨是勢不兩立的。爭論歸爭論嘛。然而在我們華人圈子裏,這種政治觀點的爭論很快就變了味兒,“好人”“壞人”出現了。這裏鬥膽說一句:如果認為民主是必要的,就不能用“好”“壞”來區分人,特別是在維護自身利益上。但民主又是講求平等的,這就要求彼此間的尊重,因為每個人都有著自尊。