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上網遊 羅馬征服世界

(2010-09-27 14:33:12) 下一個

沒有時間 沒有money 想到來個上網遊世界,讀點曆史
上網遊 羅馬征服世界
(資料來自網絡 M: 我拍的照片)
德國法學家耶林說“羅馬曾三次征服世界:第一次以武力,第二次以宗教,第三次則以法律。”


Capitoline Museums Rome
相傳羅馬人的始祖是戰神,與凡間公主所生的一對孿生兄弟,自幼被仇家拋棄在台伯河邊,一隻母狼來到河邊,看到籃子裏啼哭的嬰兒,就用自己的奶水喂養嬰兒,使他們大難不死。後來牧人收養了兩個孩子,給他們分別取名羅慕路斯和列莫斯。兄弟倆人長大以後殺死了仇人,在拉丁平原建立了一座新城,大哥羅慕路斯在競爭中打敗了弟弟,以自己的名字命名新城自立為國王,羅馬由此產生。


羅馬的提圖斯(79年—81年在位)拱門,最上麵兩行用拉丁文刻著“SENATUS POPULUSQUE ROMANUS”,即“元老院與羅馬人民”。
羅馬共和國是古羅馬在前509年到前27年之間的政體,其正式名稱是元老院與羅馬人民。
羅馬共和國,國家由元老院,執政官,和部族會議三權分立。掌握國家實權的元老院由貴族組成。執政官由百人隊會議從貴族中選舉產生,行使最高行政權力 。部族大會由平民和貴族構成。
公元前454年,羅馬元老院被迫承認人民大會製定法典的決議,設置法典編纂委員10人,並派人赴希臘考察法製,至公元前451年製定法律十表,第二年又補充二表。這就是著名的《十二表法》。因各表係由青銅鑄成,故習慣上稱作《十二銅表法》。這是古羅馬第一部成文法典。公元前390年,高盧人入侵羅馬,在戰火中銅表全部被毀,原文散佚,現在隻能從其他古代著作中略見梗概。


西塞羅在羅馬元老院演說譴責喀提林推翻共和國的陰謀


公元前73年,意大利本土發生了斯巴達克斯奴隸大起義。卡普亞地區的角鬥奴斯巴達克斯,發動角鬥訓練的奴隸們衝破牢籠,他們成功地突破羅馬軍隊的封鎖線,轉戰南北,嚴懲威脅到奴隸主階級的統治秩序。


愷撒大帝(Gaius Julius Caesar,前100年7月13日—前44年3月15日),羅馬共和國末期傑出的軍事統帥、政治家。
愷撒是羅馬帝國的締造者。征服,征服,征服,愷撒像戰神一樣,他的一條最著名的戰報隻有三句話:“我來了,我看見了,我勝利了”
前44年,愷撒遭以布魯圖所領導的元老院成員暗殺身亡。愷撒身後,其甥孫及養子屋大維擊敗安東尼開創羅馬帝國並成為第一位帝國皇帝。


第一門的奧古斯都像是一尊奧古斯都的白色大理石雕像,高2.04米,完成於1世紀,1863年4月20日發現於羅馬附近郊區第一門的莉薇婭別墅。他的妻子 莉薇婭在他去世後退隱到這座別墅。雕像現在收藏於梵蒂岡博物館。奧古斯都立像是希臘藝術和羅馬藝術的完美結合
奧古斯都(Gaius Julius Caesar Augustus,公元前63年9月23日—公元14年8月19日),原名屋大維,是羅馬帝國的開國君主,統治羅馬長達43年。公元14年8月,在他去世後,羅馬元老院決定將他列入“神”的行列,並且將8月稱為“奧古斯都”月,這也是歐洲語文中8月的來源。
奧古斯都說,我見到的是一座磚木城市,留下的是一座大理石的城市。

大約在公元一世紀,提比略 羅馬帝國的第二任皇帝,(公元14年—37年在位)統治期間,在遙遠的耶路撒冷,一個自稱上帝之子、猶太人之王的猶太傳教士拿撒勒的耶穌被釘上了十字架,因為他的思想和言論威脅到羅馬帝國的統治權威。這個出身卑微的猶太人死後卻被奉為救世主,被稱作基督。一種新宗教從古老的猶太教中分離出來,它將對羅馬帝國以及整個世界產生極為深遠的影響。基督徒拒絕崇拜羅馬皇帝,公開預言羅馬帝國即將滅亡。


在紀念猶太戰役勝利的提圖斯拱門上,刻有羅馬軍團獲取聖殿裡聖物的殘存浮雕


圖拉真柱位於意大利羅馬的圖拉真廣場,為羅馬帝國皇帝圖拉真所立,以紀念圖拉真勝利征服達西亞。該柱建造於113年
右 Roman carroballista, a cart-mounted field artillery (relief detail)


亞壁古道(Via Appia) 條 條大路通羅馬


馬爾庫斯•奧裏略騎馬像,雕像創作於公元二世紀
現被卡比托山博物館收藏,它是古代羅馬流傳下來的、唯一一尊青銅騎馬像,它之所以奇跡般地留傳下來,據說是因為在中世紀它一直被誤認為是君士坦丁大帝像的緣故。君士坦丁是首先承認基督教的羅馬皇帝,受到後世基督徒的尊敬,正因為如此,這座雕像才幸免於難,完好地保存至今


西方的羅馬與東方的中國漢朝遙相對應,是當時世界上最強大的國家。
羅馬於1世紀前後擴張成為橫跨歐洲、亞洲、非洲稱霸地中海的龐大羅馬帝國。到395年,羅馬帝國分裂為東西兩部。西羅馬帝國亡於476年。而東羅馬帝國(即拜占廷帝國)則在1453年被奧斯曼帝國所滅。公元476年,西羅馬帝國滅亡。入侵的蠻族在占領區建立起許多獨立的小國,歐洲進入封建時代,文藝複興時期的人們稱之為中世紀。
羅馬人雖然征服了希臘,但在文化上卻被希臘征服了
古羅馬文化在自身的傳統上廣泛吸收希臘文化、東方文明。拉丁文字母成為許多民族創造文字的基礎。羅馬法和法學對世界各國產生了深遠的影響。以凱撒 、西塞羅為代表的拉丁文散文,以維吉爾、賀拉斯、奧維德等人為代表的羅馬詩歌,是世界各國學者研討的對象。在羅馬帝國產生和發展起來的基督教,給整個人類特別是歐洲文化的發展影響深遠。


普林尼 最著名的著作是37卷《自然史》。恩格斯稱之為羅馬的百科全書。公元79年,普林尼在考察維蘇威火山爆發時不幸遇難。


古羅馬廣場
古羅馬建築與雕塑發展迅速,現存的建築有:羅馬鬥獸場 君士坦丁凱旋門 龐培城 萬神廟

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羅馬鬥獸場(Colosseo),建於公元72年-82年間
鬥獸場是古羅馬舉行人獸表演的地方,參加的角鬥士要與一隻牲畜搏鬥直到一方死亡為止,也有人與人之間的搏鬥。根據羅馬史學家狄奧•卡西烏斯的記載,競技場建成時羅馬人舉行了為期100天的慶祝活動,宰殺了11,000隻牲畜。
哥羅塞姆競技場,竣工於公元80年,它是羅馬民族性格和象征,世界上最偉大的建築之一,經曆了兩千年的歲月風霜,卻屹立不倒。十九世紀的英國詩人拜倫感歎道,隻要哥羅塞姆不倒,羅馬就不會倒,一旦哥羅塞姆倒下,整個世界都將崩潰。
充滿暴力和血腥味的角鬥競技,在羅馬城市裏大受歡迎,政治家們靠舉辦角鬥競技招攬大眾。公元前65年,愷撒曾組織了一場由320對角鬥士參加的大型角鬥表演。公元107年,圖拉真皇帝為慶祝達西亞戰爭的勝利,連續舉辦數場角鬥表演,共有五千對角鬥士血灑黃沙。

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君士坦丁凱旋門
君士坦丁凱旋門是為了紀念君士坦丁一世於312年10月28日的米裏維橋戰役中大獲全勝而建立的。

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79年維蘇威火山爆發,一夜之間將龐貝活埋於六米多深的火山灰下
龐貝是今天世界上唯一的一座其構造完全與當時相符的城市

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哈德良皇帝修建的萬神殿,是多神崇拜、信仰自由的象征。
萬神廟整幢建築都用混凝土澆灌而成,但是古羅馬人是如何用混凝土澆灌出如此巨大的穹頂依然是一個奇跡。當時使用的混凝土是來自那波利附近的天然火山灰,再混入凝灰岩等多種骨料。


君士坦丁一世頭像,Capitoline Museums
羅馬皇帝,在位期間從306年至337年。曾在313年頒佈米蘭詔書,承認基督教為合法且自由的宗教。其背景是基於政治的意圖,想要爭取廣大的基督徒的支持。並於330年將羅馬帝國的首都從羅馬遷到拜占庭,將該地改名為君士坦丁堡。


Hagia Sophia, built by emperor Justinian I in the 6th century AD (artist's rendering)
拜占庭時代聖索菲亞大教堂的外觀
公元六世紀查士丁尼皇帝修建了大圓頂的聖索菲亞大教堂
查士丁尼一世最大的功績是將古羅馬的法律編成一部法典。這部民法大全於529年發表。這部法典代表著羅馬法的最高成就,對後世大陸法係民法典的製定有著深遠的影響。




The Coronation of Charlemagne, by assistants of Raphael , circa 1516-1517
800年,教皇利奧三世在羅馬給查理曼加冕為「羅馬人的皇帝」,

公元962年,德意誌國王、薩克森王朝的奧托一世在羅馬被教宗約翰十二世加冕稱神聖羅馬帝國皇帝(962年-973年在位)


van the Great at the Millennium Monument in Novgorod
拜占庭帝國滅亡後,一向與拜占庭帝國關係良好的俄羅斯帝國自視為羅馬帝國的繼承者。1472年伊凡三世娶君士坦丁十一世的侄女為妻,使用雙頭鷹作為國徽。首都莫斯科號稱“第三羅馬”,沙皇一詞也是從“凱撒”一詞演化過來。


塞哥維亞(Segovia)輸水道是伊比利亞半島最雄偉,也是保存最好的古羅馬遺跡,西班牙塞哥維亞的象征。
該建築修建於公元1世紀,將近兩千年來一直運作良好。為塞哥維亞提供了水源。


塞爾蘇斯圖書館 Library of Celsus 位於小亞細亞的以弗所(今屬土耳其),完成於135年 這是保存下來為數不多的古羅馬圖書館之一。
塞爾蘇斯圖書館已經根據原來的造型仔細地重建。該圖書館是一個羅馬人為紀念他父親而建的壯觀建築。該建築麵向東方,使閱覽室可以充分利用早晨的光線。有一個地下通道可以從圖書館通向旁邊的一幢被認為是酒吧或妓院的建築。


巴爾米拉(英語:Palmyra)是在敘利亞中部的一個重要的古代城市,位於大馬士革東北215公裏,幼發拉底河西南120公裏處。是商隊穿越敘利亞沙漠的重要中轉站。在羅馬帝國統治時期巴爾米拉作為連接波斯、印度、中國和羅馬帝國的貿易城市而迅速發展。
16世紀一場地震毀滅了巴爾米拉。
現在的廢墟大約保存了城市的原貌。主要的道路網保存完好,一條1.2公裏長的有列柱的主幹道從西向東,到貝爾神廟結束。在街的南麵有議會、集市和劇場。建築大多是科林斯式的,也受到美索不達米亞和波斯的影響。
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