改革開放三十年來的公平正義在哪裏
(2008-06-23 06:39:40)
下一個
胡宗翰 二零零八年六月二十日 成都
第一件事情
當前正在生效的憲法上,“中華人民共和國是以公有製為主體的社會主義國家”這一條並沒有被改寫,就是說,依然有效的。請問什麽叫做“主體”?是不是必須過半數才算得上是主體?但是,根據權威部門的統計結果,當前中國的經濟構成,公有製隻占三分之一了,還能算主體嗎?那麽,請問是否已經違憲?既然違憲,為什麽不追究?為什麽不提起公訴和進行審判?
第二件事情
以私有化為目標的改革,退一步說,就算要進行私有化,那麽也應該遵循公平和正義的原則。那麽我們就必須把全民所有製企業的財產的來源說清楚,才談得上對這些財產進行私有製的改造也就是股份的分割。
全民所有製企業的財產的來源有三部分,如下。
第一部分,是沒收帝國主義的資產和官僚資本。之所以能夠沒收,是因為有政權,而政權是三千萬個人頭換來的。這三千萬個人頭包括董承瑞、劉胡蘭、毛澤民、楊開慧、黃繼光、邱少雲、毛岸英、江姐這些人在內。如果沒有三千萬個人頭落地,中國共產黨就不可能取得政權,沒有政權,就不可能沒收帝國主義的資產和官僚資本。所以,如果要對全民所有製企業進行股份製改革,那麽必須分配給三千萬個人頭相應的股份。
第二部分,是對民族資本家進行贖買。事實上他們的多數內心深處是不情願的,但是不管怎麽樣,他們接受了被贖買。之所以會接受,仍然是因為政權。當時一個決定性的事件是毛主席親自到上海召集資本家代表開座談會,向他們交代政策和出路,並且做了一些思想工作,指出勞動者最光榮,剝削是可恥的,隻要站到勞動者一邊就有光明前途,可以成為國家的主人。不管他們心裏怎麽想,總之他們是高高興興的、敲鑼打鼓的接受了被贖買。試問如果是毛澤東從延安的窯洞到上海去召開那樣的座談會,那些資本家會買帳嗎?肯定不買帳的。那麽,是什麽因素使他們買了帳?政權。政權是中國共產黨用三千萬個人頭落地換來的。所以,如果要對全民所有製企業進行股份製改革,那麽必須分配給三千萬個人頭相應的股份。
第三部分,是包括胡宗翰先生在內的為三線建設在大山深處獻了青春獻終生,獻了終生獻兒孫的幾百萬大學畢業生的無私奉獻,是王進喜寧可少活三十年,誓死拿下大油田,是焦裕祿忍受著巨大的肝痛在風沙彌漫的鹽堿地帶領蘭考人民拚死命掙出來的,是中國勞動人民至少兩代人的節衣縮食艱苦創業積累出來的。既然現在要對全民所有製企業進行股份製改革,那麽必須分配給全體中國人民相應的股份。你攀枝花鋼鐵公司要改製?好吧,我胡宗翰先生有兩角錢的股份,你們必須給我!你長虹電子集團公司要改製?好吧,我胡宗翰先生有兩角錢的股份,你們必須給我!
請問:董承瑞、劉胡蘭、江姐、毛澤民、楊開慧、黃繼光、邱少雲、毛岸英他們的股份到哪裏去了?
請問:王進喜、焦裕祿,還有胡宗翰先生的股份到哪裏去了?
官學商鐵三角的那些精英們說什麽全民企業的產權不清晰,這是故意裝糊塗說瞎話。他們把全民所有製企業改稱國有企業,是一個陰謀,是包藏了禍心的。本來這樣改名倒也沒有什麽實質性改變,可是這麽一改,那些頭腦不清醒的人們,也就包括對我的觀點持有異議的一些人們之中的善良人,就會被忽悠,他們頭腦中的全民所有的概念就會被淡化掉。這樣一來,那些別有用心的裝糊塗的人們就可以打著產權不清晰的招牌把本來應該屬於全國人民、如果改製那麽全國人民人人有股份的全民所有製企業的財產,變成極少數人的私有財產。
這是極少數人對全體中國人民的最根本最全麵最徹底的大掠奪!這是中國五千年曆史上最大、最慘烈、最駭人聽聞的化公為私!!!
這是中國五千年曆史上最大、最慘烈、最駭人聽聞的化公為私!!!
那麽極少數人又是拿什麽來購買全民所有製財產的呢?請看——
首先,他們利用職權自己搞了管理層的年薪製,自己封自己年薪幾百萬。這裏所謂的“自己”,有些硬是廠長自己封自己年薪幾百萬,有些是他們的上級政府規定他們年薪幾百萬甚至敢於在省委機關報上公布出來。而與此同時,直接創造財富的勞動者包括高級工程師在內,隻要沒有進入管理層,就沒有年薪隻有月工資,月工資少的幾百元,最多的據我所知也就三、四千元而已。這種做法就是創新出了剝削製度。試問公平正義在哪裏?
第二,他們在剛開始出現股市的時候,每有一個企業上市,有關的政府部門和該企業的管理層人員總是要或者無償或者僅僅支付象征性的代價而獲得巨大的股份。當時國家宣布說這些股票是不允許交易的所謂非流通股。正因為如此,普通股民才願意付出幾十倍於非流通股的代價購買大量股票。可是,過了若幹年,政府食言了,撕毀了當初的承諾,要搞什麽股權分置的改革,也就是當初承諾不允許交易的所謂非流通股,要讓它們和普通股民付出幾十倍的代價購買的股票一視同仁了。當然也裝模作樣的搞一點所謂補償。例如當官的和該企業老總白拿或者隻花一元錢買的股票,和普通老百姓花三十元買的股票,現在統一為二十元的價格。這叫什麽補償?這不是欺騙又是什麽?公平正義在哪裏?政府連自己的信譽都不要了,連自己的形象都不要了,這是什麽政府?欺騙人民的政府!那些當官的和該企業老總白拿或者隻花一元錢買的股票,現在統一為二十元的價格而且可以入市流通,他們就紛紛“減持”也就是把股票賣出變成現金。這不是搶劫又是什麽?公平正義在哪裏?
於是他們手裏就有一些錢了。但是毛主席帶領中國人民流血流汗打下來建設積累起來的全民所有製企業的財產實在是太龐大了,是一座又一座金山啊。他們盡管搶劫了不少金錢,還是買不起的。於是在所謂“管理層收購”的瘋狂掠奪的風潮中,又搞什麽貸款來購買。他們那些見不得人的罪惡勾當,隻有他們自己最清楚。甚至,連貸款都覺得麻煩,幹脆白送,就是主管部門說一聲,全民所有的財產就在一夜之間成了私人的了。
這是中國五千年曆史上最大、最慘烈、最駭人聽聞的化公為私!!!
這是中國五千年曆史上最大、最慘烈、最駭人聽聞的突破了社會公平正義的底線!!!
第三件事情
不是一些人開口閉口就是毛澤東時代很窮,很苦嗎?我來打個比方。好比有這麽一家人,老爺爺帶領全家終年累月辛辛苦苦流血流汗,舍不得吃,舍不得穿,點點滴滴的勞動果實的絕大部分都積累起來,修建了非常堅固非常強大的一排一排的房屋,開墾了一片一片的良田沃土,建設了一個個果實累累的果園。可是老爺爺不斷的教導全家人一定要艱苦奮鬥,不可以有太多的享受,隻要有飯吃有衣服穿就行了,要細水長流,要為子孫後代留下豐厚的家產。老爺爺還教導全家人要懂得保衛自己,要有武裝力量來對付外人的侵犯,當然也花費很多財產購置武器保衛家園。後來老爺爺過世了。管家出來說老爺爺太不近人情啦,讓大家受苦了,要改革啊。於是剛開始的時候呢還好,還是基本上靠勤勞致富的,大家高興了,許多人就說老爺爺就是不對嘛,瞧現在這管家才是好樣的,很多人就歡呼:“管家你好!”
咦,“事情正在起變化。”
大大小小的管家開始打起家產的主意來了。於是他們說產權不清晰啊。這座房子那片田地這塊果園那輛拖拉機都應該屬於個人所有才是產權清晰,才有積極性。他們搞來搞去,改來改去,總而言之統而言之,把許多家庭成員給忽悠得迷迷糊糊的,許多家庭成員因為不懂得那許多高深的學問,幹脆就睡覺去了。最後也不知道怎麽一回事,睡了一覺起來,家產都變成大大小小的管家們的私有財產了。老爺爺的兒子們媳婦們女兒們女婿們還有老爺爺的孫子們孫女兒們,也不知道是怎麽弄的,一個個都變成打工仔了。
你們還記得遊本昌先生主演的電視連續劇《濟公》嗎?《濟公》的第一集還記得嗎?就是那樣的啊。管家侵占了他的家產,反而說他不知是哪裏來的野小子,不但不認他的帳,還把他攆出家門。你們還記得遊本昌先生演的那個濟公被攆出家門,站在自己家園外麵,眼淚汪汪的模樣嗎?他後來就瘋了。成了一個瘋和尚。 “鞋兒破,帽兒破,身上的伽裟破……”
主人淪為了打工仔,管家變成了主人。公平正義在哪裏?
這還不夠。
第四件事情
不是有很多人說中國現在有的是錢,外匯儲備世界第一嗎?可是張宏良的大量的經濟學論文揭露出來的事實卻是:中國人民每創造出來一百美元的財富,就有九十九美元流進了外國資本家的腰包,隻剩下一美元是中國人的。在剩下的這一美元之中,又有九十九美分被已經搖身一變成了主人的管家拿了去,隻剩下一美分是原來的主人現在的打工仔的。
帝國主義過去用軍艦槍炮用殺人放火沒有辦到的事情,現在不費一槍一彈辦到了。中國已經是帝國主義國家的半殖民地,正在高歌猛進大踏步向著帝國主義國家的殖民地的光輝前景奮勇前進。
是光輝前景,是那些管家們的光輝前景啊。
於是就有了盛世之歌不絕於耳啦:
慶祝,慶祝,熱烈慶祝,彈冠相慶,慶祝中國將要進一步走進殖民地的新時代——帝國主義金融資本即將全麵控製中國金融啦。慶祝,慶祝,熱烈慶祝啊!
歡呼,歡呼,熱烈歡呼,擁抱歡呼,歡呼中國將要進一步走進殖民地的新時代——同一個夢想啊就要實現啦,雙贏啊,你拿九十九美元我拿一美元之中的九十九美分啊,歡呼,歡呼,擁抱歡呼,擁抱歡呼啊!
於是就有了:
華西都市報報道成都一個大學教授為一隻死去的狗辦喪事花費幾十萬元。
於是就有了:
張宏良:“烏有之鄉網站的一篇報道,武漢中南財經政法大學一名女大學生,就餐卡一年全部消費隻有8.35元,完全依靠吃食堂剩菜剩飯度日,學校電腦顯示,最大的單筆支出就是每周去水房打一壺0.15元的開水。文章未看完已經淚流滿麵,甚至忍不住哭出聲來,一邊是外國人上萬億上萬億的拿走中國財富,一邊是我們的女大學生在食堂揀剩飯度日!雖說50年代的日本人也有過揀剩菜剩飯的紀錄,但當時日本人的困苦是為自己積累,而我們大學生揀剩菜剩飯卻是在為外國人積累!”
《悲慘!女子300元錢被調包 懷抱嬰兒跳江自殺》:
“生活新報載:3月9日晚,昆明一女子抱著10個月大的嬰兒跳江自殺。奪去這對母子性命的,竟然是3張假幣。女子在菜市場買雞時,300元錢被人調包換成假幣,一時想不開,竟抱著兒子跳江自殺。該女子死了,她在彌留之際的一些舉動卻令人十分感動:當她得知是假錢的時候,同樣渴望得到錢的她,沒有效仿他人將假幣轉嫁給他人,而是憤而將其燒毀,表現了弱者人性中非常善良和高貴的一麵。看罷這則消息,麵對著照片上那躺在地上永遠不會哭泣的嬰兒,心裏不禁湧起了一陣悲涼,同時也對那些為富不仁,伸向弱勢群體的黑手產生無比的憎恨之情。”
“3日9日晚,21時許,在一閃而過的汽車燈光中,10個月大的小亮躺在昆明龍頭街大花橋盤龍江邊,他已經永遠閉上了眼睛,一米開外,是他母親的屍體。誰能想到,奪去這母子二人性命的,竟然是三張假幣。”
“鍾聲短評:多麽令人神傷而慘痛的一幕!無良的商人固然可恨,製售假幣者固然該殺,可那更令人詛咒和該千刀萬剮的,則是造就了禍國殃民的一切向錢看的市場經濟的設計者、執行者!毛澤東時代能出現這樣的慘不忍睹的事件?”
不是天天高唱人民富了嗎?這是怎麽一回事啊?
不是天天高唱人民富了嗎?這是怎麽一回事啊?
不是他們自己說的公平正義是社會的基石嗎?這是怎麽一回事啊?
有人讀了我的《除了毛澤東誰能回答?》之後,發表了一篇文章如下(見本文附錄)。既然我的一些觀點有人公開表示讚同,我可以在這裏宣布:胡宗翰先生隻關心最高級別的壓倒一切的具有地基性質的大道理,凡是不具有這種性質的道理,哪怕你口若懸河,哪怕你口吐蓮花,我胡宗翰先生一律不予理睬。
什麽是最高級別的壓倒一切的具有地基性質的大道理?
中華人民共和國憲法是大道理。公有製含量必須超過全中國經濟構成總量的百分之五十一是大道理。全民所有製企業改為股份製應該全體中國人民人人皆有股份是大道理。政府當初承諾非流通股不得上市流通是大道理。中國人民不當亡國奴中國不當殖民地是大道理。
既然連最根本的社會公平正義都不要了,既然連中華人民共和國憲法都已經被踐踏了,還有臉來跟我糾纏什麽其它道理!
(全文完)
帖文賞析——左右劃分的標準
作者:馬門列夫
胡宗翰在《除了毛澤東誰能回答?》裏,提出了一個“左右劃分的標準”,很有趣。
1,分清“大道理小道理”是十分重要的道理
“真理是分級別的。大道理管小道理,小道理服從大道理。”
關鍵是要懂得大道理,不講大道理就講不清講不通小道理,那樣的小道理必然是似是而非的道理,看似有道理,其實沒道理,因此隻能是歪道理。
2,大道理是左右之分的標準
“左派一上來就直搗事情的本質,死死揪住至高無上的那個最根本最深層的大道理也就是階級分析不放,幾句話就把事情說得清清楚楚,明明白白。”
階級分析就是大道理,左派運用嫻熟,右派絕對拒絕。
3,用小道理歪道理淹沒大道理是右派手法
“右派因為心裏有鬼,要放煙霧把人們搞昏,要把水攪渾,在煙霧中,在渾水中好幹他們剝削壓迫勞動人民的罪惡勾當,所以他們總是廢話一大堆而且偽裝成各種“學問”來蒙騙善良的人們。說來說去全是鬼話!”
右派講“小道理”,一是“好施小惠”,小恩小惠拉攏人,什麽“關注生命”“關注生產”“關注民生”,“關注分配”,等等;一是“群居終日,言不及義”,“言”是小道理,歪道理,“言者諄諄,信者渺渺”,小道理歪道理說個滔滔不絕沒完沒了,“不及義”就是不講大道理,不講階級分析,不講馬克思主義,不講社會主義,即使掛個名詞,也是回避本質。“言”是大話,套話,空話,鬼話!“義”是空義,輕諾寡信,寡廉鮮恥,小恩小惠,假仁假義!
用小道理歪道理淹沒大道理,目的是“把人們搞昏,把水攪渾”,掩蓋“剝削壓迫勞動人民的罪惡勾當”,“偽裝成各種“學問”來蒙騙善良的人們”!
“資產階級和修正主義者的伎倆就是用小道理來代替大道理,用小道理來淹沒大道理。而小道理往往容易被人們接受,大道理由於站得高看得遠而且是“地基”性質,反而不容易被人們接受。這是資產階級和修正主義往往得逞的根本原因。”
在右派美麗言辭的刻意打扮下,小道理歪道理就象美麗的罌粟花,很有誘惑性。而本質的大道理往往是不能直接看得到的“地基”,又被精英刻意妖魔化和掩蓋,而被淡化邊緣化。
4,毛澤東是抓大道理的裏手,是深入淺出闡述大道理的高手
“他永遠死死的抓住大道理不放鬆,從來沒有被任何小道理迷惑過。”
毛澤東從年輕時就立誌尋找“大本源”,追求“大氣量”,直到晚年堅持實行“大仁政”“大民主”,把“大道理”講得深入淺出,因此,一,毛澤東“從來沒有被任何小道理迷惑過”,二,毛澤東站得高看得遠,穿透時空,震古爍今,空前絕後!
5,經曆慘痛之後才能真懂大道理
“人們要親身經曆失去了地基的天翻地覆的慘痛經曆之後,才會懂得至高無上的大道理是什麽!”
毛澤東說,我黨真懂馬列的不多。經過慘痛以後就會多起來,而且,不是一般的慘痛,而是“經曆失去了地基的天翻地覆的慘痛經曆”,失去了才知道珍惜,通過失敗的教訓對大道理的領會才深刻,經過暴風雨才能見到彩虹!
6,小道理歪道理偽道理曇花一現,大道理卻不過時
“我不知道什麽叫做“過時”。隻要社會還分為剝削者階級和勞動者階級,那麽關於階級分析的理論就永遠不會過時。那些胡說馬克思和毛澤東的理論過時了的人,不是糊塗蟲就是別有用心。”
馬克思主義的階級分析理論不會過時,是由社會的客觀的階級存在決定的。而鼓吹“過時論”是別有用心,相信“過時論”是糊塗蟲!
(完)