學佛人必須要去的四個地方

（轉）中國佛教協會常務理事、福州開元寺方丈

學佛人，有四個地方一定要去走一走，感受一下。那就是：瘋人院、老人院、醫院、火葬場。

2009年之春，特抽空專程就近走訪了“三院一場”。

首先，是某瘋人院。進入那裏，你會馬上體悟到佛法中所說的什麽是無明，什麽是愚癡。眾生於此，失去了起碼的理性與智慧。當然，特殊著裝下的他們與其他眾生一樣佛性隨身，但惡業也隨身了。他們很可憐，不該畏懼的他們畏懼，不該迷戀的他們迷戀，沒有理由地做出種種異端的行為。他們也不認識了曾經認識的親人恩人或所謂的仇人。至於分別，他們真的沒有了嗎？其實不是，他們的喜怒哀樂及種種好惡行為的不時產生便是明證。出此院門之際，我感到院外的空氣真舒暢，天也真藍。但一想，院外的所謂的理性與智慧之人，在許多方麵，不也同院內之人一樣嗎？隻是，表現的方式不一樣而已。看來，瘋及瘋態之於人，雖非本質，但卻是共性。

其次，我走了老人院，自己住持的寺院創辦的，40多位老人家，多是七十多八十多歲的，多已行走不便，個別還是病臥在床。想其青春年少時，也同大街上的風華少年一般。而今，齒疏皮皺發白，龍鍾老態，風燭殘年，“老”之一字，在此凸顯的如何了得。想想自己，也會如此，就在不遠的明天，而你們也一樣。

 

醫院病人排隊掛號（資料圖）

再是，走了某醫院。從醫院掛號廳到急診部又至住院部，朋友還特帶我看看平時做手術的地方。醫院與病人是孿生姐妹。這裏，有的是病態的臉、病態的表情。他們憂慮、悲傷、痛苦、恐懼、失望乃至絕望。白衣的醫生與護士就像生命之神，晃悠著，或僥幸救你生，或無奈地看你死。進入這裏的，印象中應是老人多，但實際上，是年輕力壯的人多，小孩也不少，似乎，老年人還不是占多數的。到了這，我們才會明白為什麽人們說：平安是福；健康是福；財色名利買不到健康。怪不得古人認為“無疾而終”是一種幸福、自在與境界。說實在，我不希望大家需要到醫院，但希望大家知道裏麵都發生些什麽。

最後，我走訪了某火葬場。以前，我很怕到這些地方。如今，不怕了。幾十年來，我親眼見證了許多人被送到這類地方，有尊敬的師長，有鄉親、同學、朋友、同修、信徒。見多了，就不怕了。見多了，就習以為常了。火葬場的工人還帶我看焚燒屍體的地方，為屍體化妝美容的地方。想想，多少帥哥美女，終有一天，要被塞到那裏邊去，要被抬到那上麵去。就說被抬到那上麵去的吧，身體冰冷冷的，顏麵黑紫紫的，化妝師在盡心地美容著，但怎麽也看不到被化妝者擠出一點溫暖而紅潤的表情來。再想想，今天，我們生者，他們或她們，此刻正躺在哪家美體俱樂部或美容院，身溫暖顏紅潤，正被美容化妝。這兩個場景，一前一後，其異同又在哪裏呢？

人啊，真的，好缺憾，辛苦一生，奮鬥一生，苦痛一生，幸福一生，失敗一生，成功一生，百千種人生，最後卻隻靠幾度電一把火就給解決煙滅了。然後，剩下一小罐的灰兒。幸運的人，罐兒精致點，不幸運的，罐兒還很粗糙。話又說回來，有灰有罐的還算好了，不少人橫死何處也不知，連一片骨肉毛發都找不到，就別說什麽罐與灰了。他或她留下的，或許就是一張照片，還有一個尚與別人重名的名字。而你，也不用希翼那照片或名字能夠永存於人們的記憶中。出火葬場大門後，我回頭看了看，人人都要進這道門，隻是早與晚的事，你我都一樣。

回顧走訪瘋人院、老人院、醫院、火葬場之彼情彼景，深感人生無常、人生苦空啊！佛法的真諦真的就在其中活生生地展現著。既然生老病死之於男女老少貧富貴賤都不可避免，是人生注定的命運結局，那麽，我們為什麽不早做準備，早思對策，以期生老病死後的不生不老不病不死呢？

*注：最後一句沒有看明白呢。

[花甲老翁]

嗬嗬,我欠了沒有到過瘋人院.

[白卜卜]

快快，萬緣放下，老實念佛，求生淨土去享受無量壽命無盡安樂，刻不容緩！！！

[聞雨田]

法師說有四個地方要看，聽說還有一個地方法師忘說了，那是什麽地方？

[降魔]

淨空法師對華人諄諄勸導，不要發展科學技術【視頻】

淨空法師講: 科技的利弊

http://v.youku.com/v_show/id_XMjkxNjY2MTk2.html

淨空法師講:科技進步及災難的關聯

http://v.youku.com/v_show/id_XMjc4ODE2OTU2.html

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不要以世俗的眼光看佛教

佛法能徹底了悟生死，什麽國家強大，物質豐盛，民主自由，這都是無常，這都是空，這都是苦。

絲綢之路上佛教寺廟的斷壁殘垣，被穆斯林徹底征服，這都是世界俗人眼中的現象，是虛幻的。

而當時在寺廟裏修煉的僧人有的說不定早已成佛，逃出六道輪回，得大自在，國破家亡，被外道征服這都是表麵現象，成佛之後這一切都不是問題。

所謂的亡國滅種，國破家亡這都是幻象。修得正果，逃出六道輪回，則人世間國破家亡與你和幹，這實在是不值一提的小事情，隻要佛法在心中，一切都是光明的。

從另一個方麵看，亡國滅種，國破家亡這不過是輪回中的一種幻象，業力所致。比如你說的絲綢之路上佛教寺廟的斷壁殘垣，被穆斯林徹底征服，這隻是你的觀點，其實原來那些人有的可能已經成佛，所以你所謂的亡國滅種與他早已無關了，而另一些人也可能輪回到現在絲綢之路上中亞穆斯林國家，對他們來說也不存在亡國滅種的感覺，隻不過是又換了肉身，他們認為現在的穆斯林國家才是祖國。

再比如中國被日本徹底征服了，中國人被殺光了，在你看來這是亡國滅種，其實不是，在我佛看來這是幻象。雖然你被日本人殺死了，但轉世後可能又在這片土地出現，但這時你已經是日本人的身份了，所以你不會有亡國滅種的感覺，而且你還會感到很自豪，所以對於一個信佛的人來說根本不存在亡國滅種之事，一切隻是輪回幻象。

[低智商豬頭]

以前第一次去火葬場，看在骨灰存放出，一排排一櫃櫃的骨灰合，貼著生前的照片。我一個一個慢慢的看，那麽多鮮活的生命！與現在的寂寥肅穆。形成鮮明對比。非常震撼！坐在院中石凳上，靜靜聽著風吹過，樹葉嘩嘩的響。人隻有在麵對死亡時，才會真正放下一切，投入的真正的思考人生。

[不言有罪]

最後一句，“心經”裏講得明白。

[agoodday]

佛陀入無餘涅槃前告訴他的弟子們說，將來憶念佛陀時可以去四個地方，即佛出生地、證等正覺之地、初轉法輪之地，以及最後入無餘涅槃的地方。

[聞雨田]

看看籠裏的鳥，動物園裏的動物，還用去看瘋人院嗎、看看家裏及親朋好友的長輩，還用去看老人院嗎、同樣自己及周遭病人還少嗎，還用去醫院再看嗎、家家燒魚，燉肉，人人愛吃烤羊肉串及燒烤，還用去火葬場嗎。
注:最後一句沒有看明白.答，不生不死，那是修行上的功夫。明白你的本來麵目而已。這須方法正確的真幹，不是說說能解決的。