台灣的政治時局無情地證明兩點。第一,民主製度確實可以把腐敗爆曬在烈日之下; 其二,無情地證明了中華文化的消極麵--貪、偽、口是心非,任人唯親,一人得道,雞犬升天,公器私用,私家第一。印尼的蘇哈托,菲律賓的馬科斯,韓國盧泰愚全鬥煥等亞文化圈的政治領導人均以巨貪揚名於世。陳水扁可能又在創造世界紀錄。
西人將政客比作小兒之尿布,必須經常更換,否則偷鉤竊銖之毛賊必將騰達於罪惡滔天之獨夫。上列這些領導人多是民選總統,有的還出身寒門曾是基層勞苦大眾之一員。競選時信誓旦旦的承諾也不全然是假話。後何使其然也?罪惡的人性!何以根除罪惡之人性?唯有信靠全智全能的上帝!何以清除中華文化中的垃圾與毒素?唯有依靠公正無瑕的上帝!人真是太有限了。如果誰還相信某一個不相信全能上帝的英明領袖可以從根上拯救中國走向現代文明,那結果便是唐人杜牧《阿房宮賦》裏結尾的那句話"後人哀之而不鑒之,亦使後人而複哀後人也"。如果不從文化根基上進行抽髓換血刮骨的變革,官逼民反改朝換代的循環必然會無休止的延續下去。製度層麵(德先生)和器物層麵(賽先生)的改革或引進可取一時之功,但隻引進"技術"而不引進"心術",隻能加速快循環速度,很難跳出那個循環圈。