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千佛山古名曆山,又名舜耕山。位於山東濟南市南約2.5公裏。千佛山峰巒起伏,林木森森,恰似濟南的天然屏障。它是濟南三大(趵突泉、大明湖)名勝之一。 千佛山古稱曆山,亦名舜耕山。相傳上古虞舜帝為民時,曾躬耕於曆山之下,因稱舜耕山。
據史載:隋朝年間,山東佛教盛行,虔誠的教徒依山沿壁鐫刻了為數較多的石佛,建千佛寺而得名千佛山。
沿盤道西路登山,途中有一唐槐亭,亭旁古槐一株,相傳唐朝名將秦瓊曾拴馬於此。半山腰有一彩繪牌坊,即“齊煙九點”坊。登上一覽亭,憑欄北望,近處大明湖如鏡,遠處黃河如帶,泉城景色一覽無遺。
千佛山上的石佛雕刻集中在興國寺後的千佛崖上。興國寺又名千佛山寺,始建於唐代,後經曆代增建,規模漸大。寺門外西南上方的山崖上刻有“第一彌化”四個篆體字,每字約有4米見方。千佛崖上有隋代石佛60餘尊,年代悠久,具有根高的藝術價值。
千佛山之東,佛慧山上也有雕刻石佛。其中主峰山麓有一佛龕,內有一尊頭部佛像,高7米,寬4米多,俗稱“大佛頭”,這是一種十分罕見的石雕。1959年辟為千佛山公園。
千佛山半山腰北望,可見:臥牛山、華山、鵲山、鳳凰山、標山、藥山、北馬鞍山、粟山,九峰峭立。借用李賀“遙望齊州九點煙”詩句,建齊煙九點牌坊。
上有興國寺,還記得一幅對聯:
作者:戴永夏
一座城市,如果沒有青山,便沒了風骨;如果缺了綠水,便少了神采。而像濟南這樣,名泉與長河兼備,湖光跟山色輝映的,世上能有幾個?
就說山色吧。濟南郊外環山屏列,群峰競秀,向有“一城山色半城湖”的美譽。尤其千佛山的秋色,那可真是千古絕唱,驚豔動人!你隻要稍加留意,它隨時都可出現在你的麵前。
千佛秋色,湧動在古人的詩詞中。明代詩人邊貢在《九日登千佛山寺五首》中有句:“窈窈寺門敞,蒼蒼山徑微。風輕不落帽,雲近忽凝衣。背嶺丹楓直,垂岩紫菊肥……”透過這些凝練的詩句,我們看到:千佛山山腰,古樹濃陰掩映著僧樓禪寺;山徑曲折明滅,被深深的綠意遮蔽。清風送爽,白雲牽衣,金秋已改變了山的容顏:山坡上千楓玉立,紅葉如丹,層林盡染;層層垂岩下,峭壁上,山菊盛開,五彩斑斕,令人陶醉……古人多悲秋,秋色多蕭瑟。然而詩人筆下的千佛山秋色,卻是如此壯美!
千佛秋色,也亮麗在文人的筆下。凡到過千佛山的文人墨客,無不為其絕佳的景色所傾倒,寫下許多流傳千古的妙文。最具代表性的,要數清代文學家劉鶚了。他在《老殘遊記》中寫道:“到了鐵公祠前,朝南一望,隻見對麵千佛山上,梵宇僧樓,與那蒼鬆翠柏,高下相間,紅的火紅,白的雪白,青的靛青,綠的碧綠,更有那一株半株的丹楓夾在裏麵,仿佛宋人趙千裏的一幅大畫,做了一架數十裏長的屏風。正在歎賞不絕,忽聽一聲漁唱。低頭看去,誰知那明湖業已澄淨的同鏡子一般。那千佛山的倒影映在湖裏,顯得明明白白。那樓台樹木,格外光彩,覺得比上頭的一個千佛山還要好看,還要清楚……”劉鶚這一段真實的白描,如詩如畫,形象生動,把千佛山的爛漫秋色,裝點成了人間仙境。
千佛秋色,更交融在濟南的民俗風情中。過去每到陰曆九月九這天,濟南的文人雅士便身佩茱萸,來到千佛山上登高望遠。寥廓清秋,天高雲淡,望黃河如帶,“九點”如煙,明湖似鏡……令人心曠神怡。更有親朋好友,三五成群,相聚菊花岩上,邊觀滿山菊花盛開,邊飲菊花酒,吃菊花火鍋,營造出“佛山賞菊”的著名景致。清代詩人朱照在《重陽節同人挈酒曆山登高》中寫道:“閑招兩三友,把酒醉南山。靜喜高鬆下,香偎野菊間。”就是這一賞菊場麵的真實寫照。尤其自元代以來,重陽節又被定為千佛山廟會。每到此時,山上山下,更是人山人海,熱鬧非常。有上山覽勝的,有入廟拜佛的;而更多的人則是來觀賞美麗秋色,享受節日快樂的。這時從山腳到山腰,兩三裏長的山路兩旁,攤位、貨棚擠擠挨挨,有賣山楂、柿子等土特產品的,有賣燒餅、包子、餛飩等小吃的……還有賣糖葫蘆的、賣玩具的;吹糖人的、捏麵人的;表演雜技、馬戲、魔術的,說書的,唱戲的,拉洋片的……真是各路好漢各顯神通,各種叫賣聲此起彼伏,各類“光景”讓人目不暇接……此時的千佛秋色,又洋溢出《清明上河圖》的畫意詩境,壯闊美麗中,透射出濃鬱的生活氣息