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體味“知足常樂”-----任愛華

(2006-08-02 09:21:47) 下一個
作者:任愛華

我的好友,朝夕相伴了三年,就在高考分數下來的前一天晚上猝死,對她來說這是一個永遠無法彌補的遺撼。第二天我們全班得知這個消息,在那一刹那間都死一般的靜,大家的心都有在滴血,大家已無心去看自己渴望己久而又擔心的高考分數了。那個死去的女孩,患有先天性心髒病,但卻是一個天才,一個不折不扣天才,她的成績永遠穩居第一。看著身邊同齡離我而去,我才真正體味到人的一生最珍貴的是什麽,麵對我那可憐兮兮的高考分數,我出奇地平靜,我已知足了,至少,我還活著我就有希望,我什麽都不怕了。

    這已是塵封的記憶了,學習《道德經》後我對知足的意義有了更深入的了解,老子在第24課中闡述“禍莫大於不知足,吝莫大於欲得,故知足之足常足矣”。

老子的觀點對我們現實生活也是不無裨益的,以前有一個中學同學,她學習還可以,可隨著年齡的增長,愛美之心也日益滋長,每天醉心於打扮上了,洗臉,梳頭發的細節問題不用說,至少要花上一兩個小時,而且非常留心社會上流行的服裝,買了一套又一套,經濟上自然跟不上來,心情不好,心思也沒放在學習上,成績一落千丈。我看她這個樣子實在不忍心,便勸她說“你這樣子已經很好了,應該知足了,買那麽多衣服穿不完又浪費父母的錢,何必呢?你每天把時間花在這些上麵不值呀!把學習都耽擱了,你要是這樣子下去怎麽有臉見父母呀!”她後來想了想覺得很有道理,於是抓緊時間學習,結果高考成績很好,她很感激我說要不是你給我敲警鍾,我可真要抱憾終身了。我說沒什麽,不過你可要注意,知足者常樂,在物質生活上要知足,不要刻意去追求也就沒什麽煩惱了。

剛到華科大的時候,我心情一直不好,因為我聽說我們專業很差,每天鬱鬱寡歡。加上同學們說,你的成績可報複旦,廈大、交大等,文科中不少很好的專業都可錄,別的不說,武大法學院那麽好你不去,卻跑這兒來。還有以前的同學打電話來,這一句那一句,說得我眼淚在眼眶裏直打轉。我心裏明白他們都是為了我好,本來離開父母遠離家鄉不習慣,經他們一鬧我當時就不想讀書了,心想不如回去算了。後來我打電話給我們以前的老師,老師說“怎麽啦?是金子放在哪兒都放光的,以前編坐位,你不總是挑最偏最差的坐,學習一樣好嗎?再說華工也很好呀,既來之則安之,知足常樂,你現在最需要的是做一個優秀的你”。是呀,我又何必老是為過去的事煩惱呢?最需要的是麵對現在,如何走好下麵的路,知足者常樂,再想想那位死去的同學,我還有什麽不知足的呢?

小到自我,大到社會,在物欲橫流的社會,一些人為了滿足自己的貪欲而幹著一些毀滅人類的勾當,人們為了眼前利益大肆砍伐森林,對珍禽野獸更是穿其皮食其肉喝其血,從而導致生態不平衡。現在人們常說,道德水平滑坡,我想無疑也是由於人們不知足而造成的。一些人為了撈更多的錢,買更好的車子,住更好的房子,是商人的爾虞我詐,有權的呢自然是玩弄手中的權術。行賄受賄,權錢交換。道德為何缺失?根源在於是人們不知足,貪婪。我認為貪欲是萬惡之源,一旦有了貪欲,各種禍害便會產生,因此保持一種知足常樂的心態對於整個社會風氣好轉,道德水平不斷提高是有極大影響的。

冰心曾經在自己家裏掛了這樣一幅對聯“知足知不足,有為有弗為”它是說一個人在物質生活上要知足,而在理想事業上要不斷進取。我想它也是對老子思想的一種闡述,也是我的座右銘。在這裏我想對人們說,《道德經》是航標,它教我們知足常樂同時指導我們去創造輝煌的明天。

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